หน้าหนังสือทั้งหมด

สารคดี: วิฑูฏิกา สมุดปลาก้า กาญจนา
668
สารคดี: วิฑูฏิกา สมุดปลาก้า กาญจนา
ประโยค: - สารคดีนี้ นาม วิฑูฏิกา สมุดปลาก้า กาญจนา (ปริโม ภาโค) - หน้าที่ 666 คงค่าย ทุกข์รีรา ทุกข์สารใจมลุมสูง ๆ อนาหาก พุทธโชติ เอวา พุทธิ มายานุผติ พุทธามภา ๆ เอวา เสสสุปี ๆ ปู- ยาเททุนดิ สมปาเท
…งพุทธศาสนา โดยสำรวจความเชื่อและการปฏิบัติที่มีผลต่อวิถีชีวิตของผู้คนที่สนับสนุนแนวทางในการบำเพ็ญสติ ความเข้าใจในธรรมชาติอันลึกซึ้งของการอยู่ร่วมกันและความหมายของการบำเพ็ญในแง่มุมต่างๆ ดำเนินมาจากข้อมูลพื้นฐานเกี่ยวกั…
ปฐมสมันตปาฎิหาริย์ภาค ๑
297
ปฐมสมันตปาฎิหาริย์ภาค ๑
ประโยค (ตอน) - ปฐมสมันตปาฎิหาริย์ภาค ๑ หน้าที่ 292 ก็นับธรรมชาติบริสุทธิ์ ผ่องแผ้ว ดูรัศมีแห่งดวงจันทร์ที่บริสุทธิ์นั้น เพราะเหตุนี้ จุดฤทธานี้เท่านั้น บัดนี้ก็พึงทราบว่า "พระผู้มี พระภาคเจ้าตรัสไว้ว
เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายจุดฤทธิและองค์ฤธานในบริบทของพระธรรมคำสั่งของพระผู้มีพระภาคเจ้า ความเข้าใจในธรรมชาติที่บริสุทธิ์และบทบาทขององค์ต่างๆ ตามที่กล่าวถึงในพระไตรปิฎก จุดฤทธิแบ่งออกเป็นหลายระดับและมีความ…
การตรวจสอบความตั้งมั่นในธรรม
171
การตรวจสอบความตั้งมั่นในธรรม
ประโยค - ปฐมสัมผัสภาคท 170 บรรดาธรรมอันต่างด้วยรูปธรรม อรูปธรรม กายเป็นภายในและภายนอกเป็นภายนอกเป็นต้น จึงได้บรรดา " แม้จริง ความตั้งมั่นใดของบุคคลใดมีความตั้งมั่นนั้นย่อมปรากฏแก่บุคคลนั้น ถ้ากิเลสกล่
…ตุผลมาใช้ในการตรวจสอบ เพื่อให้เข้าใจถึงธรรมที่แท้จริงและเพื่อไม่ให้หลงเชื่อในคำกล่าวที่ไม่มีหลักฐาน ความเข้าใจในธรรมจะต้องปรากฏชัดเจนแก่ผู้ปฏิบัติทุกคน
สมุทปลาสาก้า นาม วันญุโฉกุล
199
สมุทปลาสาก้า นาม วันญุโฉกุล
ประโยค - สมุทปลาสาก้า นาม วันญุโฉกุล อุตโตโยชนา (ตูตโยาโค) - หน้าที่ 199 นาตุทุมฯ คณุตพ์ นาฎอสนมเนติ เอิดด โวาด เวทีผุนิติ ปท อาภาโร่ ๆ ปทโสสมมุทธูุลาภิวัฒน์ ปท อสนุน ฑิ ปท ติขาวิสันฯ อานนวบานุติ อาโพ
ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงหลักธรรมในศาสนาที่สำคัญ รวมถึงบทบาทของบุคคลต่างๆ ในเรื่องของความนับถือ ความเข้าใจในธรรมชาติและการปฏิบัติหน้าที่ในฐานะผู้เรียนรู้ เพื่อให้เกิดความก้าวหน้าในทางธรรม นอกจากนี้ยังมีการพรรณนาถ…
ตอนสุดสัปดาห์ของเรา: ความรู้ในธรรมะ
146
ตอนสุดสัปดาห์ของเรา: ความรู้ในธรรมะ
ประโยค - ตอนสุดสัปดาห์ของเรา อรรถถพระวัน วิวรรณ วรรณา - หน้าที่ 554 ก็แล้ว เมื่อฤกษ์อาคันตุกะนั้น ได้ส่วนเท่ากันแล้ว, ส่วนย่อมที่ ยังเหลือ พึงแถมให้นเธออาสน์. สมควรจะทำดีกันไว้ว่า "เมื่ออาเกิดขึ้นแล้ว
…่กันและกัน โดยยึดมั่นในแนวทางปฏิบัติที่ถูกต้องและเป็นไปตามหลักการของพุทธศาสนาที่กล่าวถึงในเอกสารนี้ ความเข้าใจในธรรมะต่าง ๆ จะนำไปสู่การปฏิบัติที่เหมาะสมและมีประสิทธิภาพในชีวิตประจำวัน
มงคลฤทธิ์ - อุปการะและความสำคัญ
210
มงคลฤทธิ์ - อุปการะและความสำคัญ
ประโยค-มงคลฤทธิ์นี้เป็น (ปริมาณ ภาโค) - หน้าที่ 208 โส ยมกดี ภูฆติ ๔๕๙ อุปใจ อุปสาวะโช มหานุตตาย มหาสาวุโฒ ๆ จิป ยสุ อุปดี ภูฆติ ๔๕๙ อุปลาตาย อุปสาวะโช มหานุตติย มหาสาวุโฒ ๆ กิเลสนัน มุฏฐาน อุปสาวะ โ
มงคลฤทธิ์ได้กล่าวถึงธรรมชาติของอุปการะและความสำคัญในการจัดการชีวิตให้มีสุข ความเข้าใจในธรรมชาติศักดิ์สิทธิ์ช่วยสร้างความเป็นสุขและการมีชีวิตที่มีประโยชน์ โดยการตระหนักในกฎธรรมชาติและความเชื่อ…
พระอิฐมปทุติถกุาแปล ภาค ๘ หน้าที่ 170
172
พระอิฐมปทุติถกุาแปล ภาค ๘ หน้าที่ 170
ประโยค - พระอิฐมปทุติถกุาแปล ภาค ๘ หน้าที่ 170 [คนที่ควรเรียกว่านพรหมณ] พระศาสดา ทรงสับคำของภิกษุเหล่านั้นแล้ว จึงตรัสว่า "ครูธรรม ๘ ประการ เราให้แล้วแก่พระนางมหาชาดิโคดมมิ, เรา เองเป็นอาจารย์ เราเอ
…ดมได้รับการสอน อันนำไปสู่การบรรลุอริยผล อันเป็นประโยชน์แก่ชนเป็นจำนวนมากที่จะสามารถหลุดพ้นจากทุกข์. ความเข้าใจในธรรมที่ถูกต้องนำไปสู่การมีชีวิตที่ดีขึ้นในทางจิตใจ.
ธรรมปฏิญญา (ปฏิญญาภิโค) บทที่ 24
37
ธรรมปฏิญญา (ปฏิญญาภิโค) บทที่ 24
ประโยค ๒๔ - ธรรมปฏิญญา (ปฏิญญาภิโค) - หน้าที่ 37 นาห เอด ขามเปีดิติ ติสส มา เอว กรี ดาว โทโก ขามปิ์ ดัด. น ขามเปีดิติน الد สุตา ทุพโพโร ๒๙ ภนฏิติ กิฏฺฐิู ฐุแมด น กิฏฺฐาอำ อินาเว ปุพเพชะ ทุพพโจเยาว์ ว
…ะการดำเนินชีวิตตามแนวทางของพระพุทธเจ้า เนื้อหาสำรวจความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์ ธรรมชาติ และความศรัทธา ความเข้าใจในธรรมะช่วยให้ชีวิตมีความหมายและสอดคล้องกับธรรมชาติ ผลที่จะตามมาคือการมีความสุขที่แท้จริง สำหรับผู้ศึกษาแล…
พระฐัมม์ทัศต์ฉาก แปล ภาค ๔
198
พระฐัมม์ทัศต์ฉาก แปล ภาค ๔
ประโยค- พระฐัมม์ทัศต์ฉากแปล ภาค ๔ หน้าที่ 196 ในระหว่างทาง แสดงธรรมแก่โจรเหล่านั้นเป็นผู้อพวกโจรจิตเล่มใส ปล่อยไปด้วยคำว่า " ท่านไม่พึงบอกความที่พวกผมอยู่ในที่นี้ใคร ๆ " เห็นมารดาบิดาเดินสวนทางมาที่กร
…ัญของการมีศีล ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความประเสริฐของชีวิตผู้ปฏิบัติตามศีลแม้จะมีชีวิตอยู่เพียงวันเดียว ความเข้าใจในธรรมะนี้ถูกถ่ายทอดผ่านการพูดคุยกับผู้คน และพระศาสดาได้สอนให้เห็นค่าของการทำดีในชีวิต
บรรลุสุขได้โดยนิ่ง ๆ
79
บรรลุสุขได้โดยนิ่ง ๆ
บรรลุสุขได้โดยนิ่ง ๆ ลูกต้องรักษาใจตลอดเวลาไม่ให้ไหลเวียน จากศูนย์กลางกาย ลูกต้องมีความสุข ความบรรลุสุข ไม่ติดอะไรเลยจริง ๆ ใจต้องเกลี้ยงจริง ๆ ไม่ติดในคน สัตว์ สิ่งของ พระธรรมภายในท่านเป็นผู้บรรลุสุ
…งของ พระธรรมภายในเป็นทางหนึ่งสู่ความสุข โดยผู้ที่บรรลุสุขจะอยู่ร่วมกันได้ดีกับผู้ที่มีอาการเดียวกัน ความเข้าใจในธรรมะและการมีที่ตั้งที่มั่นคงเป็นสิ่งสำคัญในการพัฒนาตนเอง
หลักธรรมปฏิบัติแปดเพื่อความดี
35
หลักธรรมปฏิบัติแปดเพื่อความดี
ปฏิบัติธรรมมืองแปด แล้วทำให้เกิดธรรมาภัย แนวแรฐ 8 คึอหลักการประพฤติปฏิบัติ เพื่อ นำ ไปสู่ความดีทุกๆ ประการ ด้วยองค์ 8 ดังนี้คือ 1. สมามีวุธ คือความเห็นถูกต้อง อย่า า ทำผิด ถูกต้อง แล้วตั้งใจทำความ
…เห็นที่ถูกต้อง การคิดและพูดในสิ่งที่ดี การประกอบอาชีพและความเพียร เพื่อสร้างจิตที่สะอาดและบริสุทธิ์ ความเข้าใจในธรรมาภัย ซึ่งคือการพัฒนาภายในใจให้เกิดขึ้นอย่างแท้จริง สู่การมีชีวิตที่มีคุณธรรมและน่าเคารพนับถือ เรียนร…
พระเจ้าบายิสลิตอวา และคำสอนที่ไม่ควรละเลย
13
พระเจ้าบายิสลิตอวา และคำสอนที่ไม่ควรละเลย
พระเจ้าบายิสลิตอวา "ท่านก็สงสัย เท่านี้ศิลปะที่ท่านมีใจเอนคุ ณควรตอบปัญหาต่างๆ มาให้ถูกต้องแท้ๆทุกประการ ข้าพเจ้เห็นด้วยทุกสิ่งทุกอย่าง แต่ท่านก็ยังไม่อาจที่จะละทิศตนวิญญูมิในดินนั้นเสียได้" ทรงยอมรั
…ามเก่าแก่ที่ถูกต้อง แต่ยังนำเสนอปัญหาเกี่ยวกับธรรมะและผลแห่งกรรม ซึ่งเป็นข้อคิดที่ควรพิจารณาในชีวิต ความเข้าใจในธรรมะนี้มีความสำคัญต่อการทำความดี และการรับรู้ผลแห่งการกระทำของตนเองอย่างแท้จริง โดยเฉพาะเมื่อมีบุคคลที่…
ปรากฏเรื่องกายสาม
129
ปรากฏเรื่องกายสาม
ผู้ใดดูเห็นแต่องกายก็เป็นแต่องกายเท่านั้น ผู้ใดดูเห็นถึงนามกาย ก็อาจเป็นนามกายก็ได้ แต่ต้องละทิ้งรูปกายเสียด้วย ผู้ใดดูเห็นธรรมกาย ผู้นั้นก็อาจเป็นธรรมกายได้ แต่ต้องละทิ้งกายอื่นๆ เสียให้หมด จึงจะเป็น
…นละเอียด โดยธรรมกายเป็นกายที่แท้จริงและเป็นอมตะ ไม่มีการปรุงแต่งจากปัจจัยใด มีความยั่งยืนและมั่นคง. ความเข้าใจในธรรมกายเป็นสิ่งที่รู้จักในแวดวงชาวพุทธมานาน.
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
101
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวมงานวิจัยโดยอ คัมภีร์รับรองฉีกาถกปฏิญญาปรามิตา ชินส่วนคัมภีร์ที่ปรากฏคําว่าธรรมภายอีกชั้นหนึ่งพบที่กิลติภาคเหนือ ของปกิสนา26 มีอายุรวมพุทธศตวรรษที่ 11-12 บ
…่าเป็นธรรมกาย ซึ่งเป็นการพิสูจน์ถึงการมีอยู่ของธรรมกายในคำสอนพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในพุทธศตวรรษที่ 7 ความเข้าใจในธรรมภายในนี้สูญหายไปในพุทธศตวรรษที่ 18 แต่การวิจัยในงานนี้ช่วยเสริมสร้างความเข้าใจใหม่ เกี่ยวกับธรรมกายใ…
การฝึกฝนทักษะเพื่อเผยแผ่ธรรมะ
82
การฝึกฝนทักษะเพื่อเผยแผ่ธรรมะ
ต้องฝึกลูกหลานให้สภาพับทุกคนด้วย และ ฝึกเรื่องเวลา คือ ทำกิจกรรมให้ตรงเวลาด้วย เช่น ถึงเวลาที่มาสวดมนต์ ให้พระนั่งสมาธิ พร้อมกัน สิ่งเหล่านี้เป็นความดีสากล เป็นความดี ขั้นต้นที่จะเป็นพื้นฐานทำให้เข้าส
…กสวดมนต์และสมาธิ พร้อมกับการพัฒนาทักษะด้านภาษาที่สำคัญสำหรับนักเผยแผ่ เช่น การฟัง พูด อ่าน และเขียน ความเข้าใจในธรรมะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเริ่มจากการทำความดีสากล ๕ ประการ และการฝึกสอนการฟังและการเขียนเรียงความ สร้าง…
ธรรมกายและพุทธรัตนะ
50
ธรรมกายและพุทธรัตนะ
ถูกส่วนเข้าก็เห็นธรรมกายละเอียด หน้าตัก ๕ วา สูง ๕ วา เหตุดูดบัวตม ใส่นักขึ้นไป ธรรมกายหยาบเป็นพุทธ- รัตนะ ดวงธรรมที่ทำให้เป็นธรรมกาย วัดผาเส้นศูนย์กลาง เท่าหน้าตักธรรมกาย เป็นธรรมรัตนะ ธรรมกายละเอียด
…รับจากการศึกษาทางธรรม การเข้าถึงความจริงด้วยการเห็นด้วยตาแห่งธรรมและการพัฒนาความรู้ให้เป็นปรกติ ญาณ ความเข้าใจในธรรมกายเป็นสภาวะที่ทุกคนสามารถเข้าถึงได้ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการสื่อสารข้อมูลนี้กับพระปัญจวัคคีย์ ซ…
การหยุดใจและวิปัสสนา
97
การหยุดใจและวิปัสสนา
พอใจหยุดนิ่งแหละ เรียกว่า สมะ ถ้าใจยังไม่หยุด เรียกว่า อนาถะ คือ ใจงอนาถา ยังวกวนอยู่ ยังไม่มี อริยทรัพย์ ถ้าหยุดแล้วรวย เพราะฉะนั้นเลือกเอา จะใช้วิธีได้ นี้พอหยุดแล้วจะต้องมีนิสิมบังเกิดขึ้น เพราะควา
…วามรู้และการเห็นนี้ทำให้เข้าถึงความจริงได้มากขึ้น ล้วนแต่เป็นหนทางสู่การเข้าสู่จิตใจที่มีความสุขและ ความเข้าใจในธรรมชาติของชีวิต