หน้าหนังสือทั้งหมด

พระพุทธเจ้าและพุทธลักษณะ
52
พระพุทธเจ้าและพุทธลักษณะ
…งใหญ่ในสงคราม ทำลายเกราะ และทรงเป็นผู้นิราดายที่สงคราม ตั้งอยู่แล้ว. สง.ม. (อรรถ) มก. ๓๑/๑๙๖ ๒.๕.๖ ความโกรธจะไม่เกิดขึ้นในพระพุทธเจ้า เหมือนไฟลิสต์อยู่ในน้ำไม่ได้ เหมือนพึ่งออก บนหินไม่ใด้ ฉะนั้น. ข.เถร. (อ…
เนื้อหานี้เสนอการวิเคราะห์คุณสมบัติและความเป็นเลิศของพระพุทธเจ้า เช่น การทำลายกิเลส ความไม่โกรธ และพุทธลักษณะที่แสดงถึงความบริสุทธิ์และความรักในธรรมชาติ การบรรลุพระสัพพัญญูญาณของพระองค์ทำให้เกิดการเปล
อุปมาอุปไมยและการตัดใจจากสามี-ภรรยา
121
อุปมาอุปไมยและการตัดใจจากสามี-ภรรยา
… ชา. (พุทธ) มก. ๕๒/๑๕๕ ๒.๕ สายธนิขาดแล้วยังต่อกันได้ : ท่านจงคิดดีเสียก็ยินภรรยาเกิด อย่าลุแก่อำนาจ ความโกรธเลย ขุ. ชา. (พุทธ) มก. ๕๓/๒๖ ๒.๖ เทวฤกษาสามพระบรมสารฉัตรว่า อะไรเป็นส่งของรถ อะไรเป็นส่งของแว่นแคว้…
บทความนี้นำเสนออุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎกรวมถึงการตัดใจจากคนรัก เมื่อมีคนพูดถึงแม่น้ำที่ไม่มีน้ำและหญิงที่ปราศจากสามี แม้มีลูกนับสิบ ก็ยังคงไม่ถือว่าบริบูรณ์เหมือนกับเรื่องราวของพระเวสสันดรและพระนางมัทร
ความเมตตาและการดับทุกข์ในพระธรรม
140
ความเมตตาและการดับทุกข์ในพระธรรม
…ยดก่อนจึงเข้าไปใกล้ฉันใด ภิกษุผู้ปรารถนาความเพียร เมื่อจะเข้าไปใกล้โลกอันน่าไปด้วยปัญญา (ความขัดใจ) ความโกรธ และความอามาต้อนครอบงำด้วยขาดหมง การทะเลาะเบาะแว้ง ก็หาได้ยาก คือ เมตตาใยยาก่อน จึงจะทำให้โลกดับความ…
ในพระธรรม มีการเน้นย้ำถึงความสำคัญของความเมตตาในการดับทุกข์และช่วยเหลือผู้อื่น โดยเฉพาะในบทบาทของภิกษุที่ควรเจริญเมตตาเพื่อให้เกิดความสงบสุขทั้งในตัวเองและผู้อื่น มุ่งหวังที่จะช่วยเหลือทุกคนโดยไม่เลือ
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
200
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
๑๙๙ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก 1. การพิจารณาณตน ๑.๑ ก็ย่อยเป็นผู้ลาภในวจนะจิตของตนเองอย่างไร ดูก่อนก็ให้ทั้งหลาย เปรียบเหมือนสต์รี หรือบุรุษที่เป็นหนุ่มสาว มีโพสต์ชอบแต่งตัวส่องดูหน้าอกหน้าของตนในกระจก
…บว่าคล้ายบุรุษหรือสตรีที่ชอบแต่งตัวและมองเห็นจุดด่างบนใบหน้า การสำรวจจิตใจและอารมณ์ เช่น ความสงสัย, ความโกรธ, และความเศร้าหมอง เป็นปัจจัยสำคัญในการพัฒนาตนเองและทำให้เห็นถึงคุณภาพของจิตใจในแต่ละวัน จึงควรพิจาร…
การพัฒนาจิตใจและความสงบในธรรมะ
220
การพัฒนาจิตใจและความสงบในธรรมะ
…นนั้นนั่นเทียว. ข.ฐ. (อรรถ) มก. ๕/๙๔ ๔.๓ บุคคลโกรธตอบบุคคลโกรธ จัดว่าเป็นคนเลวกว่าบุคคลผู้โกรธ เพราะความโกรธตอบ นั่น บุคคลผูโกรธตอบบุคคลผูโกรธ ชื่อว่า ชนะสงครามที่ชนะได้ก. ข.เณร. (เณร) มก. ๗/๑๒๓ ๔.๔ หมอมนทัลห…
…โดยระบุว่าบุคคลที่มีจิตใจสงบและพิจารณาในธรรมจะสามารถบูชาความเป็นเลิศได้ แม้จะพบกับอุปสรรคต่างๆ เช่น ความโกรธ การดำเนินชีวิตอย่างมีเมตตา และการพัฒนาจิตใจให้บริสุทธิ์ก็เป็นสิ่งสำคัญ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการหลีกเ…
โทษของหญิงในพระไตรปิฎก
259
โทษของหญิงในพระไตรปิฎก
๒๕ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๔. โทษของหญิง ๔.1 ในร่างกายของเธอเช่นกับลูกอัณฑะเต็มไปด้วยคู ต มีหัวห่อปิดได้ เหมือนนาถาปัจจมีผลทอก มีช่องเก่าช่องเป็นที่ไหลออกเนื่องฉันท์ ข.เณร (เณร) มค. ๓๕/๕๓ ๔.2 ภิกษุค
…ได้อธิบายถึงการมองเห็นหญิงว่าเป็นเหมือนกับแม่น้ำที่มีการเปลี่ยนแปลงและไม่สามารถจำกัดได้ ทั้งความรัก ความโกรธและความต้องการทรัพย์สินที่ทำให้หญิงเคลื่อนไหวไปตามชาย ผู้เขียนนำเสนอคำอธิบายและตัวอย่างที่มีการเชื่อ…
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
273
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…๔ อย่าง เมื่อเทียบกับบุคคลล่างคนในโลกนี้อาจชเป็นธรรมวิถี คือ ๐.ภัย คือ คลัง เป็นชื่อของความคับใจด้วยความโกรธจากการถูกเดือน อบรม สั่งสอน ๒.ภัย คือ จะเข้ เป็นชื่อของความเป็นผู้เห็นแก่ปากท้อง ๓.ภัย คือ น้าวน เป็…
บทความนี้นำเสนออุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก โดยแสดงถึงภัยที่มนุษย์ต้องเผชิญในชีวิต เช่น ความโกรธ, ความเห็นแก่ตัว, กามคุณ, และอุปสรรคอื่น ๆ ที่ทำให้จิตใจคับแค้น มุ่งหวังให้ผู้อ่านได้เข้าใจในความสำค…
ความโกรธในอุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
329
ความโกรธในอุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
23 อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๖. ความโกรธ ๖.๑ ประเภทของคนโกรธ ๖.๑.๑ บุคคลเปรียบด้วยอสรพิษ (สัตว์มีพิษที่เขี้ยว) ๔ จำพวกนี้ มีปราก…
เนื้อหานี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับความโกรธในพระไตรปิฎก โดยแบ่งประเภทของคนที่มีความโกรธออกเป็นสี่ประเภท คล้ายกับอสรพิษ เช่น คนที่โกรธรวดเร็วแต่…
การเจริญพุทธานุสรณ์ในวิฏฐูติธรรม
8
การเจริญพุทธานุสรณ์ในวิฏฐูติธรรม
ใน วิฏฐูติธรรม แม้จะกล่าวเช่นเดียวกับ วิสุทธิธรรม ว่าได้สมาชิกแค่ขัั้น "อุปาจาร" butมีการแนะนำข้อูลอันที่กล่าวถึงผลของการเจริญ "พุทธานุสรณ์" ทำให้เกิดมา 4 ถึงแม้จะเขียนแนะนำเพียงสั้น ๆ ก็ตาม หนึ่ง ใ
…รอธิบายเกี่ยวกับการเกิดสภาพจิตที่ดีเมื่อเจริญ 'พุทธานุสรณ์' ว่าจิตจะเป็นอุจารแน่นอน ไม่ถูกความติดใจ ความโกรธ หรือ ความหลงมาครอบงำ และส่งผลให้เกิดความสุข และสมาธิที่ดี ยืนยันว่า 'พุทธานุสรณ์' เป็นการปฏิบัติที่…
การปล่อยวางจากอุปกิเลสผ่านการสร้างสมาธิ
279
การปล่อยวางจากอุปกิเลสผ่านการสร้างสมาธิ
ท่อแก้วใส ๆ ขจัดสิ่งที่เป็นมลทินในใจให้หมด สิ้นไป ตั้งแต่ความโลก ความโกรธ ความหลง ความหยุดหยิด งุ่งง่าน ทุ่งซ่าน รำเพาญใจ โงก ง่วง ซึมเซา ง่วงเหงาหาวนอน นิวรณ์ ทั้ง ๕ อุปกิเ…
ท่อแก้วใสเป็นสัญลักษณ์ของการปล่อยวางมลทินในใจ เช่น ความโลภ โกรธ หลง และอุปสรรคต่าง ๆ ในชีวิต การทำสมาธิที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ช่วยให้เกิดความบริสุทธิ์และความสุขอย่างล้ำลึก เหลือลงแต่ความสว่างและบริสุ
หน้า11
70
…ำ ทั้งจากการทำทาน รักษาศีล เจริญภาวนา กลั้นใจเราให้ใส สะอาด บริสุทธิ์ ยิ่งบริสุทธิ์ ปราคาจากความโลภ ความโกรธ ความหลงเท่าไร บุญยิ่งมาก 23 ตุลาคม พ.ศ. 2559
ทำใจให้บริสุทธิ์และสดชื่น
124
ทำใจให้บริสุทธิ์และสดชื่น
…ารแห่งความบริสุทธิ์ที่ไหลผ่านกลางท่อแก้ว ท่อเภชรใสๆ ขจัดมลทินที่อยู่ในใจให้หมดสิ้นไป ตั้งแต่ความโลภ ความโกรธ ความหมาง ความหยุดหงิด ซึมเซา ง่วงเหงาหาวนอน นิ่วร้นทั้ง ๕ อุปนิวาสทั้งหลาย วิบัติบาปคดีสิทธิ์ วิบาก…
การทำใจให้ปลอดโปร่งและบริสุทธิ์นั้นสำคัญสำหรับการมีชีวิตที่สดใส โดยการขจัดมลทินและความทุกข์ใจที่เกิดจากอารมณ์ต่างๆ เช่น โลภ โกรธ หดหู่ ด้วยการฝึกฝนจากบุญบารมีที่สะสมมาตั้งแต่เกิด รวมถึงความช่วยเหลือจา
การเดินทางสู่ความสุขและความบริสุทธิ์
178
การเดินทางสู่ความสุขและความบริสุทธิ์
…ายกลางภายใน บางทีก็เรียกว่า วิสุทธิธรรม ทางแห่งความบริสุทธิ์ หมดจด จากสรรพกิเลสทั้งหลาย จากความโลภ ความโกรธ ความหลง คือ เส้นทางนี้ ตั้งแต่บรรเทาบางกะทั่งหมดเกลี้ยงไปเลย หรือบางทีก็เรียกว่า วิสุทธิธรรม ทางแห…
การปฏิบัติตามวิชาธรรมกายและดวงธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน ช่วยให้เข้าถึงความสุขและความสงบในจิตใจ เส้นทางสู่การหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะและการเป็นพระอริยะเจ้าเริ่มจากการพัฒนาใจให้เป็นกลาง มีความสุขและบริสุทธิ์ ด
มัชฌิมปฏิปทา: เส้นทางสู่ความบริสุทธิ์
190
มัชฌิมปฏิปทา: เส้นทางสู่ความบริสุทธิ์
…มปฏิปทา บางที่ก็เรียกว่า วิสุทธิมรรค เป็นต้นทางแห่งความบริสุทธิ์ จากสรรพกิจเสล่งหลาย จากความโลภ ความโกรธ ความหลง ความไม่รู้จริงอันใดหมดสิ้นไป หรือบางก็เรียกว่า มุตติมรรค ทางแห่งความหลุดพ้น จากกิเลสอ…
บทความนี้กล่าวถึงมัชฌิมปฏิปทา เส้นทางต่อสู่ความบริสุทธิ์ที่ปลดปล่อยจากความโลภ โกรธ หลง และความไม่รู้ โดยเน้นให้หยุดที่ใจ สร้างความนิ่งๆ ละมุนภายใน ด้วยการภาวนาที่ยั่งยืน เสียงภาวนาที่ละเอียดอ่อนจะนำเร
ความหลงและการเจริญภาวนา
153
ความหลงและการเจริญภาวนา
… มองไม่เห็นหนทาง ภาวนา คือ ความสว่าง ตรงกันข้าม เพราะฉะนั้น ทาน ศีล ภาวนา สามารถล้างบาป คือ ความโลภ ความโกรธ ความหลงได้ ซึ่งมีอยู่ทุกคน ไม่ว่าใครจะนับถือศาสนาอะไร บาปที่เราทำ จะแก้ไขใครช่วยล้างให้ไม่ได้ ต้อง…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเจริญภาวนาในการเอาชนะความหลงและล้างบาปในจิตใจ โดยยืนยันว่าบาปเป็นสิ่งที่ต้องแก้ไขโดยตัวเอง และการทำทาน ศีล และภาวนาสามารถช่วยให้จิตใจบริสุทธิ์และเข้าถึงความสว่างได้ ทุก
การคลายความโกรธเพื่อการให้อภัย
148
การคลายความโกรธเพื่อการให้อภัย
4 แก้แก้ด้วยการคลายความโกรธ ทำไมหลาย ๆ คน ชอบใช้วิธีการแก้แก้...แทนการให้อภัย ที่เป็นเช่นนี้ก็เพราะ ๑. ภูมิต้านทานของใจเขาอ่อ…
ในบทความนี้พูดถึงการใช้วิธีการคลายความโกรธแทนการให้อภัย หลายคนมักทำเช่นนี้เพราะภูมิต้านทานทางอารมณ์อ่อนแอและขาดความเข้าใจในชีวิต ทั้งในโลกมนุษ…
หลวงพ่อและการต่อสู้กับพญามาร
114
หลวงพ่อและการต่อสู้กับพญามาร
…ารเท่านั้น เพราะ หลวงพ่อจะต้องแข่งกับเวลา ต้องเอาชนะพญามารในตัว คือก็เสส ในใจยังมีอยู่ ความโลภ ความโกรธ ความหลง ต่อสู้กันอยู่ทุกวันเลย ไม่ได้คิดไปสู้ใคร เพราะฉะนั้น จจะไปว่าร้ายใคร หลวงพ่อก็ทำไม่เป็…
หลวงพ่อไม่รู้สึกอะไรในปัจจุบัน เพราะเข้าใจในสิ่งที่ต้องทำเพื่อความดี การต่อสู้กับพญามารและความชั่วในตัวเองเป็นเรื่องสำคัญ หลวงพ่อแข่งกับเวลาและต้องเอาชนะโกรธ โลภ หลงในใจทุกวัน การไม่ไปว่าร้ายใครเป็นแน
สัมมาอะระหัง: การภาวนาในทุกอิริยาบถ
156
สัมมาอะระหัง: การภาวนาในทุกอิริยาบถ
…รากำลังทำความดี การภาวนา สัมมาอะระหังสามารถทำได้ตลอดเวลา แม้มโนกรรม เราก็ภาวนา สัมมาอะระหังในใจได้ ความโกรธนั้นก็จะมลายหายไป
…ละทำความดี การภาวนาในใจสามารถเกิดขึ้นได้ตลอดเวลา แม้ในขณะที่เรามีกิจกรรมต่าง ๆ การทำเช่นนี้จะช่วยให้ความโกรธมลายหายไปและนำมาซึ่งความสุขใจและจิตใจที่สบายระหว่างการทำงาน ใช้คำสวดนี้เพื่อการทำจิตใจให้มั่นคงและมี…
การทำบุญและผลกระทบต่อสภาวะจิตใจ
94
การทำบุญและผลกระทบต่อสภาวะจิตใจ
…้น่ะ หยุดหยิด โง่เฉนคนโน้นคนนี้ มีสิทธิ์ไปเกิดเป็นยักษ์ เวลามาเกิดเป็นมนุษย์ สมบัติจะเจอวิบัติ คือ ความโกรธ ความขุ่นมัว มันะแหล่ที่เข้าไปสิงในบุญนั้น
การทำบุญเป็นการกระทำที่มีอิทธิพลต่อจิตใจและสภาวะทางด้านประสาท หากทำด้วยความเข้าใจจะได้บุญเต็มที่ แต่ถ้าขาดความรู้จะทำให้เกิดความเครียดและปัญหาต่าง ๆ เช่น อาการทางระบบประสาท การหยุดหยิบที่เกิดจากความเค
ความเข้าใจในพระธรรมและพระสงฆ์
31
ความเข้าใจในพระธรรมและพระสงฆ์
…ง มนุษย์เพื่อให้ดูแลรักษา ส่วนการยึดถือพระสงฆ์นั้น พระสงฆ์เป็นคนบาป หนาแน่นไปด้วยกิเลส เช่น ความโลภ ความโกรธ ความหลง และยังถือว่าเป็นสระที่พึง สิ่งเหล่านี้ล้วนเป็นความโง่เขลา มงาย นับเป็นการยึดถือคนตายอดให้เป…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับพระธรรมและการพึ่งพิงพระสงฆ์ โดยชี้ให้เห็นถึงความคำนึงในกิเลสที่มีอยู่ในบุคคล รวมถึงวิธีการที่ผู้เรียนจะดูแลรักษาความรู้และไม่ควรยึดติดกับคนที่มีข้อบกพร่อง ในการเข้าถึงนิพ