การพัฒนาจิตใจและความสงบในธรรมะ : หน้า 220/370

๒๑๙ อุบาสมาไมใชจากพระใครจึงถูก ธรรมะ คือ ขันธ์ และโสธจะตั้งอยู่ในบุคคลใด บุคคลผู้นั้นบูชา ผมปัญญา มี ความประพฤติดีเงียบพระอริยะ แม้นชาติชำฉา ฉันนั้นเหมือนกัน สัง.สม. (ทฤษฎี) มก. ๒๕๖๑ ๔.๒ เหมือนอย่างว่าวไม่สะอาด มีน้ำลาย เป็นต้นเหต่นั้น อันบุคคลล่างด้วยน้ำที่ใส่ ย่อมหยุดหมดได้ ที่นั่นอ่อนเป็นที่หมดจด ไม่มีลื่นเหม็น ฉันใด เวรรั้งหลายย่อมระงับ คือ ย่อมสงบ ได้แก่ ย่อมถึงความไม่มีมล คือ ด้วย น้ำ คือ ขันธ์ และเมตตา ด้วยการว่าใจในใดโดยแบกคาย และด้วยการพิจารณา ฉันนั้นนั่นเทียว. ข.ฐ. (อรรถ) มก. ๕/๙๔ ๔.๓ บุคคลโกรธตอบบุคคลโกรธ จัดว่าเป็นคนเลวกว่าบุคคลผู้โกรธ เพราะความโกรธตอบ นั่น บุคคลผูโกรธตอบบุคคลผูโกรธ ชื่อว่า ชนะสงครามที่ชนะได้ก. ข.เณร. (เณร) มก. ๗/๑๒๓ ๔.๔ หมอมนทัลหลายเป็นผู้โชคร้าย ฝึกแล้ว คือ หมดพยศ ความเชื่อใจฝึกใหม่ฉัน ทั้งหลายดูนายสารธผมให้หมดพยศ ฉะนั้น ข.ชา. (อรรถ) มก. ๑๖/๙๕