คำ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 199 / 625

… ผู้น่าสงสารจะรู้หรือไม่ว่า ความทุกข์เหล่านั้นยังมิใช่โทษทัณฑ์ ที่แท้จริง เพราะการที่ใครสักคนจะกล่าวคำเท็จได้นั้น เขาจะ ต้องบิดเบือนความจริงในใจ ต้องทำลายสัจธรรมที่มีอยู่ ในใจ คำเท็จของเขาจึงทำลายใจเขาก…

ในเนื้อหานี้พูดถึงผลร้ายของการโกหกและการดื่มสุรา ที่ทำลายจิตใจและคุณธรรมของคนในสังคม ตัวอย่างจากพระภิกษุที่เคยมีชีวิตที่ดี แต่ต้องพ่ายแพ้ต่อสุรา ทำให้ตกอยู่ในความทุกข์ใจ ความเจ็บปวดนี้ไม่ใช่โทษทัณฑ์ที

…าจาม ทุติยมฺปิ มย์ ภนฺเต ติสรเณน สห อฏฐ สีลานิ ยาจาม ตติยมฺปิ มย์ ภนฺเต ติสรเณน สห อฏฐ สีลานิ ยาจาม คำอาราธนาอุโบสถศีล มย์ ภนฺเต ติสรเณน สห อฏฐยุคสมนนาคต์ พุทธปญฺญตติ อุโปสถ์ ยาจาม. (กล่าว ๓ หน) (ถ้าอาร…

…, การไม่ลักทรัพย์, และการรักษาพร้อมกับการปฏิบัติอย่างมีวินัย เพื่อสร้างสรรค์ชีวิตที่ดีงามตามหลักธรรมคำสอนในพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างการอาราธนาและวิธีการปฏิบัติที่ถูกต้องในชีวิตประจำวัน.

…ยู่ในที่ลับตาปราศจากการ รู้เห็นของผู้คน เป็นไปได้หรือที่มนุษย์ปุถุชนจะหักห้ามใจไม่ ล่วงละเมิดศีลได้ คำตอบคือ เป็นไปได้ เพราะการรักษาศีลนั้นสามารถ ทำได้อย่างสะดวกสบาย ง่ายดาย หากว่ามีหิริและโอต- ตัปปะ เป…

การรักษาศีลเป็นสิ่งที่เป็นไปได้สำหรับปุถุชน แม้ต้องอยู่ท่ามกลางความล่อลวง การมีหิริและโอตตัปปะเป็นปัจจัยสำคัญในการช่วยให้ไม่ทำชั่ว หิริคือความละอายต่อการทำชั่ว ส่วนโอตตัปปะคือตัวกระตุ้นให้เกรงกลัวผลขอ

156 ศีล....เป็นที่ตั้งแห่งความดีงาม 纽 ER ครั้นเวลาต่อมา พญาฉัททันต์ได้ลงอาบน้ำในสระใหญ่ ช้างหนุ่ม ๒ เชือก ได้นำหญ้าไทรมาถูกายพญาช้างให้สะอาด หลังจากพญาช้างขึ้นจากน้ำแล้ว นางพญาช้างทั้งสองจึงลง อาบต่อ

…มและความเป็นหนึ่งเดียวกันในธรรมชาติ การดำรงอยู่ของศีลมีความสำคัญต่อการสร้างความดีงามในชีวิตและสังคม คำสอนในเรื่องนี้จึงสามารถนำมาใช้ในชีวิตประจำวันได้

…อ ๑. ปาณาติปาตา เวรมณี ประกอบด้วยการตั้งใจงดเว้นจากการกระทำต่างๆ ดังต่อไปนี้ ก. การฆ่าสัตว์ตัดชีวิต คำว่าสัตว์นี้ หมายถึง ทั้งมนุษย์ และสัตว์เดรัจฉาน รวมทั้งชีวิตที่ ยังอยู่ในครรภ์ด้วย ข. การทำร้ายร่างก…

การรักษาศีล ๕ ไม่เพียงแค่การไม่ฆ่าสัตว์ แต่รวมถึงการงดเว้นจากการเบียดเบียนต่างๆ เช่น การทำร้ายร่างกายและการฆ่าสัตว์ ทั้งมนุษย์และสัตว์เดรัจฉาน การตั้งใจหยุดทำสิ่งที่ไม่ดีเหล่านี้เป็นพื้นฐานสำหรับการดำ

…าโน ตโย สุเข ปส์ส์ วิตติลาภญฺจ เปาจ สคเค ปโมทน (๒๕/๒๕๔) ผู้มีปัญญา เมื่อปรารถนาความสุข ๓ ประการ คือ คำสรรเสริญ ๑ การได้ทรัพย์เครื่องปลื้มใจ ๑ ละโลกแล้วได้บันเทิงในสวรรค์ ๑ จึง รักษาศีล เอโกปิ สทฺโธ เมธา…

…าวถึงความสำคัญของการรักษาศีลในชีวิต โดยเสนอให้เห็นว่า ผู้มีศีลจะมีความสุขในด้านต่างๆ รวมถึงการได้รับคำสรรเสริญและการมีมิตรสหายที่ดี ในขณะที่การทุศีลจะนำไปสู่การถูกติเตียนและขาดมิตรภาพ นอกจากนี้ยังพูดถึง…

๑๘ รัตนะ พูดง่ายๆ ก็คือ พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ พระพุทธเจ้า คำสอนของพระองค์ ผู้ประพฤติปฏิบัติชอบ ผู้เป็น สาวกของพระองค์ที่ปฏิบัติจนกระทั่งเป็นพยานการตรัสรู้ธรรมขอ…

บทความนี้ว่าด้วยพระรัตนตรัย ซึ่งประกอบด้วยพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ ทั้งสามนี้มีอยู่ในตัวเราเอง และการเข้าถึงจะต้องทำด้วยการหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกาย ซึ่งจะนำไปสู่การเป็นที่พึ่งทางธรรมชาติในชีวิต

…นั้นที่ไปนิพพานได้ ถ้าไปนิพพานได้ก็ดับทุกข์ได้สิ้นไม่ว่าจะเป็น ทุกข์จร หรือทุกข์ประจำ ผู้เขียนจึงคัดคำสอนของพระเดชพระคุณหลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ บางส่วน ซึ่งเป็นส่วนน้อยนิดจริง ๆ มาแสดงความจริงให้ปราก…

…่งออกเป็นสมถะและวิปัสสนา โดยสมถะเป็นการสงบระงับจิต ส่วนวิปัสสนาเป็นการเห็นแจ้งเพื่อดับทุกข์ ทั้งนี้ คำสอนจากหลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญได้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการปฏิบัติทั้งสองนี้ ซึ่งเป็นหนทางพิสูจ…

…ต่หมดประเทศไทยนอกจากวิชชานี้แล้ว ไม่มีใครไป นิพพานได้เลย ไปนิพพานได้ก็แต่ธรรมกายเท่านั้น” บทส่งท้าย คำว่า “ธรรมกาย” เป็นวิปัสสนาได้ประการเดียว แต่การ ปฏิบัติธรรมเพื่อให้เข้าถึงธรรมกายนั้น เป็นได้ทั้งสมถ…

…้นที่ความละเอียดของกายมนุษย์และวิธีการเข้าสู่นิพพานผ่านการปฏิบัติธรรมที่เข้มแข็ง การมีสติและการทำตามคำสอนซึ่งเน้นให้เห็นถึงความสำคัญของการกระทำและความตั้งใจ โดยเชื่อว่าผู้ที่ได้ประสบประการณ์จริง ๆ จะสาม…

…ละพระสงฆ์ พระพุทธเจ้า ไม่ได้หมายความเพียง เจ้าชายสิทธัตถะผู้ตรัสรู้ธรรม พระธรรม ไม่ได้หมายความเพียง คำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า พระสงฆ์ ไม่ได้หมายความเพียง สาวกผู้สืบทอดคำสอนของ พระพุทธเจ้า แต่ยังมีนัยที่ลึ…

ในคำสอนของพระพุทธเจ้าระบุว่า ที่พึ่งที่แท้จริงของเราอยู่ที่พระรัตนตรัย ได้แก่ พระพุทธ, พระธรรม, และพระสง…

…ม่ใช่ที่พึ่ง ที่พึ่งที่สำคัญ คือพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะ พุทธรัตนะ พระพุทธเจ้าของเรา ธรรมรัตนะ คำสอนของพระองค์ท่านที่ทำให้ท่านพ้น จากทุกข์ เข้าถึงความสุขที่แท้จริง และสังฆรัตนะ พระสงฆ์ผู้ประพฤติดี …

บทความนี้พูดถึงแนวคิดของพระรัตนตรัยในพุทธศาสนาว่าควรยึดถือเป็นหลักสำคัญเพื่อการพึ่งพาในการพ้นจากทุกข์และเข้าถึงความสุขที่แท้จริง โดยเฉพาะอย่างยิ่งพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ ที่มีความสำคัญทางจิตใ

…รพกาล เป็นจิตสำนึกที่ฝังแน่นในดวงใจของผู้มีคุณธรรม ว่าสักครั้งหนึ่งในชีวิตต้องอุทิศให้การบวช การบวช คำว่า “บวช” มาจากคำในภาษาบาลีว่า “ปะวะชะ” หมายถึง การงดเว้น การเว้นโดยสิ้นเชิง ผู้บวชจึงได้ชื่อว่า เป็…

การบวชถือเป็นหน้าที่สำคัญของคนไทยที่มีจิตสำนึกในการเสียสละเพื่อศาสนา คำว่าบวชมีรากจากศัพท์บาลีหมายถึงการงดเว้น และผู้บวชถือว่ามีคุณธรรมสูง ส่งผลให้เกิดความอดทนและศรัทธาที่…

…ารปฏิบัติธรรม การจะเข้าถึงธรรมได้ อย่างง่าย ๆ นั้น สถานที่สัปปายะมีส่วนช่วยอย่างมาก” (กัลฯ ประภัสสร คำภิโร เภสัชกร * ๒.) “ วันแรกตั้งใจมากจึงพบกับความตึงเครียด ปวดลูกตาและ หน้าผากมาก วันที่สองยังเครียดอ…

บทความนี้กล่าวถึงประสบการณ์การปฏิบัติธรรมและผลที่เกิดขึ้น เช่น การปรับตัวให้หายจากความตึงเครียด ความรู้สึกสดชื่นเบิกบาน และการเข้าถึงองค์พระภายในใจ จากประสบการณ์ของผู้ที่เข้ามาในการปฏิบัติธรรมในสวนบัว

…นาปาฏิหาริย์ (ดักใจเป็นอัศจรรย์) ได้แก่ การอ่าน ความคิด และอุปนิสัยผู้อื่นได้ ๓. อนุสาสนีปาฏิหาริย์(คำสอนเป็นอัศจรรย์) ได้แก่ คำสอนที่ ถูกต้อง เที่ยงตรง แจ่มแจ้ง ทนต่อกาลเวลา ทนต่อการพิสูจน์ พระพุทธองค์…

อนุสาสนีปาฏิหาริย์เป็นคำสอนที่ถูกต้องและเป็นอมตธรรมซึ่งมีความชัดเจน ทนทานต่อกาลเวลาและการพิสูจน์ ทำให้ผู้ปฏิบัติธรรมเห็นและเ…

…ารปฏิบัติธรรมพิเศษ มูลนิธิธรรมกาย มี ผู้ประพฤติธรรมจำนวนมาก กว่าหมื่นชีวิต) หลายๆ ท่านได้ฝากข้อคิด- คำกลอน ซึ่งสามารถรวบรวมได้เป็นเล่มทีเดียว แต่เนื่องจากมีพื้น มีพื้นที่จำกัด จึงลงได้บางส่วน โดยจัดเป็น…

บทกลอนนี้สร้างแรงบันดาลใจเกี่ยวกับวันข้างหน้าเมื่อโลกเข้าสู่ยุคทองของธรรมกาย โดยเสนอให้มีความเชื่อในความสมหวังและความบริสุทธิ์ในชีวิต นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการปฏิบัติธรรมที่มูลนิธิธรรมกายและความสำคัญ

๗๘ จากยอดดอย เก็บไว้ตอน กลับเรือน เตือนใจตน พระอาจารย์ มีเมตตา มาสอนสั่ง ใจหยุดยั้ง ความคิด จิตสับสน หยุดในหยุด หยุดให้ใส กลางใจตน จิตจะพ้น เข้าถึงธรรม ล้ำค่าเอย (กัลฯ วนิดา สุริยากุลพานิช) หากเรารักธ

…จและทำใจว่างเป็นเครื่องมือสำคัญในการเข้าถึงธรรมและพบความสุขในชีวิต เพื่อพ้นทุกข์และสร้างสรรค์ความดี คำสอนจากพระอาจารย์ช่วยเตือนให้เราเข้าใจว่าทุกอย่างเริ่มต้นที่ใจ และการหยุดนิ่งใจเป็นวิธีการที่จะช่วยให…

…ยท่า หากทำแต่ สิ่งที่ ทำตามเคย ๏ เราเกิดมา ก็มา แต่ตัวเปล่า จะชักช้า ทำไมเล่า ชาวเราเอ่ย จะต้องเอ่ย คำลา ว่าเสียใจ (กัลฯ จันทร์เพ็ญ ไชยภู) ใครหอบเอา สมบัติมา ก็หาไม่ ถึงคราวจาก ทอดทิ้งไว้ มิเอาไป ติดตาม…

บทกวีเรื่องการหยุดดูและรู้ที่จิตใจเสนอวิธีการทำให้จิตใจสงบ รวมถึงการจำเป็นต้องมีสติและไม่หันเหจากเป้าหมายในชีวิต ถึงแม้จะมีอุปสรรคมากมาย วันเวลาไม่คอยท่า แต่เราต้องก้าวเดินต่อไปด้วยความหวังและศรัทธาใน

…รรณ จันทระกุล) สุขใจ สบายใจ เพลินใจ ที่สุดของใจ รวมไว้ที่สวนบัว (กัลฯ ร.อ.สุรัชฎ์ ศิริวรรณนาวี) หมวดคำคม สิ่งที่คาดหวังจะไม่ได้ ใจร้อนจักได้ช้า ใจเย็นจักถึงเร็ว ฟ้ามิได้มืดมิดอยู่ตลอด สิ่งที่ได้เกิดจากก…

…บัวสวนบุญแผ่ เอื้อนเอ่ยถึงความสุข ภายในสวนบัวคือพื้นที่ที่มีความหมายซึ่งเต็มไปด้วยบุญจากการทำความดี คำคมที่รวบรวมมาแสดงถึงแนวคิดในการดำเนินชีวิต ทั้งการรักษาใจ การไม่คาดหวัง และการพัฒนาจิตใจให้เข้มแข็ง …

…หแห่งชีวิต (ส.ค. ๒๕๓๙) ศาสดาของศาสนาต่าง ๆ ในโลก มีความแตกต่างกันมากมาย ไม่ว่า จะเป็น ชาติภูมิ อายุ คำสอน การบรรลุธรรม ฯลฯ จุดที่น่าสนใจอย่างยิ่ง ของพระพุทธศาสนาคือ การบรรลุธรรม จะประกอบเหตุอย่างไร จึงจ…

บทความนี้สำรวจการบรรลุธรรมของเจ้าชายสิทธัตถะ ที่ทรงทดลองวิธีการต่าง ๆ ในการแสวงหาความจริง จนได้ตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การเปลี่ยนแปลงแนวทางในการปฏิบัติเป็นจุดที่น่าสนใจ โดยเฉพาะช่วงเวลาที่ทรงใช

…้ ๓ กลุ่มใหญ่ คือ ๑. ธรรมที่เป็นกุศล ๒. ธรรมที่เป็น อกุศล ๓. ธรรมที่เป็นกลาง ๆ ไม่เป็นกุศล และอกุศล คำว่า “ธรรม” ในพุทธพจน์บทนี้ หมายถึง กุศลธรรม อันก่อให้เกิด สุขในกามภพ รูปภพ อรูปภพ สืบต่อไปจนกระทั่งเ…

การนั่งสมาธิเป็นปัจจัยสำคัญที่เปลี่ยนแปลงเจ้าชายสิทธัตถะให้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยในบทความนี้ได้ขอนำเสนอพุทธศาสนสุภาษิตเกี่ยวกับสมาธิว่าด้วยการที่จิตต้องเป็นสมาธิเพื่อให้เกิดกุศลธรรม และปัญญาตามคว