หน้าหนังสือทั้งหมด

ความเข้าใจในคำสอนทางพระพุทธศาสนา
85
ความเข้าใจในคำสอนทางพระพุทธศาสนา
ประโยค ๒ - คำฉีดพระบามปฏิสธ ยกศพที่แปล ภาค ๔ - หน้าที่ 85 สิขาขาป ซึ่งสิกาจบ ภิกขุข์ แก่ภิษฐี ท. ปรัจชนดูลย เพื่อด้องการ แก้อวเป็นรอบ สนธิภธิ ซึ่งการกระทำซึ่งการสั่งสม อย่ก็ ต่อไป อศตอบมิ นินาน ในพระ
…มาอุปไมยจากอาจารย์และการเตือนสติซึ่งเป็นประโยชน์ต่อการปฏิบัติตนในสังคมให้ดี โดยเฉพาะการใช้ชีวิตที่มีจริยธรรมสำหรับมนุษย์ในสังคมสมัยใหม่.
อานธธรรมบทแปล - หน้าที่ 138
141
อานธธรรมบทแปล - หน้าที่ 138
ประโยค ๑ อันดับอาธรรมบทแปล - หน้าที่ 138 มาตั้งร้อยตั้งพัน ไม่อาจให้คนหวั่นได้ วันนี้ก็รู้ว่าใครมีมากกว่า กัน ว่าแล้วก็ถอดใส่กอตาถามไปย้อนหลัง เรียนต่อ พระปิยบทธพูว่า แม้บ้านเจ้า ดกผกผันลงไปในหลุมนี้
…ีการเน้นย้ำถึงความสำคัญของการไม่ทำกรรม ที่ทำให้สถานการณ์ไม่ดีขึ้น โดยสรุป สาระสำคัญอยู่ที่คุณธรรมและจริยธรรมในสังคม
ประโยค 3 - อันตราคุณธรรม
191
ประโยค 3 - อันตราคุณธรรม
ประโยค 3 - อันตราคุณธรรม-หน้า 188 สัญญาให้นาครเชื่อฟัง จึงตัดสินใจ นาครอมันให้ตัดออก ๑ ท่อน ให้วัที่เกี่ยวข้องลึกได้ก่อนหัว ให้วัที่เกี่ยวข้องนี้ได้ก่อนหาง คนเป็นผู้ พิกาญาอ่อนอ่อนกลาง และว่าคำตัดสินน
…กคนควรใส่ใจเพื่อการพัฒนาตนให้ดียิ่งขึ้น โดยจะชี้ให้เห็นถึงการทำสมาธิและการปฏิบัติตนในธรรมชาติอย่างมีจริยธรรม.
ความแปลและอันตราในสังคม
224
ความแปลและอันตราในสังคม
ประโยค 3- อันตราความแปล - หน้า 221 ราชสีห์กล่าวว่า อสูจี ปูโลโมสิโ สุเจ้าสกปรก มิบืนเป็นของเก่า ทุกคุณโฮ เวลาดี สุกา มีคลื่นเหมันต์ฟูม หมู่อี! สกู ยูนิดถูกโถโมส ฯ ถามเข้าใครจะรบ ซาย สมุทธา ทางมิ
…ของแต่ละคนเมื่อเผชิญกับความรู้สึกที่ซับซ้อน นอกจากนี้ยังมีการเล่าเรื่องราวที่โดดเด่นในด้านคุณธรรมและจริยธรรมในบริบทของความสัมพันธ์ระหว่างคนกับคนและการเติบโตทางจิตใจในสังคม
อนุศาสตร์บทแปล - บทที่ 255
258
อนุศาสตร์บทแปล - บทที่ 255
ประโยค ๑ - อนุศาสตร์บทแปล - หน้า 255 พากษ์ที่ถูกพระเทวทัตเลี่ยกล่อมไปคือมาได้ พระเทวทัตล้างลับพระโศกาลิกิจเอาเข้ากระแทกกลองไปแล้วบอกว่า พระสาริฎฐ์โมคัลลานะพาพระไปหมด บอกแล้วว่า อย่าเบพระปรารณาลาภ ๒อง
ในบทนี้ discusses ความประพฤติของพระเทวทัต ที่นำมาซึ่งการสอนจริยธรรม โดยยกตัวอย่างจากเหตุการณ์ในอดีตเกี่ยวกับเต่ากับหงส์ การพูดไม่สำรวมปากนำไปสู่ผลที่ไม่ดี พระศาสดามาแส…
ธรรมปฏิรูป: เทสนาวาสนา
33
ธรรมปฏิรูป: เทสนาวาสนา
ประโคต - ธรรมปฏิรูป (ปจจุบัน ภาค๓) - หน้า 32 เทสนาวาสนา โส ภิญฺ ญ อรหตตฺ ถปิฺ ชี.สมฺ ปฏฺ เตสาล ปี สกฺ คติกา ธมฺมเทสนา อโหสิติ. โกณฑสนฺทุกทุกทุกดู. ๑๐. มนกิจกรรมกาลสุดสุตฺวตกฺ (๑๐๙) " คพฺ เมก อุปฺ ป
…มีการพูดถึงการเรียนรู้จากข้อมูลการเผยแผ่ธรรมะในสถานการณ์ต่างๆ รวมถึงการนำพาไปสู่การพัฒนาตนเองอย่างมีจริยธรรม. การปลูกฝังคุณธรรมในสังคมถือว่าเป็นหลักสำคัญที่ช่วยเสริมสร้างความสงบสุข การทำความเข้าใจในธรรมะจะช่ว…
หน้า7
74
081 Mission Peace โครงการอบรมจริยธรรมเยาวชนหญิง เสร็จ พ.ศ. 2537 อบรมจริยธรรมเยาวชนหญิงรุ่น 15 ถึง 18 ปี ในเขตพื้นที่เมืองนครศรีธรรมราช ซึ…
หน้า8
89
…เป็นหน่วยก้านแห่งพระราชดำริ" จัดพิมพ์เพื่อโครงการบูรณาการแก้หน่ออ่อน๙๙๙,๙๙๙ คน ลิขสิทธิ์ มูลนิธิจริยธรรมกาย วันที่พิมพ์ ๓ มีนาคม พ.ศ.๒๕๕๖ จำนวน ๘๐,๐๐๐ เล่ม www.kalyanamitra.org อนุโมทนา...แต่มหาจ…
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
238
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
๒๕๗ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ภาพประกอบเป็นภาพแสดงให้เห็นช้างและสิงโตในป่า ๑. ผู้แสดงธรรม ๑.๑ เราจักกล่าวให้แจ่มชัด ประหนึ่งยกพระฉัตรพันดวง พระอาทิตย์พันดวงขึ้น ประหนึ่งตามประทีปป่านี้พันดวงที่ส่อง
…ัวอย่างการอธิษฐานที่เกี่ยวข้องกับการบรรลุ เป็นต้น. เนื้อหายกตัวอย่างเปรียบเทียบช้างและสิงโตในธรรมและจริยธรรมที่เรียกร้องให้เข้าถึงสภาพจิตใจที่บริบูรณ์
บทบาทและความหมายของนิคุณในธรรมะ
134
บทบาทและความหมายของนิคุณในธรรมะ
ประโคย - ชมุทธาปฏิອก (สดด โภ ภาโอ) - หน้า ที่ 134 เทสนาวสน พูู นิคุณฺจา ส วิคฺคามาสา ปุพฺพชีส. สมปุตตานี ปี สาติกา เทสนา อโหสิสติ. นิคุณเรว ตู. ๕. ติดิยศสาวกวฏกู (๒๑๐) "เวชเชติ อมิน ชุมเม เทสนา สต
…กในบริบทนี้มีความสำคัญมากต่อการพัฒนาของชุมชนและการนำไปสู่การบรรลุธรรมสูงสุด ต้องได้มีการปฏิบัติที่มีจริยธรรม ซึ่งจะช่วยส่งเสริมการอยู่ร่วมกันอย่างสันติในสังคมและการพัฒนาความรู้ทางธรรมและการเข้าใจกระบวนการทางจ…
ชมรมปฏิบัติการ อุทุมโมโก
8
ชมรมปฏิบัติการ อุทุมโมโก
ประโยค叻-ชมรมปฏิบัติการ (อุทุมโมโก) - หน้าที่ 8 เทสนาวสาน ปฏิบัติศาสป์า สวาท อาปุชิวา ทุกสุขสมภิรมย์ ปฎิญาณา สตฺถ สนิทฺิกา ปุพพติฺวา นิจฺสรา ทุกสุขสม คุกวา สตฺถา สมนิ อนุญาํ เอกปริโกคา อหสุขติ ปีปลงฉบั
…ัญของการทำกิจกรรมทางศาสนา การสร้างความสุข และการเรียนรู้จากประสบการณ์ต่างๆ เพื่อเสริมสร้างคุณธรรมและจริยธรรมในชีวิตของผู้เข้าร่วมชมรม อุดมคติของชมรมคือการมอบโอกาสให้สมาชิกได้เรียนรู้และเติบโตทางจิตวิญญาณ
ชมพูทวีป (อุทัย ภาค1) - หน้าที่ 54
54
ชมพูทวีป (อุทัย ภาค1) - หน้าที่ 54
ประโยค - ชมพูทวีป (อุทัย ภาค1) - หน้าที่ 54 เติ๋ย ปูนปูน ยาจิต ออตโน ออตโน สีลานี กลยัษ กลังโจ สุวรรณปุญญา ลิขวา อากำ จักรผ ม คิ้ววา ลาสุข ปุรสิด สุตสรุต เก๋ไว ปารสิต สรฎีบิอ โหสิ สุตา อิ่ม อติัต อานุ
…และการสงบจิตใจ มีการอ้างอิงไปถึงสภาวะต่างๆ ของการปฏิบัติธรรม ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในการพัฒนาด้านจิตใจและจริยธรรมของผู้ปฏิบัติ นอกจากนี้ยังมีการสื่อถึงแนวคิดและปรัชญาที่เป็นพื้นฐานในศาสนาอีกด้วย สุดท้ายเนื้อหาดังก…
บทกฎหมายอุคฺโณ ภาค
70
บทกฎหมายอุคฺโณ ภาค
ประโยค - ชมบทกฎหมาย (อุคฺโณ ภาค) - หน้าที่ 70 อุคฺโณ โฉมปี อนุตตเถ คำปู ชาเลวา กาหปนคพฤทวา วิวิธสุ สา ทาลี โฉม ทุสวา อุปาสิกา สนุกิญ คณฺุตา "อยูโย พุโธ โโรฆ เถ ปฏิสฺตวา กาหปนคพฤทวา วิวิธสุติ อาโรเจสิ
…ุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะในด้านการปฏิบัติที่มีหลักการและการควบคุมที่ชัดเจน สะท้อนถึงคุณธรรมและจริยธรรมในสังคมไทย ผ่านแนวคิดและศัพท์เฉพาะภายในแวดวงกฎหมายของพระพุทธศาสนา สามารถพบข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับการป…
ชมัยมาตุภูมิ (อุษาโม ภาค) - หน้า 71
71
ชมัยมาตุภูมิ (อุษาโม ภาค) - หน้า 71
ประโยค - ชมัยมาตุภูมิ (อุษาโม ภาค) - หน้าที่ 71 "ชมัยโม หวรา ฑิติ ชมัยบาลี, ชมัยโม สุจิตฌา สุขาวานาติ, เอสานิสิ โช ชมัย สุจิ นาเค: น ทุคติ คุณดิส ช มยบาลี. โสรา คนดูว ชมมุสานภูธาน องุจิสุ. เฌโร่อ ชมมํ
บทนี้นำเสนอความสำคัญของกรรมและจริยธรรมในมิติของชมัยมาตุภูมิ โดยมีการอ้างอิงถึงแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับคุณธรรมและจริยาของบุคคลในพระพุทธศาสนา …
โครงการโรงเรียนเตรียมพุทธศาสนา
68
โครงการโรงเรียนเตรียมพุทธศาสนา
… ซึ่งเป็นปัญญา และโภชนาการ ให้กับเยาวชนที่เป็นต้นสายของประเทศด้านความรู้ด้านคุณธรรมและคุณธรรมด้านจริยธรรมในด้านต่าง ๆ ผลงานพัฒนาการเรียนการสอนและแนวคิด ได้รับการสนับสนุน นิยม 133
…นวิทยาดาวรัศมีศักดิ์ภาพ (The Sun of Peace) ก่อตั้งในปี พ.ศ. 2550 ที่มุ่งเน้นให้ความรู้ด้านคุณธรรมและจริยธรรมแก่เยาวชนเพื่อนำไปสู่การเป็นผู้นำที่ดีในอนาคต รวมถึงการพัฒนาการเรียนการสอนที่ได้รับการสนับสนุนอย่างต…
โครงการบูชาคริสตัลแก้ว
3
โครงการบูชาคริสตัลแก้ว
ดำน้ำ โครงการบูชาคริสตัลแก้วหน่อยๆ ๑๐๐,๐๐๐ คน รังนี้เพื่อให้ลูกผู้หญิง ผู้มีจริยธรรมศาสนา นำรวมกันเป็น อุบาลแก้ว อึ๊ม & อยู่ทั่ว เพื่อขอพระพรพระรัตนตรัย สวดมนต์ ฟังธรรม นั่งสงฆ์ รักษาย…
โครงการบูชาคริสตัลแก้ว 100,000 คนนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อรวมผู้มีจริยธรรมศาสนามาร่วมกันสร้างอุบาลแก้ว ภายในโครงการมีคู่มือบูชาคริสตัลแก้วสำหรับการปฏิบัติศาสนาและส่งเสริมวัฒน…
พระอัมปาทิฏฐิและความตระหนี่
92
พระอัมปาทิฏฐิและความตระหนี่
ประโยค - พระอัมปาทิฏฐิถูกถามเปล่า ภาค ๖ - หน้าที่ ๙๐ [ แก่ธรรม ] บรรดาบทเหล่านั้น กล่าวว่ากุริยา คือผู้มีความตระหนี่เคร่งแน่น ผู้ไม่รู้จักประโยชน์ในโลกนี้และโลกหน้า ชื่อว่าพาพาล บัณฑิตชื่อว่า ธีรน.
…องนี้จึงเชื่อมโยงกับการให้และการแบ่งปัน เพื่อให้ผู้อื่นได้รับประโยชน์จากการเทศนาและการทำกิจกรรมที่มีจริยธรรม.
พระไตรปิฎก ฉบับที่ 50
52
พระไตรปิฎก ฉบับที่ 50
พระไตรปิฎก ฉบับที่ 50 และบุตรโดยลำดับว่า " พวกเจ้าเอาแก้วมณีไปหรือ? " เมื่อชนะเหล่านั้นกล่าวว่า "ไม่ใช่เอาไป" จึงกิ่วกับภิษิวา "'แก้วมณี (ชะรอ) พระเณรจักเอาไป" จึงริบถามกันว่า "แนะนำ นาย นายอยากกล่าว
…าสและการทำโทษในกรณีที่มีความเข้าใจผิดที่เกิดขึ้นในสถานการณ์นี้ ทำให้เข้าใจถึงความสำคัญของหลักธรรมและจริยธรรมในพระพุทธศาสนา ภายในเนื้อหายังได้มีการแสดงถึงการทำร้ายและผลกระทบที่เกิดขึ้นจากการเข้าใจผิด ดังนั้น จ…
เรื่องพระโกณฑันทเถระ
76
เรื่องพระโกณฑันทเถระ
ประโคง - พระเมตตาปฏิสังขรณ์แปลภาค ๕ – หน้าที่ 74 ๔. เรื่องพระโกณฑันทเถระ [๑๑๑] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวส วัน ทรงปรารถนาพระเวสชื่อโกณฑันทเถระ ศราสพระธรรมเทวนารีว่า "มาฆว โภทส
…วามเชื่อมโยงระหว่างอดีตและปัจจุบันในเรื่องราวนี้เป็นสิ่งที่น่าสนใจในการศึกษาเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาและจริยธรรม.
พระธรรมบทฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 101
103
พระธรรมบทฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 101
ประโยค - พระธรรมบทฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 101 แหล่งทุกข้อง ๑๐ อย่าง ซึ่งเหตุดอย่างใดอย่างหนึ่ง ว่าเวทนา ได้แก่ เวทนานำ อันต่างด้วยโรคมีโรคใน สีระเป็นต้น ว่า ชาณ ได้แก่ ความเสื่อมทรัพย์ที่ไม่ได้ด้วย ว
…หล่านี้ถือเป็นข้อคิดสำคัญในการทำความเข้าใจเกี่ยวกับการใช้งานชีวิตอย่างมีคุณค่าและคำนึงถึงผลทางจิตและจริยธรรมที่เกิดขึ้นจากการกระทำในชีวิตประจำวัน