หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
19
จากเนื้อความข้างต้นทำให้เห็นว่า ลำพังเพียง "คาถาชาดก" ใน J 482 โดยไม่จำเป็นต้องอาศัยเนื้อความที่อยู่ในส…
บทสนทนาในคาถาชาดก
22
บทสนทนาในคาถาชาดก
…งลิง (ด้านซ้ายมือ) และชายผู้นั่ง (ด้านขวามือ) ตรงกลางจะมีภาพของอีกผู้หนึ่งที่คล้ายกับกำลังปะม มือออ จากทั้ง 3 เหตุการณ์ในข้างต้น เมื่อนำเปรียบเทียบกับ “คาถาชาดก” แล้วพบว่า เป็นบทสนทนากันระหว่างพุทธวาจาแล…
บทความนี้วิเคราะห์เหตุการณ์ในคาถาชาดกซึ่งเป็นการสนทนาระหว่างพุทธวจนะและพระราชา โดยมี 3 เหตุการณ์หลักคือ ชายยืนถือผ้าคู่, การนั่งสนทนากับลิง, และการถามตอบเกี่ยวกับการทอดตัวเป็นสะพาน นำเสนอการตอบคำถามแล
การศึกษาเนื้อหาในภาพสลักหินและอรรถกถาชาดก
24
การศึกษาเนื้อหาในภาพสลักหินและอรรถกถาชาดก
เหตุการณ์โดยตลอด จึงมีรังให้สร้างหอคอยและผูกแค่แล้วค่อย ๆ นำพญาวานรลงมา จากนั้นรับสั่งให้นำผ้ามาคลุมให้แก่พญาวานร (pitthiyam kāsāvavattham pattharāpetvā) จึงเป็นที่มาของภาพเหต…
บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างภาพสลักหินและอรรถกถาชาดก อธิบายการใช้เนื้อหาในอรรถกถาเพื่อเสริมการตีความภาพ โดยยกตัวอย่างผลงานสร้างในพุทธศตวรรษที่ 3 รวมถึงการอ้างอิงเนื้อหาเก่าแก่ในอรรถกถาชั้นต่าง ๆ
ธรรมาธร: การวิเคราะห์วิพากษ์ทางพระพุทธศาสนา
26
ธรรมาธร: การวิเคราะห์วิพากษ์ทางพระพุทธศาสนา
…ที่ 3 ปี 2559 คาถาชาดก → ภาพสลักหินเล่าเรื่องชาดก โบราณอรรถกถาชาดก บทสรุปและแนวทางในการวิจัยต่อไป จากการศึกษาความสัมพันธ์ของชาดกที่ปรากฏในคัมภีร์พระไตรปิฎก (คาถาชาดก) และอรรถกถา กับชาดกที่ปรากฏในภาพสลั…
บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์ของคาถาชาดกในพระไตรปิฎกและอรรถกถาชาดกกับเรื่องเล่าจากภาพสลักหิน พบว่าภาพเหล่านี้ได้มีการอ้างอิงถึงคาถาชาดกเป็นบรรทัดฐาน ในบริบททางประวัติศาสตร์และวรรณกรร…
การศึกษาแนวคิดพระพุทธศาสนา
30
การศึกษาแนวคิดพระพุทธศาสนา
…ukkyō-no-shisō-keisei: Budda-kara-budda-goša-e 上座部仏教の思想形成: ブッダからブッダゴーサへ (รูปแบบแนวคิดพระพุทธศาสนาเรวจาก: จากอคุพบุกกอลถึงอคุพบุกเณศาจารย์). Tokyo: Shunjusha. CUNNINGHAN, Alexander. 1879 The Stūpa of Bha…
หนังสือชุดนี้ประกอบไปด้วยงานวิจัยและการศึกษาแนวคิดเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากผลงานของ Norihisa Baba และ Alexander Cunningham ที่สำรวจถึงมโนทัศน์และประวัติศาสตร์ของศิลปะและวรรณกร…
จารึกเสาแปดเหลี่ยมชัยนาท: จารึกอรรถกถอธิธรรมที่เก่าที่สุดในประเทศไทย
2
จารึกเสาแปดเหลี่ยมชัยนาท: จารึกอรรถกถอธิธรรมที่เก่าที่สุดในประเทศไทย
จารึกเสาแปดเหลี่ยมชัยนาท: จารึกอรรถกถอธิธรรม ที่เก่าที่สุดในประเทศไทย Octagonal Pillar Inscription from Chainat: the Oldest Inscription Recording Abhidhamma Atthakathā Text in Thailand อุเทน วงศ์สมฑ
…ที่เก่าที่สุดในประเทศไทย โดยมีความสำคัญทางประวัติศาสตร์และวรรณกรรม ตีพิมพ์โดยอาจารย์อุเทน วงศ์สมฑิต จากมหาวิทยาลัยศิลปากร บทความนี้ได้รับการตีพิมพ์ในปี 2563 และมีการตอบรับตั้งแต่วันที่ 9 พ.ย. 2562.
จารึกเสาแปดเหลี่ยมชัยนาท
3
จารึกเสาแปดเหลี่ยมชัยนาท
…งอาณิสาราวดี ด้วยวิธีการศึกษาทางอักษรวิทยาโบราณและการสืบค้นเปรียบเทียบข้อควาในพระไตรปิฎกและอรรถกถา จากผลการอ่าน การตีความใหม่ และการเปรียบเทียบข้อควาในพุทธภาษาผลว่า ข้อความภาษาบาลีดังกล่าวเป็นคาถาในคัณฑ…
บทความนี้ศึกษาคำอ่านและการตีความจารึกเสาแปดเหลี่ยมชัยนาท ซึ่งเป็นจารึกที่เก่าแก่ที่สุดในประเทศไทยที่บันทึกด้วยอักษรปาละ มีอายุฐานพุทธศตวรรษที่ 12 โดยใช้วิธีการศึกษาทางอักษรวิทยาโบราณและการเปรียบเทียบก
จักรึกสาแปลเดิมอัปลิมยำนนะ: จารึกอรรถกถากอภิวัฒน์ในประเทศไทย
4
จักรึกสาแปลเดิมอัปลิมยำนนะ: จารึกอรรถกถากอภิวัฒน์ในประเทศไทย
จักรึกสาแปลเดิมอัปลิมยำนนะ: จารึกอรรถกถากอภิวัฒน์ในประเทศไทย Octagonal Pillar Inscription from Chainat: the Oldest Inscription Recording Abhidhamma Attakathā Text in Thailand 57 U-tain WONGSATHIT Ab
บทความนี้ศึกษาการอ่านและแปลจารึกเสาหมายเลขแปดเหลี่ยมจากจังหวัดชัยนาท ซึ่งเป็นจารึกจากอาณาจักรทวารวดี เขียนด้วยอักษรปัลลวะในช่วงศตวรรษที่ 6-7 ตามพื้นฐานของโ…
จาริกเสาแปดเหลี่ยมในชัยนาท
6
จาริกเสาแปดเหลี่ยมในชัยนาท
…ชนะ 15” แต่ในหนังสือโบราณคดีเมืองอุทัยธานี เรียกว่า “จาริก เสาแปดเหลี่ยม” มีลักษณะเป็นชิ้นส่วนแตกหักจากเสาแปดเหลี่ยมทำ จากหินทรายมีขนาดกว้างเหลี่ยมละ 20 ซม. รวม 2 เสี่ยงประมาณ 40 ซม. สูง 60 ซม. สันนิษฐาน…
…รถกถาที่แสดงความสัมพันธ์ทางพระพุทธศาสนาระหว่างไทยและศรีลังกา โบราณวัตถุนี้ถูกค้นพบประกอบด้วยชิ้นส่วนจากหินทรายขนาด 60 ซม. โดยประเมินอายุจากรูปอักษรได้เป็นพุทธศตวรรษที่ 12 จาริกนี้สำรวจในวันที่ 5-7 ตุลาคม…
ธรรมอารา: วาสนาวิชามทางพระพุทธศาสนา
7
ธรรมอารา: วาสนาวิชามทางพระพุทธศาสนา
… ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 เขตบ้าน หมู่ที่ 5 ตำบลหนองน้ำสาคร อำเภออมฤต จังหวัดชัยนาท ห่างจากแหล่งโบราณคดีเมืองอุทัยธานีไปทางตะวันออกเฉียงเหนือ ประมาณ 1 กิโลเมตร... "3 ต่อมาทายาทของนายแพทย์ส…
บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับการมอบจารึกแก่กรมศิลปากรจากทายาทนายแพทย์สำนวน ปลาวัฒน์วิไชยในปี 2561 และการจัดแสดงจารึกที่พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติจชัยนาท มุ่งหวัง…
คำอ่านและคำแปลของต้นหาง
8
คำอ่านและคำแปลของต้นหาง
คำอ่าน-คำแปลจากคำก็มีดังส่วนนี้ คำอ่าน 1. ----------- ตโต_ _ ทีมฉ // โทพา------ 2. ----------- เมน อิต สจ๋า วิสติ…
…ับการตีพิมพ์ในหนังสือจารึกในประเทศไทย เล่ม 1 ฉบับที่ 2 พ.ศ. 2559 ข้อความนี้ถูกตีความว่าเป็นบทอธิษฐานจากปวัตนสูตร โดยมีการตีความถึงคำว่า 'มัต' ที่อาจหมายถึง 'จิต' และแปลเป็น 'ตาย' ดังนั้นจึงมีการอธิบายว่า…
ธรรมหารา: วาสนายวิภาวะพระพุทธศาสนา
15
ธรรมหารา: วาสนายวิภาวะพระพุทธศาสนา
… 1 โดยถูกฏกะ (หมวด 4) 1 โดยศูนฺตา (ว่าง) 1 โดยเป็นธรรมอย่างเดียวกันเป็นต้น 1 โดยสภาคะและวิภาค 1.13 จากนั้นจึงแสดงวินิจฉัยตามลำดับไปเรื่อยๆ ตามที่ปรากฏในเนื้อความ คือ วินิจฉัยโดยวิภาค วินิจฉัยโดยวิเคราะห…
บทความนี้วิเคราะห์อิริยสัจและวินิจฉัยในพระพุทธศาสนาภายในปีที่ 6 ฉบับที่ 1 โดยการแสดงข้อความจากจารึกและการแปลภาษาบาลี เนื้อหาประกอบด้วยการวิเคราะห์ศัพท์และประเภทของธรรม โดยมีวินิจฉัยตามลำดับเพื่อ…
จารึกอรรถถาอัธยาศัยในประเทศไทย
18
จารึกอรรถถาอัธยาศัยในประเทศไทย
…หลี่ยมชัยนาท: จารึกอรรถถาภิธานวิถีที่เกิดขึ้นในประเทศไทย ภาพรวมที่ตั้งอยู่ บางช้าง 16 ได้ทำการศึกษาจากภาษาบาลีที่พบในประเทศไทยจำนวน 151 หลักโดยจัดกลุ่มแบ่งตามเนื้อหาของจารึกในส่วนของจารึกภาษาบาลีที่มีเน…
…ดงถึงวัฒนธรรมในประวัติศาสตร์ไทย โดยเฉพาะในอาณาจักรล้านนาและบริเวณเมืองลพบุรีที่มีจารึกสำคัญหลายหลัก จากการค้นพบนี้แสดงให้เห็นถึงอิทธิพลและการกระจายของจารึกบาลีในประเทศไทย โดยเฉพาะในประวัติศาสตร์การศึกษาแ…
จารึกเสาแปดเหลี่ยมชัยนาทและพุทธศาสนาไทย-ศรีลังกา
20
จารึกเสาแปดเหลี่ยมชัยนาทและพุทธศาสนาไทย-ศรีลังกา
…ีลังกาในช่วงระยะเวลาต่อพุทธศตวรรษที่ 18 เพราะมีประเด็นที่กึกเก๋งในวงวิชาการว่า ประเทศไทยรับพุทธศาสนาจากศรีลังกาตั้งแต่ อาณาจักรสุโขทัยในระว่างพุทธศตวรรษที่ 18 ดังมีข้อควมในจารึกพ่อขุนรามคำแหง แสดงวัดบนธร…
…าระหว่างไทยกับศรีลังกา โดยเฉพาะในช่วงพุทธศตวรรษที่ 18 ถือเป็นคำถามในวงวิชาการเกี่ยวกับการนำพุทธศาสนาจากศรีลังกามาสู่ประเทศไทยในสมัยอาณาจักรสุโขทัย โดยเอกสารต่างๆ เช่น จารึกพ่อขุนรามคำแหง สามารถแสดงถึงพุท…
จารึกในประเทศไทย: อักษรไลดหลังปราสาท
24
จารึกในประเทศไทย: อักษรไลดหลังปราสาท
จารึกในประเทศไทย เล่ม 1 อักษรไลดหลังปราสะท่า ทุพคตวรรณษที่ 11-14. พิมพ์ครั้งที่ 2. กรุงเทพมหานค หอสมุดแห่งชาติ, 2559. จารึกในประเทศไทย เล่ม 2 อักษรไลดหลังปราสะท่า อักษรอมญฺโญวรรณ พุทธศตวรรษที่ 12-21.
…ึกในประเทศไทยประกอบด้วยการสำรวจและบันทึกข้อมูลจารึกต่าง ๆ ที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม จากข้อมูลที่มีอยู่ในการขุดค้นและเอกสารต่าง ๆ ทั้งในรูปแบบของหนังสือและบทความในวารสาร. โดยมีการเก็บรวบรว…
การวิเคราะห์คัมภีร์ ‘สมยเถกโทปลาอัจจักร์’
2
การวิเคราะห์คัมภีร์ ‘สมยเถกโทปลาอัจจักร์’
…ารอ้างอิงคัมภีร์ที่ปวงต์ คัมภีร์กาถูกอ้างอ้างกว่าที่เป็นคัมภีร์ตัวแทนของฝ่ายอุตตรินิกายเสมอ เนื่องจากแวดวงวิชาการพุทธศาสตรในประเทศเรายังขาดงานแปลคัมภีร์พระพุทธศาสนาที่อยู่ในนี้รีปฏิบัติจากภาษาในภาษาต่า…
…นคัมภีร์ที่มีความสำคัญในการศึกษาพุทธศาสนา แม้ว่าจะไม่มีฉบับต้นฉบับภาษาสันสกฤต แต่ผู้เขียนได้ทำการแปลจากฉบับภาษาอื่น ๆ เพื่อให้เกิดความเข้าใจในมูลเหตุแห่งการแตกนิกายและข้อคิดเห็นจากนิกายต่าง ๆ นอกจากนี้ยั…
พระวุฒิธรรมหรือพระเกษสำคัญในฝ่ายสุภาพตวาทิน
17
พระวุฒิธรรมหรือพระเกษสำคัญในฝ่ายสุภาพตวาทิน
จากข้างต้น พระวุฒิสุดที่เกี่ยวข้องกับบทความนี้คือ พระวุฒิในลำดับที่ 10 ซึ่ง Yamada ได้กล่าวถึงพระวุฒิธร…
…ses พระวุฒิธรรมหรือพระเกษสำคัญที่เกี่ยวข้องกับคัมภีร์ SBh ของฝ่ายสุภาพตวาทิน โดยมีการอ้างอิงถึงทัศนะจาก Yamada และ Lamotte เกี่ยวกับบทบาทและความสำคัญของพระวุฒิในสงครามใน พ.ศ. 33 นอกจากนี้ยังแสดงให้เห็นถึ…
ศึกษาความหมายของ '故城' และประวัติศาสตร์ของพระราชาอิศรา
26
ศึกษาความหมายของ '故城' และประวัติศาสตร์ของพระราชาอิศรา
แน่นอน นี่คือข้อความที่ได้จากการ OCR ของภาพนี้: ธรรมาธรรม วอสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 พระราชา[พระนามวา”“อิศรา…
…ามหมายของคำว่า 故城 ในบริบทของประวัติศาสตร์จีน โดยเฉพาะเกี่ยวกับพระราชาอิศราและการสร้างราชธานีใหม่ นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบคำแปลและแนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับเมืองเก่าในช่วงเวลานั้น โดยมีการอภิปรายที่…
Samayabhedoparacanacakra: คำแปลพร้อมเชิงอรรถวิเคราะห์
27
Samayabhedoparacanacakra: คำแปลพร้อมเชิงอรรถวิเคราะห์
… ที่อยู่ในแคว้นมคธ ดังนั้น จึงแปลว่า “กุลุมุประะใน[พระราชธาน]ปฐมุณฐ” 64 X: อสงส诱; Pm: อสงสาร汚衣; A: จากอสง; Ter: งวดงูงูงงงะ สาหรับความรวมนี้ความใกล้เคียงกับ “parupāharakatha” ในคำภีร์ถกาวัตถุตฎฝ่ายบาล ซ…
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์เชิงลึกเกี่ยวกับการแปลคำว่า 'ปฐมุณฐ' เป็นสถานที่ในแคว้นมคธ โดยอ้างอิงจากคำภีร์ถกาวัตถุและพจนานุกรมด้านพุทธศาสนา คำว่า 'upāhara' มีหลายความหมายเกี่ยวกับการนำมาหรือนำเข้า ซึ่…
การวิเคราะห์การแปลใน Samayabhedoparacanacatra
29
การวิเคราะห์การแปลใน Samayabhedoparacanacatra
ซับในที่สามารถอ่านได้จากภาพนี้: Samayabhedoparacanacatra: คำแปลพร้อมเชิงอรรถวิเคราะห์ (1) ( bahusruṭiya* )70 เกิดขึ้น71 7…
…งๆ สำหรับกลุ่มคำที่สำคัญ โดยเน้นที่คำว่า nagar- และ nagar- ที่อาจทำให้เกิดความสับสนในการตีความข้อมูลจากฉบับ X, Pm และ A ซึ่งสร้างความเข้าใจผิดเนื่องจากลักษณะคล้ายคลึงกัน นอกจากนี้ยังอภิปรายถึงความหมายที่…