หน้าหนังสือทั้งหมด

วิถีแห่งการละวางในพระธรรม
114
วิถีแห่งการละวางในพระธรรม
…ข้ามาสู่ปริมณฑลของใจ หยุดนิ่ง ในฐานที่ตั้งเดิมซึ่งอยู่ภายในตรงศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เองโดยธรรมชาติ บ จากยอดดอย
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้แสดงหลักธรรมความไม่เที่ยงของทุกสิ่งและการที่เราควรละวางจากสิ่งที่คุ้นเคย เพื่อให้จิตกลับสู่ความสงบและบริสุทธิ์ โดยการพิจารณาและเข้าใจว่าสิ่งที่เห็นได้ยิน ล้วนเป็นสิ่งชั่วคราวที่ไ
การเข้าถึงธรรมกายและการหยุดนิ่ง
115
การเข้าถึงธรรมกายและการหยุดนิ่ง
…ยระดับจิตที่ “เห็นแจ้ง” ย่อมพิจารณาได้อย่างชัดเจนแจ่มแจ้ง ฉันนั้น ๑๑๗ ชีวิตสุขล้ำ ถ้าเข้าถึงธรรมกาย จากยอดดอย
การเข้าถึงธรรมกายต้องเริ่มจากการหยุดจิตให้นิ่ง เพื่อรับรู้และเห็นในระดับที่ลึกซึ้ง การพิจารณากฎแห่งไตรลักษณ์จะต้องเกิดจากระดับจิตที่เห็นแจ้ง การทำใจให้หยุดนิ่งเป็นสิ่งสำคัญในการศึกษาและเข้าใจพระพุทธศา
ตาบอดคลำช้าง
117
ตาบอดคลำช้าง
…าสนาจำนวนมาก ต่างนำลัทธิ ทิฏฐิและความพอใจที่ต่างกันมาโต้เถียงกันจนเกิดการบาดหมางทะเลาะ วิวาทกัน ๑๑๙ จากยอดดอย
เนื้อหาเกี่ยวกับความขัดแย้งในสมัยพุทธกาล ซึ่งเกิดจากนักบวชที่มีความรู้และความเข้าใจที่แตกต่างกัน นำมาซึ่งการโต้เถียงและทะเลาะวิวาท โดยเฉพาะในกรณีของปฐมกิรสูตรที่แสดงให้เห็นถึงปัญหานี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่
นิทานช้างและคนตาบอด
118
นิทานช้างและคนตาบอด
…ระราชาจึงทรงถามต่อว่า “ท่านทั้งหลาย แล้วช้างเป็นอย่างไร” พวกคนตาบอดที่ลูบค าศีรษะช้าง ได้กราบทูลว่า จากยอดดอย
ในอดีตกาล ณ กรุงสาวัตถี มีพระราชาเห็นช้างงามจึงจัดให้คนตาบอดมาจับช้างแต่ละส่วน เพื่อสำรวจและแสดงมุมมองแต่ละกลุ่ม แตกต่างกัน แม้ว่าจะไม่สามารถเห็นได้ด้วยตา เรื่องนี้สื่อถึงความจริงที่แตกต่างกันขึ้นอยู่
ความเข้าใจและความเห็นที่แตกต่าง
119
ความเข้าใจและความเห็นที่แตกต่าง
…ทานต่อว่า “เหล่าสมณพราหมณ์ผู้ ยึดมั่นในความเห็นผิดอันหาสาระมิได้ มองอะไรในแง่มุมเดียว ย่อมวิวาทกัน” จากยอดดอย ๑๒๑
เนื้อหานี้อธิบายถึงความเข้าใจที่แตกต่างต่อช้างจากคนตาบอดที่ลูบคลำส่วนต่างๆ ของช้างและเปรียบเทียบกับสิ่งต่างๆ ในชีวิต โดยมีบทเรียนเกี่ยวกับการมองโลกในแง่มุมเดียวที่ทำให้เกิดการทะเลาะกันได้ พระพุทธเจ้าท
การเห็นแบบธรรมจักษุ
120
การเห็นแบบธรรมจักษุ
…ือตัววิปัสสนา เพราะการเห็นนั้นเห็น ได้ด้วยธรรมจักษุ ดวงตาธรรมของพระธรรมกาย แล้วก็หยั่งรู้ได้ด้วยญาณ จากยอดดอย
เรื่อง "ตาบอดคลำช้าง" เป็นตัวอย่างของบุคคลที่มีความรู้ไม่สมบูรณ์ ดังที่พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้กล่าวถึงความแตกต่างระหว่างการเห็นด้วยธรรมจักษุและการเห็นตามมนุษย์ การเห็นด้วยธรรมจักษุสามารถมอง
พระธรรมกายและธรรมจักษุ
121
พระธรรมกายและธรรมจักษุ
…งกลางกาย ให้ยาวนาน หากหยุดนิ่ง จะสำราญ “ธรรมจักษุ” ลุกายธรรม ใจอยู่ที่กลาง คือใจที่ไม่ว่างจากความดี จากยอดดอย ๑๒๓
บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงพระธรรมกายซึ่งเป็นพื้นฐานที่สำคัญของชีวิตมนุษย์ โดยเฉพาะการพัฒนาธรรมจักษุที่ให้มุมมองที่ชัดเจนและรอบด้าน การเห็นด้วยธรรมจักษุเกิดจากการฝึกใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่
หน้า8
123
…่น บางวันมีความหมายสำหรับบางคน แต่วันที่มีประโยชน์แก่มวลมนุษยชาติมากที่สุด เป็นวันที่มีคุณค่าสูงสุด จากยอดดอย ๑๒๕
การเข้าถึงพระธรรมกายและวิชชาอันบริสุทธิ์
124
การเข้าถึงพระธรรมกายและวิชชาอันบริสุทธิ์
…กาย กายตรัสรู้ธรรม เป็นการค้นพบวิชชาอันบริสุทธิ์ ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้ากลับคืนสู่ชาวโลกอีกวาระหนึ่ง จากยอดดอย
เนื้อหาเกี่ยวกับพระภิกษุหนุ่มสด จนฺทสโร ที่หลับตาเจริญสมาธิภาวนา เพื่อเข้าถึงพระธรรมกายและประสบการณ์การรู้เห็นธรรมของพระพุทธเจ้า เช่นเดียวกับวันนั้นที่ท่านได้มุ่งมั่นถึงการบรรลุธรรมเพื่อเผยแผ่แก่ชาวโล
วันสำคัญของสภาธรรมกายสากล
125
วันสำคัญของสภาธรรมกายสากล
…การทำงานของหมู่นักสร้างบารมี ในการนำ หลักธรรมในพระพุทธศาสนาไปเผยแผ่ เพื่อให้ชาวโลกได้นำไปปฏิบัติตาม จากยอดดอย ๑๒๗
วันที่ ๑๕ ค่ำ เดือน ๑๐ ถือเป็นวันสำคัญของวัดพระธรรมกาย ที่มีการจัดกิจกรรมเนื่องในโอกาสสถาปนาองค์กรสภาธรรมกายสากล เพื่อรองรับการขยายงานพระพุทธศาสนาในอนาคต โดยหลวงพ่อธัมมชโยได้ให้โอวาทเกี่ยวกับการสร้างบ
การสถาปนาองค์กรสภาธรรมกายสากล
126
การสถาปนาองค์กรสภาธรรมกายสากล
…้น ลูกๆ ชายหญิงทุกๆ คน ที่ได้ตั้งใจ สละชีวิตและสละความสุขทางโลก ทุ่มเทกำลังกาย กำลังใจ กำลังความคิด จากยอดดอย
องค์กร 'สภาธรรมกายสากล' ถูกตั้งขึ้นเพื่อเผยแพร่ความรู้ทางธรรมกายและสร้างสันติสุขให้แก่ชาวโลก โดยได้รับอิทธิพลจากหลวงพ่อวัดปากน้ำที่ได้ค้นพบวิชชาธรรมกายและมีเจตนารมณ์ที่จะขยายธรรมกายไปทั่วโลก การร่วมปฏ
ความสำคัญของการทำงานให้กับพระพุทธศาสนา
127
ความสำคัญของการทำงานให้กับพระพุทธศาสนา
…ยกว่า เนสัชชิกังคัง เป็นประจำเสมอมาจนเป็นแบบอย่างให้ คนรุ่นหลังปรารภความเพียรตามจำนวนนับไม่ถ้วน ๑๒๙ จากยอดดอย
ในบทความนี้ หลวงพ่อจึงขอให้ทุกคนตั้งใจทุ่มเทชีวิตและความสามารถให้กับงานพระพุทธศาสนาเพื่อบรรลุมโนปณิธาน และเผยแพร่วิชชาธรรมกาย สร้างความสุขภายในให้แก่ตนเองและผู้อื่นผ่านพิธีไหว้ครูธรรมกายและปฏิบัติธรรม
ความสำคัญของวิชชาธรรมกายและมหาธรรมกายเจดีย์
128
ความสำคัญของวิชชาธรรมกายและมหาธรรมกายเจดีย์
…วันนี้ไม่มีใครรู้ว่าทำอะไร รู้แต่ นิด ๆ หน่อย ๆ รู้จริงตรงละเป็นไม่มี มีก็ผู้ที่ทำวิชชาด้วยกัน..... จากยอดดอย
ในคืนวันเพ็ญเดือน ๑๐ ของปี พ.ศ. ๒๕๓๘, ๒๕๓๙, และ ๒๕๔๐ มีกิจกรรมสำคัญที่เกี่ยวข้องกับมหาธรรมกายเจดีย์ ทั้งการตอกเสาเข็มและวันสำเร็จการสร้างองค์พระประจำตัว ๒๕,๐๒๓ องค์ โดยมีความเชื่อว่าการเข้าถึงพระธรรมก
การสนับสนุนวิชชาธรรมกาย
129
การสนับสนุนวิชชาธรรมกาย
…มใจตนเองเถิดว่า “เราเข้าถึง พระธรรมกายแล้วหรือยัง” ผู้ประสบความสำเร็จในชีวิต คือผู้พิชิตธรรมกาย ๑๓๑ จากยอดดอย
เนื้อหาเน้นการสนับสนุนวิชชาธรรมกายเพื่อเอาชนะพญามาร และการเข้าถึงความสุขอย่างแท้จริง ผ่านคำปราศรัยที่สะท้อนถึงการล้มล้างทุกข์ที่เกิดขึ้นในโลก การชนะพญามารจะนำไปสู่ชีวิตที่มีความสุขเช่นท้าวสวรรค์ โดยเฉ
ประหยัดใจในยุคเศรษฐกิจชะลอตัว
131
ประหยัดใจในยุคเศรษฐกิจชะลอตัว
…ละอะไรคือสิ่งที่เราขาดไม่ได้ ประหยัดใจ” แต่การประหยัดอีกมุมหนึ่งซึ่งไม่ค่อยมีใครพูดถึง คือ “การ ๑๓๓ จากยอดดอย
บทความนี้พูดถึงสถานการณ์เศรษฐกิจไทยในปี 2540 ซึ่งมีการชะลอตัวและผลกระทบจากการเป็นหนี้ IMF อธิบายถึงความสำคัญของการประหยัดในชีวิตประจำวัน และวิธีการที่ทุกคนสามารถทำได้เพื่อช่วยเหลือประเทศชาติ พร้อมการท
การประหยัดใจเพื่อชีวิตที่มีความสุข
132
การประหยัดใจเพื่อชีวิตที่มีความสุข
…ล จน เข้าถึงเป้าหมายชีวิตที่แท้จริง ประหยัดใจที่แท้จริง พระเดชพระคุณหลวงพ่อธัมมชโยเคยพูดกับลูกๆ ว่า จากยอดดอย
ในชีวิตผู้คนมักจะถูกครอบงำด้วยความวิตกกังวลและปัญหาต่าง ๆ ผู้ที่มองโลกในแง่ดีจะเห็นว่าความลำบากในโลกนี้คือความสบายสุดยอด เนื่องจากเมื่อเปรียบเทียบกับชีวิตในโลกที่ยังมีโอกาสได้พบความสุข และการลดความวิต
การใช้ใจในฐานที่ตั้งของใจ
133
การใช้ใจในฐานที่ตั้งของใจ
…กลางนั้นท่านจะพบดวงธรรมต่างๆ จนกระทั่งเข้าถึงกายภายใน เข้าถึงกายมนุษย์ละเอียด เข้าถึงกายทิพย์ ๗ ๑๓๕ จากยอดดอย
บทความนี้นำเสนอวิธีการใช้ใจอย่างมีสติ โดยเน้นที่ฐานที่ตั้งของใจซึ่งมีทั้งหมด 7 ฐาน ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เป็นที่สำคัญสำหรบการหยุดใจให้สงบ เพื่อช่วยให้เข้าใจเส้นทางสู่การเข้าถึงอายตนนิพพาน ผ่านการฝึกสมา
การเข้าถึงกายธรรมอรหัต
134
การเข้าถึงกายธรรมอรหัต
…ข้าถึงกายธรรมอรหัต เป็นการ “ประหยัดใจที่แท้จริง” เป็นการใช้ใจที่ถูกต้อง ไม่มีที่ตำหนิเลยแม้แต่ น้อย จากยอดดอย ไม่รู้จักคำว่า “หยุด” ไม่รู้รสคำว่า “สุข”
บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงกายธรรมอรหัต ซึ่งเป็นกายที่หลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ เมื่อเข้าสู่ระดับนี้จะปลดปล่อยจากการครอบงำของอารมณ์และกิเลสทั้งปวง เป้าหมายสูงสุดของชีวิตมนุษย์คือการเข้าถึงพระธรรมกายอรหัต ซ
การสร้างบารมีในพระพุทธศาสนา
136
การสร้างบารมีในพระพุทธศาสนา
…ที่ยิ่งใหญ่เช่นนี้” สร้างบารมีอย่างเดียว แม้สถานการณ์โลกจะดีร้ายเพียงไร สิ่งที่ยอดกัลยาณมิตรทุกท่าน จากยอดดอย
หลวงพ่อธัมมชโยได้มีการกล่าวถึงความสำคัญของการสร้างบารมีและการทำความดีในชีวิต เพื่อมุ่งหวังไปสู่พระนิพพาน แม้มีกระแสชีวิตอันเต็มไปด้วยปัญหา ต้องอดทนและหนักแน่นในการเผชิญโลกธรรม ๘ ที่มีทั้งสุขและทุกข์ ก
การสร้างบารมีและความหมายของสรณะที่แท้จริง
137
การสร้างบารมีและความหมายของสรณะที่แท้จริง
…อเหมือนหรือยิ่งไปกว่า นี้ไม่มีจริง ๆ” ลูกชายหญิงที่รักทั้งหลาย เราทุกคนเกิดมาในภพชาตินี้ก็เพื่อ ๑๓๙ จากยอดดอย
ในโอวาทปีใหม่ของหลวงพ่อธัมมชโย มีการเน้นย้ำให้ผู้คนสร้างบารมีอย่างต่อเนื่อง โดยยกตัวอย่างถึงความไม่แน่นอนของเวลาและการทำความดีที่สามารถสร้างความสุขได้ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงสรณะที่แท้จริงซึ่งมีเพียง 3 อ