จารึก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 8

…อร์เรสต์ เทนชิงเล่าว่า จากการสำรวจ ดินแดนทิเบต เขาได้พบคัมภีร์พระพุทธศาสนาโบราณ อายุประมาณ 2,000 ปี จารึกลงใน เปลือกไม้ ศ.กูเซปเป ทูซซี่เชื่อว่า ภาษาที่จารึกเป็นภาษาเตอร์กิสถาน ดินแดนที่พระพุทธศาสนา เคยเจร…

บทความนี้กล่าวถึงความสนใจและการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในอิตาลี โดยเฉพาะบทบาทของศาสตราจารย์กูเซปเป ทูซซี่ ในการศึกษาศาสนานี้ รวมถึงความสำคัญของการตั้งสถาบันทางพุทธศาสนาในอิตาลี เช่น Institute Lama Tzong Kh

…กล่าวถึง “ธรรมกาย” อยู่ 2 แห่ง ในคัมภีร์มิลินทปัญหา กล่าวถึงธรรมกายอยู่ 1 แห่ง ในหนังสือ “ประชุมศิลาจารึก ภาคที่ 3” กล่าวว่า ในศิลาจารึกหลักที่ 54 พ.ศ. 2092 ที่ จารึกไว้เป็นภาษาไทยและมคธ มีข้อความกล่าวถึงเ…

ในพระสุตตันตปิฎก อปทาน มีการกล่าวถึงพระธรรมกาย รวมถึงหลักฐานในอรรถกถาและคัมภีร์อื่นๆ เช่น วิสุทธิมรรค ที่กล่าวถึงธรรมกายอย่างชัดเจน การค้นพบวิชชาธรรมกายโดยพระเดชพระคุณหลวงปู่ ถือเป็นการฟื้นฟูสัญลักษณ์

… ทรงเข้าพระทัยว่า เป็นสถานที่สำหรับพวกบรรพชิต จึงเสด็จเข้าไปตรวจดู ครั้นทอดพระเนตรเห็นอักษรที่เทวดา จารึกไว้ทรงรู้ทันทีว่า สถานที่นี้ท้าวสักกะทรงเป็นผู้ประทานให้ จึงเสด็จเข้าไปในบรรณศาลา ทรงเปลื้องพระแสงขร…

ตอนที่ ๘ ของธรรมะเพื่อประชาเกี่ยวกับพระเวสสันดรที่เดินทางถึงภูเขาคันธมาทน์หลังจากได้รับการช่วยเหลือจากพระราชาและพระอินทร์ เมื่อถึงสถานที่ที่เทพบุตรวิสสุกรรมเนรมิตให้ ท่านรู้ว่าที่นั่นได้รับการประทานจา

…... ช่วงนั้น ลุงเดินสาย บอกบุญไปราว ๆ 10 จังหวัด จนล้มป่วย เนื่องจากลุงมีโรค ประจําตัว คือ โรคหัวใจ จารึกชื่อบนแผ่นทอง ในฐานะ ผู้ร่วมสร้างอาคาร 100 ปีคุณยายเมื่อปีที่แล้ว ตอนนั้นพอลุงกลับมาบ้าน อยู่ ๆ ก็เก…

บทความนี้เล่าถึงประสบการณ์ของลุงที่มุ่งมั่นทำบุญอย่างเต็มที่ เพื่อให้ได้ความทรงจำที่ดีที่สุดร่วมกับป้าของเขา ก่อนที่จะจากไปจากโลกนี้ ลุงเชื่อว่าการทำบุญมาก ๆ จะทำให้เขาจดจำดีในช่วงเวลาที่สำคัญของชีวิต

จารึกชื่อผู้มีบุญในแผ่นทองคำ กลั่นกลางกายหลวงปู่ทองคำ นาง สู้ดี สุดใจ นาย สมใจ ปรารถนา นาง ใจ รักบุญทุกเว…

…วมหล่อรูปเหมือนทองคำของพระมงคลเทพมุนี จะเป็นโอกาสที่ลูกหลานหลวงปู่ได้แสดงความรักและความกตัญญู โดยการจารึกชื่อของตนและญาติในแผ่นทองคำขนาด 10x10 ซม. แผ่นทองจะประดิษฐาน ณ กลางกายของรูปหล่อนี้ ซึ่งจะเป็นประจัก…

…้ว ท่านจงไปขอจากอำมาตย์ผู้ทำหน้าที่รังวัด เถิด” พราหมณ์รู้สึกศรัทธาในกุรุธรรมของท่านปุโรหิตมาก เมื่อจารึกแล้ว ต่างพากันไปขอพบอำมาตย์ผู้ทำหน้าที่รังวัด ที่ดิน อำมาตย์ก็เป็นอีกผู้หนึ่ง ซึ่งไม่มั่นใจในกุรุธรร…

เนื้อหาได้กล่าวถึงการตั้งคำถามถึงความบริสุทธิ์ของกุรุธรรมผ่านมุมมองของพระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก และผู้คนในเรื่องราวที่ต่างมีความรู้สึกไม่มั่นใจในกุรุธรรมของตนเอง โดยเฉพาะเมื่อพบเจอกับความโลภและจิตใจที่มี

…ะไม่บริสุทธิ์เสีย แล้ว พวกท่านจงไปขอจากท่านเศรษฐีเถิด” พราหมณ์กลับชื่นชมในกุรุธรรมของนายสารถี เมื่อ จารึกลงบนแผ่นทองแล้ว จึงพากันไปขอพบท่านเศรษฐี ท่าน เศรษฐีก็ไม่มั่นใจในกุรุธรรมของตนเช่นกัน ได้กล่าวว่า “ค…

เรื่องราวในบทนี้นำเสนอความสำคัญของกุรุธรรม ซึ่งเป็นการกระทำที่เกิดจากความบริสุทธิ์ในจิตใจและส่งผลต่อการใช้ชีวิตประจำวัน โดยมีตัวอย่างจากนายสารถี ท่านเศรษฐี และอำมาตย์ที่ตระหนักถึงอาจารย์ธรรมของตนเองแล

…จากนายประตูเถิด” 91 พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก ป.ธ.๙ พราหมณ์ทั้งหลายชื่นชมในกุรุธรรมของท่านอำมาตย์ เมื่อจารึกแล้ว จึงพากันไปหานายประตู นายประตูก็เล่าให้ ฟังว่า “วันหนึ่ง มีชายหญิง ๒ คน ออกไปหาฟื้นนอกเมือง แล้ว…

เนื้อหาเกี่ยวกับกุรุธรรมจากประสบการณ์ของนายประตูและนางวรรณทาสี ที่เผยให้เห็นถึงความสำคัญของความจริงและการรักษาศีลธรรม นายประตูตั้งข้อถามถึงการกล่าวโทษชายคนหนึ่งที่พาภรรยาไปเที่ยวโดยไม่รู้ว่าประตูจะปิด

…ะ รับค่าจ้างจากชายอื่น กุรุธรรมของเราไม่บริสุทธิ์เสียแล้ว” พราหมณ์กลับชื่นชมในกุรุธรรมของนาง แล้วขอ จารึกลงในแผ่นทอง กุรุธรรมที่บุคคลทั้ง ๑๑ ได้ให้แก่พราหมณ์นั้น ล้วน แล้วแต่เป็นข้อความเดียวกันคือ ศีล ๕ นั…

…ระอินทร์ผู้แปลงกายมา และการรับค่าจ้างจากชายอื่นที่ทำให้เกิดความไม่บริสุทธิ์ในกุรุธรรม ซึ่งนำไปสู่การจารึกศีล ๕ โดยพราหมณ์และชื่อเสียงของความบริสุทธิ์ของประชาชนในแคว้นกาลิงคะ ที่นำมาซึ่งความสงบร่มเย็นและควา…

…้นทั้ง ๓ ทาง คือจะมีกายสุจริต วจีสุจริต มโนสุจริต บริสุทธิ์บริบูรณ์ล้วนๆ ด้วยคำสอนของพระพุทธเจ้าที่ จารึกไว้ในภาษาบาลี (๒๑ เมษายน ๒๕๓๙)

เนื้อหานี้พูดถึงการเรียนรู้คำสอนของพระพุทธเจ้าในภาษาบาลี ซึ่งช่วยให้เกิดความบริสุทธิ์ในกาย วาจา และใจ เมื่อเรียนรู้ด้วยความเคารพ ทำให้เกิดบุญกุศลที่บริสุทธิ์ทั้งสามทาง คือ กายสุจริต วจีสุจริต และมโนสุ

… ท่านเป็นผู้สูงส่งด้วยคุณธรรมขอให้คุณธรรมของท่าน จงปรากฏอยู่ตลอดกับเถิด” แล้วพระองค์ก็ทรงเอาภูเขามา จารึกรูปกระต่ายไว้บนดวงจันทร์ เพื่อเป็นอนุสรณ์แห่งการสร้าง ความดีของกระต่ายโพธิสัตว์ และเป็นสัญลักษณ์เพื่…

…ต่ายน้อยที่สละชีวิตเพื่อทำความดีและเป็นแบบอย่างในการเสียสละเพื่อการบรรลุธรรม กระต่ายน้อยนี้ได้รับการจารึกบนดวงจันทร์เป็นสัญลักษณ์เตือนใจให้ผู้คนเห็นถึงคุณค่าของการทำบุญและการไม่ละเลยในการให้ทาน ด้วยความมุ่…

…ย่างแท้จริง โดยมีรายนามของ ผู้มีบุญทั่วโลก ที่ได้มีส่วนร่วมสร้างพระธรรมกายประจำตัวถวายเป็น พุทธบูชา จารึกไว้ที่ฐานขององค์พระ ซึ่งประดิษฐานอยู่ ณ ภายนอก และภายในเจดีย์รวม ๑,๐๐๐,๐๐๐ องค์

มหาธรรมกายเจดีย์สร้างขึ้นในปี พ.ศ. ๒๕๓๗ โดยพระราชภาวนาวิสุทธิ์ เพื่อตั้งใจให้เป็นศูนย์รวมจิตใจของชาวพุทธและเป็นเจดีย์แห่งพระรัตนตรัย มีรูปทรงโดมสถูปสาญจิ แบ่งออกเป็น ๓ ส่วนที่สื่อถึงพุทธรัตนะ ธรรมรัตน

…ดังเช่นที่พระเถระท่านได้สั่งสมไว้อย่างนี้ *เรื่องที่หลวงพ่อจะนำมาเล่าในครั้งนี้ เป็นเรื่องราวที่ได้ จารึกไว้ในพระไตรปิฎก ซึ่งหลวงพ่อรู้สึกประทับใจ อยากจะให้ ทุกท่านได้รับทราบด้วย คือเป็นเรื่องที่เคยเกิดขึ้…

เรื่องอานิสงส์การถวายที่นอนนั้นได้รับการยืนยันโดยพระอรหันตเถระในอดีตที่ได้บรรลุธรรมและเห็นบุพกรรมของตน พระอรหันต์กล่าวถึงผลบุญที่สั่งสมไว้ ไม่ใช่เรื่องเล็กน้อย การสั่งสมบุญจะทำให้ชีวิตประสบความสำเร็จ

…ญญาณ์ อุปปันน์ โหติ ทุกข์สหคตนฺติ ฯ คิลานุปโม วิญญาณุปาทานกฺขนฺโธ เวทนาเคล เป็น อปริมุตฺตตฺตา ฯ อาจ จารึกการฌอปราธการณ์การกอปราธิกุปมา เอเต ภาชนโภชน- พฺยญฺชนปริเวสกภุญชนอุปมา จาติฯ เอว์ อุปมาโต วินิจฉัยนโย…

เนื้อหาในวิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) ให้ความสำคัญกับแนวคิดเกี่ยวกับการรับรู้และการอิงอยู่ของเวทนาถือเป็นการสำคัญในการประเมินความทุกข์และความสุข ซึ่งประกอบไปด้วยการวิเคราะห์ความหมายขอ

…มาจาร ชื่ออภิสมาจาริกะ อีกอย่างหนึ่ง สิกขาบทที่ทรง บัญญัติปรารภอภิสมาจาร ชื่ออภิสมาจาริก คำว่าอภิสมาจารึกนี้ เป็นคำเรียกศีลที่นอกไปจากอาชีวัฏฐมกศีล ศีลชื่อว่าอาทิพรหมจริยกะ เพราะเป็นภาวะเบื้องต้นแห่งมรค- พ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสำรวจศีลในแง่มุมต่างๆ โดยเน้นที่จาริตศีลและวาริตศีล ซึ่งเป็นเครื่องมือในการรักษาหมายและเป็นข้อปฏิบัติที่สำคัญในทางพระพุทธศาสนา ศีลแบ่งเป็น ๒ ประเภท คือ จาริตศีลที่สำเร็จด้วยศรัทธา

…ป็นอนันต์ตรรกะตว. ในลายสังวรรณา มีวิจฉินดังนี้ :- ข้อว่า เลข ฉินฤทธิ มีความว่า ภิกษเจียนหนังสืออก ( จารึก อักษรลง ) ที่ไปไม่หรือที่ไปว่า " ผู้ใด ใช้สตลอดมาตาย หรือ กระโดดหวตาย หรือคอต่อด้วยอายอย่างอื่น มีภ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการพรรณาความตายในบริบททางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะบทบาทของภิกษุในขณะที่กล่าวถึงการเสียชีวิตของบุคคลและแนวคิดเกี่ยวกับทุกข์ ที่ชี้ให้เห็นว่าการรับรู้ความตายมีผลต่อการดำเนินชีวิต นอกจากนี้ยั

…คดีคู่พระมาพบที่ถูกตาอก ยกพักแผล ภาค ๑) - หน้าที่ 222 อิติ จิตติ นาม ชื่อ อ. จิตติ จิรอ ตี้ ไปแล้ว จารึก สู่ที่รัก อามามเมณ ในอารมณ์ ท. รูปที่สม มีรูปเป็นต้น เย็นฉุก คือตา ดอุภา) เยน อากาเรน อิจิต ตสส อาก…

เนื้อหาพูดถึงความเชื่อมโยงระหว่างจิตกับอารมณ์ และการแสดงออกของสุขในชีวิตประจำวัน โดยมีการอธิบายถึงอาการต่างๆ ที่สัมพันธ์กับอารมณ์ ซึ่งเป็นการตีความทางศาสนาในแง่ของความพึงพอใจและความสุขในชีวิต อธิบายถึ

พระธรรมกายประจำตัว จารึกชื่อผู้สร้างหรือบุคคลผู้เป็นที่เคารพรัก ประดิษฐานภายนอกและภายในมหาธรรมกายเจดีย์

… ข้อ สำหรับพระภิกษุแล้ว พระองค์ยังทรงบันทึกพระวินัยเกี่ยวกับการบริหารปกครองหมู่เสงอกหลายประกาศ เช่น จารึก ประพฤติของสงฆ์ การประชุมสงฆ์เพื่อทบทวนพระปฏิญาณ การกำหนดเขตจำพรรษา การกำหนดระเบียบในการตั้งโรงครัว …

บทความนี้กล่าวถึงการบูรณะพระวินัยจำนวน ๑๗๑ ข้อ ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้กำหนดขึ้น วันหนึ่งในวัดพระเชตุวัน ที่เป็นศูนย์กลางพระพุทธศาสนาในช่วงเวลานั้น ซึ่งมีหลักในการจัดการสงฆ์และแนวทางการปฏิบัติที่ส่งผ

โครงงานพระไตรปิฎก วัดพระธรรมกาย และพุทธศาสนสถานที่ต้องจารึกอนุภรณ์ใน งานใหม่เนื่องๆ โดยคณินว่า การจารึกอกใน งานเป็นมหากุศลอย่างยิ่ง อานิสงส์ผลบุญในการ จารึกพระ…

…ละดิจิทัล โดยต้องการรักษาพุทธธรรมให้คงอยู่และกระจายความรู้ในพระพุทธศาสนาไปยังรุ่นหลัง อานิสงส์ของการจารึก และการสร้างฐานข้อมูลมีความสำคัญต่อการสืบทอดความรู้ทางพระพุทธศาสนา วันหนึ่งผู้มีส่วนร่วมในการสร้างธร…