จิต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 281 / 368

…ติโสมฺภวันติ: พราหมณ์ยํามาๆ สนฺตฺเฏก อุตฺรมนํ สมฺฤคฺ. โวาติที: โโล นาม อามนุตนํที่สุ "โท โกติ วฺขติ จิตฺถวา วิจรนฺโต โววาที นาม โหวต, สาเว ราคาทิส ทีฆณเนติ สกฺจฺฉน: อหิ ปน ราคาทิที อภิญฺเจน ตู#ู##ู##ู##ู…

เนื้อหาเกี่ยวกับพราหมณ์ที่มีความหมายลึกซึ้งในธรรมะ โยงถึงอภิญฺญาและการใช้ชีวิตตามหลักธรรม สะท้อนถึงความสำคัญของการเข้าใจและปฏิบัติตามธรรมะในชีวิตประจำวัน แสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างพราหมณ์กับกา

ประโยค-ชมภูปลุกฤทธิ์ (อญ.ภูมิ) หน้า 122 พลาวดี วิวิฒวา "กินโน วิวาทนา เน ปาเตวา ชานิสุมนาติ อริวจิตดีเดร สกุฏิ วงฌาย ปุรุตา โคเณ โชยัสต์ สุมิ ขญฺ ภุญฺปิหาติ ตุกฺต ตุกฺต โหนติ โพธิ พุทธมณี โคเณ ปาหสสต…

เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจและการศึกษาทางพุทธศาสนา ซึ่งมีการพูดถึงการปฏิบัติที่ช่วยให้เข้าใจในหลักธรรมและการค้นพบความสุขที่แท…

… โอภมํ"๓๖๗๘ ฯ เรวโตติ สฺตตํสํโกา จตุทโร ชีเนาสามเรนา ปฐมํสํ๓๙๗๙. พราหมณํ มาหาราํ อาสนานํ ปฐมาหมํวา จิตฺต ามเรนํ ทิสฺวา ภูปติ อภุญฺญํ ปฏิญฺญุตโลป วิย ตถุตฺถยายมานา "ดว๚ วิหารํ คนฺวา จตุทโร น ตตฺตํหํ อนุป…

…ีลธรรมและหลักคำสอนต่างๆ การวิเคราะห์เนื้อหาแสดงให้เห็นถึงมุมมองที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับศาสนาและวินัยในทางจิตใจที่มีความสำคัญต่อสังคม

…ินนุนาม กดิ ชินาสวปิ มญฺญา โกโส อุปปชฺชติ สตา อานกฺขุวา "กาย นุตฺต ภิกฺขเว เอตรํ กาย สนฺนิมินนาติ ปูจิตวา, "อิมาย นามาติ วุตเต, "น ภิกฺขเว ชินาสวา" ราคโมโย กิศฺส อตฺถิ มนฺตํปฺเตน ปน อตฺตปฺรกรามตาย เวา ชม…

…มรู้และนำเสนอคำสอนต่างๆ ที่ช่วยให้บุคคลเข้าใจศาสนาได้ดียิ่งขึ้น เนื้อหาเน้นการศึกษาที่สลับซับซ้อนของจิตใจและการมีจิตสำนึกในกลุ่มพระภิกษุและผู้ที่สนใจในธรรม

…กมนนฺด จาปนวา เทหาวาร พหฺมุโ นิสสามิ. อคิโก จินาสโล ภคตฺกิจโจ กตวา วิหาร คจฺฉติ ดํ สตฺถิกํ ทีละ โิต จิตํ จ โอโลเกตวั กถิา อญฺญิโต "นิสสามิโก อนญฺติ ปัสสคฺ ควัง อญฺญติํวา คณฺห์ อน นํ พุทธมโน ทีสิว อกิโลนฺ…

ในหน้าที่นี้ สำรวจรายละเอียดเกี่ยวกับนาฏิศาสตร์และบทบาทการสอนในภูมิภาค โดยเน้นไปที่การประยุกต์ใช้หลักการต่างๆ ในการเรียนการสอน โดยเฉพาะในเรื่องของพุทธศาสนา และการพัฒนาความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมะและการปฏิ

ประโคม-ชมรมปลุกจิต (อุตสาหกรรม ภาคใต้)-หน้าที่ 193 เอดตาวดาว "สุพจชม ยมกวาค คุทยาส วงภูมิ, อุปมาวคค นว, จิตดาวคค นว, …

บทสนทนาเกี่ยวกับจิตและกรรมในชีวิต รวมถึงการส่งเสริมจิตวิญญาณในชมรมปลุกจิต โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนทางพุทธศาสนาและวิธีการ…

…ะศาสดา คิดว่า " ถ้าเราจะถวายผ้าสาฎูนี้ไซร้, ผ้าห่มของนาง พราหมณ์นี้ก็ไม่มี ของเราก็ไม่มี." ขณะนั้นจิตประกอบด้วยความ ตระหนี่พันดวงเกิดขึ้นแล้วแก่เฒ่า, จิตประกอบด้วยสังเวชวาชนหนึ่งเกิด ขึ้นอีก, จิตประกอ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพราหมณ์ที่พยายามตัดสินใจจะถวายผ้าสาฎูให้กับพระศาสดา โดยมีความตระหนี่และสังเวชเกิดขึ้นในใจ แต่สุดท้ายเขาก็สามารถเอาชนะความตระหนี่ได้และตัดสินใจมอบถวายผ้าสาฎูให้กับพระศาสดา ทำให้เกิดความ

…ะถาวายในเวลาจวนใกล้รุ่ง เขาถึงได้สรรพวัตถุ อย่างละ ๕, แท้จริง กรรมมามิอุบัติบุคคลผู้มีอธิษฐาน ไม่ให้จิตที่ เกิดขึ้นเสื่อมเสีย ควรทำในที่นี้เอง, ด้วยว่า กุศลที่บุคคลทำซ้ำ เมื่อให้สมบัติ ยอมให้ซ้ำเหมือนก…

ในพระธรรมปาฏิหาริย์ ภาค ๕ ได้กล่าวถึงความสำคัญของการทำกรรมดีอย่างรวดเร็วและการห้ามจิตจากความชั่ว โดยเน้นว่ามีความจำเป็นในการสร้างอุทกาล่งดี เพื่อให้จิตใจไม่เสื่อมเสีย และเชื่อว่าการทำคว…

…ก่เรา或ไม่" ชื่อว่า ทำบุญซ้อนอยู่ เหมือนบุคคลเดินทางลี้น, ความชั่วของผู้น้อยอาจได้โอกาส เหมือน มัจจุจิตพันดวงของพรามณ์นี้ชื่ออกาสถูกนะนัน. เมื่อเช่นนั้นใจของ เขาย่อมยินดีในความชั่ว, เพราะว่าในเวลาที่ทำค…

เนื้อหานี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับการกระทำบุญและความชั่วที่อยู่ในจิตใจของบุคคล โดยใช้ตัวอย่างของพราหมณ์อุปาลพลาสเพื่อแสดงให้เห็นว่าในขณะที่ทำบุญที่แท้จริง จิตใจของเราย่…

ประโยค - พระปิยมปฏิสังขรณ์ ฉบับ ๕ - หน้า ที่ 10 [ จิตเลื่อมใสในทานไปเกิดในสวรรค์ ] พระเถระได้ทำการอธิษฐานว่า " ความปรารถนาอย่างนั้น จงสำเร็จ" ฝายนางไหว้…

…ทองและสมบัติที่ยั่งยืน นางผู้ทำกรรมดีได้นำข้าวตอกทองคำมาถวายพระผู้เป็นเจ้า ซึ่งแสดงให้เห็นถึงคนที่มีจิตใจดีนั้นจะได้รับรางวัลอย่างถือว่าคุ้มค่า กรุณาเยี่ยมชม dmc.tv เพื่อศึกษาข้อมูลเพิ่มเติม

…ญ์อยู่ในพระจำนัก ทรงปรารภนายพรานชื่อกฤกฏภูมิธิ์ ตรัสพระธรรมเทศนานี้ว่า "ปาณิมภิ เจ วิโตน นาสุต " [ จิตเศรษฐีกรรมนพรานกฤกฏภูมิธิ์ ] ได้ยินว่า จิตเศรษฐีจูนหนึ่งในกรุงราชคูห์ เวรีญวัสแล้วเพื่อประโยชน์แก่ภ…

…ี้ พระศาสดาถ่ายทอดเรื่องราวของนายพรานชื่อกฤกฏภูมิธิ์ ผู้มีความมุ่งมั่นในการล่าเนื้อและการซื้อขาย โดยจิตเศรษฐีในกรุงราชคูห์ได้สนใจในนายพรานนี้ เพื่อประโยชน์แก่ครอบครัวและความสำเร็จในชีวิต และนำไปสู่การเรี…

…ว่า "ภิญญทั้งหลาย พระ โลภบันย่อมไม่ทำปานดิตาบ, แต่นางได้ทำอย่างนั้น ด้วยคิดว่า 'เราจักทำตามคำสั่ง', จิตของนางไม่มีเสือว่า 'สามีนั้นถือเอา เครื่องประทานนี้ไปทำปานดิตาบ, จริงอยู่ เมื่อแผลในมือนอืไม่มี"

บทสนทนาในเอกสารนี้นำเสนอการอภิปรายระหว่างพระศาสดาและภิกษุเกี่ยวกับการไม่ทำกรรมและการเข้าใจในรณนะต่าง ๆ พระองค์กล่าวถึงเรื่องความผิดในกรรมและการทำตามคำสั่งที่ส่งผลต่อชีวิตของผู้เกี่ยวข้อง เนื้อหานี้สะท

…ดียว คือ ถึงเวทนา กล้า ๑ ความเสื่อมทรัพย์ ๑ ความลายแหล่ง สรีระ ๑ อาพาธหนัก ๑ ความฟุ้งซ่านแหง่ จิต ๑ ความขัดข้องแต่พระราชา ๑ การถูก กล่าวดูถูกอย่างแรง ๑ ความอ่อยยินแห่งเครื่อง ญาติ ๑ ความเสียหาย…

บทนี้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการไม่กระทำผิดต่อผู้ที่ไม่ทำผิด การประทุษร้ายต่อผู้บริสุทธิ์ย่อมส่งผลให้เกิดความไม่ดีในชีวิต ตั้งแต่ความเจ็บปวด จนถึงความเสื่อมเสียทางการเงินและชื่อเสียง สรุปคือ ประพฤติ

… ได้แก่ (หรือ) อาภารหนักต่างโดยโรคมีโรค อับพาต มีอิทธิข้างเดียว เปลี่ยงอ่อน และ โรคเร่อนเป็นต้น ว่า จิตตกมาป ได้แก่ ความเป็นบ้า ว่า อุปสรรค ได้แก่ (หรือ) ความขัดข้องแต่พระราชา เป็นต้นว่า ถอดถอนตำแหน่งเสน…

…ด้กล่าวถึงแหล่งทุกข้อง ๑๐ อย่าง ซึ่งรวมถึงเวทนาและผลกระทบที่เกิดจากโรคต่างๆ เช่น ความเสื่อมทรัพย์และจิตตกมาที่อาจเกิดจากอุปสรรคต่างๆ ในการดำเนินชีวิต รวมถึงผลของกรรมและบาปที่ส่งผลต่อเครือญาติและทรัพย์สิน…

ประโยค - พระจิติมาถุฏฐูกาแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 122 นุ่ง (ห่ม) จีวมอันบนให้ด้วยศรัทธาเที่ยวไป, เรานุ่งผ้าก่อนของตัว นี…

…างไปสำนักอาจารย์ โดยใช้ความเชื่อมั่นในตนเอง และการทำให้เกิดอารมณ์ที่เกิดจากการปฏิบัติ สิ่งนี้มีผลต่อจิตใจที่ผ่องใส เมื่อท่านได้เก็บผ้าเก่าด้วยจิตที่ตั้งมั่นและกลับไปยังวิมารในเวลาหลายวัน หลังจากที่มีการถ…

…] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทบอยู่ในพระวุฒวัน ทรงปรารภนางสำรม ตรัสพระธรรมเทศนานว่า "ปสูติ จิตตคติ พิมพ์" เป็นต้น. [นางสำรมบรรลุโสดาปัตติผล] ดังได้กล่าวมา นางสำรมนัน มีรูปครรังดงาม เป็นหญิงแพศยา…

เรื่องราวเกี่ยวกับนางสำรมซึ่งมีความงดงามและเป็นหญิงแพศยา ในช่วงเวลาของพระศาสดาที่ประทับในพระวุฒวัน นางสำรมได้ฟังพระธรรมเทศนาและบรรลุโสดาปัตติผล จากการสอนให้ชนะคนโกรธ ด้วยความไม่โกรธ ซึ่งเป็นหลักธรรมสำ

…ดังนี้ แล้ว ตรัสพระกรณ์นี้ว่า " เธองดูอุดมภาพ ที่ไม่มีความมั่งคั่ง (และ) ความมั่งคง (อัครธรรม) ทำให้จิตวิริแล้ว มี กายเป็นแผล อันกระดูก ๑๐๐ ท่อนยกขึ้นแล้ว อันอุดม ที่มหาชนรุ่นคิดแล้วโดยมาก." [ แก้วรถ ] …

ในหน้าที่ 152 ของพระธัมมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๕ นี้ กล่าวถึงบทสนทนาระหว่างพระราชากับพระศาสดาเรื่องการรับทรัพย์ และการมองถึงคุณค่าในชีวิต พระศาสดาได้สอนให้ภิกษุทั้งหลายเห็นถึงความไม่จีรังของความมั่งคั่งและ

…ยบถเป็นต้นทุกเวลา. บทว่า พุทสะกูปปิ ได้แก่ อันมหาชนรุ่นคิดแล้วโดยมาก. บทวา พระคาถาว่า ยสุต นฤติ รัฐ จิตติ ความว่า เธอทั้งหลายจงอดทนพอที่ไม่มีกายยังยืน หรือ ความมั่นคง มีความแปรเปลี่ยรียวแรงและกระจัดกระจา…

ในบทความนี้นำเสนอแนวคิดในพระธัมม์ทัฬ ภาค 5 หน้า 153 โดยพูดถึงการมีแผลทางกาย การบริหารอารยบถ และการอดทนของบุคคล เป็นการแบ่งปันวิธีการที่มีประสิทธิภาพในการต่อสู้กับความแปรผันและความไม่แน่นอนในชีวิต เหตุ

…ะสมุปปัตถะฉันทะฉันผลแปล ภาค ๕ หน้า 180 ชื่อโครงทุกชื่อของท่าน เรายืนยันแล้วอดรีอน เรากรอ้เสียแล้ว, จิตของเราถึงธรรมปราศจาก เครื่องปรุงแล้ว, เพราะเราบรรจุธรรมที่สั้นตันหา แล้ว." [ แก้ฮรรธ ] บรรดาบทเหล่…

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาจากพระสมุปปัตถะฉันทะฉันผล โดยเน้นการอธิบายพระสัพพัญญูญาณ และการเข้าถึงธรรมในลักษณะที่บริการนะอย่างลึกซึ้ง การแสดงหาช่างผู้ทำเรือนที่เป็นสัญลักษณ์ของการเข้าถึงความจริงที่เจือด้วยท

…ึงมงคลทอคำ กล่าวคือวิชชา แห่งเรือนคืออัตตภาพที่ท่านสร้างแล้วนี่เรือก็เสียแล้ว. บทพระคาถาว่า วิชุญ๺ต จิตฺต คงว่่า บัดนี้ จิต ของเราถึง คือเข้าไปฺถิงธรรมปราคาเครื่องปรุงแต่งแล้ว คือพระ นิปุณพนฺ ด้วยสามารถแ…

บทประโคมนี้นำเสนอความหมายของอัตตภาพและบทพระคาถาที่เกี่ยวข้องกับจิตของเรา โดยเน้นคำสอนในธรรมะที่ช่วยให้เข้าถึงการบรรลุพระอรหันต์ซึ่งประกอบไปด้วยการเข้าใจธรรมที่แท้จริง…