จิต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 368

…ริยสัจแต่ละดวงนี้ก็ยังมีหุ้มซ้อนอีก 4 ชั้น คือ เห็น จำ คิด และรู้ ซึ่ง ขยายส่วนหยาบออกมาเป็น กาย ใจ จิต วิญญาณ (ญาณ) ของพระธรรมกายตั้งแต่พระโสดาหยาบ (ปัตติมรรค) ขึ้นไป กล่าวคือ กาย เป็นพระพุทธรัตนะ, ใจ เ…

…วงของมรรคอริยสัจยังมีการหุ้มซ้อนอีก 4 ชั้น ประกอบด้วย เห็น จำ คิด และรู้ ซึ่งเป็นส่วนสำคัญของกาย ใจ จิต วิญญาณ ตามแนวทางของพระธรรมกายจากพระโสดาและปัตติมรรค คุณลักษณะของอริยสัจทั้ง 4 โดยการพิจารณามรรคอริย…

…364 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 364 จาติ ปททวย์ เตติ ปทสฺส วิเสสน์ ฯ อิตติ ทฏฺฐพฺพนฺติ ปเท นิทสฺสน์ ฯ จิตตป... ปจฺจโย ฯ ปยุชชน์ พยาปารณ์ ปโยโค อายูหน สงฺขาตพฺยาปาโร ฯ จิตฺตสฺส ปโยโค จิตตปฺปโยโค ๆ จิต... โย…

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา มีการศึกษาเกี่ยวกับกิริยาต่าง ๆ ที่สัมพันธ์กับจิตและเจตนา การวิเคราะห์อาการและปัจจัยที่เกี่ยวข้องกับกิริยาทางจิต โดยเนื้อหามีการเจาะลึกถึงธรรมะที่เป็…

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา - หน้าที่ 4 จิต ๘ นี้ คือ จิตที่สหรคตด้วยโสมนัส ประกอบด้วยญาณ เป็นอสังขาริก ๑ สสังขาริก ๑ จิตที่สหรคตด้วยโสมนัส ไม่…

ในงานเขียนนี้กล่าวถึงประเภทของจิต 8 ประเภทที่เชื่อมโยงด้วยโสมนัสและอุเบกขา รวมถึงการที่จิตเหล่านี้แบ่งออกเป็นหลายประเภทรวม 54 ประเภท …

…ัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 110 ตติยฌาน และจตุตถฌาน ๔๔ รวมเป็น ๖๒ อย่าง ๆ ก็จิตที่สหรคต ด้วยโทมนัส ได้แก่ปฏิฆจิต ๒ เท่านั้น ฯ จิตที่เหลือแม้ทั้งห สหรคตด้วยอุเบกขาอย่างเดียว ฉะนี้แ…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการศึกษาจิตและเวทนาในอภิธัมมัตถสังคหะ โดยแยกประเภทของจิตได้เป็น 6 แบบ และเวทนาที่มีอยู่ 3 แบบ คือ สุข ทุกข์ และ…

…ัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 136 ของบุคคลอื่นเป็นอารมณ์ และในเวลากำหนดมรรคผลด้วยจิตที่สัมปยุต ด้วยอภิญญานั้นแล ย่อมมีแก่พระเสขบุคคลทั้งหลาย เพราะเหตุนั้น ท่านอาจารย์จึงทำการคัดค้านเฉพ…

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธัมมัตถสังคหบาลี ที่อธิบายถึงการดำเนินจิตที่สัมปยุตด้วยอภิญญา โดยการพิจารณาอารมณ์ ณ กาลต่าง ๆ เช่น การฟังธรรม และการบริกรรม อีกทั้งยังพิจารณา…

…ิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 170 อารมณ์อย่างเดียว ย่อมมีได้ เพราะไม่มีการกำหนดถือเอา เพราะ วิบาก (จิต) นั้น ไม่มีการกำหนด ดุจเงาหน้าในกระจกฉะนั้น ๆ แต่การที่กุศลและอกุศลถือเอาโดยอาการคือพอใจปานกลาง และ…

…ัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา นำเสนอการวิเคราะห์อารมณ์อย่างละเอียด โดยเน้นการกำหนดอารมณ์ของจิตในบริบทของกุศลและอกุศล สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นว่าจิตมีความหลากหลายในการรับสัมผัสกับอารมณ์ ซึ่งสามารถแบ่…

…น ตามสมควร ด้วย ประการฉะนี้แล ฯ นี้เป็นรูปวิภาคในรูปสังคหะ [รูปสมุฏฐานนัย] เหตุ ๔ ประการ คือ กรรม ๑ จิต ๑ ฤดู ๑ อาหาร 9 ชื่อว่า สมุฏฐานแห่งรูป (เหตุเกิดแห่งรูป) บรรดาสมุฏฐาน ๔ เหล่านั้น จิต ทั้ง ๒๐ คือ ก…

…มีการแบ่งรูปออกเป็น ๒ อย่างตามสมควรทั้งภายในและภายนอก โดยการพิจารณาจากเหตุที่สำคัญ ๔ ประการคือ กรรม จิต ฤดู และอาหาร ซึ่งส่งผลต่อการเกิดรูปอย่างต่อเนื่องตั้งแต่เริ่มต้นปฏิสนธิจนถึงปัจจุบัน นอกจากนี้ยังพู…

…ิสโต อุปริมาย ทิสาย ชาติ ฯ โอกาสโต สรรพภนฺตเร ทวินน์ ถนานมนฺตโร หทยญจ ยกนญฺจ อุปริ ฉาเทตวา โอลมพนต์ จิต ฯ ปริจเฉทโต ปปฺผาสภาเคน ปริจฺฉินน์ ฯ อยมสฺส สภาคปริจเฉโท ฯ วิสภาคปริจฺเฉโท ปน เกสสทิโสเยว ฯ อนุตนฺต…

วิสุทธิมคเค เป็นการพรรณนาถึงหลักธรรมที่สำคัญในการศึกษาและปฏิบัติธรรม รวมถึงการทำความเข้าใจในสรรพสิ่งต่าง ๆ ที่มีอยู่ในโลกผ่านมุมมองทางธรรม มีการพูดถึงความลึกซึ้งของธรรมที่เกี่ยวข้องกับสภาพแวดล้อม และก

…โก โกฏฐาโส อเจตโน อพฺยากโต สุญฺโญ นิสฺสตฺโต ฤทโธ ปฐวีธาตุ ฯ อนุติ คลวาฏกกรีสมคฺคปริยตฺเต สรรพภนฺตเร จิต ฯ ตตฺถ ยถา โลหิตโทนิกาย โอภิชิตวา ปิเต ฉินฺนสีสธมนิกเลวเรา น โลหิตโทนิ ชานาติ มย์ ธมนิกเลวร์ จิตนุต…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคซึ่งเสนอถึงปกรณวิเสสสุล โดยนำเสนอวิธีการทำความเข้าใจจิตและสรีระผ่านมุมมองต่าง ๆ ภายในเนื้อหาอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างอาการต่าง ๆ ของจิตและธรรมะที่เกี่ยว…

…ี้ [ความจำแนกปัจจัย] ข้อว่า "โดยจำแนกปัจจัย" นั้น มีพรรณนาว่า ก็ปัจจัยของธาตุ ทั้งหลายมี ๔ คือ กราม จิต อาหาร ฤดู" ในปัจจัยเหล่านั้น กรรม นั่นเอง เป็นปัจจัยของธาตุทั้งหลายที่มีกรรมเป็นสมุฏฐาน ปัจจัยธรรม …

…ี่ยวกับการจำแนกปัจจัยของธาตุต่างๆ โดยเน้นที่กรรมนั้นเป็นปัจจัยหลักที่มีอิทธิพลต่อธาตุ รวมถึงบทบาทของจิต อาหาร และฤดูในการเกิดขึ้นของธาตุแต่ละชนิด การอ้างอิงถึงบทความทางพระพุทธศาสนาในเรื่องนี้ทำให้เข้าใจค…

… เป็นปัจจัยโดยเป็นนิสสย ปัจจัย อัตถิปัจจัย อวิคตปัจจัย แห่งมหาภูตที่เนื่องกันอีก ๓ (คือ มหาภูตที่มี จิต อาหาร และอุตุ เป็นสมุฏฐาน) (แต่) มิได้เป็นปัจจัย โดยเป็นที่ตั้ง มิได้เป็นโดยเป็นชนกปัจจัย ค อนึ่ง ใ…

เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับสมุฏฐานและปัจจัยที่เกี่ยวข้องกับมหาภูต ซึ่งมีกรอบแบบจำกัดในการที่จะถือว่าเป็นปัจจัยชนกหรือที่ตั้ง โดยการวิเคราะห์องค์ประกอบของธาตุทั้งหลายที่เกิดขึ้นตามหลักการของสหชาตปัจจัย อัญ

…เพื่อฤทธิชนิดหนึ่ง " นั้นคือ เพื่อส่วนหนึ่ง แห่งฤทธิ์ หรือเพื่อวิกัป (อย่าง) หนึ่งแห่งฤทธิ คำว่า "นำจิตมุ่งไป" ความว่า ภิกษุนั้น เมื่อจิตนั้นคือฌานอันเป็นบาทแห่งอภิญญาเกิดแล้ว ด้วยอำนาจแห่งการฝึกจิตมีประ…

บทนี้เสนอความหมายและการศึกษาเกี่ยวกับฤทธิในพระไตรปิฎก โดยอธิบายการใช้จิตและการมุ่งไปสู่ฤทธิที่ต้องการ รวมถึงการฝึกจิตเพื่อให้เกิดอภิญญาและอิทธิ ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 234 ปัจจุบัน (จิตเป็นปัจจุบันชั่วสันตติแห่งรูป) ๑ อัทธาปัจจุบัน (จิต เป็นปัจจุบันชั่วกาลภพหนึ่ง) ๑ ในปัจจุบัน (จิต) ๓…

บทนี้ในวิสุทธิมรรคอธิบายถึงสันตติปัจจุบันว่าจิตเป็นปัจจุบันในช่วงเวลาสั้นๆ ซึ่งประกอบด้วยสันตติวาระ หมายถึงช่วงที่จิตมีการเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และดับไ…

…าะห์ ปฏิญาณนที่สุด จตุส ปฏิญาณจตุส จตุสปลุกภา สทิโช โหติ ตา กรุญญา โลกันตา ปญญา อุตมานตา กรณาย จลูก จิต สจิต จิต นินนุตภา โว ปญญามานา โว ตา กรณาย สุพุตตุสตุ ชนิดานุคโห ปญญานุกดุตา น จ น สุพุต จิตุตตุ โด …

เนื้อหานี้มุ่งเน้นไปที่ทางปัญญาและการพัฒนาในด้านการศึกษา ผ่านการเสนอแนวทางและแนวคิดที่เกี่ยวข้อง เพื่อให้ผู้อ่านได้รับความรู้ใหม่ๆ ที่สามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวันและการศึกษาของตน เนื้อหานี้จะช่วยให้มี

ประโยค ๕ - มังคลัตถิที่ปิขึ้นแปล เล่ม ๓ หน้า 261 เครื่อง ...จิตของเราอย่าหลงในธรรมเป็นที่ตั้งแห่งความหลง, ความไม่ประมาทเป็นธรรมรักษาจิตด้วยสติอภิวัฒน์ควรทำตามสมควร…

เนื้อหาพูดถึงการดูแลจิตใจ ไม่ให้หลงในธรรมและส่งเสริมความไม่ประมาท โดยการใช้สติเพื่อรักษาจิตจากความหลงมึนเมาและโทสะ การทำตาม…

ประโยค๙ - มงคลดลที่ป็นแปล เล่ม ๔ หน้า 100 อารมณ์ เหตุฉนั้น ธรรมชาตินั้น ชื่อว่า จิต. จิตนี้ นั้น ด้วยสามารถเป็นบทธไปแห่งจิตทั้งปวง. ในอภิธรรแห่ง จิตนี้ พึงมีคำถามว่า 'เพราะเหตุไร พร…

ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงจิตและธรรมชาติของมัน โดยยกคำถามเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างจิตกับอารมณ์ รวมถึงการแบ่งประเภทของการยึดอาร…

…ณทปาดต ซึ่งจินนบท วะ คันประกเสริฐ เดฺน นั่น อิต ดั่งนี้ อโหสิ ได้เป็นแล้ว ปัจจา ในภายหลัง ย โด ใดแล จิตตุ อ. จิต อสุสู สตุติญ องเศรษฐีนัน น นมฺมิ ย่อมไม่อ่อนไป ภคต โกคาย เพื่ออ้นใช้สองชั่งงํา อุพราษ (สุต…

…เกี่ยวข้องกับความดีและกรรมของมนุษย์ ความหมายของเศรษฐีและส่วนที่เกี่ยวข้องกับผลของกรรมที่ส่งผลตอบสนองจิตใจ การเป็นเศรษฐีไม่ใช่แค่สถานะทางสังคม แต่ยังเกี่ยวข้องกับกรรมที่แต่ละคนสร้างขึ้นเพื่อความสุขในชีวิต…

…ภัช ชนะ ซึ่งชน ท. ผู้เป็นอยู่นภาคพื้น อิติ ดังนี้ ๆ (อุตฺโต) อ. อธิบายว่า ปพูพตทธุนิญฺโญ ปุคโล ภัยย จิต ชนะ (อภิญญา) อวกฺขิต ว่า อ. บุคคลผู้เป็นแล้วบนยอด แห่งภูเขา ย่อมพิจารณาเห็น ซึ่งชน ท. ผู้เป็นอยู่แล…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการพิจารณาเห็นของบุคคลในฐานะพฤติกรรมทางจิตของพวกเขา โดยเปรียบเทียบกับบุคคลที่อยู่บนยอดภูเขาและในปราสาท ซึ่งสามารถมองเห็นชนที่อยู่ข้างล่างได้อย…

…ลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวมงานวิจัยโดยอ่อน ไวในปลานาภาษาเขมรอาจแปลได้ 2 ความหมายคือ “จิต” และ “ใจ” ส่วนใน วิชาชธรรมภายกล่าวว่า “จิต” เป็นองค์ประกอบหนึ่งของใจ คำว่า “ใจ” ในวิชาชาธรรมาภายในน…

ศึกษาความหมายของ "จิต" และ "ใจ" ในวิชาชาธรรมาภายในที่พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีอธิบายว่าเป็นการรวมกันของการเห็น จำ คิด แล…

…อ เลือดจะแห้งเหือดหมดไปไม่ว่า เหลือแต่กระดูก หนัง ช่างมัน ไม่ละล่ะ ใจต้องจรดอยู่ที่เดียวในกาย เวทนา จิต ธรรม นั้น ไม่คลาดเคลื่อนละ จรดอยู่ในกาย จะต้องจรดอยู่ที่เดียว ไม่ไป อื่นกันล่ะ ฝันไม่กลับกันละ ฝันก…

…ยในตัวเองได้อย่างลึกซึ้งในทุกๆ สถานการณ์ โดยจะต้องมีสมาธิและการจรดอยู่ที่กายไม่ให้เผลอ เพื่อการพัฒนาจิตอย่างต่อเนื่อง