จิต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 282 / 374

… ได้แก่ (หรือ) อาภารหนักต่างโดยโรคมีโรค อับพาต มีอิทธิข้างเดียว เปลี่ยงอ่อน และ โรคเร่อนเป็นต้น ว่า จิตตกมาป ได้แก่ ความเป็นบ้า ว่า อุปสรรค ได้แก่ (หรือ) ความขัดข้องแต่พระราชา เป็นต้นว่า ถอดถอนตำแหน่งเสน…

…ด้กล่าวถึงแหล่งทุกข้อง ๑๐ อย่าง ซึ่งรวมถึงเวทนาและผลกระทบที่เกิดจากโรคต่างๆ เช่น ความเสื่อมทรัพย์และจิตตกมาที่อาจเกิดจากอุปสรรคต่างๆ ในการดำเนินชีวิต รวมถึงผลของกรรมและบาปที่ส่งผลต่อเครือญาติและทรัพย์สิน…

ประโยค - พระจิติมาถุฏฐูกาแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 122 นุ่ง (ห่ม) จีวมอันบนให้ด้วยศรัทธาเที่ยวไป, เรานุ่งผ้าก่อนของตัว นี…

…างไปสำนักอาจารย์ โดยใช้ความเชื่อมั่นในตนเอง และการทำให้เกิดอารมณ์ที่เกิดจากการปฏิบัติ สิ่งนี้มีผลต่อจิตใจที่ผ่องใส เมื่อท่านได้เก็บผ้าเก่าด้วยจิตที่ตั้งมั่นและกลับไปยังวิมารในเวลาหลายวัน หลังจากที่มีการถ…

…] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทบอยู่ในพระวุฒวัน ทรงปรารภนางสำรม ตรัสพระธรรมเทศนานว่า "ปสูติ จิตตคติ พิมพ์" เป็นต้น. [นางสำรมบรรลุโสดาปัตติผล] ดังได้กล่าวมา นางสำรมนัน มีรูปครรังดงาม เป็นหญิงแพศยา…

เรื่องราวเกี่ยวกับนางสำรมซึ่งมีความงดงามและเป็นหญิงแพศยา ในช่วงเวลาของพระศาสดาที่ประทับในพระวุฒวัน นางสำรมได้ฟังพระธรรมเทศนาและบรรลุโสดาปัตติผล จากการสอนให้ชนะคนโกรธ ด้วยความไม่โกรธ ซึ่งเป็นหลักธรรมสำ

…ดังนี้ แล้ว ตรัสพระกรณ์นี้ว่า " เธองดูอุดมภาพ ที่ไม่มีความมั่งคั่ง (และ) ความมั่งคง (อัครธรรม) ทำให้จิตวิริแล้ว มี กายเป็นแผล อันกระดูก ๑๐๐ ท่อนยกขึ้นแล้ว อันอุดม ที่มหาชนรุ่นคิดแล้วโดยมาก." [ แก้วรถ ] …

ในหน้าที่ 152 ของพระธัมมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๕ นี้ กล่าวถึงบทสนทนาระหว่างพระราชากับพระศาสดาเรื่องการรับทรัพย์ และการมองถึงคุณค่าในชีวิต พระศาสดาได้สอนให้ภิกษุทั้งหลายเห็นถึงความไม่จีรังของความมั่งคั่งและ

…ยบถเป็นต้นทุกเวลา. บทว่า พุทสะกูปปิ ได้แก่ อันมหาชนรุ่นคิดแล้วโดยมาก. บทวา พระคาถาว่า ยสุต นฤติ รัฐ จิตติ ความว่า เธอทั้งหลายจงอดทนพอที่ไม่มีกายยังยืน หรือ ความมั่นคง มีความแปรเปลี่ยรียวแรงและกระจัดกระจา…

ในบทความนี้นำเสนอแนวคิดในพระธัมม์ทัฬ ภาค 5 หน้า 153 โดยพูดถึงการมีแผลทางกาย การบริหารอารยบถ และการอดทนของบุคคล เป็นการแบ่งปันวิธีการที่มีประสิทธิภาพในการต่อสู้กับความแปรผันและความไม่แน่นอนในชีวิต เหตุ

…ะสมุปปัตถะฉันทะฉันผลแปล ภาค ๕ หน้า 180 ชื่อโครงทุกชื่อของท่าน เรายืนยันแล้วอดรีอน เรากรอ้เสียแล้ว, จิตของเราถึงธรรมปราศจาก เครื่องปรุงแล้ว, เพราะเราบรรจุธรรมที่สั้นตันหา แล้ว." [ แก้ฮรรธ ] บรรดาบทเหล่…

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาจากพระสมุปปัตถะฉันทะฉันผล โดยเน้นการอธิบายพระสัพพัญญูญาณ และการเข้าถึงธรรมในลักษณะที่บริการนะอย่างลึกซึ้ง การแสดงหาช่างผู้ทำเรือนที่เป็นสัญลักษณ์ของการเข้าถึงความจริงที่เจือด้วยท

…ึงมงคลทอคำ กล่าวคือวิชชา แห่งเรือนคืออัตตภาพที่ท่านสร้างแล้วนี่เรือก็เสียแล้ว. บทพระคาถาว่า วิชุญ๺ต จิตฺต คงว่่า บัดนี้ จิต ของเราถึง คือเข้าไปฺถิงธรรมปราคาเครื่องปรุงแต่งแล้ว คือพระ นิปุณพนฺ ด้วยสามารถแ…

บทประโคมนี้นำเสนอความหมายของอัตตภาพและบทพระคาถาที่เกี่ยวข้องกับจิตของเรา โดยเน้นคำสอนในธรรมะที่ช่วยให้เข้าถึงการบรรลุพระอรหันต์ซึ่งประกอบไปด้วยการเข้าใจธรรมที่แท้จริง…

ประโยค - พระธรรมปิฎกถูกแปล ภาค 6 – หน้าที่ 15 ในใจได้. จิตได้ถึงความฟุ้งซ่านแล้ว ภิกษุเหล่านั้น ปรึกษาว่า "อาจารย์ของพวกเรา ปราถความเพียรเหลือเกิน พวกเราก็อดย…

ในบทนี้กล่าวถึงความฟุ้งซ่านในจิตใจของภิกษุ และการสนทนากับพระศาสดาเกี่ยวกับการทำสมาธิและผลกระทบที่เกี่ยวกับการสอนธรรมะ พระศาสดาตรัสว่…

…ุฉันข้าวต้มแล้ว ให้กิฐหนุ่มนั่งอยู่บนเรือนของนางวิสาขา นั่น ส่วนตนได้ไปเรือนหลังอื่น ก็โดยสนับสนั่น จิตของตุรของ นางวิสาขาตั้งอยู่ในฐานะของข่า ทำการขวนขายแก่วิกุททหลาย. นางกรองน้ำเพื่อภิกษุหนุ่มนั้น เห็น…

…ีการตีความคำสอนและการเตือนสติจากพระศาสดา ซึ่งชี้ให้เห็นถึงธรรมะและการตั้งอยู่ในสัมมาปฏิบัติ การรักษาจิตใจให้มั่นคงและไม่ตกต่ำไปสู่ความโลภหรือนินทาในหมู่เพื่อน รวมถึงการรวมตัวทำบุญในด้านต่าง ๆ ที่นางวิสาข…

…ระศาสดา ตรัสหมายเอาพระราชกุมาารนั้นเอง สองว่า อิ่ม โล่ ได้แก่ อัตภาพ กล่าวคือชนโลกลเป็นตนนี้. บทว่า จิตติ ความว่า อันวิจิต ด้วยเครื่องประดับมนเครื่องประดับคือผ้าเป็นต้น ดูจากอวิจิตร ด้วยเครื่องประดับมีแก…

ในบทนี้ พระศาสดาได้มีการปลอบพระภูามิท์ โดยอธิบายถึงความโศกและความทุกข์ที่เกิดจากการตายของบุคคล ในการตรัสพระคาถา พระองค์ได้ชี้ให้เห็นถึงธรรมชาติของโลกและบทเรียนสำหรับผู้ที่รู้ คุณค่าของชีวิตและการยอมรั

…ฑลพระจันทร์นั้น ค่าพระตกดาในทามของบริษัทแล้ว พระตกดาคงทรงธรรมกาลแล้ว เมื่อจะทรงบันลือเยิงอย่างสีสา จิตตรัสว่า "น้องหญิง ความที่คำกล่าวแล้ว จะจริงหรือไม่ เราและเจ้าท่าน ย่อมรู้." นางจิญญามวิตา อย่างนั้น …

…วถึงเหตุการณ์สำคัญที่เกี่ยวข้องกับพระองค์และนางจิญญามวิตาที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาที่มีความท้าทายทางด้านจิตวิญญาณ โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับการคลอดและการเข้าใจที่หลากหลายของคนในสังคม และการสื่อสารที่ไม่เป็นจริง…

…ล้ว. ในเวลาที่สาธุการของมหาชนนันเป็นไป, พระศาสดา ทรงตรวจอุดิฏของบริษัทซึ่งใหญ่ถึงเพียงนั้น ได้ทรงบาวจิตของ คนหนึ่ง ๆ ด้วยอำนาจอารม ๑๖ อย่าง. จิตของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย เป็นไปเร็วอย่างนี้. บุคคลใด ๆ เลื่อม…

พระบิฐปฐแสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างท่อไฟกับสายฟ้า โดยมีพระศาสดาทรงทำปฏิหารย์และแสดงธรรมแก่มหาชนอย่างมีพลัง พระมหาชนได้แสดงความศรัทธาและรับรู้ถึงอภิญญา ๑๖ อย่างของพระองค์ ธรรมกัลยมัยเกิดขึ้นในใจของคนที่

…ู้จักพอดี คือความรู้จักประมาณ ชื่อว่า มุตตภูญฺญา ว่า ปนฺติ ได้แก่อิชฺฌฺวา ว่า อธิโมฺทิตฺถ ความว่า ในจิตอันยิ่ง กล่าวคือ จิตที่สรรเสริญด้วยสมาธิ ๘ การกระทำ ความเพียร ชื่อว่า อายิโก ว่า เอหฺ ความว่า นี้เป็…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของความรู้จักพอดีและการบรรลุจิตที่มีคุณค่า ผ่านคำสอนของพระพุทธเจ้า ประกอบด้วยประการต่าง ๆ ที่นำไปสู่การเข้าถึงอริยผล ทั้งนี้ยังกล่า…

ประโยค - พระธรรมปทุมจิต ภาค ๖ - หน้า ๑๗๖ พระพุทธเจ้า การฟังธรรม ความพร้อมเพรียงของหมู่ ความเป็นผู้ ปรองดองกัน เป็นสุขในโลก…

บทเรียนนี้เน้นถึงความสำคัญของการฟังธรรมและการมีความปรองดองในกลุ่ม เพื่อพัฒนาจิตใจและชีวิตให้ดีขึ้นตามคำสอนของพระพุทธเจ้า การแสดงธรรมของสัตบุรุษช่วยให้ผู้คนพ้นจากทุกข์และประสบความส…

…ริโภคสำเร็จ บ้วนปากแล้ว. ได้ยาว่า ชื่อการจัด กัดของพระศาสดา ย่อมไม่มีในอื่น ในปิฎก ๓ เว้นที่นี่เสีย จิต ของเขา มีความกระวนกระวายสงบแล้ว ได้เป็นจิตอารมณ์เป็นอั้น เดีย ว. ครั้งนั้น พระศาสดา ตรัสอนุปพพิกเขา…

…ความตั้งใจของผู้ที่ทำความดี การถวายข้าวแก่ผู้ที่ควรได้รับ ก็เป็นการทำบุญที่ยิ่งใหญ่ ซึ่งจะส่งผลดีต่อจิตใจในภายหลัง โดยการรับฟังธรรมจากพระศาสดานั้น ถือเป็นการสร้างพลังใจให้เกิดขึ้นจนนำไปสู่จิตใจที่สงบและร…

…ชื่อว่าฤดูเช่นกับผู้คุ้น เคยกัน ไม่มี ชื่อว่าความสุขอย่างยิ่ง เช่นกับด้วยพระนิพพาน ไม่มี ดังนี้แล้ว จิตรัสพระคาถานี้ว่า:- " ลาขังหลาย มีความไม่มีโรค เป็นอย่างยิ่ง, ทรัพย์มีความสันโดษ เป็นอย่างยิ่ง, ญาณม…

…หมายของสันโดษและความสุขจากพระนิพพาน โดยเฉพาะการเชื่อมโยงระหว่างสุขภาพไม่เป็นโรคและความมีทรัพย์ในด้านจิตใจที่เกิดจากการมีสันโดษ การพิจารณาถึงความคุ้นเคยกับผู้อื่น และความหมายของบทพระคาถาต่างๆ ที่กล่าวถึง …

…ก่พวกเธอเลย ทำกาละแล้ว เกิดในชั้นสุทธาวาส วางใจเสด็จภิญญูทั้งหลาย อุปชานะของ พวกเธอ ถือความเป็นผู้มีจิตไม่เกี่ยวกะในความทั้งหลาย มีอารมณ์ใน เรื่องบน ดังนี้แล้ว จิตธรรสพระคานนี้ว่า :- "ภิญญู ผู้มีฉันทะเก…

ในพระธรรมปฐิวฎกฉบับแปล ภาค ๖ นี้ มีการอธิบายถึงความสำคัญของจิตที่ไม่เกี่ยวข้องกับความทุกข์ และการมีอารมณ์ในเรื่องสูงส่ง โดยพระศาสดาได้ชี้แนะว่าผู้มีปัญญาควรเข้าใจ…

… มีเสียงเป็นต้น (พระนิพพนมีสิ) เห็นปานนี้." บทว่าพระคาถาว่า มนสา จ ผุโฏ สียา ความว่า พึงเป็นผู้ฉัน จิตที่สมบูรณ์ด้วยเมรรผล ๓ เบื้องถูกต้องแล้ว คือให้เต็มแล้ว. บทว่่า อุปปฏิพุทธรโต ความว่า มิจฉิไม่เกี่ยว…

…ะดุษฎีที่ว่าด้วยความอุตสาหะในการเข้าถึงธรรมชาติของพระนิพพาน รวมถึงวิเคราะห์การใช้พระคาถาและคุณค่าทางจิตใจของการรับรู้เกี่ยวกับอรหัตผล ทั้งนี้ยังมีการเชื่อมโยงไปยังตำแหน่งต่าง ๆ ในอุดมคติทางปฏิบัติและการเ…

…งกะ แต่พอได้ทรงเห็นพระนางก็เป็นผู้นิยมเสน่หา ตรัสอย่างว่า " จำเดิมแต่กาลสมัยท่านเห็นเทพธิดานั้นแล้ว จิต เกิดขึ้นอย่างไร ? " ลำดับนั้น เทพมดุรองค์หนึ่ง กรรณทูลว่า " จิตของพระร องค์ เกิดขึ้น จุดดลในราวสงคร…

…อหามุ่งเน้นไปที่การเกิดของเทพธิดาในระหว่างเขตแดนของเทพพุทธ ๔ องค์ โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับความรักและจิตใจที่เกิดจากการเห็นเทพธิดา ผู้ที่มีความใคร่เสน่หาต่อกัน เริ่มตั้งแต่เหตุการณ์แรกเริ่ม ซึ่งจากการตอบส…

…ร้ประโยชน์ เราจักต้องจึงบอกแก่เขาก่อน ที่เดียว" ดังนี้แล้ว จึงกล่าวอย่างนี้ว่า "นาย วันนี้ ท่านจงทำ จิตให้ผ่องใส ลักวันหนึ่งเถิด, อย่าได้ทำกรรมที่ฉันทำแล้วให้ไร้ ประโยชน์, ก็ดีฉันนำถมมาให้ท่านแต่เช้าตรู่…

บทเรียนจากพระธรรมปทุมจุณีในหน้าที่ 261 สอนให้เรามีจิตที่ผ่องใสและทำความดี โดยใช้การถวายอัญชฎและการทำบุญเพื่อให้เกิดผลดีในชีวิต อีกทั้งยังสะท้อนถึงความสำค…