จุติ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 10 / 16

…ริกมุมกาเล ปรสฺส หทัยคฺตวณฺณทสฺสเนน สราคาทิเภท จิตต์ ปุพเพนิวาสา นุสสติญาณสฺส ปริกมุมสมเย ปุริมภเว” จุติจิตตาที่เภท ปุพเพ นิวฏฺฐกฺขนฺธ์ ทิพพจักขุสฺส ปริกมุมสมเย โอภาสผลิตภูฐานคดี รูป วา อาวชฺชิตวา ฯ ปริกม…

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และวจนะที่สำคัญในเรื่องอภิญญาและอิทธิวิธญาณ ซึ่งนำเสนอแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติและการรู้จักลักษณะของอภิญญาในชุดวิทยาศาสตร์ทางจิตเพื่อความเข้าถึงความเป็นจริ

…ทัสสนกิจ สวนกิจ ฆายนกิจ สายนกิจ ผุสนกิจ สัมปฏิจฉันนกิจ สันตีรณกิจ โวฏฐัพพนกิจ ชวนกิจ ตทาลัมพนกิจ และจุติกิจ ฯ ก็ความต่างแห่งฐานของกิจเหล่านั้น พังทราบโดย ๑๐ ฐาน ด้วยอำนาจแห่งปฏิสนธิฐาน ภวังคฐาน อาวัชชนฐาน…

เนื้อหานี้อธิบายถึงประเภทต่างๆ ของอกุศลและกุศล โดยระบุตัวอย่างของจิตที่ถูกแบ่งตามเหตุและกิจต่างๆ เช่น โลภะ โทสะ โมหะ รวมถึงกิจที่สัมพันธ์กับจิตประเภทต่างๆ และรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับการจำแนกจิตตาม

…ิ ภวังค์ จุต ตทาลัมพนะ และสันติรณะ ฯ มหาวิบากจิต ๔ ชื่อว่ามีกิจ ๔ อย่าง ด้วยอำนาจแห่งปฏิสนธิ ภวังค์ จุติ และตทาลัมพนะ ฯ มหัคคตวิบากจิต ๔ ชื่อว่ามีกิจ ๓ อย่าง ด้วยอำนาจแห่งปฏิสนธิ ภวังค์ และจุติฯ สันตีรณจิ…

บทบาทและลักษณะของจิตในอภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา แสดงให้เห็นถึงความแตกต่างของประเภทจิตและกิจที่เกี่ยวข้อง เช่น มหาวิบากและสันติรณจิต ซึ่งมีบทบาทแตกต่างกันในกระบวนการทางจิตวิญญาณ พระผ

…ี่เป็นผู้ให้เกิดนั้นนั่นแล เป็นกรรมถึงทวารแล้ว ด้วยอำนาจทำ ให้ใหม่เสมอ (ดุจกรรมที่ถูกทำในขณะนั้น) ฯ จุติจิต อันเป็นที่สุด แห่งภพปัจจุบัน ของสัตว์ผู้จวนจะตาย เกิดขึ้นแล้วดับไป ด้วยอำนาจ แห่งการเคลื่อนไป ใน…

บทนี้กล่าวถึงกรรมที่มีส่วนทำให้เกิดความตาย โดยแบ่งออกเป็น 4 ประเภท และอธิบายถึงการปรากฏของนิมิตพร้อมการเปลี่ยนแปลงของจิตในช่วงเวลาที่ใกล้ตาย โดยการแสดงถึงการกระทำทางกรรมที่มีผลในการเกิดขึ้นในภพใหม่ ที

…ังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 250 ที่ถูกทำในขณะนั้น ๆ บทว่า ปจฺจาสนุนมรณสฺส ความว่า (จุติจิตของ สัตว์) ผู้ใกล้จะตาย ด้วยอำนาจมีอายุประมาณ ๑ วิถี หรือด้วยอำนาจ มีอายุเกินกว่าอายุประมาณ ๑ วิถ…

บทความนี้อธิบายถึงวิถีจิตของสัตว์ที่ประสบความตาย ซึ่งมีอำนาจแห่งกรรมและอนุสัยกิเลส โดยเน้นที่จุติจิตในที่สุดของภวังค์ พร้อมคำอธิบายเกี่ยวกับชีวิตและการเกิดในกามภพ ตามที่ท่านอาจารย์ได้กล่าวในคำสอน ข…

…กล่าววรรณะเป็นต้น ที่เป็นปัจจุบัน ซึ่ง ตกไปแล้วในสันตติอันเดียวกับกรรมนิมิตนั้น แม้อันชวนะที่ใกล้ต่อจุติ ถือเอาแล้ว โดยความเป็นกรรมนิมิตฯ ก็เพราะอธิบายอย่างนี้ พระ อานันทาจารย์จึงได้กล่าวไว้ (ในฎีกาปฏิจจส…

บทความนี้กล่าวถึงการตีความของพระอาจารย์เกี่ยวกับปฏิสนธิและจุติของสัตว์ รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมกับอารมณ์ที่เกิดขึ้นในวาระสำคัญในการเกิดใหม่ โดยมีคำอธิบายเกี่…

…ิ วีถีจิตตุปฺปาเท" สัมพันธ์ความว่า "เมื่อความเกิดขึ้นแห่งวิถี จิตในระหว่าง ๆ ไม่มี จิตนั้นนั่นแลเป็นจุติจิต แล้วก็ดับไป " ฯ อธิบาย ว่า "ปฏิสนธิจิตเป็นต้น ย่อมหมุนเวียนสืบไป จนกระทั่งมูลเหตุของ วัฏฏะขาดสิ้…

ในบทนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ของจิตต่าง ๆ ในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยชี้ให้เห็นว่าจิตนั้นมีลักษณะเป็นการเปลี่ยนแปลงที่เชื่อมโยงกันระหว่างปฏิสนธิจิต ภวังคจิต และวิถีจิต เพื่อให้เข้าใจถึงการหมุนเวียนของจิตอ

…้และ ฯ แต่ในเวลามรณะ กัมมชรูป “ทั้งหลาย ย่อมไม่บังเกิดขึ้นเริ่มต้นแต่ฐิติกาลแห่งจิตดวงที่ ๑) ต่อจาก จุติจิต และกัมมชรูปทั้งหลายที่เกิดขึ้นก่อน เป็นไปตลอดกาล เท่ากับ จุติจิตนั่นเอง แล้วดับไป ฯ ต่อแต่นั้นจิ…

เนื้อหาชี้ให้เห็นการประกอบความกลางในอภิธัมมัตถที่มีทสกะหลากหลายเป็นตัวกำหนด และความสำคัญของการเข้าใจลำดับและการลดลงของกลาปในกระบวนการเกิดและดับของชีวิต โดยมีกฎแห่งกรรมและจิตเป็นสมุฏฐานที่สำคัญในทุกช่ว

…มยังรูปให้เกิดไม่ได้ เพราะฉะนั้น ท่าน อาจารย์จึงกล่าวว่า อรูป ฯ เป็น วขจิต ดังนี้ ฯ ก็ปฏิสนธิจิตและ จุติจิต ไม่ใช่เป็นจิตดวงอื่น เพราะรวมอยู่ภายในภวังคจิต ๑๕ นั่นเอง เพราะฉะนั้น ท่านอาจารย์จึงไม่ทำการยกเว…

บทความนี้กล่าวถึงการเกิดของจิตทั้งสองประเภท คือ ปฏิสนธิจิตและจุติจิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งว่าจิตเหล่านี้ไม่มีความสามารถในการทำให้รูปเกิดขึ้นได้ เนื่องจากไม่มีองค์ฌานอันเ…

…ตว์ ปากเป็นต้น แผ่ซ่านไปในสรีระตามลำดับเส้นเอ็นสำหรับรับรสของ พวกสัตว์ผู้เป็นสังเสทชะและอุปปาติกะ ฯ จุติจิตเกิดก่อนภวังคจิตดวง ที่ ๑๓ นี้ เพราะฉะนั้น จึงชื่อว่าต่อจากจุติจิต ฯ กัมมชรูปยังไม่เกิดขึ้น เพราะ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเชื่อมโยงระหว่างอาหารที่มารดากินและการเกิดจิตในสรีระ ตามแนวคิดในอภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฏีกา อธิบายว่าจิตเริ่มเกิดขึ้นก่อนกัมมชรูป และการกำหนดอายุ ไออุ่น และวิญญา

… อสฺสาสปสฺสาสา เตปิ วิทิตาว นิรุชฺฌนฺติ โน อวิทิตาติ ฯ ตตฺถ นิโรธวเสน ตโย จริมกา ภวจริมกา ฌานจริมกา จุติจริมกาติ ฯ ภเวส หิ กามภเว อสฺสาสปสฺสาสา ปวตฺตนฺติ รูปารูปภเวส นปปวตฺตนฺติ ตสฺมา เต ภวจริมกา ฯ ฌาเนส …

เนื้อหาในบทนี้เสนอความเข้าใจเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺค ซึ่งเป็นการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับการบริกรรมและการตั้งสติ โดยมีการอ้างอิงถึงวิถีการปฏิบัติที่นำไปสู่การเกิดความรู้และการปลดปล่อยความทุกข์ ผ่านแนวทางที่

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 87 อนุสฺสติกมุมฎฐานนิทเทโส ปน จุติจิตตสฺส ปุรโต โสฬสเมน จิตฺเตน สทฺธิ์ อุปฺปชฺชิตวา จุติจิตเตน สห นิรุชฺฌนฺติ อิเม จุติจริมกา นาม ฯ อิ…

เนื้อหาในหน้านี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับการประพฤติปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเน้นความสำคัญของจิตและความตั้งใจ ในการบรรลุอรหัตต์ของภิกษุ พิเคราะห์ถึงสถานะและการเปลี่ยนแปลงของจิตในขณะปฏิบัติอย่

…โถ ฯ ปุพเพนิวาสนฺติ สมมนตราตีต์ ภวํ อาทิ กตฺวา ตตฺถ ตตฺถ นิวฏฺฐสนฺตานํ ฯ อนุสสรตีติ ขันธปฏิปาฏิวเสน จุติปฏิสนธิวเสน วา อนุคนฺตฺวา อนุคนฺตฺวา สรติฯ อิม หิ ปุพเพนิวาส์ 2 ชนา อนุสสรนฺติ ติตถิยา ปกติ สาวกา มห…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับอภิญญานิทเทโส และแนวคิดเกี่ยวกับนิวาสในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการมีสติและการจดจำอดีตชาติ วิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างวิญญาณและพุทธะ และแสดงการปฏิบัติในแง่ของการตระหนักรู้ถึงการเกิดใ

…์ วิย ฯ อิมสฺมึ ปน อธิกาเร สาวกาน ปุพเพนิวาสานุสสรณ์ อธิปเปต ฯ เตน วุตต์ อนุสสรตีติ ขนฺธปฏิปาฏิวเสน จุติปฏิสนธิวเสน วา อนุคนฺตวา อนุคนฺตฺวา สรตีติ ฯ ตสฺมา เอวํ อนุสสริตกาเมน อาทิกมุมิเกน ภิกฺขุนา ปัจฉาภัต…

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิญญานิทเทโสและการพูดถึงปุพเพนิวาสที่สำคัญในชีวิตของสาวก รวมทั้งความเชื่อมโยงกับการฝึกฝนและการบรรลุถึงระดับที่สูงขึ้น นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการปฏิบัติที่สำคัญในการฝึกอภิญญาอย่างเป็นร

…สฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 258 วิสุทธิมคเค ตตฺถ เอกมปี ชาตินุติ เอกมปี ปฏิสนธิมูล จุติปริโยสาน เอกภวปริยาปนฺนํ ขนฺธสนฺตานํ ฯ เอส นโย เทวปี ชาติโยติ อาที่สุปิ ฯ อเนเกปิ สวฏฏกปเปติอาที่สุ …

บทความนี้สำรวจแนวคิดของวิสุทธิมคฺคสฺส ซึ่งเป็นที่รู้จักในฐานะแนวทางในพุทธศาสนา พุทธศาสนาส่วนใหญ่ถือว่าการเกิดและการตายเป็นส่วนสำคัญของการเรียนรู้ ในหนังสือยกตัวอย่างการบรรยายเกี่ยวกับการแยกแยะสิ่งต่าง

…เงิน จักขุ จักขุกิจจกรเณน จ จกฺขุมวาติ จกฺขุ ฯ จุตูปปาตทสสเนน ทิฏฐิวิสุทธิเหตุตฺตา วิสุทธิ์ ฯ โย หิ จุติมฤตเมว ปสฺสติ น อุปปาติ โส อุจเฉททิฏฐิ คณหติ ฯ โย อุปปาตมตฺตเมว ปสฺสติ น จุติ โส นวสตฺตปาตุภาวสสสตทิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและปกรณวิเสสกุล อธิบายถึงทิฏฐิวิสุทธิ์และการมองเห็นของบุคคลในโลกแห่งความเป็นจริง เน้นถึงความมีอยู่และการเกิดใหม่ที่เป็นแกนหลักในพุทธศาสนา การพิจารณาและมองเห็นผ่านจักษุจะช่วย

…ปรมมรณาติ ตทนนตร์ อภินิพฺพตฺตกฺขนฺธคฺคหเณ ฯ อถวา กายสฺส เภทาติ ชีวิตินฺทฺริยสฺสุปจฺเฉทา ฯ ปรมมรณาติ จุติจิตตโต อุทธ์ ฯ อปายนฺติ ๑. ม. ม. ๑๒/๑๔๕ ฯ ๒. องฺ. เอก. ๒๐/๔๔

บทความนี้สำรวจแนวความคิดในวิสุทธิมคฺคสฺสที่เกี่ยวข้องกับมิจฉาทิฏฐิ โดยเน้นไปที่การปฏิบัติและการอย่างเข้าใจซึ่งวิจารณ์ถึงการเห็นที่ไม่ถูกต้องและผลกระทบที่เกิดขึ้นในการดำเนินชีวิต ในการศึกษานี้ เราจะเห็

…สฺสาทเภทโต อฏฺฐวิธี ฯ ยถา ปน กุสล์ ทานาทิวเสน ฉสุ อารมุมเณสุ ปวตฺตติ น อิท ตถา ฯ อิท หิ ปฏิสนธิภวงค จุติตการมุมณวเสน ปริตฺตธมฺมปริยาปนเนสเยว ฉสุ อารมุมเณ ปวตฺตติ ฯ สสงฺขาราสังขารภาโว ปเนตฺถ อาคมนาทิวเสน เ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์มโนวิญญาณและผลวิบากของกุสลและอกุสลในหลักธรรม โดยจะมีการกล่าวถึงข้อแตกต่างและผลกระทบที่มาจากการทำความดีหรือไม่ดี รวมถึงปัจจัยที่ส่งผลต่อการปฏิบัติตามธรรมะในชีวิตประจำวัน

…ิ ฯ ตสฺมา ตมป์ เอกูนวีสติ วิธเมว โหติ ฯ เอว เอกูนวีสติยา วิปากวิญญาณาห์ จุตัวเสน ปวตฺติ เวทิตพฺพา ฯ จุติโต ปูน ปูน ปฏิสนธิ ปฏิสนธิโต ปุน ภวงคนฺติ เอว ภวคติฐิตินิวาเส สสรมานาน สตฺตานํ อวิจฉินน์ จิตฺตสนฺตาน…

บทนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคและการปกรณวิเสสสฺวซึ่งช่วยให้เข้าใจถึงเหตุการณ์ทางจิตใจที่เกิดขึ้นในชีวิตและการรับรู้ของวิญญาณ เรื่องของอารมณ์ในบริบทของการศึกษาและการปฏิบัติทางพระพุทธศาสนานั้นมีความสำคัญ โดยม

…า อดีต นาม โหติ ฯ ตถา อนาคตปจฺจุปฺปนฺนํ ฯ ตตฺถ อทธาวเสน ตาว เอกสฺส เอกสม ภูเว ปฏิสนธิโต ปุพเพ อตีต์ จุติโต อุทธ์ อนาคต์ อุภินนมนตเร ปัจจุปฺปนฺนํ ฯ สนฺตติวเสน สภาคเอกอุตุสมุฎฐาน เอกาหาร สมุฏฐานญจ ปุพพเปรี้…

การศึกษาเกี่ยวกับหลักการของ ขนฺธนิทฺเทโส ในบริบทของอุทธาและการสมตัญญาณต่าง ๆ ที่จัดจำนวนตามเวลา อธิบายถึงการจำแนกประเภทของเหตุการณ์ในอดีต, ปัจจุบัน และอนาคต พร้อมทั้งพิจารณาความสัมพันธ์และการเกิดปัจจั