ชาติ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 114 / 146

ประโยค - ชมพูปกลกอล (อภัยโธ ภาค๑) - หน้าที่ 79 โมนิสารตริตคุณาน วิปปณิฐิ ปสิญฺญตี "น เต อ Finding ชาติยา วา โคดุกสวา ปริญฺญติตุ ปุน สุตตา นิราทรา นิชฺชุนฺติโก ปน วิปปณิธาวา อติ สติ "อิม เต ชาติ โคดุกนํา…

บทความนี้เน้นที่เนื้อหาเกี่ยวกับโมนิสารตริตคุณานซึ่งสำรวจการสร้างความเข้าใจภายในฆราวาสและการบริหารจัดการทางธรรมในพระพุทธศาสนา กล่าวถึงการปฏิบัติในองค์กรพุทธศาสนาและรายละเอียดเนื้อหาที่สอดคล้องกับหลักศ

…วีรนฺโต อญฺญุตฺพราหมณํ อารพุาก เทศ. ใส ฆี จินฺตสฺ "สตฺถา อตฺตโน สาวก "พราหมมนํ วาที, อญฺญุตฺพราหมณี ชาติโคดเคน พราหมโน, มปิ โย เอว วดฺฎฺู วฏฺฏติ" โส สตฺถา อปสงฺมิกา คตฺติ ปจิ สตฺถา "นาทํ @ ม. ยู. กิลาสกาณ…

…น พร้อมตัวอย่างและการอธิบายที่ชัดเจน เป็นการส่งเสริมความรู้ และการปฏิบัติที่เหมาะสมต่อการเข้าถึงธรรมชาติแท้จริงของชีวิต.

ประโคง - ชุมมาปฏิทิน (อุตฺตโม ภาค๓) หน้าที่ 105 ชาติโคดามุตตมะ พรามมินี วาลาม, อุตฺตมฺคติ [.] อนุปฺปฏตฺเมว ปณฺฑว วามมี ตวา อิมิ คามนาม "มานิวิ วิม…

เนื้อหาในหน้าที่ 105 ของประโคง - ชุมมาปฏิทิน (อุตฺตโม ภาค๓) กล่าวถึงความสำคัญของการพัฒนาจิตใจและความเข้าใจในธรรมของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของอริยสัจทั้งสี่และการเข้าถึงอรหันต์ ชี้ให้เห็น

…เจ, ศสฺมิ โกปี น กรเยทิต อตฺโค. ถิ พุทธโมนสฺสคล: ชินาสวุราหมโนสฺ สนะลูกํ ครหํ. ๑. ส. ม. อนุสรคสุ วา ชาติพุทธโมนส๎สุ.

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเรียนรู้และการฝึกปฏิบัติในนิวิฏตาปฏิฎก ซึ่งมีการอธิบายถึงแนวทางการปฏิบัติในพระพุทธศาสนาโดยเฉพาะในเรื่องของอุชฌามิสฺและกรอบแนวคิดเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังกล่าวถึงลักษณะต

…อตฺถํ, กามํ ติย สมณสฺสนโถส, อิตานํ เท ม ปริกฺฏวากตาย ทมฺโน โตี จิตฺโต, ตสุสฺ ขฺติฺฏตาโทโว อสมฺโม โน ชาติ, กินฺตุ กิสิ สมณสฺสนโส สกํ, อิตานํ ชาโต, กินฺตุสทฺสส ทุปุปญฺสงฺ สปคุลกส ษฏิ, กีสุ สุเรน อจินฺมาณ, อ…

ในเนื้อหานี้ จะมีการพูดถึงแนวคิดทางจิตวิญญาณและกระบวนการเรียนรู้ของสมณะ ซึ่งเกี่ยวข้องกับความคิดและอารมณ์ที่ถูกตีความในหลายระดับ โดยมีการพูดถึงว่าการทำความเข้าใจและการแก้ไขปัญหาต่างๆ อาจถูกเน้นย้ำผ่าน

…มฺวา, โวาติ นาม โส โหวต สลา โหติ สกฺจฺฉน, อภิญฺเจน อนทานํ ตมฺห พรหมํ พราหมณตติ. ขตฺ"โยนิชนฺฏ โยนียา ชาติ. มุตฺติโสมฺภวันติ: พราหมณ์ยํามาๆ สนฺตฺเฏก อุตฺรมนํ สมฺฤคฺ. โวาติที: โโล นาม อามนุตนํที่สุ "โท โกติ …

เนื้อหาเกี่ยวกับพราหมณ์ที่มีความหมายลึกซึ้งในธรรมะ โยงถึงอภิญฺญาและการใช้ชีวิตตามหลักธรรม สะท้อนถึงความสำคัญของการเข้าใจและปฏิบัติตามธรรมะในชีวิตประจำวัน แสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างพราหมณ์กับกา

…ฐิวา สกโกนิ เอฆาน นาน นิฐานิ เอว ปัจจบี ชนา ปัจจ บานี อนุส่าสุด ปติ ปูญา ก ปนะ คีร ปัจจบีทุกคํา นาม ชาติ สามเพเรปิ วิทิระ คตกเล วิก๋ญ "อาวุโส ใหญ่สนิท ปูจิสิ" "มา โน ปูจุด อมาหกา ทิฏุกาลโต ปฐวย พฤาหมณี โก…

เนื้อหาเกี่ยวกับชุมชนปฏุกภาคในอาณาเขตภาคใต้ โดยพูดถึงอาหาร ค่านิยม และหลักการในการดำรงชีวิตของคนในชุมชนนั้น รวมถึงความสำคัญของวัฒนธรรมและโภชนาการในชีวิตประจำวัน ซึ่งมีการเน้นถึงแนวทางการรักษาและอนุรัก

…ตคณะแว สุนี อโรคา อโรคา ปูตา วิทยาดูวา พุกุปุณฺญ ภิฆูงมิส นิยมตฺวาม สตกา หมาตานํ อภัส ปูโตปิสสา ชาติวาโล ปูญญา มรกต อาเทยา สงสมุต อุกกี่ บริสุทฺธา โส อปรภา นิุกมิตฺวา ปูุปิจิโต อรตุตฺติ ปาปญฺญ อกก…

เนื้อหานี้เสนอแนวทางในการพัฒนาจิตใจและการสร้างสรรค์ความดีในชีวิต โดยเชื่อมโยงกับหลักธรรมและการพิจารณาภายในจิตในสภาวะแห่งการยึดมั่นในความสุขและความทุกข์ ทั้งยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับความบริสุทธิ์และความ

…ปิํ กํ สมฺภูญฺญาเปฺ อาวุโส ชิวาหํวณฺยํ รสํ นิสสาย มนํ นุโน โฺรํ สนุรชฺฌํทุกโตเร, สตฺถา ปนสูโต อวสโส ชาติํ สตฺถา ตํ กํ สตฺถา "น ภิฏฺฐว อิกาณวม ปฺุพเภทํ เอกสุข รสฺตํนหยํ พชฺฌมนาสสู อวสโสโย ชาโทฯ วุตาเดวาติ …

เนื้อหาในบทประโคค-ชมปะฏูกา แสดงให้เห็นถึงความลึกซึ้งในการศึกษาและเข้าใจธรรมชาติและชีวิต ผ่านบทประพันธ์ที่ซับซ้อนและปรัชญาที่มีคุณค่า ทำให้ผู้ศึกษาได้รับมุมมองใหม่ ๆ เกี่ยวกับความส…

…า (อุณาโม ภาค") - หน้าที่ 173 อุปฐากิา อโหสิ ตสม คะมะ ต "อิ่ม เถรสุ สสนติ" ปุพพาชาสามีติ โปสสติ ตสส ชาติวิสา คพุมสงสัส โอวิเววา อนนิมิตตาย กล่าว ชาติ ๆ ฐิตา ฑูตา องศ์สุต เผสน สุตโปลดาว นาม กรีร ฑส สกุ ปลก…

บทนี้ให้ความรู้เกี่ยวกับประโคมและชุมปะฤกษา รวมถึงการศึกษาทางธรรมและการปฏิบัติอันส่งเสริมจิตใจ อ้างถึงบุคลากรในศาสนาและการสื่อสารที่สำคัญในบริบทของการพัฒนาตนเอง ผ่านการอภิปรายถึงความสำคัญของการฝึกฝนและ

…่า " วิสาขา ธรรมคา สภาพธรรมทั้งหลายย่อมเป็นดั่งของสัตว์เหล่านั้น เป็นฉันกับนาย โคบาลที่ร่อนในไม้มือ ชาติ ส่งสรรสัตว์ไปสู่นักร ฯ ส่งไปสู่สำนักพยายาม ฯ ส่งไปสู่สำนักมะณะ ฯ มรณะอ่อนด้อยชีวิต คูบูคคล ตัดต้นไม…

…ง ซึ่งจะนำไปสู่อารมณ์ที่คับข้องและการไม่รู้จักปล่อยวางจากชีวิต ผู้ที่อยู่ในสถานะที่ถูกกำหนดโดยกฎธรรมชาติและความตาย.

ประโบค - พระจันทปฏิทินฉบับแปลภาค 5 หน้าที่ 86 สภาวธรรมเหล่านั้น ชาติ ส่งอินทรีย์คือชีวิตของสัตว์ทั้งหลายไปสู่ สำนักราช ส่งไปสำนักพยาธิ ส่งไปสำนักมะเร็ง มะเร็งนั้นแล ติด…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการส่งอินทรีย์หรือชีวิตของสัตว์ไปยังสำนักต่างๆ เช่น สำนักราชและสำนักพยาธิ รวมถึงอธิผลที่เกิดขึ้นในบริบทของพระธรรม โดยเฉพาะเรื่องอุโบสถกรรมที่สอดคล้องกับการบรรลุโศดาปิตติผล และบทบาท

…สมัปมานิกา (คือเสียงเป็นประมาณ) คือฟังเสียง ประกาศพระคุณของพระศาสดา ซึ่งอาศัยเป็นไปแล้วตั้งหลายร้อย ชาติ และเสียงประกาศพระธรรมเทศนา อันประกอบด้วยองค์ ๕

เนื้อหาเกี่ยวกับการไม่เที่ยงและความทุกข์จากการไม่เสด็จไปเชิญพระพักตร์พระศาสดาในช่วงเวลาที่ชาวนครสวรรคดีถวายทานและฟังธรรมในพระเชตวัน ชนกลุ่มต่างๆ ที่ฟังธรรมมีจำนวนที่แตกต่างกันและกล่าวถึงคุณของพระศาสดา

…กระดี่เอาในพระคาถานี้ ก็เพื่อ ทรงทำใหมันบ่อยๆ แก่บุคคล. แม้ผิวิธีและพระนจะ เป็นอันตรง ถือเอาในบทว่า ชาติริน นี้เหมือนกัน. ก็ พระผู้พระภาคตรัสอานาครามมรรค ด้วยพระคาถาในหนหลัง ตรัสรองทับตรในพระคาถานี้. แม่…

บทความนี้เน้นการสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับการฟังธรรมและแนวทางในการศึกษาอานาคามตามคำสอนของพระผู้พระภาค ซึ่งเป็นการนำเสนอแบบทบทวนที่พระศาสดาทรงใช้เพื่อให้เกิดความเข้าใจในข้อธรรมที่สำคัญ. พระผู้พระภาคตรัสถ

…ื่ออนัญชัยเศรษฐี ๑, หญิงสาวไถ่ชื่อวกิฏ วิสาข ๑, ทาสชื่อปุกเณ ๑, จึงสดีไปสู่อันเทียนนคร ประทับอยู่ใน ชาติวัน.เมนทกเศรษฐี ได้คลับการเสด็จมาว่า พระศาสดาแล้ว. [เหตุที่ได้มาว่าเมนทกเศรษฐี] ถามว่า- ก็เพราะเหตุไ…

เรื่องราวในพระบรมไตรปิฎกได้บรรยายถึงพระบรมศาสดาที่ประทับอยู่ในหอศักดิ์วัน ทรงปราบเมนทกเศรษฐีและตรัสพระธรรมเทศนาที่ชื่อว่า "สุขสัจ" โดยเมนทกเศรษฐีมีรายชื่อโคของตนที่มีค่ามากมาย เช่น ทองคำประมาณเท่าช้าง

…นน้ภาเลค ๙ - หน้า ที่ 17 ถึงความเกิด ความแก่ ความเจ็บ และความตายแท้ จะนั่นจึงเป็นผู้ ชื่อว่าขี่ชัฏฐ์ชาติและชรา บทว่า ปะซะ เป็นดัง ความว่า สัตว์เหล่านี้เป็นอุปัตถัมภ์ที่ ถึงซึ่งอันว่า " คติทาน" (ความดิ้นรน…

บทความนี้กล่าวถึงความจริงของชีวิตมนุษย์ที่เกี่ยวข้องกับการเกิด ความแก่ ความเจ็บ และความตาย โดยเสนอแนวทางในการเข้าใจและหลุดพ้นจากทุกข์ ผ่านการทำความเข้าใจในธรรมะ การปฏิบัติอย่างถูกต้อง เพื่อเข้าถึงพระน

…จะเลย, ก็ยกทั้งหลาย ว่าจะหมดโคะในภายในร้องเรียกกุหลาสทั้งหลายด้วยวาทะว่าคนถ่อยไม่, ภิญญทั้งหลาย ๕๐๐ ชาติของภิญญูชื่อว่าไม่สนุกกัน, ทั้งหมดนั้น เกิดแล้วในตรุภะทมณ์ ในภายหลัง, วะว่าคนถ่อยนั้น เธอร้อง เรียมแ…

บทความนี้พูดถึงเรื่องราวของพระปิยมวัดฉะระที่ตรงกับการสอนของพระศาสดา โดยเฉพาะสิ่งที่ท่านได้กล่าวถึง 'คนถ่อย' ที่เราควรนำไปพิจารณาในเชิงลึกถึงความรู้ทางธรรม และการเข้าใจในความหมายที่ลึกซึ้งของการเรียกชื

…พระคาถา นี้ว่า:- "บุคคลใด รู้กันว่าอธิษฐานอยู่ก่อน ทั้งเห็น สวรรค์และอบาย, อึ่ง บรรลุความสิ้นไปแห่ง ชาติ เสร็จสิ้นแล้ว เพราะยิ่ง เป็นมานะ, เราเรียก บุคคลนั้น ซึ่งมีพรหมวรรรย่อมอยู่เสร็จสรรพ แล้วว่าเป็นพรา…

ในบทนี้ พระศาสดาได้รับการสอบถามจากพราหมณ์เกี่ยวกับการให้ไทยธรรมในบุคคลที่เหมาะสม โดยทรงชี้ว่าการให้ไทยธรรมในบุคคลเช่นพราหมณ์นั้นย่อมมีผลมาก พระศาสดายังได้ตรัสพระคาถาที่ชี้ให้เห็นถึงการรู้จักอธิษฐานและ

…กล่าวแล้ว สุทธิ กับ อิมมหิ ภิกขุ ท. เหล่านี้ ด้วยภิภญุ ท. เหล่านี้ กุมา เพราะ เหตอะไร อิฤ ผล อ. ผลิ ชาติ เกิดแล้ว นิสสาย เพราะ อคสู ทุภสิ ซีงทิกิ ปะปิ้ อันนำมา ต of เธอ ปุพเพ ในกลก่อน นูจ มีใช่หรือ อภิใน …

ในเนื้อหานี้ มีการอภิปรายเกี่ยวกับบทสนทนาของพระศาสดาและภิกษุ ดำเนินการเกี่ยวกับกรรมในอดีตที่ส่งผลต่อการเกิดในปัจจุบัน ผ่านการถามตอบที่สำคัญ ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการตระหนักรู้ในกรรมและผลของการกระทำใน

ประโยค- คำฐิพระมิมปุรฏก ยกพัทเทปเปล ภาค ๕ - หน้าที่ 87 สุรา นาม ชื่อ อ. สุรนัน ปาปิกเจา เป็นธรรมชาติลาเมกันเทียว (โหติ) ยอมเป็น หิ เพราะว่า อนุกฺสฺตา ชนา อ. ชนา ท. ผูม รูมนิใช่หน่ง นิสุขา ออสัยแล้วเด้…

บทความนี้สำรวจความหมายและธรรมชาติของสุรา โดยอิงจากงานของ อ. สุรนัน ปาปิกเจา และการวิเคราะห์ผลกระทบของสุราในสังคม อธิบายถึงความสำคัญแล…