หน้าหนังสือทั้งหมด

การศึกษาและปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา
20
การศึกษาและปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา
…โยชน์ของตนอยู่ ย่อมเบื่อบานใจ (ช.ซา. 57/186/85 แปล.มมร, 27/36/73 แปล.มจร) 2.8 คาถา(2 บาท)ที่นายความช้างโพสต์วราบุตรพระราชา - no.231^1-2 (Upāhanajātaka) yathāpi Kitā puriss’supāhanana sakhassa atthāya du…
ในหนังสือนี้กล่าวถึงบุญและการเผชิญหน้ากับความทุกข์ในพระพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึงคาถาและพระวินัยที่แสดงถึงความเข้าใจเกี่ยวกับการใช้ชีวิต และการศึกษาความจริงเพื่อลดความทุกข์ที่เกิดขึ้น จากคำสอนของพระ
การพึ่งพาและการเดินทางร่วมกับเพื่อนที่ดี
38
การพึ่งพาและการเดินทางร่วมกับเพื่อนที่ดี
…ชฌาคม (中阿含) 若不得定伴, 患者獨修善, 如王嚴治國, 如象獨在野. (T1: 535 C 11-12) ตามคำอธิบายในอรรถกถา “matāṅga” เป็นคำเรียกช้าง และ “nāgo” (ศัพท์เดิมคือ nāga) คื้องาช้างใหญ่ (J III: 489 25-26 Ee)
เนื้อหานี้พูดถึงการพึ่งพาผู้มีปัญญาและธรรมอันงามเป็นเครื่องอยู่ในการเดินทางร่วมกัน โดยเน้นถึงความสำคัญของการมีสติและการเดินทางไปยังสถานที่ต่างๆ อย่างมีความสุข จิตใจเต็มไปด้วยความยินดี การร่วมทางกับเพื
ธรรมธรรม วรรณวิภาวีทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
39
ธรรมธรรม วรรณวิภาวีทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
…กัน ก็พึงเป็นผู้มีปัญญาประพฤติธรรมแต่ผู้เดียว เหมือนพระราชาทรงเบื้องหน้ายการปกครองแว่นแคว้นและเหมือนช้างมาตั้งคะ [เที่ยวไปตัวเดียว] ในป่า (ขุ.ชา. 59/1224/427 แปลม.มรรค, 27/18/303 แปลมจร) - พระวินัยสังค…
…รรมโดยลำพังเมื่อไม่พบสหายที่มีปัญญา ส่งเสริมการเดินทางของชีวิตอย่างเด็ดเดี่ยวและน่าเชื่อถือ คล้ายกับช้างที่อาศัยอยู่ในป่า หากไร้ซึ่งเพื่อนผู้มีธรรม ก็พึงเดินทางคนเดียวอย่างกล้าหาญและไม่ทำบาป ตามที่พระพุทธ…
การเที่ยวไปผู้เดียวในทางธรรม
40
การเที่ยวไปผู้เดียวในทางธรรม
…ยวไปผู้เดียวชี้อธิบายว่าคุณคือความเป็นสหาย ย่อมไม่มีใครพาล ควรเที่ยวไปผู้เดียว และไม่ควรทำบาป เหมือนช้าง่ามตั้งตัวมีความขุ่นข้องใจก้อย[เที่ยวไปตัวเดียว]ในเปา (ช.ซา. 59/1225/427 แปล.มจร., 27/19/303 แปล.มจร…
เนื้อหานี้พูดถึงการเที่ยวไปคนเดียวในทางธรรม โดยเน้นถึงความสำคัญของการไม่คบหากับคนชั่ว และรักษาความดีให้มั่นคง แม้จะต้องอยู่ตามลำพังก็ตาม การเชื่อมโยงไปยังพระธรรมคำสอนที่เตือนสติให้ทบทวนการกระทำของตนเอ
ธรรมวาระ ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
63
ธรรมวาระ ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
…ำภัรษฎกตะ (生経) พากย์จีนเป็นเรื่องหนึ่งสอดคล้องกับโมฆทัตตชาดกในปายบาลี เนื่องเรื่องกัลถึงฤูษเลี้ยงลูกช้าง คาถาชาดกเรื่องนี้ย่อสอดคล้องกับคาถาในมิคิปลกของด้วย แต่เนื้อเรื่องต่างกันเล็กน้อยคือ สัตว์เลี้ยงที่…
บทความนี้สำรวจในด้านการแปลทางภาษาศาสตร์ระหว่างภาษาบาลีและจีน พร้อมการวิเคราะห์การเปรียบเทียบคาถาในวรรณกรรมต่าง ๆ เช่น โมฆัตตชาดกและการแปลคาถาจากภาษาสันสกฤต รายละเอียดนี้จะช่วยให้เข้าใจถึงความสัมพันธ์แ
การศึกษาพุทธานุสติในคัมภีร์ตอบรัขาอรรถากถา
11
การศึกษาพุทธานุสติในคัมภีร์ตอบรัขาอรรถากถา
…รัขา สาเหตุที่เลือกศึกษาพุทธานุสติในคัมภีร์นี้ เพราะ นอกจากพุทธานุสติมีเป็นเรื่องสำคัญดังกล่าวมาแล้วช้างต้น ยังพบว่า มีเอกสารใบลานคัมภีร์ตอบรัขาอรรถากถาหลายฉบับใน ประเทศไทยที่ยังไม่ได้รับการตีพิมพ์เผยแพร่…
งานวิจัยนี้ศึกษาการปฏิบัติธรรมแบบพุทธานุสติในคัมภีร์ตอบรัขาอรรถากถา โดยมีวัตถุประสงค์ในการตรวจชำระพุทธานุสติภายในคัมภีร์ เพื่อที่จะนำเสนอเนื้อหาที่สำคัญและศึกษาลักษณะของเอกสารใบลาน ทั้งนี้คาดหวังว่าจะ
คุณค่าของคุทธรรรมข้อแรก
17
คุณค่าของคุทธรรรมข้อแรก
…กมภิละ เตทฬ และ อุบาสถียการที่เจ้าคายะทั้ง 6 พระองค์ขอขอบชั่นหลังเพื่อจำได้กราบไหว้บูชา ซึ่งเดิมเป็นช้างติดผมบวชก่อนปรากฏในพระวินัย ลุจวรรคดังนี้ [343] ลำดับนั้น ศากยูมารเหล่านั้น พญาอุสี่เป็นภูษามาลาเข้…
บทความนี้พูดถึงคุณค่าของคุทธรรรมข้อแรกที่เกี่ยวข้องกับการละเมานะภิทธิ์ ซึ่งมีความสำคัญในการเข้าถึงพระนิพพาน. การละนะแอ่ง 6 ชนิดเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อให้เข้าใจถึงการบรรลุผล. ยังได้กล่าวถึงตัวอย่างและการสื