คุณค่าของคุทธรรรมข้อแรก : หน้า 17/39

4. คุณค่าของคุทธรรรมข้อแรก คุทธรรรมข้อแรกช่วยเรื่องการละเมานะภิทธิ์ ซึ่งเป็นเรื่องสำคัญ มีไม่เหตุปกติที่จะต้องละเนั้น แม้ภิทธิ์จำเป็นต้องละ หากจะหวังพระนิพพนารหัสผลแล้ว ในอังคตณนิยาม ได้กล่าวไว้ว่าจะบรรอุรหัสผลได้นันจำต้องละนะแอ่ง 6 ชนิด ซึ่งมีตัวอย่างของการปรารถนาละมนะของภิทธิ์ 7 รูป คือพระเจ้าทิศยคะอนุษฐะ อานทิฐา คักคุ กมภิละ เตทฬ และ อุบาสถียการที่เจ้าคายะทั้ง 6 พระองค์ขอขอบชั่นหลังเพื่อจำได้กราบไหว้บูชา ซึ่งเดิมเป็นช้างติดผมบวชก่อนปรากฏในพระวินัย ลุจวรรคดังนี้ [343] ลำดับนั้น ศากยูมารเหล่านั้น พญาอุสี่เป็นภูษามาลาเข้าไปเฝ้าพระพุทธองค์ แล้วกล่าวน้อมคบทันนั้น ณ ที่ส่วนหนึ่ง แล้ว กราบลูกา พระพุทธเจ้าพวกคนเป็นเจ้ากะะยังมีมนะ อุสี่ผู้เป็นภูษามาลาเป็นผู้รับใช้ของหมุ่นนานนาน ของพระผู้มีพระภาคจึงให้อุสี่เป็นภูษามาลานี้ชนั้นก่อนเกิด พวกน้อมฉันจึงทำการอวตาร กาลกุรัง อัญญิกวรรณ สงิสารามแก่บูษี่เป็นภูษามาลานี้ เมื่อเป็นอย่างนี้ ความถือว่าบันคะของพวกหมุ่นฉันผู้เป็นคะยกะล่ำลง ลำดับนั้น พระผู้พระภาคทรงโปรดให้อุสี่เป็นภูษามาลบงก์ ให้กายร่มราลันั้น ผนวชรอายหลัง 25 23 อง.ฉุก 22/347/384 (แปล.หลวง); อง.ฉุก 36/347/800 (แปล.มรรร) 24 มานะ ความอื้ออึง 1 โอมะนะ ความสำคัญเวลาว่าเขา 1 อติมานะ ความหย่องหยิ่ง 1 อธิมะนะ ความเข้าใจผิด 1 ถิมะนะ ความหัวดื้อ 1 อติปิตะ ความมโนมัติเองว่าเป็นคนเอง 1 25 Vin II: 183; วิ.จู. 7/337-343/104-107(แปล.หลวง); วิ.จู. 9/337-343/2671-2719(แปล.มรรร) ธรรมบรรทธ วรรณวิหารถามพระพุทธศาสนา 133 คุทธรรม 8 เป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติหรือไม่ (1)