หน้าหนังสือทั้งหมด

ประโยค๒ - ชมพูปฐกฺ ฎ (ทุติโย ภาคโด)
119
ประโยค๒ - ชมพูปฐกฺ ฎ (ทุติโย ภาคโด)
…ินฺทาย เปรวิสุ โอ เน โย สุดส คามสุก มามิกา มาติกา นาม สุดส มาตา ทิษาฏา ฎ อนิษฺมาปฐวา นานครสนฺ าญฺ คฤฑูตน เปรวิสฺวา ภนฺต กตฺฒ คนนฺวามญฺดติ ปุจฺฉิ ยตพลฺฤฑา มาหาอปฺปสกฺกติ สา วาสสาวสุฏฺฐา อยฺยา ปริเสนุติ มน…
บทประโยคนี้เน้นถึงความสำคัญของการฝึกจิตและการค้นหาความจริงในคำสอนทางธรรม โดยมีการพิจารณาคุณค่าของชีวิตและการดำรงอยู่ในโลก และการตระหนักถึงธรรมชาติที่แท้จริง การอภิปรายที่ละเอียดลออช่วยให้ผู้ปฏิบัติสาม
ประโฒค- ธมฺมปฏิญฺญา (ตติยภาค) - หน้าที่ 3
3
ประโฒค- ธมฺมปฏิญฺญา (ตติยภาค) - หน้าที่ 3
…. โส กิริ สตฺถา สนิกฺกิ กมฺมฐานํ คเหวตา สมมฺมํ กิริสานัต ถรณํ อรบูณํ ปริสฺวาสา อภิฤดวา วายมิตวา อรณฑูตํา ปฏตฺุ อลญฺญานํ วินาสสวา กามมูฏา กถาเปนฺสุขี สตฺถา สนฺติ อาคาอญฺญานํ อนุตรามคฺคู มฤธิ ฐสฺวา ยายา ค…
เนื้อหาของหน้านี้เกี่ยวกับธรรมะที่สอดแทรกในชีวิต โดยเน้นถึงการกระทำของพระสตฺถาและการเรียนรู้จากประสบการณ์ต่างๆ ที่จะนำไปสู่การทำความเข้าใจในธรรมที่ถูกต้อง ทั้งนี้ยกย่องความสามารถของพระสตฺถาในการนำสอนส
ชมรมปฏิวัติ (ตรายิตราภา) - หน้าที่ 25
25
ชมรมปฏิวัติ (ตรายิตราภา) - หน้าที่ 25
…ทาส เขตฺว วตถฺ คาม นิมฺมชนะปทํที่ด ปพฺพตฺฯ ปฏคํวารํสกูเอ่ ปฏฺวา นีฺโย โมโหโมวา สุดํ คามนี คามสฺส เคหฑูตฺอากัปนฺ สุโภเสน สโปน นาม นดฺคี สฺตกา น ป นสุดฺปฺมจตุเต อปนาทาย สตูโต นาม โทติ เอว สุตฺ คามํ เทว ฒํ …
เอกสารนี้นำเสนอแนวคิดและหลักการเกี่ยวกับชมรมปฏิวัติ (ตรายิตราภา) ที่สำคัญสำหรับการทำความเข้าใจถึงภาวะทางสังคม การพัฒนา และความเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้น โดยมีการกล่าวถึงลักษณะการทำงานและเป้าหมายในการพัฒนา
เส้นทางธงสายประวัติศาสตร์ของชาวดอย
33
เส้นทางธงสายประวัติศาสตร์ของชาวดอย
…ินดูดงคลาดเลี่ยงผ่านทิวไผ่อันร่มรื่น ภาพที่เห็นจึงสร้างความเบิกบานใจให้ชาวดอยที่ไปสักการะพระบรมสาธรณฑูตและร่วมต้อนรับพระดอยด์ - August 2558 อยู่ในบุญ 31
บทความนี้พูดถึงเส้นทางสัญจรของชาวดอยในอำเภอดอยที่กลายเป็นเส้นทางประวัติศาสตร์ของการฟื้นฟูพระพุทธศาสนา ด้วยพลังของชุมชนที่ร่วมโปรยกลีบดอกรับพระภิษุ-สามเณร เพื่อส่งเสริมให้เยาวชนหันมาสนใจในพระพุทธศาสนา
ธรรมชาติและจิตใจมนุษย์
54
ธรรมชาติและจิตใจมนุษย์
…ิดโดยธรรม ซึ่งมีอยู่ ประการ ผสมผสานกันอยู่ คือ กัลยาณธรรมมา ธรรมที่เป็นกุศล อกุศลธรรมมา ธรรมที่เป็นอฑูต ดายากฎา ธรรมไม่เป็นบุญไม่เป็นบาป สายอย่างนี้ปรุงกัน ผสมกัน ไม่ว่าจะเป็น คน เป็นสัตว์ เป็นสิ่งของ จะ…
ความโลกและปฐพีที่เป็นปฐพีสำเร็จซึ่งส่งพลังงานไปยังจิตใจมนุษย์ทำให้มนุษย์มีอารมณ์หลากหลายตามกระแสของโลก มีความหลงความโกรธและการดำเนินชีวิตอย่างที่เป็นในยูนิฟอร์มต่างๆ ซึ่งขึ้นอยู่กับบังคับทางอารมณ์ การ
ชมบาปุฎกถก (ติฎิย ภาค) หน้า 103
103
ชมบาปุฎกถก (ติฎิย ภาค) หน้า 103
…อลามนุตสฺสร อิติฺดี อนุสรานุคุสุ กามปราหัว อุปปชฺฌิ โส จินตสฺติ วิกาหฏุณเยว ตํ ปริสุทธิ มาตฺเตวา ตติฑูติ อนุสรามิดิ. ตสฺมิ นิเนวา สุภรายโณกินาโลหกามิยา นิพฺพตฺตา จตฺตาโร ปุรสา ปกฺกุฏิยา อุกฺฌาลิยา ตณฺฑูล…
บทความนี้สำรวจเนื้อหาจากหน้า 103 ของชมบาปุฎกถก ติฎิย ภาค ซึ่ง มีการอภิปรายเกี่ยวกับแนวคิดในด้านต่างๆ ของพระพุทธศาสนา เช่น ปัญญาและคุณธรรม สังเคราะห์ความรู้จากข้อความว่า ทำไมการมีปัญญาที่ถูกต้องจึงสำคั
ประโยค๒ - ชมภูปฏิภาณ (คติยภาโค) - หน้าที่ 130
130
ประโยค๒ - ชมภูปฏิภาณ (คติยภาโค) - หน้าที่ 130
…ุนามาภูญ ตระ- สิมปุปญฺเจกพุทฺธิ ทีสวา นิฺลุชิทวา อปยูยม กตวา ทิรสมติ นิเร ปลิตวา วิปากาวเสน อภิทา ฑูติ โภคิณีวาปุคคลิตร พยากริตวา ภิญฺญา อินิม สตฺตา อุตตนา ว อตฺตโน กฤตวา กฤมัง กมัง โธรนดา จิรนุตติ ค…
ในประโยคที่ ๒ ของชมภูปฏิภาณ นำเสนอคำสอนที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจความหมายที่ลึกซึ้งของชีวิตและการดำเนินการภายในจิตใจ รวมถึงการสร้างปฏิภาณที่ยิ่งใหญ่ในแต่ละช่วงเวลา คำสอนนี้เผยให้เห็นถึงความสำคัญของความ
ประโยคในชมพูปทุมภาค๖
136
ประโยคในชมพูปทุมภาค๖
… วา ภิกฺขุป เหตฺวา นิคฺมุนฺโต นาม นติ. มหานคร ใสทนฺโต นทนฺโต เจลุกฺเขปสโกสนี โกรนโต สตฺถู ปริโวดา คฑูติ มาลาการสุนฺดุ ปูจ รปิ กติวา นกฺข นกฺษิณมคฺเณน อจิร มาตาการสอ สกฤสมฺฤสี ปูจฺ วนฺฎิยา ปุจฺฉิ กํ ปุฬฺ…
การศึกษาเกี่ยวกับบทเรียนในชมพูปทุมภาค ๖ มีการกล่าวถึงทรรศนะและปรัชญาในแง่ต่างๆ ที่มีความสัมพันธ์กับชีวิตประจำวัน การสำรวจสัญลักษณ์ทางวรรณกรรมไทยในบทต่าง ๆ และการเผยแพร่ความรู้ในด้านนี้ สามารถค้นคว้าเพ
ชมภูภูวดล - ประโยค๒
42
ชมภูภูวดล - ประโยค๒
…ฺดารา วนทิฏฺฐา ปฏิวิโด ปฏิญาณมหาโอก Citizenship ปติฺติวา กานฺ นิ ปฏิเสธ สพฺพารณี อลงฺกิโร โช ฯ น คณฺฑูตํ อาหาร คณฺโถ สพฺพธกฺกมมุตฺโต อหํ เทวสฺส ธีรํ โปสฺสาธิเมติ ตติ อดิณ น คำํ เนตวา สพฺพํ อิสสริ ยํ ปฏิว…
บทความนี้นำเสนอเนื้อหาในประโยคที่ ๒ ของชมภูภูวดล โดยมีการสำรวจข้อความในบริบทของการศึกษาและความหมายที่ซ่อนอยู่ในคำสอนโบราณ ทั้งยังวิเคราะห์การที่เกี่ยวข้องกับศาสนาและปรัชญาที่สามารถนำไปสู่ความเข้าใจในท
พระฉันปฏิญาณว่าจากๆ ภาค ๑ - หน้าที่ 71
73
พระฉันปฏิญาณว่าจากๆ ภาค ๑ - หน้าที่ 71
…ีประโยชน์ แม้แก่บริษัทผู้ประชุมกันแล้ว [นางักษณีรู้มากฝน้อย] พระศาสดา ได้รถะหญิงนั้นว่า " เจ้าจะให้ฑูตรองเจ้านัด นางักษณีอิฐเด็ด" หญิง ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ข้าพระองค์กลัว ศจ. เจ้าอยากล่ะเลย อันตรายอ่…
ในพระธรรมเทศนานี้ พระศาสดาได้ตรัสกับนางักษณี เมื่อเธอประสบปัญหาในการเลี้ยงชีพ พระองค์ให้กำลังใจและสั่งให้สงเคราะห์นางด้วยอาหารอย่างดี นางักษณีได้แสดงความวิตกกังวลเกี่ยวกับการดำรงชีวิต พระศาสดาได้ให้คำ
การถวายมหาทานและดอกอัญชัญในพระศาสนา
20
การถวายมหาทานและดอกอัญชัญในพระศาสนา
… จึงถวายมหาทานแก่สงฆ์มีพระพุทธเจ้าเป็นประมุขตลอด ๓ วัน แล้วจัดจิวเพื่อถวายของมันรูป [ ภรรยาของกุมภฑูติว่าถวายดอกอัญชัญ ] ฝ่ายภรรยาของอุปัชฌายะจะเป็นหัวหน้า ไม่ทำให้มีส่วนเสมอด้วยชนทั้งหมด ตั้งอยู่ด้วย…
บทความนี้เล่าถึงการร่วมทรัพย์เพื่อสร้างบริเวณไว้อำนวยประโยชน์แก่พระศาสดา โดยพวกหญิงได้นำดอกอัญชัญมาบูชา และตกลงทำการฉลองวิหาร โดยถวายมหาทานตลอด ๓ วัน มีเนื้อหาเกี่ยวกับการจัดทำดอกอัญชัญและสัมฤทธิ์ผลจา
ชุมนุมประดูชีของนักรบจักรพรรคดีแห่งกองทัพธรรม
30
ชุมนุมประดูชีของนักรบจักรพรรคดีแห่งกองทัพธรรม
… ภาษีเจริญ ประธานฝ่ายสงฆ์ พร้อมทั้งรองสมเด็จพระราชาคณะ พระราชาเถระ ผู้ใหญ่จากประเทศไทย และคณะพระธรรมฑูต สายต่างประเทศจากทั่วโลก เมื่อตามร่วมเจริญพุทธมนต์ โดยมีพระเดชพระคุณพระวิสุทธีวงศาจารย์ เป็นประธานใน
…ก้วมรกตจักรพรรดิตะนสีมาบาวเรีย' จัดขึ้นในวันเสาร์ที่ 23 พฤษภาคม พ.ศ. 2555 โดยพระมหาเถระและคณะพระธรรมฑูตจากทั่วโลก ร่วมเจริญชัยมงคลคาถาและทำการเจิมดินให้บริสุทธิ์ เพื่อเริ่มต้นงานบุญใหญ่ โดยมีพระวิสุทธีวง…
โครงการบวชขอสัตวาแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน
3
โครงการบวชขอสัตวาแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน
…ับอยู่ในบูพาพราม ทรงปรารภอุบาสกธรรมของอุบาสิกทั้งหลาย มีนางวิสาขาเป็นต้น ศรีพระธรรมเทคนัน้ว่า" ยถาญฺฑูตู โคปาโล" เป็นตน. หญิงรัษฎากูอุบาสสงผดต่างๆกัน ดังได้สมัมา ในวันอุบาสวันหนึ่ง หญิงปรมาณ ๕๐๐ คนในนคร…
โครงการบวชขอสัตวาแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน เป็นนิทานที่เล่าเรื่องราวของนางวิสาขาและอุบาสกธรรมของหญิง 500 คน จากนครสาวดี ซึ่งมาประกอบพิธีกรรมเพื่อปรารถนาหรือผลต่างๆ ในชีวิต เช่น ทิพยสมบัติ การมีบุตรชาย และ
คำอธิษฐานพระมะห์ในภาค ๓
170
คำอธิษฐานพระมะห์ในภาค ๓
ประโยค - คำอธิษฐานพระมะห์ถูกต้อง ยกพักแปล ภาค ๓ หน้าที่ ๑๗๐ ภิญฑูต ท.เหล่านั้น วุฒิต กราบทูลแล้ว ววฒา ตรีสวา ภิญฑูต ดู่อนภิฑ ท.อาม เออ ปัจจุนุตปุ๋อ อ. ความตามเดือนร้อ…
เนื้อหานี้พูดถึงคำอธิษฐานพระมะห์และกรรมที่เชื่อว่ามีผลต่อการดำเนินชีวิต เมื่อบุคคลกระทำกรรมใดจะส่งผลในชีวิตทั้งในปัจจุบันและอนาคต โดยมีการอธิบายถึงการทำดีและผลกรรมที่เกิดขึ้นในภายหลัง ผ่านคำสอนและหลัก
พระมนต์และการปฏิบัติทางธรรม
81
พระมนต์และการปฏิบัติทางธรรม
…ั้น ชนชาติ ย่อมละ โอกโมมิ ซึ่งความ ห่วงใย หลา อิริ วราวะ อ. ท.หยี่วา แล้ว ปลูกเลา ซึ่งเที่ยวตาม (กุณฑูตา) บินไปอยู่ อิติ ดังนี้ ๆ (อุ ตา) อ. อรรถาวุ! ชินาสาว อ. พระธิณาดพลพ ท สติ- เวปลูปลาสำบุตตา ผูกแล้…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับคำฉีพระมนต์และความสำคัญในการปฏิบัติทางธรรม โดยเฉพาะการรักษาและพัฒนาอารมณ์ จิตใจ และการเข้าใจทางธรรมนอกจากนี้ยังมีการเชื่อมโยงกับการปฏิบัติที่เน้นการทำความเข้าใจเพื่อให้ได้ประโยชน์สู
พระเทพฤทธิ์สถะ - การให้และการอดทน
84
พระเทพฤทธิ์สถะ - การให้และการอดทน
…อล่างไปศยาแล้ว มนดสูขน ด้วยความสุขในบทาน อุดา ครั้นเมื่อความต้องการ อาหารฯ ด้วย อาหาร สด มีอยู่ ปราณฑูติ ย่อมฉัน ต กูร ซึ่งข้าวตากนั้นๆ ภิกษุอ.ภิญญ ท. ณดา ทราบแล้ว อุปมาชิตวา ยกโทษแล้ว อารโณงค์ คราบพูดแล…
เนื้อเรื่องเกี่ยวกับการทำบุญและการเสริมสร้างสุขภาพจิตผ่านการบริจาคและการทำทานของพระภิกษุ โดยกล่าวถึงความสำคัญของการช่วยเหลือและการดำเนินชีวิตในทิศทางที่ดี การเสริมสร้างพลังจิตและการต่อสู้กับความทุกข์
ประโยค ๒ - คำเลื่อนพระธรรมปิฏกฤทธิ์ยกศพแปล
68
ประโยค ๒ - คำเลื่อนพระธรรมปิฏกฤทธิ์ยกศพแปล
…/๕ ตั้งแต่ เอกสุ มี สมย เทวฑูโต อชาตะสุดฺฐนา เป็นต้นไป. ให้ กี เอกสุ สมย ในสมยนึ่ง เทวฑูโต อ. พระเทวฑูต หุวาม เป็น เอกโ โต โดยความเป็นอันเดียวกัน สาธุ กับ อชาตะสุดฺฐนา ด้วยพระราชชะพรนามว่า ชาตตฺตร อรฺหิต…
เนื้อหาเกี่ยวกับประโยคที่กล่าวถึงหมอชีวกและการใช้คำเลื่อนในการศึกษาพระธรรมปิฏกฤทธิ์ โดยเฉพาะเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับพระศาสดาและสุขภาพพระชนม์ที่มีผลต่อการรักษา พร้อมพิจารณาความเชื่อมโยงระหว่างคัมภีร์ต่า
พระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมโชโต)
97
พระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมโชโต)
…ิญ" เนื่องจากพระสาริฐุต่านเป็นผู้เลิศกว่าอรหันต์สาวกทั้งหลายในด้านมีปัญญาเป็นเลิศ คือนอกจากพระสัพิญญฑูตรเจ้าแล้วไม่มีใครที่จะมีปัญญาเกินท่าน และท่านยังเคยบวชเป็นปริพาชกมาก่อน จึงมีความแตกฉานในความรู้ของพ…
พระสาริฐุตเป็นผู้มีปัญญาเป็นเลิศในพระพุทธศาสนา ตอบคำถามของนางกุญฑลเกลีให้หมดสิ้น ด้วยการอธิบายความหมายของ 'หนึ่ง' จนทำให้นางขอบวชเพื่อศึกษาพุทธศาสนา และภายในสามวันหลังการบวช นางสามารถบรรลุจิตธรรมอรหัน
รำพึงถึงการขอบุตรแห่งช้างเผือก
21
รำพึงถึงการขอบุตรแห่งช้างเผือก
…ี้ ๑. อย่ามาสัตว์ ๒. อย่าลักทรัพย์ ๓. อย่าประพฤติผิดประเวณี ๔. อย่าทำเท็จ ๕. อย่าดื่มน้ำเมา เมื่อราชฑูตจากกรุงกัลคราชทั้ง ๕ ข้อ แล้ว ก็ถวายบังคมลาไปเฝ้าพระราชมรรคาของพระเจ้ากัลครูอินทปัตถ์อีก พระนางก็ทรง…
พราหมณ์ทั้ง ๙ คน เดินทางไปขอช้างเผือกจากพระเจ้านัญช์โภคะ ซึ่งพระองค์ก็ทรงพระราชทานให้ แต่เมื่อไปถวายพระเจ้ากัลคราช ผลไมยังไม่เป็นไปตามความปรารถนา หลังจากนั้นมีการปรึกษาหารือและพระเจ้ากัลคราชได้ให้พราห
จุดโคมสันติภาพเพื่อส่งสันติสุข
18
จุดโคมสันติภาพเพื่อส่งสันติสุข
…ูมานฑุ โดยมีพระเดชพระคุณพระเทวโภภิสิทธิ หัวหน้าพระครรสมุตตสายประเทศอินเดีย-เนปาล พร้อมด้วยคณะพระธรรมฑูตไทย อาทิ พระวิเทศโพธิคุณ พระครูปริยัติภิรติวิทก
…ถบาต และจุดโคมสันติภาพเพื่อส่งสันติสุขแก่ประชาชนเนปาล โดยมีพระเดชพระคุณพระเทวโภภิสิทธิ และคณะพระธรรมฑูตไทยเข้าร่วมพิธีนี้ วัด Swayambhunath เป็นสถานที่สำคัญทางพระพุทธศาสนาในนครลากูมานฑุ ซึ่งเป็นการสะท้อน…