พระมนต์และการปฏิบัติทางธรรม คัณฐีพระธัมมปทัฏฐกถา ยกศัพท์แปล ภาค 4 หน้า 81
หน้าที่ 81 / 152

สรุปเนื้อหา

เนื้อหานี้เกี่ยวกับคำฉีพระมนต์และความสำคัญในการปฏิบัติทางธรรม โดยเฉพาะการรักษาและพัฒนาอารมณ์ จิตใจ และการเข้าใจทางธรรมนอกจากนี้ยังมีการเชื่อมโยงกับการปฏิบัติที่เน้นการทำความเข้าใจเพื่อให้ได้ประโยชน์สูงสุดในชีวิต โดยการปฏิบัติตามคำสอนและการประพฤติปฏิบัติทางธรรมที่ถูกต้อง อาทิเช่น การวิเคราะห์จิตที่ตั้งอยู่บนพื้นฐานของสติและการพิจารณาเฉพาะ คุณค่าของความเป็นอยู่และการแสวงหาความสุขในชีวิตให้มีคุณภาพมากยิ่งขึ้น. สำหรับเนื้อหาทั้งหมดสามารถศึกษาต่อได้จากที่ dmc.tv

หัวข้อประเด็น

-พระมนต์
-การปฏิบัติทางธรรม
-การพัฒนาจิตใจ
-การเข้าใจธรรม
-การเชื่อมโยงความรู้

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค๒ - คำฉีพระมนต์มาปฏุจฉา ยกithพัทแปลภาค ๔ - หน้าที่ ๘๑ ของเรา ปู่โต อ. บุตร มาม ของเรา กฤติิธา นา อลดโอกเอา ไม่ข้องแล้ว ในที่ไหน ๆ นั้นเทียว ปลูกเลา โอติวิรา ตกุ ศตุก ปลูกเลา อิริฎา คุณญา โรราชิโว วิ วราว อ. หงส์พระราชา ข้ามลงแล้ว บนปือคม เที่ยวไปแล้ว บนปือคม นั้น บินไปอยู่ อิติ ดั่งนี้ อนุสนิธ มฤฒวา ธมฺม เทเสนโต เมืองทรัพย์ต่อ ซึ่งอนุสนธิ แสดงซึ่งธรรม อาท ศรัสแล้ว คำว่า ซึ่งพระคาถา อิม นี้ว่า (อิ่นสาวนา) อ.พระธิณาดพลพ ท สติ สติ อยุธยานุชฌติ ย่อมขวนขวาย เธ ชินาสาว อ. พระธิณาดพลพ ท เหล่านั่น น มนุติ ย่อมไม่นิยมดี นิเทศ ในทีเป็นที่อยู่ ๆ ชินาสาว อ. พระธิณาดพลพ ท. ท.เหล่านั้น ชนชาติ ย่อมละ โอกโมมิ ซึ่งความ ห่วงใย หลา อิริ วราวะ อ. ท.หยี่วา แล้ว ปลูกเลา ซึ่งเที่ยวตาม (กุณฑูตา) บินไปอยู่ อิติ ดังนี้ ๆ (อุ ตา) อ. อรรถาวุ! ชินาสาว อ. พระธิณาดพลพ ท สติ- เวปลูปลาสำบุตตา ผูกแล้วซึ่งความไฟบุษย์แห่งสติ อยุญฺนุติ ย่อมขวนขวาย คือว่า มฤฒิย่อมสิ้นต่อ อุตตนา ปฏิวัติทุคุณสุข ในคุณอันดน แทงตลอดแล้ว ท. ฐานวิปสุนาสิทิ มีมานและวิปสุนาสเป็นต้น อาวชน์มาปชุนวูฐานิอุตฌฐานปูจฺจอจวนอนหิ ด้วยอารักขำถึง และการเข้าและการออกแล้วการอธิฐานและการพิจารณาเฉพาะ
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More