ดวงศี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 12 / 12

…ะเขาเรียกว่า อธิ ศีลเห็น เมื่อไปรู้จักอธิศีลแล้วละก็อธิจิตก็อยู่ในกลางอธิศีล é นั่นแหละ ดวงเท่าๆ กับดวงศีล ที่กายวาจา เราสงบดีก็เพราะอาศัยจากใจของ เราเจตนาสงบดี นั่นเป็นสมาธิเป็น สมาธิแต่ภายนอก ไม่ใช่สมาธิ…

ต่อจากหน้า ๙๐ ไม่เผลอละ ใจจดใจจ่อทีเดียวนั่น อธิศีล อธิจิต อธิปัญญา นี่เรียกว่าผู้ไม่ประมาท อธิศีลเห็นเป็นอย่างไร อยู่ที่ไหน นี่ตรงนี้เราต้องเข้าใจวัดปากน้ำทั้งหญิงและชายทั้งภิกษุ สามเณร อุบาสก อุบาสิ

…เป็นพาหนะควรแก่พระราชา เป็น ธรรม ๕ ประการอย่างน่าอัศจรรย์ ดังนี้ พาหนะสําหรับใช้สอยของพระราชาฉันใด “ดวงศีลนั้น เป็นตัววินัยปิฎกแท้ๆ ดูก่อน ภัททาลิ ภิกษุผู้ กลั่นจากวินัยปิฎกมากน้อยเท่าไร มารวม ประกอบด้วยธร…

กินเพราะไม่สมควรแก่ตน ต้องนำ ธรรม ๑๐ ประการเป็นไฉน ดูก่อน กระยาหารที่กษัตริย์เสวยใส่ในภาชนะทอง ภัททาล ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้ประ จึงยอมกินอาหารในถาดทอง ฟิกให้เป็นม้าควรแก่คำ อ่อนหวานชั้นเยี่ยม คือ

…” เพราะฉะนั้น เขาย่อมเข้าถึงความไม่ประมาทในธรรมที่ เข้มข้นยิ่งขึ้นไปเรื่อยๆ ไล่ลำดับตั้งแต่ ดวงธรรม ดวงศีล ดวงปัญญา ดวงวิมุตติ ดวงวิมุตติญาณทัสสนะ ที่ซ้อนอยู่ภายใน กายต่างๆ จนกระทั่งเข้าถึงดวงธรรมใน กายธรร…

เป็นการป้องกันภัยในสิ่งที่จะมาถึง ๒. สติเป็นตัวยับยั้งไม่ให้เพลิดเพลิน การเกิดคุณธรรมความดีต่างๆ จนทำให้ใจ ตั้งอยู่ในความไม่ประมาทในธรรมในขั้น ในสิ่งที่ไม่ควรเพลิดเพลิน เช่น ไปหลงรูป ความไม่ประมาทในธร

…งภาวนา ภาวนาขั้นสูง เมื่อสุขไปทาง ภาวนา ทำใจหยุดได้แล้ว ก็จะบรรลุปฐมมรรค ดวง ธรรมานุปัสสนาสติปัฏฐาน ดวงศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ ต่อไป จากกายมนุษย์ก็จะถึงกายมนุษย์ ละเอียด แล้วก็เข้าถึงดวงธร…

พระธรรมเทศนา พระธรรมเทศนา พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) หลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ และบทขยายความพระธรรมเทศนาโดย พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทตตชีโว) กัณฑ์ที่ ๔๒ สุขที่สัตว์ปรารถนาจะพึงได้ ตอน ๒ เมื่อรู้จักห

…ึ่งแปลว่า กอง กลุ่ม ก้อน หรือ มีคุณ ตามหลักปฏิบัติธรรม ของหลวงพ่อวัดปากน้ำ ท่านใช้คำว่า ดวง หมายถึง ดวงศีล ดวงสมาธิ ดวงปัญญา ดวงวิมุตติ และดวงวิมุตติญาณทัสสนะ ที่มีลักษณะกลมใสประดุจแก้วมณีโชติรสใสสว่างเย็น…

ขยายความ : ความตอนนี้พระอรรถกถาจารย์ท่านอธิบาย เกี่ยวกับการเจริญมรณสติกัมมัฏฐาน คือ ให้ระลึกถึงความ ตายว่า แม้พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้ทรงสมบูรณ์พร้อมด้วย รูปกายที่วิจิตรด้วยมหาปุริสลักษณะ ๓๒ ประการเป็น

…กับ คำกล่าวของหลวงพ่อวัดปากน้ำ บอกถึงการที่ต้องดำเนิน จิตเข้าไปภายในเรื่อยไป จึงจะพบธรรมขันธ์ ๕ คือ ดวงศีล ดวงสมาธิ ดวงปัญญา ดวงวิมุตติ ดวงวิมุตติญาณทัสสนะ ตามลำดับไม่สับสน จนเข้าถึงพระธรรมกายภายในตน ฯ (อ…

ให้ในท่านผู้ถึงพร้อมหรือเข้าถึง ธรรมกาย ด้วยพระธรรมขันธ์ ว่ามี ผลมาก ที่พระองค์ได้ทรงแสดงพร้อม กับแนวทางปฏิบัติธรรมของท่านผู้ที่ จะเป็นพระอเสขะคือพระอรหันต์ต้อง ค่าเนินตามนี้ แต่เนื่องจากพระผู้มี- พระ

…ือ หลุดจากดวงธรรมดวงแรก ก็จะเช้าถึง ดวงธรรมดวงที่ ๒ เหมือนถูกดึงดูดเข้าไป ดวงธรรมดวง ที่ ๒ เรียกว่า ดวงศีล พอหยุดนิ่งเข้าไปในกลางดวงศีล ถูกส่วนเข้า ก็ ขยายเข้าถึงอีกดวงหนึ่ง เรียกว่า ดวงสมาธิ พอนึ่งต่อไปอี…

เทียบความใสของดวงธรรมนี้ไม่ได้เลย เป็นใสที่เกินความใส เรียกว่า ใสในใส ใสเกินใส เป็นดวงสว่างที่มาพร้อมกับความสุข ความ เบิกบาน ความตื่นตัวภายใน ความรู้สึกอึดอัด คับแคบ หงุดหงิด ซึม เศร้า เซ็ง ในชีวิตหมด

…น" หรือ “ดวงปฐมมรรค ...เมื่อใจหยุดถูกส่วนตรงจุดศูนย์กลางดวงปฐม มรรค ก็จะเคลื่อนผ่านเข้ากลางไปพบกับ “ดวงศีล” ที่ใสละเอียดหนักยิ่งขึ้น จะเคลื่อนผ่านเข้ากลางไปพบกับ “ดวงสมาธิ” ที่ใส ...เมื่อใจหยุดถูกส่วนตรงจุ…

บทความพิเศษ วิชชา สุวิเชียร ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ! m ! กับการตรวจสอบด้วยเครื่องมือวิทยาศาสตร์ จานที่ตั้งเดิมของใจ... จะอยู่ตรงกับจุดกึ่งกลางของกายมนุษย์สูงจาก สะดือขึ้นมา ๒ นิ้วมือ! ซึ่งพระเดชพระคุณหล

ตอนที่ ๑๗ กายในกาย เรื่องของดวง 5 ดวงคือดวงธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน ดวงศีล ดวงสมาธิ ดวงปัญญา ดวงวิมุตติ ดวงวิมุตติญาณทัสสนะ ตามรอยฯ ได้แสดง หลักฐานที่มีกล่าวอยู่ในพระไตรปิฎก…

หลักฐานที่มีกล่าวอยู่ในพระไตรปิฎก และได้ยกคำสอนของหลวงพ่อวัด ปากนํ้าฯ มากล่าวไว้แล้วในสองตอนที่ผ่านมา ในตอนนี้ยังคงเหลือเรื่องของ “กายในกาย” ที่หลวงพ่อท่านยืนยันผลของ การปฏิบัติไว้ว่ามีจริง ในพระไตรปิ

…กส่วนเป็นดวงใส หรือดวงปฐมมรรค หยุด ในหยุด กลางของหยุดเข้าไปเรื่อยๆ จะเป็นดวงเป็นลำดับ อีก ๕ ดวง คือ ดวงศีล ดวงสมาธิ ดวง ปัญญา ดวงวิมุตติ ดวงวิมุตติญาณทัสสนะ

2 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ความเห็น อยู่ที่ท่ามกลางกาย ความจํา อยู่ที่ท่ามกลางเนื้อหัวใจ อยู่ที่ท่ามกลางดวงวิญญาณ ความคิด อยู่ที่ท่ามกลางดวงจิต ความรู้ ใจเป็นของลึกซึ้ง เวลาเรานั่งอยู่ที่นี่ ใจสอดไปถึงบ้

…ต้องทำใจหยุดอยู่ ณ ศูนย์กลางกาย ใสเหมือนดวงจันทร์ ดวงอาทิตย์ หยุดนิ่งเข้ากลางของ กลาง ถึงดวงปฐมมรรค ดวงศีล ดวงสมาธิ ดวงปัญญา ดวงวิมุตติ ดวงวิมุตติญาณทัสสนะ เมื่อเข้า ถึงกายมนุษย์ละเอียด อภิชฌา พยาบาท มิจฉา…

22 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา อุปายาส เพราะความคับแคบใจ เราจึงกล่าวว่าเป็นของร้อน ฯลฯ ในทำนองเดียวกัน สิ่งที่มากระทบทางหู จมูก ลิ้น กาย ใจ ล้วนเป็นของร้อนและร้อนเพราะ สาเหตุเดียวกัน คือ ไฟราคะ ไฟโทสะ ไฟโมห

…าย พระอรหัตละเอียด เพราะเป็นที่ตั้งของดวงทั้ง ๕ ทั้ง ๑๘ กาย ศีล สมาธิ ปัญญา จึงอยู่กลางดวงธรรมนั้นๆ ดวงศีล อยู่กลางดวงธรรมกายมนุษย์ ดวงสมาธิ อยู่กลางดวงศีล ดวงปัญญา อยู่กลางดวงสมาธิ ดวงวิมุตติ อยู่กลางดวงป…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 67 “ปัญญาที่จะแสดงต่อไปนี้เป็นตัวสำคัญนัก แต่ว่าไม่ค่อยจะได้แสดง ที่วัด ปากน้ำนี่ สมภารผู้เทศน์นี้ได้มาจำพรรษาอยู่วัดปากน้ำนี้ ๓๗ พรรษาแล้ว แต่ว่า ในทางปัญญาไม่ค่อยแสดงมากน

…นฺติปรํ สุข” สุขอื่นนอกจากความหยุดนิ่งไม่มี พอใจหยุดก็เข้ากลางของใจที่หยุด ถูกส่วนเข้าก็เห็นดวงธรรม ดวงศีล ดวงสมาธิ ดวงปัญญา ดวงวิมุตติ ดวงวิมุตติญาณทัสสนะ จนถึง “กายละเอียด” ที่เป็นกายฝัน ไปไหนมาไหนได้เวล…

นโม..... ทานํ เทติ สีนํ รกฺขติ..... วันนี้ เจ้าภาพได้ถวายทานครบทั้งสาม คือ ถวายทานแด่พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ คือ เวลาเช้าและเพล ถวายโภชนาหารแด่พระพุทธเจ้าและพระสงฆ์ เวลาบ่ายให้มีพระสัทธรรมเทศนา น้อมนำ

…ดวงปฐมมรรค) ที่ทำให้ เป็นกายมนุษย์ มนุษย์เกิด ดับ หลับ ตื่น ตรงนั้น - พอใจหยุดกลางดวงปฐมมรรค ก็เห็น ดวงศีล “จะรู้จักศีลจริงๆ ศีลภายในไม่ใช่ศีลข้างนอก ศีลโดยทางปฏิบัติ ไม่ใช่ศีลทางปริยัติ” ใสบริสุทธิ์เท่าดว…

การแสดงศีล (กิเลสอาสวะ) พฤศจิกายน ๒๔๙๗ นโม..... พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 165 สีลปริภาวโต..... ศีล สมาธิ ปัญญา เป็นหลักของพระพุทธศาสนา ในการสังคายนา พระไตรปิฎก ซึ่งมีพระมหากัสสปะเป็นประธาน ได้แบ่งไว

…นกายมนุษย์ละเอียดที่นอนฝันออกไป ถ้าพวกปริยัติ ไม่เป็นอย่างนี้ จะไม่เห็นศีล สมาธิ ปัญญา เลยทีเดียว” “ดวงศีลนั้น ตัววินัยปิฎกแท้ๆ กลั่นจากวินัยปิฎก มากน้อยเท่าไรมารวมเป็น ดวงศีลดวงเดียวส่วนสมาธินั้นกลั่นมาจา…

…นกายมนุษย์ละเอียดที่นอนฝันออกไป ถ้าพวกปริยัติ ไม่เป็นอย่างนี้ จะไม่เห็นศีล สมาธิ ปัญญา เลยทีเดียว” “ดวงศีลนั้น ตัววินัยปิฎกแท้ๆ กลั่นจากวินัยปิฎก มากน้อยเท่าไรมารวมเป็น ดวงศีลดวงเดียวส่วนสมาธินั้นกลั่นมาจา…

…มีสติตรึกอยู่ที่ศูนย์กลางดวงธรรมที่เป็นกายมนุษย์ ให้เห็น จำ คิด รู้ เป็นจุด เดียวกัน เข้าถึงดวงธรรม ดวงศีล ดวงสมาธิ ดวงปัญญา ดวงวิมุตติ ดวงวิมุตติญาณทัสสนะ จน กระทั่งเข้าถึงกายมนุษย์ละเอียด ที่เข้าถึงกายมน…

182 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ความไม่ประมาท ๒ ๒๑ พฤศจิกายน ๒๔๙๗ นโม... ปมาท์ อปฺปมาเทน... พุทธภาษิตนี้ เป็นเทศนาอุปมาอุปไมย ซึ่งพระบ ระบรมศาสดาทรงรับสั่งด้วยพระองค์เอง ปมาท์ ออุปมาเทน ฯ เมื่อบัณฑิตผู้ละ ห

…ือนตอนทารกอยู่ใน ครรภ์มารดา เรียก “ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เกิดเป็นดวงใสเรียก ดวงปฐมมรรค เข้าต่อไปเป็น ดวงศีล ดวงสมาธิ ดวงปัญญา ดวงวิมุตติ ดวงวิมุตติญาณทัสสนะ ถึงกายมนุษย์ละเอียด เข้ากลาง 5 ดวง เข้าถึงกายทิพย…

แต่การปล่อยขันธ์ ๕ เป็นเรื่องยากที่จะทำใจได้ เพราะรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เป็นที่อาศัย เราจึงต้องพยายาม ที่จะไม่ยึดถือ ปล่อยตามสภาพของมัน ทุกข์ก็น้อยลงด้วย การเรียนรู้ การถอดขันธ์ ๕ ออกเป็นชั้นๆ

…กข์ ไม่ใช่ตัว เรียก “ปัญญา” การเข้าถึงกายต่าง ๆ นั้น ต้องตั้งมั่นอยู่ในธรรมให้มั่นคง เข้าถึงดวงธรรม ดวงศีล ดวงสมาธิ ดวงปัญญา ดวงวิมุตติ ดวงวิมุตติญาณทัสสนะ ตั้งแต่กายมนุษย์จนถึงกายอรูปพรหมละเอียด ยังไม่มี …

โอวาท พระภาวนาโกศลเถร (สด จนฺทสโร) ๑๘ ตุลาคม ๒๔๙๘ ภิกษุสามเณร เมื่อบวชเข้ามาในพระธรรมวินัยของพระศาสดาแล้ว “ควรประพฤติธรรม ให้ สมควรแก่ธรรม” เรียกว่า “ธมฺมานุธมฺมปฏิปันโน” เมื่อประพฤติแล้วต้องทำให้ยิ่ง