ดี.ดี.ซี. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 65 / 161

ธรรมะเพื่อประชาชll สามเณร นิโครธ (๒) ๒๕๔ “มหาบพิตร ผู้ที่เห็นโทษน้อยใหญ่ แล้วคอยตักเตือน และให้ ระลึกไม่ให้ทําบาปอกุศล ชื่อว่าพระอุปัชฌาย์” พระราชาทรงรับสั่งว่า “พ่อเณร งั้นโยมจะถวายภัต เพิ่มอีก ๘ สำร

ในพระธรรมเทศนา สามเณร นิโครธ ได้รับการสอบถามโดยพระราชาเกี่ยวกับพระอาจารย์และพระภิกษุสงฆ์ ที่จะนำมาถวายภัตเพิ่มเติม สามเณรได้ชี้แจงถึงคุณค่าของการศึกษาและการเคารพพระอาจารย์ในทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นให้เ

ธรรมะเพื่อประช กิสาโคตมีเถรี ๓๓๘ วิญญาณของลูกน้อยไปยังป่าช้า วางลูกลงบนพื้นแล้วพูดว่า “ลูกเอ๋ย แม่คิดว่าความตายเกิดขึ้นเฉพาะเจ้าเท่านั้น แต่แท้ที่จริง ความตายไม่ได้เกิดกับเจ้าคนเดียว มันเป็นธรรมดาที่ต

เรื่องราวของโคตมีเถรีที่เข้าใจถึงความไม่เที่ยงของชีวิตหลังจากสูญเสียบุตร นางเข้าใจว่าความตายเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นกับทุกคนและไม่ใช่เรื่องแปลก นางได้ฟังพระธรรมเทศนาจากพระพุทธเจ้าซึ่งสอนเกี่ยวกับความไม่เที

ธรรมะเพื่อประช อนาถบิณฑิกเศรษฐี (บรรลุธรรม) ៣៤៩ ตัดตัณหาเครื่องเกี่ยวข้องได้หมดแล้ว กำจัดความกระวนกระวาย ในใจเสียได้ เป็นผู้มีใจสงบ ย่อมอยู่เป็นสุข เพราะมีใจหยุดนิ่ง ดีแล้ว” จากนั้นพระองค์ได้ตรัสพระธร

เนื้อหานี้กล่าวถึงการตัดตัณหาและการสร้างความสงบในใจเพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัยและธรรมกาย ท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐีได้บรรลุธรรมเป็นพระโสดาบันและมีความมั่นคงในพระรัตนตรัย ภายใต้การปฏิบัติที่มีเป้าหมายที่แน่วแน่เ

ธรรมะเพื่อประชาชll เมณฑกเศรษฐีผู้ใจบุญ(๑) ๓๕๑ อยากได้ชุดไหนอย่างไรได้ทั้งนั้น สีขาวเงินจะเป็นเงินแท่ง เป็น กหาปณะ สามารถเอาไปจับจ่ายใช้สอยได้ทันที สีส้มจะเป็น จำพวกยารักษาโรค รวมทั้งเนยใส เนยข้น น้ำมั

เมณฑกเศรษฐีเป็นตัวอย่างของผู้มีอานุภาพบุญที่สามารถช่วยเหลือชาวเมืองได้อย่างทั่วถึงจากการมีแพะกายสิทธิ์ของท่าน สมัยโบราณมีพระพุทธเจ้าชื่อ วิปัสสี และเศรษฐีในภพชาตินั้นชื่อ อวโรชะ ซึ่งเป็นหลานของกุฎมพี่

ธรรมะเพื่อประชll เมณฑกเศรษฐี ผู้ใจบุญ(๓) ๔๑๐ แม้ทาสของเศรษฐีก็มีใจใหญ่ ยอมที่จะอดตายเหมือน เช่นกับเจ้านาย แต่จักไม่ยอมให้พระท่านต้องอดฉัน จึงถวาย ส่วนของตนแก่พระปัจเจกพุทธเจ้า จากนั้นจึงตั้งความปรารถน

การศึกษาจากเรื่องราวของเมณฑกเศรษฐีและทาสของเขา ผู้มีจิตใจใหญ่ยอมที่จะเลี้ยงดูพระปัจเจกพุทธเจ้า โดยการถวายอาหารแสดงถึงการมีเมตตาและความรักในบุญ เชิญชวนให้ประพฤติธรรมเพื่อเป็นการสร้างบุญให้กับตนเองในทุก

ธรรมะเพื่อประช เมณฑกเศรษฐีผู้ใจบุญ(๖) ๔๓๑ วันเวลาที่หมุนเวียนเปลี่ยนไปทำให้สรรพสิ่งเปลี่ยนแปลง ชีวิตก็ผันแปร จากวัยเด็ก วัยรุ่น วัยหนุ่มสาวที่เต็มเปี่ยมด้วยพลัง ก็ค่อยๆ ร่วงโรย ดุจดวงอาทิตย์เคลื่อนคล้

วันเวลาผ่านไปทำให้ชีวิตมีการเปลี่ยนแปลง แต่เป้าหมายและมโนปณิธานยังคงมุ่งมั่น. การสร้างความดีและมีใจสงบสุขเป็นสิ่งสำคัญสำหรับการเริ่มต้นใหม่. อุปสรรคคือบทเรียนในชีวิตที่ช่วยให้เราเติบโตและก้าวไปข้างหน้

ธรรมะเพื่อประช ปุณณเศรษฐี ผู้ไถนาเป็นทอง เหนื่อยก็ส่งยิ้มไปก่อน ៤៦ และพูดจาด้วยถ้อยคำที่ไพเราะ หาน้ำ หาท่าให้ดื่ม แล้วรีบจัดอาหารให้รับประทาน พลางพูดว่า “วันนี้ ที่น่าอาหารมาช้าเพราะขณะที่กำลังนําอาหา

ในเรื่องนี้ นายบุญใจได้ช่วยเหลือพระสงฆ์ที่พบระหว่างทาง โดยการทำบุญด้วยการถวายอาหารและน้ำ ต่อมาเขาก็ได้เห็นนาที่ตนเองไถกลายเป็นทองคำ นี่เป็นเรื่องราวที่สื่อถึงความมหัศจรรย์ของการทำบุญและการแบ่งปัน แสดง

ธรรมะเพื่อประช วิสาขามหาอุบาสิกา (พรอันประเสริฐ) ๕๐๗ จึงปรารถนาจะถวายผ้าอุทกสาฎกแด่ภิกษุณีสงฆ์ พระเจ้าข้า” เมื่อนางกราบทูลอานิสงส์ขอพร ๘ ประการแล้ว พระบรม ศาสดาทรงอนุโมทนาว่า “ดีละ วิสาขา ดีแท้ ตถาคตอ

ในอดีต วิสาขามหาอุบาสิกาได้ขอพรแปดประการจากพระบรมศาสดา ซึ่งเป็นการแสดงถึงความฉลาดในการขอพร นอกจากนี้บารมีของท่านยังส่งผลต่อการทำบุญให้กับภิกษุสงฆ์และพุทธศาสนิกชน ผ่านการถวายผ้าอาบน้ำฝนและอาหารต่างๆ โด

ธรรมะเพื่อประชll วิสาขามหาอุบาสิกา(มหาปราสาท) ๕๓๐ มีปกติประพฤติธรรม มีศีล มีปัญญา บำรุงมารดาบิดา และสามี ประดุจเทวดา เทวดาทั้งหลายย่อมมาเยี่ยมเยียนหญิงเช่นนั้น ผู้มีปัญญา และมีกรรมอันบริสุทธิ์ ดูก่อนน

เนื้อหาเกี่ยวกับการประพฤติธรรมและศีลของวิสาขามหาอุบาสิกา จะเข้าใจถึงการมีปัญญาและการบำรุงมารดาบิดาอย่างดี การได้เกิดในราชสกุลนี้คือผลแห่งสุจริตธรรม อันนำไปสู่ชัยชนะทั้งในเทวโลกและมนุษยโลก ขอให้รักษาธร

ธรรมะเพื่อประช อย่าวางใจคนประทุษร้ายมิตร ៥០ ได้เปลี่ยนตัวเรากับผู้ที่หวังดีต่อนาง นางจึงเป็นผู้ประทุษร้ายมิตร เราจะหนีไปให้ห่างไกลยิ่งกว่านี้อีก" พวกนักฟ้อนรำพากันกลับไปรายงานนางสามา นางได้ แต่โศกเศร้

บทความนี้กล่าวถึงหลักธรรมในพุทธศาสนาที่สอนให้เราไม่ประมาทและระมัดระวังในการใช้ชีวิต โดยใช้ตัวอย่างจากเรื่องราวในอดีตเพื่อเป็นบทเรียนในการดำเนินชีวิต พุทธองค์ทรงสอนเกี่ยวกับอริยสัจ ๔ เพื่อให้พวกเรามีดว

ธรรมะเพื่อประช ผู้เป็นแสงสว่างของโลก ๗๔ กัลยาณมิตร เป็นบุพนิมิตแห่งการเกิดขึ้นของอริยมรรค คําว่ากัลยาณมิตร มิได้หมายถึงเพื่อนที่ดีทั่วไปเท่านั้น แต่ยัง หมายถึงบุคคลผู้เพียบพร้อมด้วยคุณสมบัติที่จะชี้แน

กัลยาณมิตรไม่ใช่แค่เพื่อนที่ดี แต่เป็นผู้ชี้แนะแนวทางไปสู่ชีวิตที่ถูกต้อง โดยมีบทบาทในการสอนให้ผู้อื่นตระหนักถึงหนทางที่จะข้ามวัฏสงสารไปยังพระนิพพาน การประชุมพลังของบุคคลและการเปิดใจสำหรับการรับฟังสอน

ธรรมะเพื่อประช ผู้เป็นแสงสว่างของโลก ៧៨ “เรายังไม่เล็งเห็นธรรมอันอื่นแม้สักอย่างหนึ่ง ซึ่งจะเป็น เหตุให้อริยมรรค อันประกอบด้วยองค์ ๘ ที่ยังไม่เกิด ให้เกิดขึ้น หรือที่เกิดขึ้นแล้ว ให้เจริญยิ่งๆ ขึ้นไป

เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของการมีมิตรที่ดีหรือกัลยาณมิตรในชีวิต ซึ่งจะช่วยให้บุคคลสามารถเจริญรอยตามอริยมรรค อันประกอบด้วยองค์ 8 ได้แก่ สัมมาทิฏฐิ, สัมมาสังกัปปะ, สัมมาวาจา, สัมมากัมมันตะ, และสัมมาอ

Bะเพื่อประช ผูกมิตรไว้ดีกว่า ราชสีห์วิ่งตรงเข้ามาหา จึงเกิดความกลัวตาย รีบวิ่งหนีไปอย่าง สุดชีวิต ทําให้ลูกน้อยของพญาเหยี่ยวได้รับความปลอดภัย พญาเหยี่ยวมีใจร่าเริงยินดีและขอบคุณมิตรสหายทั้งหลาย ความที

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของมิตรภาพและการรักษาความสัมพันธ์ที่ดีกับมิตร โดยยกตัวอย่างเรื่องราวเกี่ยวกับสัตว์ที่มีมิตรภาพแน่นแฟ้น รวมถึงการชี้ให้เห็นถึงกัลยาณมิตรที่อยู่ในตัวเรา คือ พระรัตนตรัยภายใน ที่ช

ธรรมะเพื่อประช สหายแห่งธรรม ๑๐๑ บัณฑิตจะไม่คอยจับผิดคนอื่น แต่จะแสวงหาสิ่งที่ดีงาม แล้วนำมา สอนตัวเอง สอนผู้อื่น จะไม่ชวนทะเลาะให้แตกสามัคคี มีแต่ กล่าวค่าที่นํามาซึ่งการสมานไมตรี คอยชี้เส้นทางสวรรค์

บทความนี้พูดถึงคุณสมบัติของบัณฑิตที่ไม่จับผิดผู้อื่น แต่จะมุ่งแสวงหาสิ่งที่ดีเพื่อสอนตัวเองและผู้อื่น แนะนำให้คบหาบัณฑิตแม้จะมีน้อย อยู่ร่วมกันอย่างมีสันติ โดยยกตัวอย่างกรณีการทะเลาะกันระหว่างภิกษุในส

ธรรมะเพื่อประช เพื่อนแท้แม้ชีวิตก็แลกได้ ๑๓๒ ดีกับฉันตลอดมา ฉันจึงไม่ยอมให้ใครมาทำร้ายได้” งูรีบคิดหาอุบายเพื่อจะให้ปูปล่อยตนเองและกาจึงกล่าวว่า “ข้าจะช่วยดูดพิษออกจากร่างชายคนนี้ ท่านจงรีบปล่อยข้าทั้

เรื่องราวของพระโพธิสัตว์ที่ถูกพิษและได้รับความช่วยเหลือจากปูทองแสดงให้เห็นถึงคุณค่าของมิตรแท้ เมื่อพวกเขาช่วยเหลือกันและกัน จะเกิดความรักและความเข้าใจซึ่งกันและกัน โดยไม่มีการขอร้อง ในที่สุดแล้วเราจะไ

Bะเพื่อประช รักจริงย่อมไม่ทิ้งกัน สามีกล่าวว่า “ดีละ นางผู้เจริญ แม้ฉันก็จักบวช” จากนั้น เขาได้พาภรรยาไปยังสํานักภิกษุณีพร้อมด้วยบริวารมากมาย ให้บวชเป็นภิกษุณี ส่วนตนเองได้ไปเข้าเฝ้าพระบรมศาสดาเพื่อ ท

เรื่องเล่าถึงการบวชของสามีและภรรยาที่ได้ถึงพระอรหันต์ จากการช่วยเหลือกันในการปลดเปลื้องจากกิเลส พูดถึงการสนทนาธรรมของภิกษุ รวมถึงพระพุทธเจ้าที่ได้เล่าถึงภัยแห่งการคงอยู่ในกิเลส โดยให้เหตุการณ์ในอดีตเป

ธรรมะเพื่อประช มีไมตรีจิตต่อกัน ១៨១ พลางถามว่า “พ่อนกแขกเต้า ต้นไม้อื่นมีผลตั้งมากมาย ทําไม ท่านถึงไม่ไป มายอมลำบากอยู่อย่างนี้ มีเหตุผลอะไรหรือ” พระโพธิสัตว์ตอบว่า “ข้าแต่พญาหงส์ ในยามผลดกนก ทั้งหลาย

ในบทนี้ พระโพธิสัตว์สอนเรื่องความสำคัญของไมตรีจิต โดยเปรียบเทียบกับต้นไม้ที่มีคุณค่าตลอดชีวิต เราจะไม่หลงลืมผู้มีอุปการคุณหากไม่เห็นแก่ประโยชน์ ในขณะเดียวกัน ท้าวสักกะฟังได้กล่าวชื่นชมในคุณธรรมนี้และใ

ธรรมะเพื่อประช สัมมาทิฏฐิ (๔) ๒๒๕ ผู้นั้นไม่ชื่อว่าตัดร่างกายเหล่านั้น ในการทำเช่นนั้นผลของบาป ไม่มี สัตว์ทุกจำพวกท่องเที่ยวอยู่ในวัฏสงสาร ๔๔ มหากัป ย่อมบริสุทธิ์ได้เอง เมื่อยังไม่ถึงกาลนั้น แม้จะสำรว

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของสัมมาทิฏฐิในการตรวจสอบความจริงและความผิดในชีวิต วาทศิลป์จากผู้มีความเห็นผิดมักทำให้เกิดความหลงเชื่อได้ง่าย และเน้นความจำเป็นในการศึกษาเพื่อแยกแยะผิดถูกโดยตนเอง เมื่อปราศจากธ

Bะเพื่อประช สัมมาทิฏฐิ (๗) ๒๔๖ คุ้นเคยกับของเน่าเหม็น ในที่สุดอาจกลายเป็นผู้เห็นผิดเป็นชอบ เห็นชั่วเป็นดี เพราะไม่เห็นผลของการทําบาปเกิดขึ้นในทันที จนบางครั้งอาจกลายเป็น “เห็นกงจักรเป็นดอกบัว” ที่เป็น

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าใจเกี่ยวกับบาปบุญคุณโทษ และวิธีที่มันมีผลต่อชีวิตในอนาคต การประมาทและการมองโลกในแง่ดีเกินไปอาจนำไปสู่การทำบาปโดยไม่รู้ตัว โดยเฉพาะเมื่อผลของกรรมไม่เกิดในทันที บทความยังเน้นถึงค

ธรระพี ประช บูชา พุท ธะ พ บ พระภายใน ២៨៩ นับจากก้าวแรกของชีวิตที่เราเกิดมาเป็นมนุษย์จนถึง ปัจจุบัน หากเราย้อนความทรงจําไปในอดีต เราจะพบทั้งสิ่งที่ดี และไม่มีที่ทําผ่านมา ถ้าเป็นสิ่งที่ดีก็ทำให้จิตใจเบ

เนื้อหาเน้นเรื่องความสำคัญของการสร้างความดีในชีวิตและการบูชาพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยชี้ให้เห็นว่าการทำความดีช่วยให้พบความสุขในอนาคต และการบูชาพระองค์เป็นการบูชาที่สูงสุด นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงพระบ