หน้าหนังสือทั้งหมด

การสร้างความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันในท้องถิ่น
135
การสร้างความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันในท้องถิ่น
คิดและการกระทำ เพื่อความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน เพื่อความอบอุ่นในท้องถิ่น เพื่อความ อยู่เย็นเป็นสุข เพื่อความปลอดภัยในชีวิตและทรัพย์สิน และเพื…
บทความนี้เน้นเรื่องการสร้างความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันในท้องถิ่น โดยเน้นความสำคัญของการปกครองที่เป็นธรรมและการศึกษาธรรมะเพื่อสร้างความสงบสุขและป้องกั…
อานิสงส์ของการศึกษาธรรมะ
138
อานิสงส์ของการศึกษาธรรมะ
…) เป็นการปลดเปลื้องความสงสัยเสียได้ คือถ้าผู้ฟังยังมีความลังเลสงสัยในการละชั่วบางอย่าง หรือการทำความดีบางอย่าง เมื่อได้ฟังธรรมะเพิ่มเติมแล้ว จะทำให้ความลังเลสงสัยนั้นหมดไป ตัดสินใจละความชั่ว ทำความ ดีง่…
การศึกษาธรรมะมีอานิสงส์ที่สำคัญ 5 ประการ ได้แก่ การเพิ่มพูนความรู้ใหม่, การทบทวนความรู้เดิม, การปลดเปลื้องความสงสัย, การปรับความเห็นให้ตรง และการฝึกอบรมจิตใจให้สูงขึ้น โดยทั้งหมดนี้ช่วยให้สามารถกำจัดก
การเผยแผ่ธรรมวิถีสอนพระพุทธศาสนา
160
การเผยแผ่ธรรมวิถีสอนพระพุทธศาสนา
…อผู้พูด ผู้ฟัง และพระพุทธศาสนา 5) ต้องไม่แสดงธรรมกระทบตนเองหรือผู้อื่น คือไม่ฉวยโอกาสยกตัวอย่างความ ดีของตนเองเพื่อโอ้อวด หรือยกความผิดพลาดของคนอื่นเป็นตัวอย่างเพื่อประจานความผิดของ เขา ไม่ใช่ถือว่ามีไม…
…หลักการเผยแผ่ธรรมไว้ให้อย่างรอบคอบ และมีคุณสมบัติควบคุมที่รัดกุมเพื่อความถูกต้องและสนองต่อประชาชนได้ดีที่สุด การนำเสนอควรทำให้เกิดความสนใจและกระตุ้นให้ผู้ฟังอยากทำตามอย่างจริงจังโดยไม่เป็นอุปสรรคหรือบิด…
ต้นเหตุแห่งความวิบัติของความเจริญรุ่งเรือง
188
ต้นเหตุแห่งความวิบัติของความเจริญรุ่งเรือง
…ห่งความวิบัติของความเจริญรุ่งเรือง ที่อยู่แล้วกลับต้องพินาศไป ก็คือ “ทิฏฐิมานะ” หรือ “ความอวดดื้อถือดี” ที่มีอยู่ในตัวเรา มานะ คือ ความถือตัว เย่อหยิ่ง จองหอง ความอวดดื้อถือดีที่มีอยู่ในตัว ในที่นี้คือ …
ในบทนี้จะได้มีการพูดถึงทิฏฐิมานะหรือความอวดดื้อถือดีในตัวคน ที่ทำให้เกิดความเสื่อมในหลายด้าน เช่น ความเสื่อมในตัวเอง, ความเสื่อมในกัลยาณมิตร และความเสื่…
ต้นเหตุแห่งความวิบัติของความเจริญรุ่งเรือง
190
ต้นเหตุแห่งความวิบัติของความเจริญรุ่งเรือง
…วามเจริญรุ่งเรือง จุดอ่อนของคนที่สร้างตัวสร้างฐานะทางเศรษฐกิจได้สำเร็จแล้ว คือมักหลงตัวเองว่า “ตนเองดีกว่าคนอื่นแล้ว” จึงลืมคิดไปว่าแท้จริงแล้วตนเองยังไม่หมดกิเลส เพราะตราบใดที่ยัง ไม่บรรลุธรรมเป็นพระอร…
…ิตที่เคยรุ่งเรืองกลับเต็มไปด้วยปัญหาที่แก้ไขยาก นอกจากนี้ยังอธิบายพฤติกรรมที่ทำให้เกิดความอวดดื้อถือดี อาทิ การยึดถือเชื้อชาติและทรัพย์สมบัติเป็นเครื่องยืนยันถึงความสูงส่งของตน
การเปลี่ยนแปลงจากชาวนาเป็นเศรษฐีผ่านบุญ
233
การเปลี่ยนแปลงจากชาวนาเป็นเศรษฐีผ่านบุญ
…องบุญ เมื่อผู้ให้กับผู้รับมาตรงกันธาตุธรรมท่านบริสุทธิ์ล้วนๆ เพราะเข้านิโรธสมาบัติใสสว่าง เต็มที่ทีเดียว เหมือนเป็นโรงงานไฟฟ้าอย่างนั้น ภรรยาของนายบุญชาวนาเอาข้าวมื้อนั้นใส่ บาตรด้วยความเลื่อมใส ปลื้มปี…
…คัญของบุญในการสร้างความเจริญรุ่งเรือง โดยยกตัวอย่างนายบุญชาวนาและภรรยา ที่พบพระและทำบุญจนเกิดพลังงานดีๆ ที่สามารถเปลี่ยนแปลงฐานะของพวกเขาได้ นี่คือความสามารถของบุญในการดึงดูดทรัพย์สมบัติและความเจริญสุขใ…
การศึกษาประวัติศาสตร์เพื่อสร้างบทเรียนในปัจจุบัน
16
การศึกษาประวัติศาสตร์เพื่อสร้างบทเรียนในปัจจุบัน
…์มักเกิดขึ้นซ้ำเดิมหรือกล่าว สั้น ๆ ว่า ประวัติศาสตร์ซ้ำรอยนั่นเอง เหตุการณ์ต่าง ๆ ที่เคยเกิดขึ้นในอดีตก็มักจะเกิดขึ้นใน ปัจจุบันและอนาคตด้วย แต่อาจจะเปลี่ยนสถานที่ บุคคล และรูปแบบเท่านั้นเอง เช่น ในอดี
การศึกษาประวัติศาสตร์ช่วยให้เราทราบว่าเหตุการณ์ในอดีตมีแนวโน้มจะเกิดขึ้นซ้ำในปัจจุบันและอนาคต การเข้าใจเหตุการณ์เหล่านี้ช่วยในการป้องกันและแก้ไขปัญหา กา…
ความเลื่อมใสในพระพุทธศาสนาในยุคต่างๆ
67
ความเลื่อมใสในพระพุทธศาสนาในยุคต่างๆ
และคฤหบดีในหมู่บ้านเหล่านั้นได้สดับว่า พระสมณโคดมศากยบุตร... เสด็จถึงบ้านขานุมัตตะประทับอยู่ในสวนอัมพลัฏฐิกา.…
เรื่องราวเกี่ยวกับคฤหบดีและประชาชนในหมู่บ้านขานุมัตตะที่ได้ฟังธรรมจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทำให้เกิดความเลื่อมใสในพระพุทธศาสนา …
วาเสฏฐะและอุบาสกผู้เข้าถึงพระรัตนตรัย
71
วาเสฏฐะและอุบาสกผู้เข้าถึงพระรัตนตรัย
วาเสฏฐะ ดีละ พวกพราหมณ์ผู้จบไตรเพท ไม่รู้จักพรหม ไม่เห็นพรหม แต่แสดง หนทางเพื่อความอยู่ร่วมกับพรหมว่าหนทางนี้แ…
เนื้อหาเกี่ยวกับวาเสฏฐะที่แสดงให้เห็นถึงความเข้าใจผิดของพราหมณ์ในพระเจ้าเมื่อเปรียบเทียบกับการนำทางในที่มืดและพระธรรมที่นำพาให้เห็นความจริง การยอมรับในพระรัตนตรัยเป็นอุบาสกและการหยุดให้การยอมรับวรรณะแ
พระพุทธศาสนาในกัมพูชาและพม่า
170
พระพุทธศาสนาในกัมพูชาและพม่า
…ละได้เปลี่ยนชื่อประเทศเป็น ราชอาณาจักรกัมพูชา (Kingdom of Cambodia) สถานการณ์ พระพุทธศาสนาจึงค่อย ๆ ดีขึ้นตามลำดับ แม้การเมืองจะไม่ค่อยนิ่งคือยังมีการปฏิวัติอยู่บ้างใน ปี พ.ศ.2540 แต่ก็ไม่ส่งผลกระทบต่อพ…
…หดเหี้ยม ศาสนาเผชิญกับวิกฤตขั้นรุนแรง และเมื่อสหประชาชาติเข้ามาช่วยเหลือในปี พ.ศ.2536 สถานการณ์เริ่มดีขึ้น สำหรับประเทศพม่า มีประชากรประมาณ 50 ล้านคน ศาสนาพุทธเป็นศาสนาหลักอยู่ที่ 90% และรัฐบาลมีความแข็…
การสื่อสารและการเตรียมตัวพูดอย่างมีประสิทธิภาพ
43
การสื่อสารและการเตรียมตัวพูดอย่างมีประสิทธิภาพ
…ัง โอกาส กาล เทศะ และจุดมุ่งหมายในการพูดนั้นๆ ด้วย และควรพิจารณาว่าเรื่องที่จะพูดนี้ตนเองมีความถนัด ดีเพียงไรและจะต้องศึกษาค้นคว้าหาความรู้เพิ่มเติมอีกอย่างไร นอกจากนี้ควรเลือกเรื่องที่น่า สนใจและมีประโ…
…ราะห์ผู้ฟัง และอื่นๆ ที่ส่งผลต่อการสื่อสารอย่างมีประสิทธิภาพ การเตรียมตัวพูดจะช่วยให้เกิการเข้าใจที่ดีขึ้นระหว่างผู้พูดและผู้ฟัง โดยสามารถทำให้โมเดลการสื่อสาร ประสบความสำเร็จได้ดียิ่งขึ้น โดยสรุปแล้วการ…
ความไม่ประมาทในพระพุทธศาสนา
82
ความไม่ประมาทในพระพุทธศาสนา
พระดำรัสนี้ถือว่าเป็นการสรุปหลักธรรมทั้งหมด ที่พระองค์ตรัสสอนมาตลอด 45 พรรษาให้เหลือ เพียงข้อเดียวคือ ความไม่ประมาทเท่านั้น พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้อธิบายขยายความเรื่องความไม่ ป…
…บความไม่ประมาทเป็นหัวใจหลักในการสอนของพระพุทธเจ้าตลอด 45 ปี โดยเน้นให้ผู้ปฏิบัติไม่ประมาทในการทำความดีและไม่ทำความชั่ว หลักธรรมสามารถขยายออกเป็น 3 ข้อได้แก่ การไม่ทำบาป การยังกุศลให้ถึงพร้อม และการทำจิต…
มนุษย์ศาสตรในพระไตรปิฎก
100
มนุษย์ศาสตรในพระไตรปิฎก
…าเป็นอาหารเลี้ยงชีพอยู่ตลอด 7 วัน เมื่อพ้น 7 วันแล้ว พวกเขาพากันออกจากป่าดง แล้วต่างสวมกอดกันและกัน ดีใจร่าเริงที่รอดชีวิต จึงตั้งใจทำกุศล กรรม ละเว้นจากการฆ่าสัตว์ บำเพ็ญกุศลกรรม อายุมนุษย์จึงยืนขึ้นเร…
บทนี้กล่าวถึงการลดลงของอายุขัยมนุษย์ตั้งแต่ 80,000 ปี จนถึง 10 ปี อธิบายว่าความโลภและอกุศลธรรมแพร่หลายส่งผลกระทบต่อมนุษย์ในยุคต่าง ๆ โดยเฉพาะในยุคสุดท้ายที่สัตว์สังหารกันเองใน 7 วัน ก่อนที่จะกลับสู่กา
นิสัยและปัจจัยสร้างกรรมอย่างต่อเนื่อง
117
นิสัยและปัจจัยสร้างกรรมอย่างต่อเนื่อง
…ะให้ทานอยู่บ่อยๆ มีนิสัยชอบนินทาคนอื่น ก็จะนินทาคนอื่นอยู่บ่อยๆ เป็นต้น นิสัยนั้นไม่ว่าจะเป็น “นิสัยดี” หรือ “นิสัยไม่ดี” หากเราไม่ปรับเปลี่ยนก็จะติดตัวเรา ไปตลอดชีวิตและจะติดตัวข้ามชาติอีกด้วย ในบางครั…
นิสัยคือความประพฤติที่เคยชินที่ส่งผลต่อการสร้างกรรมในชีวิต หากเรามีนิสัยดีเราจะสร้างกรรมดีอย่างต่อเนื่อง แต่หากมีนิสัยไม่ดีเราจะสร้างกรรมชั่ว การปรับปรุงนิสัยจึงสำคัญกว่าเพีย…
จิตใจกับสมอง: ความแตกต่างและการทำงาน
310
จิตใจกับสมอง: ความแตกต่างและการทำงาน
…ารส่วน ต่าง ๆ ของร่างกาย ปัจจุบันยังมีนักวิทยาศาสตร์จำนวนไม่น้อยที่ เชื่อว่า จิตใจกับสมองเป็น อย่างเดียวกัน คำอธิบายที่เข้าใจได้ง่าย ๆ ที่ยืนยันว่า จิตใจเป็นคนละอย่างกับสมองคือ ในทาง วิทยาศาสตร์กล่าวว่า…
บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างจิตใจกับสมอง โดยใช้ตัวอย่างการมองเห็นเพื่ออธิบายว่าจิตใจและสมองทำงานแตกต่างกันอย่างไร ในทางวิทยาศาสตร์ วงจรการมองเห็นจบลงที่สมอง ขณะที่พุทธศาสตร์ชี้ว่าสัญญาณ
ความศักดิ์สิทธิ์ของน้ำมนต์และการสวดพระปริตร
319
ความศักดิ์สิทธิ์ของน้ำมนต์และการสวดพระปริตร
…่ชาวพุทธ ได้สืบทอดมาตั้งแต่สมัยพุทธกาลจนถึงปัจจุบันจึงไม่ต้องแปลกใจว่าเหตุใดน้ำมนต์ที่พระผู้ปฏิบัติ ดีปฏิบัติชอบได้จัดทำขึ้นจากการสวดพระปริตรจึงมีความศักดิ์สิทธิ์ รักษาโรคได้ ขจัดปัดเป่า ผองภัยทั้งปวงได…
เรื่องเล่านี้กล่าวถึงภาพที่มีความหมายลึกซึ้งเกี่ยวกับพลังทางจิตวิญญาณ และเหตุการณ์ในเมืองไพศาลีสมัยพุทธกาล ที่เมืองประสบภัยสามประการทำให้เกิดความตายเป็นจำนวนมาก พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้มีพระบัญชาให้พระอ
การรักษาสุขภาพในพระไตรปิฎก
334
การรักษาสุขภาพในพระไตรปิฎก
…ค์ตรัสถึงสาเหตุสำคัญแห่ง การอาพาธไว้ 8 ประการ ดังที่ปรากฏอยู่ในอาพาธสูตร ดังนี้ 1) อาพาธอันเกิดจาก “ดี” เป็นสาเหตุ 2) อาพาธอันเกิดจาก “เสมหะ” เป็นสาเหตุ 3) อาพาธอันเกิดจาก “ลม” เป็นสาเหตุ 4) อาพาธอันเกิ…
…้อมูลเกี่ยวกับสาเหตุของการอาพาธที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัส ซึ่งประกอบด้วย 8 ประการ ได้แก่ อาพาธจากดี เสมหะ ลม การรวมกันของดี เสมหะ และลม การเปลี่ยนแปลงฤดู การบริหารร่างกายไม่สม่ำเสมอ การถูกทำร้าย และว…
โรคและยารักษาในพระไตรปิฎก
339
โรคและยารักษาในพระไตรปิฎก
… 6) โรคเบ็ดเตล็ด หมายถึง โรคอื่น ๆ ที่ไม่จัดอยู่ในกลุ่มทั้ง 5 ข้างต้น เช่น โรคไข้พิษ โรคเบา หวาน โรคดีกำเริบ โรคร้อนใน และ โรคในฤดูสารท เป็นต้น โรคไข้พิษ หมายถึงไข้ที่มีพิษกล้าทำให้เชื่อมซึมไปไม่มีเวลาส…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับโรคต่าง ๆ ที่ระบุในพระไตรปิฎก เช่น โรคมองคร่อและโรคเบ็ดเตล็ด รวมถึงอาการและผลกระทบที่เกี่ยวข้อง โดยเฉพาะอย่างยิ่งโรคไข้พิษและโรคเบาหวาน เน้นการใช้ยาจากธรรมชาติเพื่อการรักษา โดย
พญามือเหล็กน้ำฝาดกระถินพิมาน
341
พญามือเหล็กน้ำฝาดกระถินพิมาน
…ม้ที่นำมาทำเป็นยา ได้แก่ ไม้จันทน์ กฤษณา กะลัมพัก ใบเฉียง แห้วหมู เป็นต้น ผลไม้ ได้แก่ ลูกพิลังกาสา ดีปลี พริก สมอไทย สมอพิเภก มะขามป้อม ผลโกฐ ผลกล้วย อินทผลัม หรือผลไม้ชนิดอื่นที่เป็นยาสมุนไพรและไม่จัด…
บทความนี้นำเสนอสมุนไพรและยาในพระไตรปิฎกที่ไม่ได้จัดว่าเป็นอาหาร เช่น ใบไม้, ผลไม้, ยางไม้, และเกลือต่าง ๆ รวมถึงการใช้ยามหาวิณัฏในการรักษาโดยเฉพาะในกรณีถูกงูกัดและการดื่มน้ำเจือคูถ. สมุนไพรเหล่านี้มีบ
ยาดองโลณโสวีรกะ และประวัติของหมอชีวกโกมารภัจจ์
342
ยาดองโลณโสวีรกะ และประวัติของหมอชีวกโกมารภัจจ์
…3 วัน เมื่อยานี้สุกได้ที่แล้ว จะมีรสและสีเหมือนผลหว้า เป็นยาแก้โรคลม โรคไอ โรค เรื้อน โรคไข้เหลือง (ดีซ่าน) โรคริดสีดวง เป็นต้น 11.3.4 ประวัติของหมอชีวกโกมารภัจจ์ นักศึกษาหลายท่านคงจะรู้จักหมอชีวกโกมารภ…
ยาดองโลณโสวีรกะ คือ ยาที่ปรุงจากสมุนไพรและส่วนประกอบต่างๆ เช่น มะขามป้อมสด สมอพิเภก ซึ่งใช้ในการรักษาโรคหลายชนิด รวมถึงโรคไข้เหลืองและโรคเรื้อน โดยหมอชีวกโกมารภัจจ์ แพทย์ในสมัยพุทธกาล ได้มีบทบาทสำคัญใ