หน้าหนังสือทั้งหมด

วัยผู้ใหญ่และการปฏิรูปตนเอง
200
วัยผู้ใหญ่และการปฏิรูปตนเอง
…้ทำสิ่งหนึ่งประการใด ทั้งๆ ที่รู้ว่าผิด เขาก็กล้า เสี่ยงเอาชีวิตเป็นเดิมพันกระทำสิ่งนั้น เข้าทำนอง “ดีชั่วรู้หมด แต่อดไม่ได้” เช่น การคอรัปชั่น ฆาตกรรม ค้ายาเสพติด ฯลฯ เพราะเหตุนี้จึงมีกรณีผู้คนเสี่ยงท้…
…รื่องที่ต้องให้ความสำคัญ และแสดงถึงบทบาทของกัลยาณมิตรในการชี้แนะแนวทางให้บุคคลเห็นคุณค่าของการทำความดี นอกจากนี้ยังกล่าวถึงอุปสรรคที่คนสามารถเผชิญหน้าในชีวิต เช่น การคอรัปชั่น ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความจำเป…
การปฏิรูปมนุษย์: ความหมายและความสำคัญ
225
การปฏิรูปมนุษย์: ความหมายและความสำคัญ
…ิรูปมนุษย์ 6.1.1 การปฏิรูปมนุษย์หมายถึงอะไร การปฏิรูปสิ่งใดก็ตาม ย่อมหมายถึงการเปลี่ยนแปลงสิ่งที่ไม่ดีให้ดีขึ้น การเปลี่ยนสิ่งที่เป็นโทษ ให้เป็นคุณ การเปลี่ยนสิ่งที่ล้าสมัยให้เป็นสิ่งที่ทันสมัย ที่สำคัญ…
การปฏิรูปมนุษย์เป็นกระบวนการที่มุ่งเปลี่ยนแปลงพฤติกรรมและความคิดที่ไม่ดีให้กลายเป็นสิ่งที่ดีและเหมาะสม โดยเน้นที่การเปลี่ยนมิจฉาทิฏฐิหรือความเห็นผิดให้กลายเป็นสัมมาทิฏฐิซึ่…
ผลกระทบของอบายมุขต่อเยาวชนในสังคมไทย
242
ผลกระทบของอบายมุขต่อเยาวชนในสังคมไทย
…็กได้ รับมา ก็อาจจะเป็นเพียงความรู้ภาคทฤษฎีเท่านั้น ไม่สามารถนำมาปฏิบัติให้เกิดเป็นลักษณะนิสัยของคน ดีในชีวิตจริงได้ เหล่านี้คือโทษภัยที่จะเกิดขึ้นในหมู่บ้าน ชุมชน สังคม ที่เครือข่ายกัลยาณมิตรมีเพียง 2 …
บทความนี้วิเคราะห์ปัญหาที่เกิดจากอบายมุข เช่น การพนัน การเสพสุรายาเมาในเยาวชนไทย และอธิบายความสำคัญของการมีเครือข่ายกัลยาณมิตรระหว่างบ้าน วัด และโรงเรียนเพื่อพัฒนาสังคมอย่างยั่งยืน หากมีเพียง 2 สถาบัน
การบริหารโภคทรัพย์และมิตรแท้ในคฤหัสถ์
283
การบริหารโภคทรัพย์และมิตรแท้ในคฤหัสถ์
…ษอีก 4 ใบ แต่ละใบมีช่องตะแกรง 4 ช่อง รวมทั้งหมดมี 16 ช่องตะแกรง ทั้ง 4 ใบนี้ ใช้สำหรับร่อนหาพฤติกรรมดีของมิตรแท้ โดยคนแรกที่ต้องนำมาใส่ตะแกรง ร่อนก่อน คือ ตัวเอง หากพบว่าพฤติกรรมของมิตรแท้ข้อใดข้อหนึ่ง …
…ัญในชีวิต จากการทำความเข้าใจสามารถนำไปสู่การพัฒนาสังคมได้อย่างยั่งยืน เช่น การมีมิตรแท้ที่มีพฤติกรรมดีซึ่งจะช่วยเสริมสร้างลักษณะที่ดีในตนเอง
กระบวนการพัฒนาความเป็นมิตรแท้ในสังคม
293
กระบวนการพัฒนาความเป็นมิตรแท้ในสังคม
…ไม่มี ให้มีขึ้นมา ลักษณะที่ 2 การแก้ไขปรับปรุงพฤติกรรมแห่งความเป็นมิตรแท้ในข้อที่ยัง บกพร่องอยู่ ให้ดีขึ้นมา ลักษณะที่ 3 การเพิ่มพูนพฤติกรรมแห่งความเป็นมิตรแท้ในข้อที่ดีอยู่แล้ว ให้ ดียิ่งๆ ขึ้นไป กระบว…
…่มพูนพฤติกรรมของความเป็นมิตรแท้ในตนเอง และการกำจัดพฤติกรรมความเป็นมิตรเทียม เพื่อสร้างคุณสมบัติของคนดีที่มีความรับผิดชอบ โดยเน้นการปิดป้องบาปกรรมและเสริมสร้างพฤติกรรมดีในสังคม.
การสร้างความรวยตามพุทธวิธี
18
การสร้างความรวยตามพุทธวิธี
…สร้างความรวยตามพุทธวิธีของพระองค์นั้น ก็คือ “การขยันทำมาหากินเป็นจนกระทั่งรวยทรัพย์ และการขยันทำความดีเป็นจนกระทั่งรวย นั่นเอง ศีลธรรมและบรรลุธรรม” จากหลักวิช ลักวิชาของพระพุทธองค์นี้เอง เมื่อลงมือศึกษา…
บทความนี้นำเสนอหลักวิชาของพระพุทธองค์ในการสร้างความรวยผ่านการขยันทำมาหากินและการทำความดี โดยชี้ให้เห็นถึงแนวทางที่ทรงสอนแก่ชาวพุทธในการสร้างตัวอย่างมีอุดมการณ์ โดยเฉพาะขั้นตอนการสร้างฐานะอ…
การแก้ปัญหาความยากจนผ่านความร่วมมือ
24
การแก้ปัญหาความยากจนผ่านความร่วมมือ
…ยจึงบีบคั้นให้จิตใจตกอยู่ใน อำนาจความชั่วได้ง่าย เป็นเหตุให้แสวงหาทรัพย์โดยไม่คำนึงถึงความผิดชอบชั่วดี แม้ต้องปล้น จี้ ฆ่า ลักขโมย ขายตัว ต้มตุ๋น หลอกลวง ค้าของผิดกฎหมาย ค้ายาเสพติดหรืออื่นๆ เพื่อให้ได้…
…ผิดศีลธรรม ปัจจัย 4 มีเพียงพอสำหรับทุกคนหากมีการแบ่งปันอย่างจริงใจ การกระทำเหล่านี้จะช่วยให้เศรษฐกิจดีขึ้น แทนที่จะเอารัดเอาเปรียบคนจน เพื่อสร้างความสงบสุขในสังคมและลดความตึงเครียดระหว่างชนชั้น. dmc.tv
การสร้างตัวและฐานะตามหลักพุทธวิธี
34
การสร้างตัวและฐานะตามหลักพุทธวิธี
…ลหรือภัยธรรมชาติ 3. กัลยาณมิตตตา เครือข่าย การค้าขายกับตนได้ มีความสามารถในการแสวงหา ชักชวน รวบรวมคนดีมาเป็น 4. สมชีวิตา - มีความสามารถในการใช้ทรัพย์เลี้ยงชีวิตของตนตามความจำเป็น 1.4.6 ต้องสร้างฐานะเพื่…
… 4 ประการในการสร้างฐานะให้เป็นประโยชน์ต่อตนเองและผู้อื่น และสั่งสมบุญเพื่อนำไปสู่ชีวิตหลังความตายที่ดีขึ้นตามหลักกฎแห่งกรรม เช่น การมีศรัทธาในคำสอนของพระพุทธเจ้าและการควบคุมกายวาจา
คุณสมบัติของผู้เอาชนะความจนและความเจ็บ
42
คุณสมบัติของผู้เอาชนะความจนและความเจ็บ
…องพระสัมมาสัมพุทธเจ้า นัยที่ 2 : ศรัทธา คือ ความเชื่อมั่นในพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ว่าถูกต้องจริง ดีจริง และเป็นประโยชน์จริง จึงลงมือปฏิบัติตามด้วยความเต็มใจ ศรัทธาเบื้องต้นเกิดขึ้นจากการได้ฟังธรรมและ…
แนวคิดเกี่ยวกับคุณสมบัติของผู้ที่สามารถเอาชนะความจน ความเจ็บ และความโง่ โดยประกอบด้วยสองคุณสมบัติหลัก ได้แก่ ศรัทธาในการดำเนินชีวิตและฆราวาสธรรม ซึ่งรวมถึงสัจจะ ทมะ ขันติ จาคะ ศรัทธามีความหมายสองนัยคื
ฆราวาสธรรม: คุณสมบัติของผู้ชนะความจน-ความเจ็บ-ความโง่
44
ฆราวาสธรรม: คุณสมบัติของผู้ชนะความจน-ความเจ็บ-ความโง่
…าความยากจน-ความเจ็บ ความโง่ ให้ได้ก่อน โดยอันดับแรก ต้องรู้จักสร้างตัวให้ถูกวิธี จึงจะมีคุณสมบัติที่ดีไปใช้ในการสร้างฐานะให้มั่นคง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงให้หลักในการสร้างตัวไว้ว่า “บุคคลใดอยู่ครองเรือนป…
…ขันติ จาคะ ในการดำเนินชีวิตอย่างถูกต้อง ศรัทธาในที่นี้มีความหมายทั้งในแง่ของการมีความเชื่อมั่นในความดีของพระพุทธเจ้าและการเชื่อมั่นในพระธรรมคำสอน เพื่อให้สามารถสร้างชีวิตที่ปราศจากความเศร้าโศกและที่มีคว…
สัจจะในชีวิตและการงาน
56
สัจจะในชีวิตและการงาน
…ลายเป็นสัจจะต่อการงาน อีกประการหนึ่งเรามักได้ยินคำพังเพยว่า “เรือล่มเมื่อจอด” คำนี้ใช้กับผู้ที่เคยทำดีมาแล้ว แต่ประมาทเมื่อปลายมือ เพราะไม่ตั้งใจทำให้ดีที่สุดหรือทำสักแต่ว่าทำ เพราะฉะนั้นเมื่อทำความ ดีแ…
…มีผลต่อชีวิตของเรา คำพังเพยที่ว่า "เรือล่มเมื่อจอด" เตือนให้รู้จักพยายามจนเสร็จสิ้น และมุ่งมั่นทำให้ดีที่สุด ทั้งนี้ยังมีสัจจะต่อบุคคลที่เกี่ยวข้องของเรา เราควรจะเป็นคนที่มีความจริงใจ แม้ในมิตรภาพก็ตาม …
เศรษฐศาสตร์เชิงพุทธ: หลักการสร้างฐานะเพื่อความสุข
73
เศรษฐศาสตร์เชิงพุทธ: หลักการสร้างฐานะเพื่อความสุข
…อกจากไม่เป็นการสร้างบาปให้แก่ตนเองแล้ว ยังเพิ่มพูนความสุขให้ ตนเองและผู้อื่นด้วย ชาวพุทธต้องศึกษาให้ดีในเรื่องดังต่อไปนี้ เศรษฐศาสตร์เชิงพุทธคืออะไร ? เศรษฐศาสตร์เชิงพุทธ หมายถึง ความรู้ที่ว่าด้วยหลักกา…
…ียบเทียบเศรษฐศาสตร์เชิงพุทธกับเศรษฐศาสตร์ทั่วไป โดยที่เศรษฐศาสตร์เชิงพุทธมุ่งเน้นการสร้างเครือข่ายคนดีเพื่อร่วมกันทำความดี เพื่อป้องกันอบายมุขที่เป็นสาเหตุของธุรกิจบาป.
พุทธวิธีสร้างฐานะให้ร่ำรวย
82
พุทธวิธีสร้างฐานะให้ร่ำรวย
…ี อยากเป็น จนกลายเป็นสาเหตุให้ใช้จ่ายเกินตัว การใช้ชีวิตเช่นนี้ย่อมไม่มีความสุข เพราะ ตนเองขาดความพอดีในการดำเนินชีวิต วิธีการสร้างฐานะให้ร่ำรวยตามแบบอย่างของพุทธองค์ เป็นการสร้างฐานะความร่ำรวย ให้กับทุ…
เนื้อหานี้ว่าด้วยการสร้างฐานะให้ร่ำรวยตามหลักธรรมในพุทธศาสนา ซึ่งประกอบด้วย 4 ประการ ได้แก่ ศรัทธา, ศีล, จาค, ปัญญา โดยสอนว่าไม่ควรใช้จ่ายฟุ่มเฟือย ต้องวางแผนการใช้จ่ายให้เหมาะสมเพื่อความสุขในชีวิตและ
การไปสวรรค์ด้วยกรรมดีและศีล
83
การไปสวรรค์ด้วยกรรมดีและศีล
… อย่างน้อยก็ต้องศึกษาเรื่องกรรม เชื่อเรื่องกฎ แห่งกรรม เมื่อศึกษาแล้วก็ต้องเลือกละกรรมชั่ว ทำแต่กรรมดี แล้วก็ทำใจให้ใส ศรัทธาที่แท้จริง จะต้องมีหลักใจอย่างนี้ ศรัทธามีความสำคัญ คือ สามารถทำให้พ้นทุกข์ได…
การไปสวรรค์เกิดจากการเลือกทำกรรมดีและการมีศีล ศรัทธาที่แท้จริงต้องประกอบด้วยปัญญา และไม่ได้เกิดจากความงมงาย การปฏิบัติตามคำสอนของพระพุ…
คุณประโยชน์และโทษของการให้ทาน
108
คุณประโยชน์และโทษของการให้ทาน
…ี่มี ความตระหนี่กับเทวดาที่มาทูลถามปรากฏใน มัจฉริสูตร ว่า คนเหล่าใดในโลกนี้ เป็นคนตระหนี่เหนียวแน่น ดีแต่ว่าเขา ทำการกีดขวางคนอื่นผู้ให้ คนเหล่านั้นย่อมเข้าถึงนรก กำเนิดสัตว์เดรัจฉาน ถ้าถึงความเป็นมนุษย…
…ารให้ทานที่มีอานิสงส์มากมาย เช่น การเพิ่มอายุ วรรณะ สุข และพละ สำหรับผู้ที่ให้ทานอย่างถูกต้อง ในขณะเดียวกันยังเน้นถึงโทษของการไม่ให้ทาน ซึ่งทำให้เกิดความตระหนี่และนำไปสู่ผลกรรมที่ไม่ดี รวมถึงการเกิดในสภ…
การสร้างความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันในท้องถิ่น
135
การสร้างความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันในท้องถิ่น
คิดและการกระทำ เพื่อความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน เพื่อความอบอุ่นในท้องถิ่น เพื่อความ อยู่เย็นเป็นสุข เพื่อความปลอดภัยในชีวิตและทรัพย์สิน และเพื…
บทความนี้เน้นเรื่องการสร้างความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันในท้องถิ่น โดยเน้นความสำคัญของการปกครองที่เป็นธรรมและการศึกษาธรรมะเพื่อสร้างความสงบสุขและป้องกั…
อานิสงส์ของการศึกษาธรรมะ
138
อานิสงส์ของการศึกษาธรรมะ
…) เป็นการปลดเปลื้องความสงสัยเสียได้ คือถ้าผู้ฟังยังมีความลังเลสงสัยในการละชั่วบางอย่าง หรือการทำความดีบางอย่าง เมื่อได้ฟังธรรมะเพิ่มเติมแล้ว จะทำให้ความลังเลสงสัยนั้นหมดไป ตัดสินใจละความชั่ว ทำความ ดีง่…
การศึกษาธรรมะมีอานิสงส์ที่สำคัญ 5 ประการ ได้แก่ การเพิ่มพูนความรู้ใหม่, การทบทวนความรู้เดิม, การปลดเปลื้องความสงสัย, การปรับความเห็นให้ตรง และการฝึกอบรมจิตใจให้สูงขึ้น โดยทั้งหมดนี้ช่วยให้สามารถกำจัดก
การเผยแผ่ธรรมวิถีสอนพระพุทธศาสนา
160
การเผยแผ่ธรรมวิถีสอนพระพุทธศาสนา
…อผู้พูด ผู้ฟัง และพระพุทธศาสนา 5) ต้องไม่แสดงธรรมกระทบตนเองหรือผู้อื่น คือไม่ฉวยโอกาสยกตัวอย่างความ ดีของตนเองเพื่อโอ้อวด หรือยกความผิดพลาดของคนอื่นเป็นตัวอย่างเพื่อประจานความผิดของ เขา ไม่ใช่ถือว่ามีไม…
…หลักการเผยแผ่ธรรมไว้ให้อย่างรอบคอบ และมีคุณสมบัติควบคุมที่รัดกุมเพื่อความถูกต้องและสนองต่อประชาชนได้ดีที่สุด การนำเสนอควรทำให้เกิดความสนใจและกระตุ้นให้ผู้ฟังอยากทำตามอย่างจริงจังโดยไม่เป็นอุปสรรคหรือบิด…
ต้นเหตุแห่งความวิบัติของความเจริญรุ่งเรือง
188
ต้นเหตุแห่งความวิบัติของความเจริญรุ่งเรือง
…ห่งความวิบัติของความเจริญรุ่งเรือง ที่อยู่แล้วกลับต้องพินาศไป ก็คือ “ทิฏฐิมานะ” หรือ “ความอวดดื้อถือดี” ที่มีอยู่ในตัวเรา มานะ คือ ความถือตัว เย่อหยิ่ง จองหอง ความอวดดื้อถือดีที่มีอยู่ในตัว ในที่นี้คือ …
ในบทนี้จะได้มีการพูดถึงทิฏฐิมานะหรือความอวดดื้อถือดีในตัวคน ที่ทำให้เกิดความเสื่อมในหลายด้าน เช่น ความเสื่อมในตัวเอง, ความเสื่อมในกัลยาณมิตร และความเสื่…
ต้นเหตุแห่งความวิบัติของความเจริญรุ่งเรือง
190
ต้นเหตุแห่งความวิบัติของความเจริญรุ่งเรือง
…วามเจริญรุ่งเรือง จุดอ่อนของคนที่สร้างตัวสร้างฐานะทางเศรษฐกิจได้สำเร็จแล้ว คือมักหลงตัวเองว่า “ตนเองดีกว่าคนอื่นแล้ว” จึงลืมคิดไปว่าแท้จริงแล้วตนเองยังไม่หมดกิเลส เพราะตราบใดที่ยัง ไม่บรรลุธรรมเป็นพระอร…
…ิตที่เคยรุ่งเรืองกลับเต็มไปด้วยปัญหาที่แก้ไขยาก นอกจากนี้ยังอธิบายพฤติกรรมที่ทำให้เกิดความอวดดื้อถือดี อาทิ การยึดถือเชื้อชาติและทรัพย์สมบัติเป็นเครื่องยืนยันถึงความสูงส่งของตน