หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชาชน: การบรรลุพระโสดาบัน
489
ธรรมะเพื่อประชาชน: การบรรลุพระโสดาบัน
… ซึ่งเป็นไปเพื่อ บุญกุศล และเพื่อให้ได้บรรลุมรรคผลนิพพาน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน โอคธสูตร ว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อริยสาวกผู้ประกอบด้วยธรรม ๔ ประการ ย่อมเป็นพระโสดาบัน มีความไม่ตกต่ำเป็นธรรมดา เป็…
บทความนี้พูดถึงการพัฒนาจิตใจและการฝึกฝนให้กับผู้ที่เกิดมาในโลก เพื่อให้บรรลุถึงจุดหมายของชีวิตคือการหมดกิเลสเข้าสู่นิพพาน หนทางในการทำให้กาย วาจา ใจ สะอาดบริสุทธิ์คือการเจริญสมาธิ เมื่อจิตสงบแล้วจะทำใ
ธรรมะเพื่อประชาชน: ภูมิของพระโสดาบัน
493
ธรรมะเพื่อประชาชน: ภูมิของพระโสดาบัน
…นาคตที่ปลอดภัย จะมีแต่ สุคติภูมิเพียงอย่างเดียวเท่านั้นเป็นที่ไป เหมือนดังที่พระพุทธองค์ตรัสไว้ว่า “ดูก่อนภิกษุ ทั้งหลาย พระเจ้าจักรพรรดิเสวยราชสมบัติเป็นอิสราธิบดีใน ทวีปทั้ง ๔ เมื่อเสด็จสวรรคตแล้ว ย่อ…
บทความนี้พูดถึงภูมิของพระโสดาบันซึ่งเป็นผู้ที่สามารถขจัดกิเลสออกจากใจได้ ทำให้มีความสุขทั้งในโลกนี้และโลกหน้ามากกว่าพระเจ้าจักรพรรดิที่มีอำนาจและสมบัติอันมากมาย พระโสดาบันเป็นผู้ที่มีหลักประกันชีวิตที
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความประเสริฐของพระโสดาบัน
500
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความประเสริฐของพระโสดาบัน
…ละเทวดาทั้งหลาย อยู่เป็นประจํา วันหนึ่ง พระมหาโมคคัลลานะผู้เป็นเลิศในด้านมีฤทธิ์ ได้เหาะขึ้นไปสํารวจดูสวรรค์ชั้นต่างๆ แล้วก็ใช้ฤทธานุภาพที่ เกิดจากการเจริญอิทธิบาท ๔ จนชำนาญเป็นวสี เหาะมุ่งตรงไป ยังพรหม…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการที่พระมหาโมคคัลลานะได้ใช้ฤทธิ์เหาะขึ้นไปยังพรหมวิมานของท่านติสสมหาพรหม และการสนทนาเกี่ยวกับพระอริยบุคคลชั้นโสดาบัน ตลอดจนการพิจารณาความประเสริฐและคุณค่าของการเป็นพระโสดาบันที่เป
ธรรมะเพื่อประชาชll: ความเข้าใจในภูมิของพระสกิทาคามี
506
ธรรมะเพื่อประชาชll: ความเข้าใจในภูมิของพระสกิทาคามี
…ทสโมหานํ ตนตฺตา สกทาคามี โหติ สกิเทว อิม โลก์ อาคนฺตฺวา ทุกฺขสฺสนฺนํ กโรติ อยู๋ ภิกฺขเว ทฺติโย สมโณ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สมณะที่ ๒ เป็นไฉน ภิกษุใน ศาสนานี้เป็นสกิทาคามีเพราะสังโยชน์ ๓ สิ้นไป เพราะ ความที…
การพบพระแท้ภายในถือเป็นสิ่งที่ประเสริฐที่สุด ซึ่งช่วยปิดประตูอบายภูมิให้กับเราได้ สร้างใจที่สูงส่งและเป็นปัจจัยในการไปสู่สุคติภูมิ การที่จะเข้าถึงพระแท้ภายในต้องทำใจให้หยุดนิ่ง ฝึกฝนใจให้สะอาด ในคำสอน
หน้า5
514
๕๗ ภ ม ข อ ง พ ร ะ อ น า ค า ม ม น ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ก็สมณะที่ ๓ เป็นไฉน ดูก่อน ภิกษุทั้งหลาย ภิกษุในศาสนานี้ มีความสิ้นไปแห่งสังโยชน์เ…
ธรรมะเพื่อประชาชน: เส้นทางสู่การดำรงชีวิตด้วยคุณธรรม
515
ธรรมะเพื่อประชาชน: เส้นทางสู่การดำรงชีวิตด้วยคุณธรรม
…สัญโญชนาน ปริกฺขยา โอปปาติโก โหติ ตตฺถ ปรินิพฺพายี อนาวตฺติธมฺโม ตสฺมา โลกา อยู๋ ภิกฺขเว ตติโย สมโณ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ก็สมณะที่ ๓ เป็นไฉน ดูก่อนภิกษุ ทั้งหลาย ภิกษุในศาสนานี้ มีความสิ้นไปแห่งสังโยชน์เ…
ในเนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการใช้ชีวิตในความบริสุทธิ์และจิตใจที่สูงส่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการเดินตามรอยของพระอริยเจ้า ผู้มีบุญและปัญญาบริสุทธิ์เป็นหลักในการดำรงชีวิตอย่างมีค่า โดยเน้นให้ผู้ที่สนใจต
ภูมิของพระอนาคามีในพุทธศาสนา
516
ภูมิของพระอนาคามีในพุทธศาสนา
ธรรมะเพื่อประชาชll ภูมิของพระอนาคามี ๕๑๕ มาจากโลกนั้น ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อริยบุคคลนี้คือ สมณะที่ ๓ 1 ในพุทธศาสนา” *ในครั้งนี้เราจะมารับฟังเรื่องโลกุตตรภูมิ…
บทความนี้สำรวจภูมิของพระอนาคามีในพุทธศาสนา ซึ่งถือเป็นอันดับที่ 3 ของอริยบุคคลที่ไม่กลับมาเกิดในโลกมนุษย์และเทวดาอีก กล่าวถึงธรรมกายและการบรรลุสมณะที่แท้จริง โดยเน้นการปฏิบัติธรรมเพื่อหลุดพ้นจากกิเลสแ
ธรรมะเพื่อประชาชน
524
ธรรมะเพื่อประชาชน
…วิมุตติ ปญฺญาวิมุตติ ทิฏฺเจว ธมฺเม สย์ อภิญญา สจฺฉิกตวา อุปสมฺปชฺช วิหรติ อยู๋ ภิกฺขเว จตฺตฺโถ สมโณ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สมณะที่ ๔ เป็นไฉน ภิกษุใน ศาสนานี้ กระทำให้แจ้งซึ่งเจโตวิมุตติ ปัญญาวิมุตติอันหา อ…
ชาวโลกถูกอวิชชาปิดบัง ทำให้เกิดสงครามและการทำร้ายกัน แต่การเริ่มต้นด้วยความรักและการรักษาศีลทำให้เกิดสันติภาพภายในและสันติภาพของโลกอย่างแท้จริง ตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ในจุลลสีหนาทสูตร สันติภา
อรหัตตภูมิในพระพุทธศาสนา
525
อรหัตตภูมิในพระพุทธศาสนา
ธรรมะเพื่อประชl อรหัตตภูมิ ๕๒๔ อภิญญาของตนเอง เข้าถึงทิฏฐธรรมอยู่ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย บุคคลเช่นนี้คือสมณะที่ ๔ ในพระพุทธศาสนา” *โลกุตตรภูมิขั้นสูงสุดที่หลวงพ่อจะเล่าต่อ…
บทความนี้กล่าวถึงอรหัตตภูมิในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว่าผู้ที่บรรลุถึงภูมิธรรมนี้คือพระอรหันต์ ซึ่งมีคุณธรรมสูงสุดและสามารถขจัดกิเลสได้อย่างเด็ดขาด พระอรหันต์เป็นที่บูชาของเทพเจ้าและมนุษย์ โดยสามารถเข้า
ธรรมะเพื่อประช: ความเข้าใจในพระนิพพาน
537
ธรรมะเพื่อประช: ความเข้าใจในพระนิพพาน
…็นสุขอย่างยิ่ง ๕๓๖ คือ พระนิพพาน อันกว้างใหญ่ไพศาลเท่านั้น ในพระวินัยปิฎก ได้มีพุทธวจนะปรากฏไว้ว่า “ดูก่อนภิกษุ ทั้งหลาย เปรียบเหมือนแม่น้ำทุกสายในโลกที่ไหลไปสู่ที่ต่ำา ย่อมไปรวมลงที่มหาสมุทร และสายฝนตก…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับพระนิพพานในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงการเปรียบเทียบระหว่างพระนิพพานกับมหาสมุทร เพื่อแสดงให้เห็นถึงความกว้างไพศาลและความไม่สิ้นสุดของพระนิพพาน เสมือนเช่นแม่น้ำที่ไหลไปสู่มห
รายนามเจ้าภาพพระสงฆ์
576
รายนามเจ้าภาพพระสงฆ์
ธรรมะเพื่อประชาll รายนามเจ้าภาพ ๕๗๕ รายนามเจ้าภาพกิตติมศักดิ์ พระครูสังฆรักษ์พิพัฒน์ จิตสุทโท พระครูปลัดภูเบศ ฌานาภิญโญ พระครูสมุห์สุวิทย์ สุวิชชาโภ พระครูปลัดวันชัย สีลวณฺโณ พระมหาชาติชาย ตกกสรโณ พระ
…แผ่ธรรมและจัดกิจกรรมเพื่อสังคม ทำให้ประชาชนสามารถเข้ามาร่วมเรียนรู้และเข้าใจธรรมะได้อย่างกว้างขวาง. ดูรายละเอียดเพิ่มเติมที่ dmc.tv.
โทษของการวางเพลิง
59
โทษของการวางเพลิง
…าไม่มีวันหายไป วันนี้ เราต้องฆ่าเศรษฐีให้ได้ แล้วก็ซ่อนกริชไว้ในชายพก เดินปะปนอยู่กับสาธุชนที่มาวัด ดูลู่ทางอยู่ถึง ๗ วัน แต่ก็ยังหา โอกาสฆ่าไม่ได้ มหาเศรษฐีถวายทานแด่เหล่าพระภิกษุสงฆ์โดยมี พระสัมมาสัมพ…
เนื้อหาพูดถึงมหาเศรษฐีที่สร้างพระคันธกุฎีถวายพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และการที่โจรคิดจะแก้แค้นโดยการฆ่าเศรษฐี แต่เศรษฐีกลับไม่เกลียดชังหรือประสงค์ร้ายต่อผู้ที่ประทุษร้ายตน ในเมื่อสิ่งที่เขาทำคือการสละทรัพย
โทษของความประมาท
117
โทษของความประมาท
…ทรงประทานโอวาทให้กับพุทธบริษัทว่า “หนุททานิ ภิกฺขเว อามนฺตยามิ โว วยธมฺมา สงฺขารา อปฺปมาเทน สมปาเทถ ดูก่อนท่านผู้เห็นภัยในสังสารวัฏทั้งหลาย เราขอ เตือนพวกเธอทั้งหลายว่า สังขารทั้งหลายทั้งปวง มีความเสื่อ…
บทความนี้กล่าวถึงโทษของความประมาทและความสำคัญของการมีสติในชีวิต โดยยกตัวอย่างคำสอนของพระพุทธองค์ในวันสุดท้ายของพระองค์ที่เน้นความไม่ประมาทและการสั่งสมบุญบารมี เพื่อเตือนใจบรรดาผู้ที่อาจจะมัวเมาในชีวิต
กรรมของคนเจ้า
125
กรรมของคนเจ้า
ก ร ร ม ข อ ง คนเจ้า ๒๔ เบื้องหลังของทุกๆ ชีวิต หากนึกย้อนกลับไปดู ทั้งที่เป็น อดีตของปัจจุบัน และอดีตชาติที่เคยเกิดมานับชาติไม่ถ้วน จะมี ทั้งที่เป็นความดี ซึ่งถือว่า…
…งความสุขและพระนิพพาน โดยเน้นให้สร้างความดีและหยุดใจที่ศูนย์กลางกายเพื่อก้าวไปสู่ความสุขอย่างแท้จริง ดูเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
โทษของการว่าร้ายผู้
134
โทษของการว่าร้ายผู้
…าถึงธรรมะภายใน เราจะได้เป็นเจ้าของ สมบัติอันล้ำค่านี้ได้ตลอดไป มีพระบาลีกล่าวไว้ใน สุภาษิตสูตร ว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย วาจาอันประกอบด้วยองค์ ๔ เป็น วาจาสุภาษิต ไม่เป็นวาจาทุพภาษิต เป็นวาจาไม่มีโทษ และ …
การประพฤติปฏิบัติธรรมคือการฝึกจิตใจให้มีคุณธรรมเป็นอาภรณ์ที่แท้จริงที่นำไปสู่ความรักและความเคารพจากมนุษย์และเทวาทั้งหลาย ธรรมะเป็นสิ่งที่ติดตามเราไปทุกภพทุกชาติ ทำให้เราได้รับสมบัติอันล้ำค่าเช่นนี้ตลอ
วาจาสุภาษิตและการพูดที่มีคุณภาพ
135
วาจาสุภาษิตและการพูดที่มีคุณภาพ
…าร้ายผู้ ๑๓๔ น เท่านั้น ไม่กล่าววาจาอันไม่เป็นที่รัก ย่อมกล่าวแต่วาจาจริง เท่านั้น ไม่กล่าววาจาเท็จ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย วาจาอันประกอบด้วยองค์ ๔ เหล่านี้แล เป็นวาจาสุภาษิต ไม่เป็นวาจาทุพภาษิต เป็น วาจาไม…
วาจาสุภาษิตหมายถึงคำพูดที่ได้รับการกลั่นกรองจากใจที่บริสุทธิ์และปรารถนาดีต่อผู้อื่น การพูดที่มีสติและระมัดระวังเป็นสิ่งสำคัญมาก เพราะคำพูดที่เราออกไปอาจมีผลต่อชีวิตและความสำเร็จหรือความล้มเหลวของเรา ค
บทเรียนจากพรหมทัตกุมาร
147
บทเรียนจากพรหมทัตกุมาร
…ทงหลาย โดยอุปนิสัยดั้งเดิมของพรหมทัตกุมารแล้ว เป็นคนที่ กักขฬะ หยาบช้า ทารุณ ด้วยอำนาจแห่งความรู้ที่ดูลักษณะ จึงกล่าวพร่าสอนตักเตือนเนืองๆ ว่า “ดูก่อนพ่อ ความเป็นใหญ่ ทีได้มาด้วยความหยาบช้านั้น จะดำรงอย…
ในช่วงเวลาแห่งการเรียนรู้ของพรหมทัตกุมารในชมพูทวีป เขาได้ศึกษาพระเวทสามซึ่งเป็นหลักการสอนที่สำคัญในศาสนาพราหมณ์ ได้แก่ ฤคเวท, ยชุรเวท, และสามเวท การเรียนรู้เหล่านี้เป็นสิ่งที่ช่วยเสริมสร้างความเข้าใจใ
หน้า18
152
๑๓ โทษ ภั ย 0 จ า ก คำ ส่ อ เ สี ย ด ส่อเสีย ดูก่อนนายสารถี นรชนเหล่าใด ไม่เชื่อถือถ้อยคำของคนส่อเสียด ผู้มุ่งทำลายความสนิทสนม นรชนเหล่านั้น ย่อมได…
โทษภัยจากคำส่อเสียด
155
โทษภัยจากคำส่อเสียด
Bsu: sill โทษภัยจากคำส่อเสียด ๑๕๔ ดูก่อนนายสารถี นรชนเหล่าใด ไม่เชื่อถือถ้อยคำ ของคนส่อเสียด ผู้มุ่งทำลายความสนิทสนม นรชนเหล่านั้น ย่อมไ…
การอยู่ร่วมกันในสังคมต้องการความจริงใจและไว้วางใจ เพื่อสร้างความสงบสุข การเชื่อเหตุผลและใช้สติในการตัดสินใจเป็นสิ่งสำคัญ ควรระวังบุคคลที่มีอัธยาศัยส่อเสียด เพราะพวกเขาอาจส่งผลกระทบต่อความสงบของสังคมหา
โทษภัยจากคำส่อเสียด
156
โทษภัยจากคำส่อเสียด
…ฆ์เกิดความแตกแยก ทะเลาะวิวาท ขาดความสามัคคีกัน” เมื่อพวกภิกษุฉัพพัคคีย์ยอมรับ พระองค์จึงติเตียนว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ขึ้นชื่อว่าวาจาส่อเสียด เป็นของที่คมกล้า ประดุจประหารด้วยอาวุธ หากถูกยุยงบ่อยๆ ควา…
บทความนี้กล่าวถึงโทษภัยจากคำส่อเสียดซึ่งสามารถทำให้เกิดความบาดหมางในสังคมได้ โดยยกตัวอย่างในสมัยพุทธกาลที่พระพุทธเจ้าทรงเตือนภิกษุเกี่ยวกับอันตรายจากวาจาที่นำไปสู่การแตกแยกและทะเลาะวิวาท การพูดจาส่อเส