หน้าหนังสือทั้งหมด

โทษภัยจากคำส่อเสียด
160
โทษภัยจากคำส่อเสียด
… โคผู้และราชสีห์ เพราะคำส่อเสียดใด คำส่อเสียดนั้น ย่อมติด มิตรภาพ คำส่อเสียดเป็นดุจปลายดาบอันคมกริบ ดูก่อนนายสารถี ท่านจงดูการนอนตายของสัตว์ทั้งสองนี้เถิด ผู้ใดเชื่อถือถ้อยคำ ของคนส่อเสียด ผู้มุ่งทำลายม…
บทความนี้กล่าวถึงอันตรายจากคำส่อเสียดที่ส่งผลต่อความสัมพันธ์และมิตรภาพ โดยเน้นการระมัดระวังไม่ให้เชื่อในคำพูดที่ทำลาย และชี้นำให้เราพูดเพื่อสร้างความปรองดองและทำความดี เพื่อให้สังคมอยู่ร่วมกันอย่างสงบ
จุดจบของผู้ก่อเวร
175
จุดจบของผู้ก่อเวร
…่ถูกพูดถึงในหลายแง่หลายมุม มีอยู่วันหนึ่ง เรื่องของพระเทวทัตถูกหยิบยกขึ้นมาเป็นประเด็น เช่นเดิมว่า “ดูก่อนอาวุโสทั้งหลาย พระเทวทัตนั้น เป็นผู้ที่หยาบช้า กักขฬะ ไม่ควรที่ใครจะเอาเยี่ยงอย่าง พระเทวทัตไม่ม…
ในบทความนี้กล่าวถึงความกรุณาในสรรพสัตว์ว่าเป็นทางแห่งการสิ้นสุดของเวร แต่หากปราศจากธรรมะ ความกรุณาจะไม่สามารถเกิดขึ้นได้ และจะทำให้เวรเพิ่มมากขึ้น เช่นเดียวกับเรื่องราวของพระเทวทัต ผู้ถูกพูดถึงในแง่ไม
จุดจบของผู้ก่อเวร
176
จุดจบของผู้ก่อเวร
…ิสัตว์บังเกิดเป็นพญาช้างในป่า- หิมพานต์ เมื่อเจริญวัยแล้ว เป็นช้างที่มีรูปร่างสวยงาม ร่างกาย สูงใหญ่ดูน่าเลื่อมใส เป็นจ่าโขลงมีช้างแปดหมื่นเชือกเป็นบริวาร ได้อาศัยหากินอยู่ที่ป่าหิมพานต์ ครั้งนั้นมีนางน…
ในอดีต พระโพธิสัตว์เกิดเป็นพญาช้างในป่าหิมพานต์ มีอำนาจในโขลงช้าง 80,000 เชือก วันหนึ่งพบลูกนกไส้ที่เพิ่งฟักออกจากไข่ และด้วยความห่วงใยของแม่ นางนกไส้ได้ขอร้องให้พญาช้างอย่าทำร้ายลูกของเธอ พระโพธิสัตว
จุดจบของผู้ก่อเวร
179
จุดจบของผู้ก่อเวร
…ระสา แล้วก็ไปตามยถากรรมของตน เมื่อพระบรมศาสดาตรัสเรื่องนี้จบแล้ว พระองค์จึง ทรงสอนภิกษุทั้งหลายว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ขึ้นชื่อว่าเวร ไม่ควรทำกับใครๆ สัตว์ทั้งสี่จำพวกร่วมมือกัน ยังทำให้ช้าง ผู้ที่มีกำ…
ในบทนี้ นางนกไส้รู้ว่าช้างพาลตายแล้วจึงมีความสุข และพระบรมศาสดาสอนให้ดูความเลวร้ายของการก่อเวร โดยใช้ตัวอย่างสัตว์ 4 ชนิดที่ร่วมมือกันฆ่าช้าง นอกจากนี้ยังเตือนให้ภิกษุทั้ง…
ธรรมะเพื่อประชา: กรรมและการรังแกสัตว์
208
ธรรมะเพื่อประชา: กรรมและการรังแกสัตว์
…ราชาทรงทราบ พระองค์ทรงดำริว่า เราได้ตัดสินลงไป โดยไม่พิจารณา จึงรีบเสด็จไปหา ตรัสถามที่ปายนดาบสว่า “ดูก่อนบรรพชิต เหตุไรท่านจึงนั่งพิงหลาวอยู่” ที่ปายนดาบส
ในเรื่องนี้มีการพูดถึงการอุทิศตนและความเห็นใจเมื่อเพื่อนถูกทำร้ายอย่างรุนแรง โดยมีการสำรวจความรู้สึกที่ไม่มีความขุ่นมัวของมัณฑพยดาบส และการเผชิญหน้ากับอันตรายร่วมกับเพื่อน. เรื่องราวยังถูกนำเสนอต่อพระ
ธรรมะเพื่อประชา
218
ธรรมะเพื่อประชา
…ตรัสเท็จ ไม่ทรงดื่มน้ำจัณฑ์เถิด” พระราชาทรงสดับเช่นนั้น ทรงสลดสังเวชพระทัย จึงตรัสกับเปรตตนนั้นว่า “ดูก่อนนันทกเสนาบดี ท่านเป็นผู้ ปรารถนาความเจริญแก่เรา ปรารถนาประโยชน์เกื้อกูลแก่เรา เราจักทำตามคำของท่…
บทความนี้กล่าวถึงการตั้งอยู่ในพระรัตนตรัยและการงดเว้นจากการกระทำที่ไม่ดี อาทิ การฆ่าสัตว์และการลักทรัพย์ โดยนำเสนอเรื่องราวของพระราชาที่ปรารถนาความเจริญและประโยชน์ และการฟังคำสอนจากเปรต เพื่อนำไปสู่กา
กรรมและผลกรรมในชีวิต
227
กรรมและผลกรรมในชีวิต
…ล้วทุ่มลงที่พื้นดินจนบาตรแตก พระโอรสทําอย่างนั้นแล้วก็ ทรงหัวเราะชอบใจด้วยความคึกคะนอง แล้วตรัสว่า “ดูก่อน สมณะ เราเป็นโอรสของพระเจ้ากิตวะนี้ ใครจะทำอะไรเราได้ ท่านจงหลีกทางให้เรา” ว่าแล้วก็เสด็จกลับเข้…
นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับกรรมของการห้ามบูชาพระเจดีย์ และการกระทำของโอรสพระเจ้ากิตวะที่มีผลตามมาอย่างหนักในการเกิดเป็นเปรตและต้องทนทุกข์ทรมานในนรกในช่วงเวลายาวนาน ๘๔,๐๐๐ ปี เนื้อหาเน้นให้เห็นถึงความสำคั
ธรรมะเพื่อประชาชน: โทษของการพูดโกหก
246
ธรรมะเพื่อประชาชน: โทษของการพูดโกหก
…าศทันที กลิ่นพระวรกายและกลิ่นพระโอษฐ์ ก็ส่งกลิ่นเหม็นฟุ้งไปทั่วพระนครแทน กปิลดาบสโพธิสัตว์กล่าวว่า “ดูเถิดมหาบพิตร เพียง ประโยคแรก พระองค์ก็เป็นอย่างนี้แล้ว อย่าทรงทำมุสาวาท อีกเลย” พระราชาตรัสว่า กปิลด…
บทนิทานนี้กล่าวถึงโทษของการพูดโกหก โดยเฉพาะการกระทำของพระราชาผู้ที่ไม่ฟังคำเตือนจากพระโพธิสัตว์ การกระทำที่ไม่ซื่อสัตย์ส่งผลต่อพระราชาเองเมื่อกล่าวมุสาวาท แล้วจึงต้องพบกับผลลัพธ์ที่ไม่พึงประสงค์ ซึ่งแ
โทษของความอิจฉาริษยาในประวัติศาสตร์
263
โทษของความอิจฉาริษยาในประวัติศาสตร์
… คืนวันหนึ่ง นางเปรตมัตตามาปรากฏกายแก่นางติสสา ผู้กำลังอาบน้ำอยู่หลังบ้าน นางติสสาเห็นจึงสอบถามว่า “ดูก่อนนางเปรตผู้ซูบผอม มีแต่ซี่โครง ท่านเป็นผู้เปลือยกาย มีรูปร่างน่าเกลียด มีเนื้อตัวสะพรั่งไปด้วยเส้…
เรื่องราวของเปรตมัตตาที่มีชีวิตอยู่ในอดีตและต้องรับผลกรรมจากการกระทำที่เคยขัดขวางนางติสสา ครอบครองทรัพย์สินมากมายแต่ไม่เคยให้อานิสงส์แก่ผู้อื่น สุดท้ายต้องมาเผชิญกับผลกรรมในสภาพที่น่าเศร้า โดยมีนางติส
โทษของความอิจฉาริษยา
264
โทษของความอิจฉาริษยา
…กเวลาเย็นก็เข้าไปหานาง ติสสาที่หลังบ้าน มาคราวนี้มาในรูปกายใหม่ ทำให้นางติสสา จำไม่ได้ จึงถามไปว่า “ดูก่อนเทพธิดา ท่านมีวรรณะงามยิ่งนัก ส่องสว่างไสวไปทั่วทุกทิศ สถิตอยู่ดุจดวงจันทร์ ท่านมีวรรณะ
เรื่องราวที่นางติสสาได้ช่วยนางเปรตที่ประสบวิบากกรรม โดยการอุทิศส่วนกุศลจากการถวายสังฆทาน ทำให้นางเปรตได้รับผลทานและเปลี่ยนสภาพจากความทุกข์เป็นความสุข เรื่องราวนี้สอนให้รู้ถึงความกรุณาและการให้อภัยแก่ผ
โทษของความอิจฉาริษยา
265
โทษของความอิจฉาริษยา
ธรร โทษของความอิจฉาริษยา ๒๖๔ เช่นนี้ อิฐผลย่อมสำเร็จแก่ท่านในวิมานนี้ เพราะกรรมอะไร ดูก่อนเทพธิดาผู้มีอานุภาพมาก ฉันขอถามท่าน เมื่อท่านเกิด เป็นมนุษย์ได้ทำบุญอะไรไว้ การที่ท่านเป็นผู้มีอ…
บทความนี้อธิบายถึงโทษของความอิจฉาริษยาและผลของกรรมที่กระทำไว้ ทั้งกรรมดีที่ทำให้เราเข้าถึงอาณาจักรแห่งความสุข และกรรมชั่วที่ยังติดตามเรา กรรมทุกอย่างจะคอยส่งผลในวันหนึ่ง และการทำบุญในหมู่สงฆ์จะนำไปสู่
ธรรมะเพื่อประชาช
270
ธรรมะเพื่อประชาช
…งอย่างจะส่งผลก็ต่อเมื่อละจากโลกนี้ไปแล้ว จะรู้ เห็นในปัจจุบันต้องอาศัยธรรมจักขุของพระธรรมกายตรวจตรา ดูว่า ทำกรรมอย่างนี้แล้ว จะส่งผลเป็นวิบากอันทุกข์ทรมาน อย่างไรบ้าง เพราะความไม่รู้ซึ่งเป็นรากเหง้าของอ…
เนื้อหาเกี่ยวกับผลของบาปที่น่ากลัวและความไม่รู้ที่ทำให้มนุษย์ทำบาป โดยยกตัวอย่างภิกษุในสมัยพุทธกาลที่เดินทางไปบิณฑบาตและได้รับการสนับสนุนจากชาวบ้าน ข้อแนะนำในการพิจารณาผลกรรมที่เกิดจากการกระทำต่างๆ แล
ธรรมะเพื่อประช: โทษของการไม่ต้อนรับแขก
282
ธรรมะเพื่อประช: โทษของการไม่ต้อนรับแขก
…คืนวันต่อมา ก็เข้ามาไหว้ พระมหาโมคคัลลานเถระ พระเถระสอบถามเปรต ซึ่งบัดนี้ กลายเป็นเทพธิดาไปแล้วว่า “ดูก่อนเทพธิดา ท่านมีวรรณะ งดงามยิ่งนัก ส่องสว่างไสวไปทั่วทุกทิศ สถิตอยู่ดุจดาว ประกายพรึก ท่านมีวรรณะเ…
ในบทนี้พูดถึงการไม่ต้อนรับแขกและผลลัพธ์ที่เกิดขึ้น เมื่อพระราชาเห็นความตั้งใจดีของพระเถระ เข้าพระราชทานสร้างกุฏิและเตรียมการจัดงานสำคัญต่างๆ เพื่อสั่งสมกุศลให้กับมารดาที่เป็นเปรต โดยเปรตได้อุทิศกุศลไป
โทษของการไม่ต้อนรับแขกและการให้ทาน
283
โทษของการไม่ต้อนรับแขกและการให้ทาน
… สำเร็จแก่ท่านในวิมานนี้เพราะกรรมอะไร และโภคะทุกอย่าง อันเป็นที่พอใจบังเกิดขึ้นกับท่านเพราะกรรมอะไร ดูก่อนเทพธิดา เมื่อท่านเป็นมนุษย์ได้ทำบุญอะไรไว้ ท่านจึงมีอานุภาพรุ่งเรือง และมีรัศมีกายสว่างไสวไปทุกท…
บทนี้เน้นถึงโทษของการไม่ให้ทานและการต้อนรับแขก โดยเล่าถึงเทพธิดาที่曾经เป็นเปรต เนื่องจากความตระหนี่ ซึ่งได้รับความช่วยเหลือจากพระสารีบุตรและได้สอนให้มนุษย์เห็นโทษของการไม่ให้ทาน และความสำคัญของการทำบุญ
หน้า15
294
บ พ ก ร ร ม ข อ ง พ ร ะ พ ท ธ เ จ้ า o ต อ น ท์ (๒) 9 ดูก่อนมาณพ สัตว์ทั้งหลายมีกรรมเป็นของตน เป็นทายาทแห่งกรรม มีกรรมเป็นกำาเนิด มีกรรมเป็นเผ่าพันธุ์ มีกรร…
ธรรมะเพื่อประชาชน: บุพกรรมของพระพุทธเจ้า ตอนที่ (๒)
296
ธรรมะเพื่อประชาชน: บุพกรรมของพระพุทธเจ้า ตอนที่ (๒)
…“กมุมสฺสกา มาณว สตฺตา กลุ่มทายาทา กมุมโยนี กมุมพนฺธู กมุมปฏิสรณา กมุม สตฺเต วิภชติ ยทิท หีนปุปณีตาย ดูก่อนมาณพ สัตว์ทั้งหลายมีกรรมเป็นของตน เป็นทายาทแห่งกรรม มีกรรมเป็นกำเนิด มีกรรมเป็นเผ่าพันธุ์ มีกรรม…
ภารกิจหลักของมนุษย์คือการสร้างบารมีเพื่อไปสู่อายตนนิพพาน ซึ่งเป็นเป้าหมายของทุกสิ่ง การเข้าใจว่าเกิดมาทำไมและเป้าหมายชีวิตคืออะไรจะช่วยให้เราฝึกฝนจิตใจไปสู่การรู้แจ้งภายใน ตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้
ธรรมะเพื่อประชาชน
314
ธรรมะเพื่อประชาชน
…็จะพบทางออก และช่องทางแห่งความสำเร็จ มีพระพุทธวจนะเรื่องการกระทำที่มาใน อังคุตตรนิกาย ทสกนิบาต ว่า “ดูก่อนท่านผู้เห็นภัยในวัฏสงสารทั้งหลาย เราตถาคต เมื่อไม่รู้แล้ว ย่อมไม่กล่าวถึงความสิ้นสุดแห่งกรรม ที่…
โลกเราจะเต็มไปด้วยปัญหาไม่ว่าจะอยู่ในระดับใด การแก้ปัญหาต้องเริ่มจากใจ เมื่อใจเราเป็นกุศล เราจะสามารถเห็นช่องทางแห่งความสำเร็จได้ การใช้ธรรมะในการจัดการปัญหาจะช่วยให้ทุกคนสามารถขจัดความทุกข์ทรมานและพั
ธรรมะเพื่อประช: การสร้างบุญด้วยการให้
326
ธรรมะเพื่อประช: การสร้างบุญด้วยการให้
…บาสกเห็นเทพธิดาเข้ามาหา ก็จ่านางไม่ได้อีก เพราะอัตภาพของเธอเปลี่ยนไปเป็นกายทิพย์เสียแล้ว จึงถามว่า “ดูก่อนเทพธิดา ท่านมีวรรณะงดงามยิ่งนัก รัศมีกายของท่าน ส่องสว่างไปทั่วทุกทิศดุจดาวประกายพรึก ท่านมีวรรณ…
บทนี้เล่าถึงความสำคัญของการทำบุญโดยการถวายอาหารแก่พระสงฆ์ และผลของการอนุโมทนาบุญที่นำไปสู่การฟื้นคืนชีพในรูปแบบเทพธิดาของนางนันทา นางได้มีความสุขจากการให้และการทำความดี ทำให้สามารถหลุดพ้นจากกรรมชั่วแล
ธรรมกรรมและผลบุญในชีวิตหลังความตาย
327
ธรรมกรรมและผลบุญในชีวิตหลังความตาย
…มี ผู้ประเสริฐ ขอท่านพร้อมทั้งลูกๆ และหมู่ญาติทั้งปวง จงมีอายุ ยืนนาน อยู่ร่วมกันอย่างมีความสุขเถิด ดูก่อนคฤหบดี ท่าน ประพฤติธรรมและให้ทานในโลกนี้แล้ว ท่านจะเข้าถึงทิพยสถาน อันไม่เศร้าโศก ปราศจากธุลี ปล…
บทความนี้กล่าวถึงผลกรรมและอานิสงส์ของการทำบุญในชีวิต หลังจากการจากไปของบุคคล รวมถึงความสำคัญของการสร้างบุญก่อนตาย เพื่อให้ได้ไปสู่สุคติโลกสวรรค์ เป็นการส่งเสริมความคิดด้านบวกในการทำความดี โดยเฉพาะอย่า
กรรมของการลบหลู่พระพุทธเจ้า
425
กรรมของการลบหลู่พระพุทธเจ้า
…ลบล้างวาทะและลบหลู่คุณของพระบรมศาสดา พระบรมศาสดา จึงเรียกสุนักขัตตะมาตักเตือนแรงๆ เพื่อให้ได้คิดว่า ดูก่อน โมฆะบุรุษ เธออยู่กับเรา เธอยังมีความคิดลามกเช่นนี้ มีความ เห็นผิดอย่างนี้อยู่หรือ แล้วเธอยังจะก…
บทความนี้พูดถึงกรรมที่เกิดจากการลบหลู่พระพุทธเจ้า โดยนำเสนอกรณีของอเจลกะที่หวาดกลัวไม่กล้าเผชิญหน้ากับพระพุทธเจ้าและต้องพบกับผลกรรมที่หนักหน่วง ขณะเดียวกันก็กล่าวถึงสุนักขัตตะที่ยังคงมีความเห็นผิดซึ่ง