หน้าหนังสือทั้งหมด

การสร้างบารมีและการเข้าถึงพระนิพพาน
149
การสร้างบารมีและการเข้าถึงพระนิพพาน
…์ ยา จ โข อยู๋ ภิกฺขเว อกุปปา เจโตวิมุตฺติ เอตทตฺถมินํ ภิกฺขเว พฺรหฺมจริย์ เอต์ สาร์ เอต์ ปริโยสานํ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย พรหมจรรย์นี้ มิใช่มีลาภสักการะ และความสรรเสริญเป็นอานิสงส์ มิใช่มีความถึงพร้อมแห่ง…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างบารมีเพื่อเข้าถึงพระนิพพาน ว่ามนุษย์มีภารกิจในการสร้างบารมีมาตั้งแต่อดีต ซึ่งการสร้างบารมีนี้ถือเป็นการทำลาก่อนที่จะไปสู่การพ้นทุกข์ การศึกษาธรรมะจึงเป็นสิ่งสำคัญในการก้าวไปสู่
ธรรมะเพื่อประช
154
ธรรมะเพื่อประช
…วายบาตรนั้นแล้ว ก็กลับไปยังวิหาร มหาชนที่ยังไม่ได้เห็นปาฏิหาริย์ ก็ติดตามพระเถระไปจนถึงวิหาร เพื่อขอดูการแสดงฤทธิ์ของท่าน พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงสดับ เสียงอื้ออึงของมหาชน จึงตรัสถามพระอานนท์ เมื่อทรงทราบ …
ในเรื่องนี้ พระปิณโฑลภารทวาชะใช้ปลายเท้าเหวี่ยงหินให้ลอยสู่ที่เดิมและเหาะไปยังบ้านเศรษฐี เมื่อเห็นการแสดงอิทธิปาฏิหาริย์ เศรษฐีจึงนิมนต์ท่านเข้าไปในเรือนและถวายอาหารจำนวนมาก ทว่าเมื่อพระพุทธเจ้าทราบเร
ธรรมะเพื่อประชา: มุ่งสู่โลกุตรธรรม
205
ธรรมะเพื่อประชา: มุ่งสู่โลกุตรธรรม
ธรรมะเพื่อประชา มุ่งสู่โลกุตรธรรม ๒๐๔ สมบัติ ท่านกลับตอบปฏิเสธ แล้วแสดงธรรมเทศนาถวายว่า “ดูกรมหาบพิตร พระองค์ทรงเห็นผลบุญอย่างเดียว ส่วน อาตมภาพเห็นทั้งผลบุญและผลบาปที่สั่งสมไว้ จึงสำรวมระวัง…
ในบทสนทนานี้ พระราชาแสดงความเห็นเกี่ยวกับความยินดีในเบญจกามคุณ และพระฤๅษีแนะนำถึงความสำคัญของการไม่เข้าไปพัวพันกับสิ่งที่ไม่เที่ยง เช่น สมบัติ แม้พระราชาจะรู้ว่าควรสละ แต่ยังมีความยินดีอยู่ ท่านจึงได้
การบรรลุพระอรหันต์และการเข้าใจพระนิพพาน
259
การบรรลุพระอรหันต์และการเข้าใจพระนิพพาน
…บ พรหมจรรย์ ២៥៨ บังคมพระองค์ ด้วยความตั้งใจจะให้พระองค์ทรงสั่งสอนเหมือน อย่างพระสาวกเหล่านั้นบ้าง" “ดูก่อนเมตตคู ถ้าเธอปรารถนาอยากจะเป็นเช่นเดียว กับสาวกของเราผู้อยู่จบพรหมจรรย์แล้ว เธอจึงเป็นผู้ไม่มีกิ…
ในบทความนี้พูดถึงการสั่งสอนของพระพุทธเจ้าให้กับเมตตคู ผู้มีปรารถนาจะเป็นเช่นเดียวกับสาวกของพระองค์ โดยการบรรลุเป็นพระอรหันต์ และการเข้าถึงพระนิพพาน การข้ามความทุกข์และการเข้าถึงที่สุดของธรรมชาติโดยการ
ความดีและการพิสูจน์ความจริง
293
ความดีและการพิสูจน์ความจริง
…บริษัท โดยไม่มีความละอาย พระพุทธองค์ทรงนิ่งอย่างประเสริฐ แล้ว ตรัสด้วยพระสุรเสียงอันสงบราบเรียบว่า “ดูก่อนน้องหญิง คำที่เธอกล่าวนั้นมีแต่เพียงเราและเธอเท่านั้นที่รู้กัน” แล้วทรง นิ่งด้วยพระพักตร์ที่เป็น…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระพุทธเจ้าและนางจิญจมาณวิกา ที่มีการกล่าวหาพระองค์อย่างไม่เกรงใจ แต่พระองค์กลับนิ่งเฉยและใช้วิธีการเปิดเผยความจริง ผ่านการลงโทษที่เกิดขึ้น ทำให้ความจริงเผยแพร่ต่อสาธารณ
ธรรมะในชีวิต: ความไม่เที่ยงของลาภและโชคลาภ
300
ธรรมะในชีวิต: ความไม่เที่ยงของลาภและโชคลาภ
…่นไหว ២៩៩ เผือกทั้งสองก็ทรงโปรดปราน ให้นำไปเลี้ยงไว้ในกรงทอง ให้กิน ข้าวตอกคลุกกับน้ำผึ้งและเอาใจใส่ดูแลอย่างดี ต่อมาไม่นาน พรานป่าอีกคนหนึ่งได้นำลิงสีดำตัวใหญ่ ชื่อ กาฬพาหุ มาถวายพระราชาอีก พระองค์ทรงโ…
เนื้อหาเล่าถึงลิงสองตัวที่ถูกเลี้ยงดูในกรงทอง แต่เมื่อมีการนำลิงตัวใหม่เข้ามา การดูแลและลาภสักการะที่ได้รับมีการเปลี่ยนแปลง ลิงน้องชายเริ…
ธรรมะเพื่อประช
308
ธรรมะเพื่อประช
…ู่ตรงหน้าต่าง ก็ไม่ได้หวาดกลัว หรืออัศจรรย์ใจอะไร เลย ใจของท่านเป็นปกติราวกับผู้นิรทุกข์ ได้ถามว่า “ดูก่อน ท่านผู้มีพักตร์อันเจริญ ท่านมีรัศมีกายสว่างไสวประดุจดาว ประกายพฤกษ์ ท่านเป็นใครหนอ เป็นนาค ครุฑ…
เรื่องราวเกี่ยวกับชาวเมืองเวฬุกัณฏกะที่มีจิตมั่นคง กำลังนั่งสมาธิภาวนาและสวดปารายนสูตร ภายในปราสาท โดยได้รับการอนุโมทนาจากท้าวเวสสวัณมหาราชที่ทอดพระเนตรทุกสิ่งอย่างพร้อมทั้งความซาบซึ้งในรสพระธรรมอันยิ
ธรรมะเพื่อประช
310
ธรรมะเพื่อประช
…ถูกจับแล้วก็ดี ถูกประหารแล้วก็ดี ดิฉันไม่รู้สึกกระวนกระวายใจเลย” พระสารีบุตรกล่าวชมว่า “น่าอัศจรรย์ ดูก่อนนันทมารดา ไม่เคยมีมาก่อน ท่านชำระแม้เพียงจิตตุปบาทให้บริสุทธิ์” อุบาสิกาได้กล่าวต่อไปว่า “ข้าแต่…
ในบทนี้ นันทมารดาได้เล่าถึงความสงบของจิตในยามที่มีบุตรถูกประหารชีวิตและสามีที่เสียชีวิตแล้วกลับมาในรูปลักษณ์ยักษ์ โดยที่เธอไม่รู้สึกกลัวหรือวิตกกังวลเลย สิ่งที่น่าอัศจรรย์คือเธอสามารถรักษาจิตใจให้มั่น
ยอมรับความจริงในชีวิต
315
ยอมรับความจริงในชีวิต
…ายมีทุกข์เป็นผล เป็นที่ ตั้งชาติ ชรา มรณะต่อไป ที่ใครๆ ยังละไม่ได้แล้ว เรากล่าว ว่าผู้นั้นเป็นคนหลง ดูก่อนอัคคิเวสสนะ บุคคลจะชื่อว่าเป็น คนหลง ก็เพราะยังละกิเลสอาสวะทั้งหลายไม่ได้” เดินหลงทางทําให้เสียเ…
ข้อความนี้พูดถึงความจริงของชีวิตที่ทุกคนต้องเผชิญ เช่น ความแก่ ความเจ็บ และความตาย ผู้เขียนย้ำให้เราตระหนักถึงความไม่ประมาทในการใช้ชีวิตให้เต็มที่ เพื่อสร้างบารมีและหลีกเลี่ยงการเกิดและตายอีกต่อไป โดย
ธรรมะเพื่อประช
324
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช ผู้มีปัญญาย่อมไม่โศก ဓာတ်က ผู้มีปัญญา ย่อมรู้ว่าการมีชีวิตอยู่ร่วมกันของสรรพสัตว์ เป็นเพียงการเกี่ยวข้องกันเท่านั้น จึงไม่เข้าไปยึดมั่นถือมั่น เพราะธรรมดาของสัตวโลก ย่อมมีการพลัดพรากเป็
…ุกคนเกิดมาจะต้องตาย, ไม่มีใครรู้วันเวลา แนวคิดนี้ช่วยให้เราขจัดความกลัวและดำเนินชีวิตอย่างไม่ประมาท ดูเพิ่มเติมที่ dmc.tv
ธรรมะเพื่อประช
336
ธรรมะเพื่อประช
…พระนคร พระราชาได้เสด็จมา ต้อนรับพร้อมด้วยข้าราชบริพาร แล้วทูลนิมนต์ให้พระเถระ เข้าไปในวิหาร อุปัฏฐากดูแลเป็นอย่างดี พระราชกุมารได้ นําเพ็ญทาน รักษาศีลอย่างเต็มที่ ด้วยจิตที่ร่าเริงเบิกบาน ดูเหมือน ว่าพร…
บทความนี้เล่าถึงเรื่องราวของพระราชกุมารที่ได้เผชิญหน้ากับพญามัจจุราช โดยมีพระเถระแบ่งพระบรมสารีริกธาตุเพื่อการบูชา เมื่อพระราชกุมารกลับไปทูลเล่าให้พระบิดาฟัง พระบิดาจึงสร้างมหาวิหารเพื่อบูชาพระบรมสารี
ธรรมะเพื่อความสุข: การปล่อยวางความโศก
352
ธรรมะเพื่อความสุข: การปล่อยวางความโศก
…้าเสด็จมา ก็รีบจัดแจงปูลาดอาสนะรับเสด็จเป็นอย่างดี เมื่อทรงประทับนั่งแล้ว พระพุทธองค์จึงตรัสถามว่า “ดูก่อนอุบาสก ท่านคิดอะไรอยู่หรือ” กุฎมพีได้กราบทูลเรื่องราวทั้งหมดให้ ทรงทราบ ครั้นได้สดับข้อความอย่าง…
บทความนี้พูดถึงเรื่องราวของพราหมณ์ที่ต้องเผชิญกับความสูญเสียจากการตายของภรรยา จนตกอยู่ในสภาวะเศร้าโศก พระพุทธเจ้าทรงเข้าช่วยเหลือโดยสอนให้รู้จักการปล่อยวางความเศร้า เมื่อถึงเวลาที่เราต้องเผชิญกับการพร
โมฆะของชีวิต
363
โมฆะของชีวิต
…โมฆะของชีวิต ๓๖๒ ทั้งวัน ฝ่ายภิกษุทั้งหลายเห็นท่านเศร้าโศกเสียใจอย่างนั้น จึงพากันสนทนาในธรรมสภาว่า ดูก่อนท่านผู้มีอายุทั้งหลาย หลวงตารูปนี้ เดินร้องไห้คร่ำครวญอย่างน่าสงสาร เพราะ สามเณรอุปัฏฐากของท่าน …
บทความนี้พูดถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเกี่ยวกับภิกษุผู้เศร้าโศกจากการเสียชีวิตของสามเณรอุปัฏฐาก และการที่พระพุทธองค์ตรัสสอนว่าความโศกไม่เกิดประโยชน์อะไร มันนำไปสู่การทำความเข้าใจเกี่ยวกับความเป็นอยู่และก
ธรรมะเพื่อประชา
371
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชา ไม่ควรหวังในสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ ๓๗๐ ในเวลาใกล้รุ่ง พระศาสดาทรงตรวจดูสัตวโลก ทรงเห็น อุปนิสัยแห่งโสดาปัตติผลของอุบาสกท่านนี้ รุ่งขึ้นจึงเสด็จไป บิณฑบาตหน้าเรือนของอุบาสก…
ในเวลารุ่งขึ้น พระศาสดาเสด็จไปบิณฑบาตและพบอุบาสกที่มีโศกเศร้าจากการสูญเสียบุตรชาย พระองค์ได้ตรัสสอนเกี่ยวกับความจริงของโลกธรรมและความเข้าใจในธรรม เพื่อช่วยให้อุบาสกเห็นถึงความทุกข์และการเยียวยาจิตใจ ก
หน้า15
376
๔๒ ห ม ด โ ศ ก เ พ ร า ะ ห ม ด อ า ลั ย ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สงสารนี้ไม่มีที่สุดและเบื้องต้น อันใครๆ ก็รู้ไม่ได้ เบื้องต้นและที่สุดของเหล่าสัตว…
ธรรมะเพื่อประช
378
ธรรมะเพื่อประช
…คุโคย์ ภิกฺขเว สํสาโร ปุพฺพา โกฏิ น ปญฺญา ยติ อวิชชานีวรณานํ สตฺตานํ ตณฺหาสญฺโญชนานํ สนุธาวต สํสรต์ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สงสารนี้ไม่มีที่สุดและเบื้องต้น อันใครๆ ก็รู้ไม่ได้ เบื้องต้นและที่สุดของเหล่าสัตว…
ชาวโลกต่างมีความปรารถนาอันสูงสุดในการค้นหาความสุขที่แท้จริง ซึ่งมีอยู่ในตัวของทุกคน ไม่ว่าจะมีเชื้อชาติหรือศาสนาใด การปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายทำให้จิตใจบริสุทธิ์เหมือนกัน มีความรักและปรารถนาด
ธรรมะและการหมดโศก
381
ธรรมะและการหมดโศก
…ยเป็นพระเมรุมาศของ พระเจ้าพรหมทัต หญิงนี้เป็นพระมเหสีของท้าวเธอ” พระดาบสได้กล่าวกับพระนางอุพพรีว่า “ดูก่อนน้องหญิง พระเจ้าพรหมทัต ถูกเผาในป่าช้านี้ ๔๖,๐๐๐ พระองค์แล้ว บรรดาพระเจ้าพรหมทัตเหล่านั้น พระนาง…
เรื่องราวนี้เล่าถึงความเศร้าโศกของพระมเหสีต่อการสวรรคตของพระราชา ขณะที่พระบรมโพธิสัตว์ผนวชเป็นฤาษีและปรารถนาที่จะช่วยสาวกที่กำลังทุกข์ใจ แสดงให้เห็นถึงการค้นหาความหมายของชีวิตและการทำให้หมดโศกผ่านการเ
ธรรมะเพื่อประชา
401
ธรรมะเพื่อประชา
…กัน ต้องมีเหตุอะไรเกิดขึ้นเป็นแน่ จึงได้กราบทูลเรื่องนี้ ต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระพุทธองค์ตรัสว่า “ดูก่อนวิสาขา พระอรหันต์ทั้งหลายจะอยู่ ณ ที่ใด จะ เป็นบ้านหรือป่า ที่ลุ่มหรือที่ดอน สถานที่นั้น ย่อมเป็…
…และจิตใจที่สงบ ไม่มีสิ่งใดที่สามารถทำให้ใจไม่สงบได้ ขึ้นอยู่กับการตั้งใจและกรรมของแต่ละบุคคล. สามารถดูเพิ่มเติมที่ dmc.tv
ธรรมะเพื่อประช: พระพาหิยะและการตื่นรู้
440
ธรรมะเพื่อประช: พระพาหิยะและการตื่นรู้
…คเจ้า จงแสดงธรรมเพื่อประโยชน์ เพื่อความสุข แก่ข้าพระองค์ สิ้นกาลนานเทอญ” พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า “ดูก่อนพาหิยะ
ในบทนี้กล่าวถึงพระพาหิยะผู้ถูกเข้าใจผิดว่าเป็นพระอรหันต์ แต่จริงๆแล้วไม่ได้บรรลุธรรม เขาได้รับคำเตือนจากสหธรรมิกที่เกิดในพรหมโลกให้มาพบพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งสอนให้เขาเข้าใจถึงการบรรลุธรรมที่แท้จริงใ
หน้า20
446
X ๕๐ ป ล่ อ ย ว า ง ห ม ด ก ห ม ด ทุ ก ข์ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สังสารวัฏอันมีเบื้องต้น เบื้องปลาย อันบุคคลผู้ไปตามไปอยู่ไม่รู้แล้ว เบื้องต้นก็ไม่…