ต้อนรับ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 9 / 14

ธรรมะเพื่อประช อานิสงส์ ต้อนรับดี ๒๗๕ การสร้างสันติสุขให้เกิดขึ้นกับโลกนั้น ไม่ใช่เรื่องเพ้อฝัน แต่เป็นสิ่งที่เป็นไปได้ เพราะพระธรร…

การสร้างสันติสุขในโลกนั้นเริ่มต้นจากภายในตนเอง โดยการหยุดใจและเข้าถึงพระธรรมกาย ภายในเราจะพบกับความสุขและบริสุทธิ์ ซึ่งจะทำให้สภาพแวดล้อมรอบตัวดีขึ้น ตระกูลที่มีองค์ปัจจัย ๔ เหล่านี้จะสร้างบรรยากาศที่

อานิสงส์ ต้อนรับ ดี ๒๗๖ การต้อนรับปฏิสันถารเป็นคุณธรรมประการหนึ่ง ในคารวธรรมที่พระบรมศาสดาทรงยกย่องว่า เป็นเหตุแห่ง …

การต้อนรับด้วยน้ำใจและไมตรีจิตช่วยลดความเคอะเขิน และสร้างความสุขให้กับทุกคนที่มาเยือน บ้านที่มีการต้อนรับที่ดี…

Dsuem ประชาช อานิสงส์ ต้อนรับ ดี เศรษฐีทุกวัน ภิกษุอีก ๕๐๐ รูป ไปรับบาตรที่คฤหาสน์ของจูฬ อนาถบิณฑิกเศรษฐีเป็นประจํา ส่วนในคฤหาสน์…

ข้อความนี้เล่าเรื่องเกี่ยวกับอานิสงส์จากการถวายสังฆทานที่เกิดขึ้นที่คฤหาสน์ของจูฬอนาถบิณฑิกเศรษฐี โดยมีการจัดเตรียมให้พระสงฆ์ ๕๐๐ รูปมารับบาตรที่นั่นเป็นประจำ พร้อมกับการถวายทานจากพระบรมศาสดาเองเป็นเว

อานิสงส์ ต้อนรับ ดี ๒๗๘ มัวแต่ทรงราชกิจเพลิน เลยลืมจัดอาหารถวายพระภิกษุ ธรรมเนียมในราชตระกูลอย่างหนึ่ง คือ เมื่อพระร…

เนื้อหาเล่าถึงเหตุการณ์ที่พระราชาลืมจัดอาหารถวายพระภิกษุสงฆ์หลายวัน จนส่งผลให้ภิกษุสงฆ์ไม่เดินทางมาร่วมงานทำให้พระราชาทรงเริ่มไม่พอพระทัยต่อคณะสงฆ์ และพระบรมศาสดาทรงอธิบายเหตุผลที่ภิกษุสงฆ์ไม่มา ทำให้

ธรรมะเพื่อประช อานิสงส์ ต้อนรับดี ๒๗๕ ทีควรเข้าไปและไม่ควรเข้าไป อีกทั้งเป็นการสอนพระราชา ทางอ้อมด้วยว่าพระองค์ไม่ได้มีคุณสมบัติของ…

เอกสารนี้พูดถึงการต้อนรับพระภิกษุในบริบทของความเหมาะสม โดยระบุถึงวิธีที่เราควรมีการปฏิบัติเมื่อทำการต้อนรับ ได้แก่ กิจกรรมที่…

ธรรll อานิสงส์ ต้อนรับดี ២៨០ เพื่อความเป็นสิริมงคล ที่จะได้สั่งสมบุญให้กับตนเองให้ยิ่งขึ้นไป ก็ต้องทำให้ถูกหลักวิชชา คือต้…

การต้อนรับพระด้วยความเต็มใจและการถวายอาสนะที่เหมาะสมจะส่งผลให้เราได้เกิดในตระกูลสูง มีสมบัติและสุขในชีวิต การฟ…

…ต่างถิ่นมานาน เดินทางกลับมาแต่ที่ไกลๆ ด้วยความสวัสดี ย่อมยินดียิ่งว่า มาแล้ว ฉันใด บุญทั้งหลายก็ย่อมต้อนรับ บุคคลผู้กระทำบุญไว้ ซึ่งจากโลกนี้ไปสู่โลกหน้า ดุจหมู่ญาติ เห็นญาติที่รักมาแล้ว ต้อนรับอยู่ ฉันนั้น

…จากที่ไร้ซึ่งกันและกัน ภาพลักษณ์นี้สะท้อนถึงความสำคัญของการทำบุญ ที่ส่งผลต่อชีวิตหลังความตาย เป็นการต้อนรับของบุญที่เหมือนการต้อนรับของคนรัก.

…ต่างถิ่นมานาน เดินทางกลับมาแต่ที่ไกลๆ ด้วยความสวัสดี ย่อมยินดียิ่งว่า มาแล้ว ฉันใด บุญทั้งหลายก็ย่อมต้อนรับ บุคคลผู้กระทำบุญไว้ ซึ่งจากโลกนี้ไปสู่โลกหน้า ดุจหมู่ญาติ เห็นญาติที่รักมาแล้ว ต้อนรับอยู่ ฉันนั้น”

…นการทำใจให้หยุดนิ่งจนเข้าถึงกายธรรมอรหัต ข้อความในขุททกนิกายยังแสดงถึงความยินดีของญาติและมิตรสหายที่ต้อนรับผู้มีบุญมาอยู่ในโลกหน้า

…าขึ้น เราก็ พลอยมีความปลื้มปีติยินดีด้วย และยิ่งเห็นท่านเหล่านั้นกลับมา เยี่ยมเยียน เราก็จะคอยให้การต้อนรับด้วยความเป็นสุขใจ เช่นเดียวกันกับบุญกุศลที่เราได้ทำแล้ว ไม่ได้สูญหายไปไหน จะคอยส่งผลให้เราอยู่ตลอดเว…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการถวายศาลาในพระพุทธศาสนาและอานิสงส์ที่ได้รับจากการทำบุญ โดยยกตัวอย่างอุบาสกนันทิยะที่มีความกตัญญูต่อมารดาบิดา และการมีส่วนร่วมในกิจกรรมทางศาสนา การผูกพันกับครอบครัวและความ

…ี่ยม ทันทีที่ปลงผมบนศีรษะหมด ก็บรรลุธรรมเป็น พระอรหันต์ ไม่ว่าท่านจะเดินทางไปไหนมาไหน ก็จะได้รับการ ต้อนรับทั้งจากเทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย พระพุทธองค์ทรง ยกย่องท่าน บางครั้งก็พาท่านไปในที่ทุรกันดาร ถึงหนทางจะ …

ในบทความนี้นำเสนออานิสงส์ของการถวายธรรมะ ซึ่งมีการพูดถึงพระสิวลีผู้ที่มีบุญหนาแน่น ส่งผลให้ได้รับการยกย่องจากพระพุทธองค์ และการที่มนุษย์สามารถเดินทางไปยังสถานที่ต่างๆได้สะดวกด้วยความช่วยเหลือจากเทวดา

…กตาประถมมงคลวิเสส. ปฏิสันถารกุศลตานั้น มีพรรณนาว่า อาการเครื่องแผ่เผื่อชื่อว่า ปฏิสันถาร ได้แก่ การ ต้อนรับปราศรัย กล่าวโดยอาการเป็นไปในปฏิสันถารนี้ เป็นกิจควรทำแก่แขกผู้มาถึงถิ่นของตน แม้แต่เพียงด้วยวาจา ดั…

บทความนี้กล่าวถึงพระเมตตาของสมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรสในการสนับสนุนและช่วยเหลือราษฎร รวมถึงการสักการะและการจัดงานต่างๆ ที่มีต่อประชาชน ทรงมีความใกล้ชิดสนิทสนมกับประชาชนอย่างมากจนได้รับการ

…เป็นอย่างที่บิดา (ของเธอ) มองไม่เห็นเธอได้ อย่างเดียวกันนั้น (เสด็จพระพุทธดำเนินไป) ทรงทำประจุคมน์ (ต้อนรับ) พระเจ้ามหากัปปินะ ระยะทางถึง ๑๒๐ โยชน์ โปรดให้

บทความนี้พูดถึงวิสุทธิมรรคในภาค ๒ ตอน ๒ โดยเน้นถึงการทำติโรภาวปาฏิหาริย์ที่สามารถทำให้ผู้มีฤทธิ์เดินทางบนทางธรรมและมีอำนาจในการทำให้สิ่งต่าง ๆ กลายเป็นที่มองไม่เห็นได้ ซึ่งเป็นส่วนที่สำคัญในการปฏิบัติ

…ล ถึงขวามหาพรหมผูเป็นพระพินาสะ ซึ่งมีอายุได้ หนึ่งหมื่นนาทพันกัลป์ ก็ได้ประกอบอัญชลี เกิดความโสมมิส ต้อนรับ เราว่า ท่านเป็นมหารูในโลก ท่านเป็นผู้เลิศ เจริญที่สุด และ ประเสริฐที่สุดแห่งโลก พร้อมทั้งทิวาโลก บุ…

…ลที่ควรเคารพในหลากหลายโลก โดยเฉพาะความเป็นสัพพัญญูของพระพุทธเจ้าในปัจจุบัน อีกทั้งยังได้อธิบายถึงการต้อนรับของมหาพรหมที่มอบความเคารพให้แก่พระองค์ ผู้ที่มีอายุยาวนานมากว่าหมื่นกัลป์ รวมทั้งข้อความที่แสดงถึงคว…

…ตรมา จึงงุ่มและ หม่ำแล้วไปยังที่อยู่ พวก สามเณรและภิณฑุมุ่งทั้งหลายเห็นเธอมาแต่ไกลแล้ว พากันตรงเข้า ต้อนรับ แสดงวัตร เธอไม่ยินดี, ชี้แจงตนตามเป็นจริง, ถภิัฎฐ ทั้งหลายกล่าวว่า "นี่พวกเราจักไม่ปล่อยท่านไปละ" เ…

ในบทนี้มีการกล่าวถึงวิถีปฏิบัติของสามเณรที่มีการจัดการและการระมัดระวังในเรื่องของจิตใจและการเพศสัมพันธ์ ว่าการที่จิตรู้สึกเป็นอย่างไรต่อสิ่งแวดล้อมบางครั้งอาจทำให้เกิดความเข้าใจผิดได้ และแสดงให้เห็นถึ

…นอาณุในบุคคลของบดุร] ฉั้น เพราะมารดาคิดนั้น ควรซึ่งวัดถูมิรามจนและน้ำเป็นต้น อนันต์ทั้งหลายานามบูชา ต้อนรับ จัดแต่ง คือเป็นผู้สมควรถ้อม รับข้าวและนำเป็นต้นนั้น; ฉะนั้น มารดาคิดว่า ท่านจึงเรียกว่า อาหุนใ- บุค…

ในข้อความนี้กล่าวถึงการสรรเสริญของอาจารย์ต่างๆ ที่มีบทบาทในการบรรพชาและการเรียนรู้พุทธวจนะ รวมถึงความสำคัญของมารดาในฐานะที่เป็นผู้เลี้ยงดูและบ่มเพาะจิตใจให้แก่บุคคล โดยอ้างอิงถึงพระผู้มีพระภาคที่ได้ตร

…มั่นว่า 'พ่อ มาแล้ว, พ่อ มาแล้ว' ฉันใด, เหล่าทวดา (ต่าง) ถือเอาเครื่องบรรณาการอันเป็นทิพย์ ๑๐ อย่าง ต้อนรับด้วย คิดว่า 'เราก่อนเราก่อน.' แล้วอ้อมยินดีงี้ กะสตรีหรือบุรุษ ผู้ทำความดี ไว้ ในโลกนี้ ซึ่งละโลกนี้…

ในตอนนี้ พระศาสดาได้ตรัสถึงโมคลัลยนะ โดยเปรียบเทียบว่าผู้ที่กลับมาจากการอยู่อาศัยนาน จะได้รับการต้อนรับจากญาติและทวดา ในการที่เขาทำความดีไว้ในโลกนี้ ก่อนที่จะไปสู่โลกหน้า พระศาสดาได้ทรงแสดงให้เห็นถึงการต…

…กรรมของอุปคุตอเศรษฐีว่า :- [บูรพกรรมของอุปคุตอเศรษฐี] "มหาบพิท เรืองเคยมีมาแล้ว คุณหนูผู้เศรษฐีนี้ ต้อนรับพระปิยเจ้าเข้ามาว่าดครสี ด้วยบิณฑบาต, กล่าวว่า ท่านทั้งหลายของให้ตะเกล่อมผมมา" ดังนี้แล้ว ก็ลุกจากสถ…

บทนี้เล่าถึงการบริจาคบิณฑบาตของอุปคุตอเศรษฐีแก่พระปิยเจ้า เรื่องราวจะแสดงถึงความสำคัญของการทำบุญและผลกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตของผู้ที่ไม่มีศรัทธาและเจตนา โดยอุปคุตอเศรษฐีเก็บความคิดในการบริจาคเพื่อสร้างบร

… 188 ท. อาทาย ถือเอาแล้ว ทิพพุฒญาณการ ซึ่งเครื่องบรรดาคาถาเป็นทิพ ลวิธี อันมืออย่าง ๑๐ ปัจจุบคุณวา ต้อนรับแล้ว (จินตนแนว) ด้วย อันคำว่า อะ อ. สัทสบาม จักมี ปรโต บ้างหน้า อะ อ. เรา (ภาวสัทสบาม) จักมี ปรโต ข้…

ในพระธรรมปทุทธกถาภาคที่ ๖ นี้ มีการชี้ให้เห็นถึงทิพพุฒญาณการและอิทธิบาททั้ง 10 เป็นเครื่องมือในการสร้างความเข้าใจในความมีอยู่ของโลกนี้และปรโลก โดยเฉพาะในส่วนที่เกี่ยวข้องกับการรับรองผู้มีบุญหรือการช่ว

…ิติ ดั่งนี้ นิกขมนโต ออกไปอยู่ (จินตนาเน) ด้วยอธิษฐานว่า อง อ. เรา กรีสํ ญักระทํา ปฏิคุณมัง ซึ่งการ ต้อนรับ สตฺถา ซึ่งพระศาสดา อิติ ดังนี้ ก็วา เห็นแล้ว คติคฺเฑ ซึ่งเดียยี่ ท. อนุสรามิค ในระหวางแห่งหนทาง เตศ…

เนื้อหาพูดถึงเมตตาและอานุภาพของเสฏฐีในคำอธิษฐาน มีการอธิบายถึงการต้อนรับพระศาสดาและการกล่าวถึงกรรมที่บุคคลกระทำ ที่ได้รับการจัดการอย่างถูกต้อง และมีการเน้นถึงความสำคัญของคำ…

…ื่อบิณฑบาต ส่วนพระช้างนั้นอ่อนอยู่ที่นี่เอง จน กว่าพระศาสดาจะเสด็จออกมา ในเวลาพระศาสดาเสด็จมา ทำการ ต้อนรับแล้ว คือบาตรวิจว โดยย่อก่อน (นำไป) ปลง ณ ที่ประทับ อยู่แล้ว ถวายงานพัดด้วยกิ่งไม้ แสดงว่าวรยุทธ์ ในอ…

เนื้อหาในบทนี้เล่าถึงความประสงค์ของพระศาสดาและการถวายบาตรจากพระช้าง โดยมีการถวายบำราศและการปฏิบัติที่สำคัญเพื่อปกป้องพระศาสดา และการทำวัตรตามคำสั่งของพระศาสดา สถานการณ์ถูกบรรยายอย่างละเอียดแสดงให้เห็น