ทัสสนะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 7

…รรค เพราะกายทั้ง ๔ นั้นเป็นโลกีย์ ธรรม จึงเป็นโลกีย์ไปตามกาย ส่วนศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณ ทัสสนะ ที่อยู่ในศูนย์กลางดวงธรรม ที่ทำให้เป็นธรรมกายเป็นโลกุตตระ ส่วนกายธรรมหรือธรรมกาย ธรรมกายเลื่อนขึ้นไ…

…รรค เพราะกายทั้ง ๔ นั้นเป็นโลกีย์ ธรรม จึงเป็นโลกีย์ไปตามกาย ส่วนศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณ ทัสสนะ ที่อยู่ในศูนย์กลางดวง

…องหน้า ทำให้เป็นกายมนุษย์ละเอียด ดวงศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณ ทีนี้นิพพานเป็นที่ไปในเบื้อง ทัสสนะ จะเข้าถึงกายทิพย์ หยุด หน้าน่ะลึกซึ้ง ไม่ใช่ของพอดีพอร้าย นิ่งอยู่ศูนย์กลางกายทิพย์ถูกส่วนเข้า เมื่…

เข้าถึง ของปัญญาเป็นภายนอก ปัญญาอยู่ในกลางดวงของศีลนั่น แหละ ใสยิ่งกว่าใสขึ้นไป สะอาด ยิ่งกว่าสะอาดขึ้นไป เท่าๆ ดวง จันทร์ดวงอาทิตย์เหมือนกัน เมื่อ เข้าถึงดวงปัญญาเช่นนั้นละก็ นั่น แหละทางไปของพระพุทธ

กายรูปพรหมละเอียดนั้นเห็นดวงศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณ ทัสสนะ แล้วเห็นกายอรูปพรหม กายอรูปพรหมก็มีตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ แบบเดียวกัน เมื่อกาย อรูปพรหมเห็นกายรูปพร…

กายรูปพรหมละเอียดนั้นเห็นดวงศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณ ทัสสนะ แล้วเห็นกายอรูปพรหม กายอรูปพรหมก็มีตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ แบบเดียวกัน เมื่อกาย อรูปพรหมเห็นกายรูปพร…

กลางดวงวิมุตติญาณทัสสนะ ถูก ส่วนเข้า ก็เห็นกายธรรม รูปเหมือน พระปฏิมากร เกตุดอกบัวตูม ใส เป็นกระจกส่องเงาหน้า หน้าตักโต เล็…

กลางดวงวิมุตติญาณทัสสนะ ถูก ส่วนเข้า ก็เห็นกายธรรม รูปเหมือน พระปฏิมากร เกตุดอกบัวตูม ใส เป็นกระจกส่องเงาหน้า หน้าตักโต เล็…

…อยู่ กลางดวงศีล ถูกส่วนเข้า เห็นดวง ถูกส่วนเข้า เห็นดวงวิมุตติญาณทัส- สนะ หยุดอยู่กลางดวงวิมุตติญาณ ทัสสนะ ถูกส่วนเข้า ก็เห็นกาย ธรรมพระโสดาละเอียด อยู่ในกลาง ดวงวิมุตติญาณทัสสนะของพระโสดา นั้น หน้าตัก ๕ วา…

…อยู่ กลางดวงศีล ถูกส่วนเข้า เห็นดวง ถูกส่วนเข้า เห็นดวงวิมุตติญาณทัส- สนะ หยุดอยู่กลางดวงวิมุตติญาณ ทัสสนะ ถูกส่วนเข้า ก็เห็นกาย ธรรมพระโสดาละเอียด อยู่ในกลาง ดวง

…นแหละ กลางดวงปัญญา ถูกส่วนเข้า เห็น ดวงวิมุตติ หยุดอยู่กลางดวงวิมุตติ ถูกส่วนเข้า เห็นดวงวิมุตติญาณ ทัสสนะ หยุดอยู่กลางดวงวิมุตติ ญาณทัสสนะ ถูกส่วนเข้า ก็เห็น แยกว่าจมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน เป็นทางไปของพระพุทธ…

…นแหละ กลางดวงปัญญา ถูกส่วนเข้า เห็น ดวงวิมุตติ หยุดอยู่กลางดวงวิมุตติ ถูกส่วนเข้า เห็นดวงวิมุตติญาณ ทัสสนะ หยุดอยู่กลางดวงวิมุตติ ญาณทัสสนะ ถูกส่วนเข้า ก็เห็น แยกว่าจมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน เป็นทางไปของพระพุทธ…

…วงวิมุตติเข้าถึงดวง ก็เข้าถึงดวงวิมุตติ หยุดอยู่ศูนย์กลาง ก็เข้าถึงดวงปัญญา หยุดอยู่ศูนย์ วิมุตติญาณทัสสนะ หยุดอยู่ศูนย์ ดวงวิมุตติก็เข้าถึงดวงวิมุตติญาณ กลางดวงปัญญาก็เข้าถึงดวงวิมุตติ กลางดวงวิมุตติญาณทัส…

…วงวิมุตติเข้าถึงดวง ก็เข้าถึงดวงวิมุตติ หยุดอยู่ศูนย์กลาง ก็เข้าถึงดวงปัญญา หยุดอยู่ศูนย์ วิมุตติญาณทัสสนะ หยุดอยู่ศูนย์ ดวงวิมุตติก็เข้าถึงดวงวิมุตติญาณ กลางดวงปัญญาก็เข้าถึงดวงวิมุตติ กลางดวงวิมุตติญาณทัส…

ทัสสนะ ถูกส่วนเข้าเห็น กายธรรม พระโสดา หน้าตัก ๕ วา สูง ๕ วา เกตุดอกบัวตูม ใสหนักขึ้นไป ใจกายพระโสดาหยุดนิ…

ทัสสนะ ถูกส่วนเข้าเห็น กายธรรม พระโสดา หน้าตัก ๕ วา สูง ๕ วา เกตุดอกบัวตูม ใสหนักขึ้นไป ใจกายพระโสดาหยุดนิ…

…่างแน่นอน นี่อาศัยดวงธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน ได้เห็นดวงศีล ดวงสมาธิ ดวงปัญญา ดวงวิมุตติ ดวงวิมุตติญาณทัสสนะ หลักนี้เป็นสำคัญนัก ต้องเข้าถึงหลักนี่ให้ได้" อีกตอนหนึ่งในพระธรรมเทศนาหลวงพ่อ เมื่อวันที่ ๔ มีนาคม…

…่างแน่นอน นี่อาศัยดวงธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน ได้เห็นดวงศีล ดวงสมาธิ ดวงปัญญา ดวงวิมุตติ ดวงวิมุตติญาณทัสสนะ หลักนี้เป็นสำคัญนัก ต้องเข้าถึงหลักนี่ให้ได้" อีกตอนหนึ่งในพระธรรมเทศนาหลวงพ่อ เมื่อวันที่ ๔ มีนาคม…

…ห็น จำ คิด รู้ ให้สุดหยาบสุดละเอียด คือ เดินในกลางดวงศีล ดวงสมาธิ ดวงปัญญา ดวงวิมุตติ ดวงวิมุตติญาณ ทัสสนะ ซึ่งเป็นทางเดินของพระอรหันต์ จนนับอสงไขยไม่ถ้วน ไม่มีถอยกลับ

…ห็น จำ คิด รู้ ให้สุดหยาบสุดละเอียด คือ เดินในกลางดวงศีล ดวงสมาธิ ดวงปัญญา ดวงวิมุตติ ดวงวิมุตติญาณ ทัสสนะ ซึ่งเป็นทางเดินของพระอรหันต์ จนนับอสงไขยไม่ถ้วน ไม่มีถอยกลับ

…ลัง ล่าง บน นอก ใน ไม่ไป กลางของกลางๆๆ ถูกส่วนเห็นดวงศีล ดวงสมาธิ ดวงปัญญา ดวงวิมุตติ ดวงวิมุตติญาณ ทัสสนะ เข้ากายต่างๆ โดยผ่านทางดวงต่างๆ นี้ จนเข้าถึงธรรมกาย เมื่อรู้จักตัวจริงอย่างนี้แล้ว เคารพให้ถูกย่อม…

เนื้อหานี้แสดงถึงแนวทางการทำใจหยุดเพื่อเข้าถึงธรรมกายในพุทธศาสนา โดยการเหมายถึงความสำคัญของการเคารพพระรัตนตรัยและการปฏิบัติในการหยุดใจ ซึ่งสามารถทำได้ในชีวิตประจำวัน เช่น การนั่ง นอน หรือการเดิน ขอนำเ

…ห็น จำ คิด รู้ ให้สุดหยาบสุดละเอียด คือ เดินในกลางดวงศีล ดวงสมาธิ ดวงปัญญา ดวงวิมุตติ ดวงวิมุตติญาณ ทัสสนะ ซึ่งเป็นทางเดินของพระอรหันต์ จนนับอสงไขยไม่ถ้วน ไม่มีถอยกลับ

สาระสำคัญจากพระธรรมเทศนานี้ชี้ให้เห็นถึงการทำงานและกิเลสที่ทำให้คนหลงผิดในชีวิต โดยเน้นว่าควรหาวิธีเข้าถึงตัวตนที่แท้จริง อย่าหลงไปทำงานให้พญามาร และควรเดินในเส้นทางของศีล สมาธิ และปัญญา เพื่อไปสู่การ

…ให้เห็น จำ คิด รู้ เป็นจุด เดียวกัน เข้าถึงดวงธรรม ดวงศีล ดวงสมาธิ ดวงปัญญา ดวงวิมุตติ ดวงวิมุตติญาณทัสสนะ จน กระทั่งเข้าถึงกายมนุษย์ละเอียด ที่เข้าถึงกายมนุษย์ละเอียดได้ เพราะความแน่วแน่ ไม่ประมาทแท้ๆ และเ…

ในพระธรรมเทศนาเรื่องความไม่ประมาท พระบรมศาสดาทรงสอนโดยใช้อุปมาอุปไมยเกี่ยวกับความไม่ประมาทที่นำไปสู่การมีปัญญาและการเข้าถึงภูมิแห่งปัญญาสูงสุด การไม่ประมาทเป็นการรักษาสติและมีความระมัดระวังต่อการกระทำ

…่างแน่นอน นี่อาศัยดวงธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน ได้เห็นดวงศีล ดวงสมาธิ ดวงปัญญา ดวงวิมุตติ ดวงวิมุตติญาณทัสสนะ หลักนี้เป็นสำคัญนัก ต้องเข้าถึงหลักนี้ให้ได้” อีกตอนหนึ่งในพระธรรมเทศนาหลวงพ่อ เมื่อวันที่ ๔ มีนาคม…

บทความนี้กล่าวถึงหลักการสำคัญในพระพุทธศาสนา ที่เน้นการปฏิบัติตามความเหมาะสมและทางสายกลาง เพื่อให้เข้าสู่การบรรลุนิพพานโดยอาศัยธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน การพัฒนาศีล สมาธิ และปัญญา และองค์ ๑๐ ที่นำไปสู่การ

…ย อันเป็นกายตรัสรู้ธรรมที่มีอยู่ในตัวของเราทุก คน แล้วจึงอาศัยธรรมกายซึ่งมีพร้อมทั้งธรรมจักษุและญาณ ทัสสนะ พิจารณาอริยสัจ ๔ ในเบญจขันธ์ จนสามารถกำจัด กิเลสได้เด็ดขาดเป็นลำดับไป จัดเป็นอาโลกกสิณซึ่งเหมาะสมกั…

บทความนี้กล่าวถึงการภาวนาและการเข้าถึงธรรมกาย ซึ่งเป็นการพัฒนาจิตใจสู่การรู้จักตนเองผ่านการปฏิบัติธรรม และการใช้ธรรมจักษุพิจารณาอริยสัจ ๔ ในเบญจขันธ์ เพื่อการกำจัดกิเลสอย่างมีประสิทธิภาพ หลักการปฏิบัต

เหล่านี้เป็น ดวงศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณ ทัสสนะ ของมนุษย์ ที่ว่ามานี้เป็นอย่างเล็ก อย่างโตขนาดเท่า ดวงจันทร์ แล้วหยุดนิ่งต่อลงไปในกลางดวงวิมุตติญาณ…

本文探討了人類的靈性活動, 包括道德、冥想、智慧、解脫以及解脫之見, 這些元素都有其獨特的存在形式。無論是肉體還是靈體, 它們都有各自的結構與特質。在靜止於解脫之見的過程中, 可見的靈性結構具有更高的純淨度和精細度。相關的元素如道德、冥想、智慧以及解脫存在於不同層面, 為了解靈魂的深度提供了可能性。更多ข้อมูลสามารถดูได้ที่ dmc.tv

…มีกิเลส ปราศจากอุปกิเลส นุ่มนวล ควรแก่การงาน ตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวอย่างนี้ ย่อมโน้มน้อมจิตไปเพื่อ ญาณทัสสนะ เธอย่อมรู้ชัดอย่างนี้ว่า กายของเรานี้แล มีรูปประกอบด้วย มหาภูต 4 เกิดแต่มารดาบิดา เติบโตขึ้นด้วยข้า…

…นุษย์ และความเชื่อมโยงระหว่างรูปและวิญญาณตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัส การเจริญภาวนาและการเข้าถึงญาณทัสสนะหรือวิปัสสนาญาณ เป็นขั้นตอนที่ทำให้ผู้ปฏิบัติรู้สึกถึงความเกิดและความดับของร่างกาย ส่งผลให้เกิดความเ…

…อน เหตุที่ทรงมีพระนามนี้ก็เพราะทรงพระคุณอัน ประเสริฐ บริบูรณ์ด้วยศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณ ทัสสนะ อย่างหาผู้ใดเสมอเหมือนมิได้ ไม่ว่าจะเป็นพรหม เทวดา หรือมนุษย์ก็ตาม ๒) ปุริสทัมม หมายถึง ผู้ที่ฝึกได…

เนื้อหานี้นำเสนอความหมายของคำสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยคำว่า 'อนุตตโร' หมายถึง ยอดเยี่ยมไม่มีใครเสมอเหมือน ซึ่งสะท้อนถึงพระคุณและคุณธรรมอันประเสริฐของพระองค์ ขณะที่ 'ปุริสทัมม' แปลว่า ผู้ที่ควรฝึก และ 'ส

…ณะเป็นเครื่องสังเกตจริต 5.3.1 อิริยาบถ 5.3.2 กิจจะ การทํางาน 5.3.3 โภชนะ ลักษณะการบริโภคอาหาร 5.3.4 ทัสสนะ ลักษณะการสังเกตดู 5.3.5 ธัมมปวัตติ ความเป็นไปแห่งธรรม คือ สังเกตธรรมที่ประพฤติ 5.4 คู่แห่งจริต 5.5 …

บทที่ 5 เนื้อหาเกี่ยวกับจริตและกัมมัฏฐานเริ่มจากคำจำกัดความและประเภทของจริต โดยมีการพูดถึงเหตุและลักษณะของจริตในชีวิตประจำวัน เช่น อิริยาบถ กิจกรรมที่ทำ และลักษณะการบริโภค รวมถึงการสังเกตธรรมจากการประ

…ในภพชาติก่อน 3. ลักษณะที่เป็นเครื่องให้สังเกตจริตว่าเป็นจริตใด มี 6 ประการ คือ อิริยาบถ กิจจะ โภชนะ ทัสสนะ ธัมมปวัตติ 4. จริตทั้ง 6 จะมีคู่เป็นกุศล-อกุศล ตรงข้ามกัน คือ ราคจริตคู่กับสัทธาจริต โทสจริตคู่กับ …

บทที่ 5 ของเนื้อหาเกี่ยวกับจริตและการปฏิบัติกัมมัฏฐาน เสนอแนวคิดเกี่ยวกับจริตซึ่งแบ่งเป็น 6 ประเภท ได้แก่ ราคจริต โทสจริต โมหจริต วิตกจริต สัทธาจริต และพุทธิจริต โดยอธิบายถึงสาเหตุการเกิดจริตต่างๆ และ