ทัสสนะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 7

วิมุตติญาณทัสสนะ ดวงศีล คืออะไร ดวงศีลนะ คือ สัมมาวาจา สัมมากัมมันโต สัมมาอาชีโว อริยมรรค ๓ องค์นั้น เรียกว่าดวงศีล …

วิมุตติญาณทัสสนะ ดวงศีล คืออะไร ดวงศีลนะ คือ สัมมาวาจา สัมมากัมมันโต สัมมาอาชีโว อริยมรรค ๓ องค์นั้น เรียกว่าดวงศีล …

…ันๆ แบบเดียวกัน พอเข้ามาในทางกลางศีล สมาธิ ดวงเท่าดวงจันทร์ดวงอาทิตย์เหมือน ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ กัน นั่นเรียกว่า ดวงสมาธิ หยุดอยู่ กลางดวงสมาธินั่นเหมือนกัน พอ เข้า เอ๊! เจ้ากายมนุษย์ละเอียดนี่ อ…

…ันๆ แบบเดียวกัน พอเข้ามาในทางกลางศีล สมาธิ ดวงเท่าดวงจันทร์ดวงอาทิตย์เหมือน ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ กัน นั่นเรียกว่า ดวงสมาธิ หยุดอยู่ กลางดวงสมาธินั่นเหมือนกัน พอ เข้า เอ๊! เจ้ากายมนุษย์ละเอียดนี่ อ…

…ียด พอถูกส่วนเข้า ก็ถึงดวงธัม- มานุปัสสนาสติปัฏฐาน ดวงศีล ดวงสมาธิ ดวงปัญญา ดวงวิมุตติ ดวงวิมุตติญาณทัสสนะ เข้าถึงกาย จึงเป็นเช่นนั้นละ เข้าร่องรอยพระ พุทธศาสนาไม่ถูก จับหลักพระ ทิพย์ทีเดียว ใจกายทิพย์หยุดน…

…ียด พอถูกส่วนเข้า ก็ถึงดวงธัม- มานุปัสสนาสติปัฏฐาน ดวงศีล ดวงสมาธิ ดวงปัญญา ดวงวิมุตติ ดวงวิมุตติญาณทัสสนะ เข้าถึงกาย จึงเป็นเช่นนั้นละ เข้าร่องรอยพระ พุทธศาสนาไม่ถูก จับหลักพระ ทิพย์ทีเดียว ใจกายทิพย์หยุดน…

…ใจให้หยุดให้นิ่ง ทำใจให้หยุดนิ่งอยู่ ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ แล้วก็จะเห็นดวงวิมุตติญาณทัสสนะ หยุดนิ่งอยู่ในกลางดวงวิมุตติญาณ ทัสสนะอีก ไม่เผลอแล้วจะเห็น ไม่ประมาทในอะไร ไม่ประมาทใน การรักษาสุจ…

เจ็บ พระมุนีสัมมาสัมพุทธเจ้ารับสั่ง ทีเดียว อโรคยา ปรมา ลาภา การ ไม่มีโรคนี่แหละ เป็นลาภอย่างยิ่ง การมีโรคกับไม่มีโรคเป็นของ สำคัญ ถ้าไม่มีโรคจะทำอะไรทำ สำเร็จหมด ถ้ามีโรคจะประกอบ เป็นเนืองนิตย์ไม่ขาด

…นย์กลางกายของเรา กายมนุษย์ และที่สุดคือ สัญลักษณ์ ก็จะขยายกว้างออกไปอีก เพื่อให้ดวง ของดวงวิมุตติญาณทัสสนะ ดวงสุด สมาธิผุดซ้อนขึ้น เป็นเช่นนี้ไปเป็น ท้ายที่รองรับการเกิดขึ้นของกายอันเป็น ลำดับ เมื่อกลางดวงส…

…นย์กลางกายของเรา กายมนุษย์ และที่สุดคือ สัญลักษณ์ ก็จะขยายกว้างออกไปอีก เพื่อให้ดวง ของดวงวิมุตติญาณทัสสนะ ดวงสุด สมาธิผุดซ้อนขึ้น เป็นเช่นนี้ไปเป็น ท้ายที่รองรับการเกิดขึ้นของกายอันเป็น ลำดับ เมื่อกลางดวงส…

…ุดอยู่ศูนย์กลางดวงปัญญา ถูก สนะ หยุดอยู่ศูนย์กลางดวงวิมุตติ ส่วนเข้าก็เข้าถึงดวงวิมุตติ หยุดอยู่ ญาณทัสสนะ ถูกส่วนเข้าเห็นกาย ศูนย์กลางดวงวิมุตติ ถูกส่วนเข้าก็ เข้าถึงดวงวิมุตติญาณทัสสนะ หยุด อรูปพรหม นี้ก็…

…ุดอยู่ศูนย์กลางดวงปัญญา ถูก สนะ หยุดอยู่ศูนย์กลางดวงวิมุตติ ส่วนเข้าก็เข้าถึงดวงวิมุตติ หยุดอยู่ ญาณทัสสนะ ถูกส่วนเข้าเห็นกาย ศูนย์กลางดวงวิมุตติ ถูกส่วนเข้าก็ เข้าถึงดวงวิมุตติญาณทัสสนะ หยุด อรูปพรหม นี้ก็…

…ในกายพระอนาคา ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายพระอนาคา ที่ทำให้เป็นธรรมกายพระโสดาละ อยู่ศูนย์กลางดวงวิมุตติญาณทัสสนะ วา เกตุดอกบัวตูมใสหนักขึ้นไป พอถูกส่วนเข้าเห็นดวง ถูกส่วนเข้าก็ถึงธรรมกายพระสกทา ธรรมานุปัสสนาสติปั…

…ในกายพระอนาคา ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายพระอนาคา ที่ทำให้เป็นธรรมกายพระโสดาละ อยู่ศูนย์กลางดวงวิมุตติญาณทัสสนะ วา เกตุดอกบัวตูมใสหนักขึ้นไป พอถูกส่วนเข้าเห็นดวง ถูกส่วนเข้าก็ถึงธรรมกายพระสกทา ธรรมานุปัสสนาสติปั…

…างดวง ปัญญา ถูกส่วนเข้าเห็นดวงวิมุตติ หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางดวงวิมุตติ ถูก ส่วนเข้า เห็นดวงวิมุตติญาณทัสสนะ หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางดวงวิมุตติญาณ ทัสสนะ ถูกส่วนเข้าเห็นกายมนุษย์ ละเอียด นี่ได้เข้ามาถึงกายมนุษย์…

ความประมาทเป็นที่รวมลงของความชั่ว มีมากน้อยเท่าใดรวมลงในความประมาท ทั้งสิ้น ความดีมากเท่าใดรวมลงในความ ไม่ประมาททั้งสิ้น ทั้งสองประการนี้ พระองค์ทรงชี้ ได้ความดังนี้ อรรถาธิบายขยาย ขาด บรรดาธรรมที่พระ

…วง ปัญญา ถูกส่วนเข้า ก็เห็นดวงวิมุตติ หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางดวงวิมุตติ ถูก ส่วนเข้า เห็นดวงวิมุตติญาณทัสสนะ ตากายธรรม ประมาทนี้เป็นหลักขึ้นไป ไม่ให้ท้อ ถอย ไม่ฟั่นเฟือนเลอะเลือน ต้อง อุตส่าห์พยายาม ละเอียดมอ…

…วง ปัญญา ถูกส่วนเข้า ก็เห็นดวงวิมุตติ หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางดวงวิมุตติ ถูก ส่วนเข้า เห็นดวงวิมุตติญาณทัสสนะ ตากายธรรม ประมาทนี้เป็นหลักขึ้นไป ไม่ให้ท้อ ถอย ไม่ฟั่นเฟือนเลอะเลือน ต้อง อุตส่าห์พยายาม ละเอียดมอ…

…าณทัส มาถึงพระอนาคาแล้ว หมดจาก สนะ หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางดวงวิมุต ปฏิฆะ กามราคะอย่างละเอียด แต่ ติญาณทัสสนะ ถูกส่วนเข้าเห็นกาย ยังหมักหมมอยู่ในรูปราคะ อรูปราคะ ถูกส่วนเข้า เห็นดวงศีล หยุดนิ่งอยู่ ศูนย์กลางดว…

มานะ อุทธัจจะ อวิชชา ไม่ประมาท ไม่เลินเล่อ ไม่เผลอตัว รีบกำจัดที่ เดียว กายธรรมของพระอนาคา หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ ทำให้เป็นพระอนาคา ถูกส่วนเข้า เห็นดวงธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน วัดเส้นผ่าศูนย์กล

…งดวง ปัญญา ถูกส่วนเข้า เห็นดวงวิมุตติ หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางดวงวิมุตติ ถูก ส่วนเข้า เห็นดวงวิมุตติญาณทัสสนะ ดวงเท่ากัน หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลาง ดวงธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน ถูก ส่วนเข้า เห็นดวงศีล หยุดนิ่งอยู่ ศูน…

สู่ปราสาทปัญญาเช่นนี้ นี่แหละ บัณฑิตผู้มีปัญญาละความประมาท เสียได้ด้วยความไม่ประมาท ผู้ทรง ปัญญานั้นขึ้นสู่ปราสาท คือภูมิอัน สูงของปัญญา แลลงมาเห็นพาลชน เป็นอันมาก ไม่กระวนกระวาย ไม่ ทุรนทุรายกระสับกร

…พอ ถึงอัมมานุปัสสนาก็เหินเป็นควงใส ที่เรียกว่าดวงศีล ต่อแต่นั้นก็ถึง สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณ ทัสสนะ ซึ่งนับว่าเป็นที่รวมพระไตร ปิฎกๆ รวมอยู่ในศูนย์กลางของ ดวงธรรมที่ท่าให้เป้นกายมนุษย์นี้ ทั้งสิ้น เม…

ไม่หยุด ออกนอกจากหยุด นอก น้ำๆก็เชียวไปตามสีแก้วนั้น ถ้าสี จากทางไปของพระพุทธเจ้า พระ อรหันต์อยู่เสมอ จึงได้เจอะเจอ พระพุทธเจ้าพระอรหันต์ยากนัก ขอ เหลืองน้ำก็เหลืองไปตาม ถ้าแดง น้ำก็แดงไปตามสีแก้ว ตกว

…วในหลายทาง จง พุทธสาวกทั้งหลาย พระองค์จึงสอดส่องพระญาณ แสดงธรรมอันดี ในเบื้องต้น ท่ามกลาง ที่สุด จง ทัสสนะดูว่า ใครบ้างจักได้เป็นพุทธสาวกแห่ง กัลยาณมิตร C กุมภาพันธ์ ๒๕๓๙ ๒๕๓gly amitra.org

บ ธรรมดาจะทําได้ นอกจากผู้มีวิสัยพระโพธิสัตว์ ผู้ ประกาศพรหมจรรย์อันบริสุทธิ์บริบูรณ์ พร้อมทั้ง ปรารถนาพระโพธิญาณเท่านั้น อรรถพยัญชนะ ภายหลังจากทรงตรัสรู้ธรรมแล้ว แม้พระ บุคคลทั้งหลาย ผู้มีธุลีน้อยเป็

…ึกนึกถึงพระ : สำหรับการประพฤติปฏิบัติ เพื่อความพ้นทุกข์ของ ตนเอง และเป็นแม่บทสำหรับการเผยแผ่พระพุทธ ทัสสนะของพระอรหันต์ทุกองค์ ซึ่งมีใจหยุดเป็น : ศาสนาบาตราบทุกวันนี้ อริยสาวกม่านทางพระญาณทัสสนะไปจรดญาณ จุด…

จากวันที่พระบรมศาสดาตรัสรู้แล้วได้๙เดือนพอดี ทั้งเวลา สถานที่และบุคคลมีความบริสุทธิ์บริบูรณ์ โดยมิได้นัดหมายด้วยการสื่อสารภายนอก เหมาะสมอย่างยิ่งสำหรับการประชุม เพื่อสันดีสุข ธ.พระจันทร์กำลังเสวยฤกษ์ม

…ง อยู่ในดวงอัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน เทียว ยังเข้าถึงดวงศีล ดวงสมาธิ ดวงปัญญา ดวงวิมุตติ ดวงวิมุตติ ญาณทัสสนะทีเดียว แล้วจะเข้าถึง กายมนุษย์ละเอียด เมื่อเข้าถึงกายมนุษย์ละเอียด แล้วเข้าถึงดวงธัมมานุปัสสนาสติปั…

ใสวัดผ่าเส้นศูนย์กลาง เอ วา กลม เป็นวงเวียน หนาคืบหนึ่ง ใสเป็น กระจกคันฉ่องส่องเงาหน้า แน่น อยู่กับฌาน ใจติดอยู่กับสิ่งนั้น แล้ว ก็ทำเป็นลำดับขึ้นไป เมื่อพบฌาน ดวงแรกเรียกว่า ปฐมฌาน ดังนี้แล้ว ให้เข้า

…เสนอความรู้จากศัพท์ๆ หนึ่งคือ คำว่า “ทัสสนานุตตริยะ” ทัสสนานุตตริยะ เป็นศัพท์ ๒ ศัพท์ รวมกันอยู่คือ ทัสสนะ กับ อนุตร ดริยะ ซึ่งแปลว่า การเห็น กับ ยอด เยี่ยม หรือสูงสุดก็ได้ เมื่อรวมกันเป็น ทัสสนานุตตริยะ ก็…

การเห็นอันยอดเยี่ยมก็คือ การ ดือนพฤษภาคมของทุกปีนี้ พุทธคาส นิกชนทราบดีว่า เงินเดือนที่มีความ สำคัญอย่างสูงเดือนหนึ่ง เพราะใน วันที่ ๓๑ นี้ เป็นวันที่ชาวพุทธเราทราบ ดีแล้วว่าเป็นวันวิสาขบูชา เป็นวัน ค

…อียดแล้ว กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายที่ นั่นถูกส่วนเข้าก็เข้าถึงดวงศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ ก็เข้าถึงกายรูปพรหม กายที่ ๕ ใจ กายรูปพรหมก็หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลาง ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายรูปพรหม ถูก…

เอาใจหยุดอยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ ทำให้เป็นมนุษย์ใสบริสุทธิ์เท่าฟอง ไข่แดงของไก่ ไม่หยุดไม่ยอมกัน แก้ไขจนกระทั่งใจหยุดกึก เมื่อใจ หยุดแล้วเข้ากลางของใจที่หยุดนั้น แหละ กลางของกลางๆ ไม่มีเขยื้อน ที่กลาง

…ยุด ถูกส่วนเห็นเป็นดวงใส เรียกว่าดวง ปัญญา เห็นดวงวิมุตติ หยุดนิ่ง กลางดวงวิมุตติ เห็นดวงวิมุตติญาณ ทัสสนะ เห็นกายอรูปพรหม ถอด ออกจากกายรูปพรหม เหมือนกับ มะขามกรอกอีกแล้ว กายรูปพรหม เหมือนเปลือกมะขาม ท่า อย…

ถอดขันธ์ ไม่ใช่เป็นของง่าย เป็น เป็นเปลือกไป กายทิพย์เป็นเนื้อไป ของยากหมื่นยากแสนยากทีเดียว เป็นคราบงูที่ลอกออกไป เป็นเนื้อ แต่วิธีเขามีที่วัดปากน้ำ วิธีเข้ากาย ถอดขันธ์ คือ ทำจิตใจให้หยุดให้นิ่ง ที่

…งนี้จึงได้ชื่อ ว่าเห็นถูกละ ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายธรรมล่ะ ก็ต้องเติมศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติวิมุติญาณทัสสนะเข้ามา ต่อจากธรรมที่ทำให้เป็นกาย ละเอียด ก็ถึงดวงธรรมที่ ทำให้เป็นกายโสดา สกทาคา อนาคา ก็เติมศีล สมา…

พระพุทธเจ้าทั้งหลาย และพระอรหันต์ ทั้งปวงจริง ๓) ความเลื่อมใสในพระสงฆ์เป็น ประโยชน์ต่อการปรับปรุงแก้ไข กาย วาจา ใจ ของตนเองจริง เพราะถ้าใครก็ตามในโลกนี้ ทุ่มเทปฏิบัติตามที่พระเดชพระคุณหลวง พ่อท่านเทศน

…งอื่น ไปเถลไถล อย่างนี้ท่านเรียกว่า ขอบเขต ไม่มีฝั่ง เหมือนฝั่งแห่งความรู้นั้นถูกทำลายให้ ขาดด้วยญาณทัสสนะและธรรมจักขุของพระธรรมกาย ไปสู่ทะเลแห่งความรู้อันบริสุทธิ์ คือเป็นความรู้ที่จะ ทำให้หลุดพ้นจากพญามาร…

เป็นจริงที่ไม่มีอะไรกำบัง ทั้งเรื่องราวในอดีต ปัจจุบัน อนาคต เห็นไปถึงไหนก็รู้ไปถึงนั่น ความสว่างแห่งดวง ปัญญาสว่างครอบคลุมไปหมดทุกทิศทุกทาง พอเห็น แล้วก็หายสงสัย เข้าใจไปตามความเป็นจริง เมื่อเข้าใจว่