การหยุดใจและเข้าถึงธรรมกาย ๖๙ กัณฑ์หลวงปู่วัดปากน้ำ กัณฑ์ที่ ๓๑-๔๕ หน้า 25
หน้าที่ 25 / 44

สรุปเนื้อหา

เนื้อหานี้แสดงถึงแนวทางการทำใจหยุดเพื่อเข้าถึงธรรมกายในพุทธศาสนา โดยการเหมายถึงความสำคัญของการเคารพพระรัตนตรัยและการปฏิบัติในการหยุดใจ ซึ่งสามารถทำได้ในชีวิตประจำวัน เช่น การนั่ง นอน หรือการเดิน ขอนำเสนอการเข้าถึงธรรมด้วยการศึกษาและปฏิบัติตามแนวคำสอนของครูบาอาจารย์ โดยยกตัวอย่างประสบการณ์ของหลวงพ่อวัดปากน้ำและวิธีการที่ช่วยให้สามารถเข้าถึงธรรมกายได้ การหยุดใจในที่นี้สำคัญมากเพราะจะนำไปสู่อานิสงส์ที่เกิดจากการเคารพพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ สะท้อนให้เห็นถึงการปฏิบัติที่สร้างความสงบและเป็นประโยชน์ทั้งต่อเทวดาและมนุษย์.

หัวข้อประเด็น

-การหยุดใจ
-ธรรมกาย
-อานิสงส์จากพระรัตนตรัย
-การปฏิบัติในพุทธศาสนา
-การเข้าถึงพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์

ข้อความต้นฉบับในหน้า

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 133 เสมอ จึงจะทำใจหยุดใจนิ่ง เข้าถึงธรรมกายไปเป็นชั้น ๆ เมื่อหยุดได้จึงเรียกว่า เคารพพระรัตนตรัย เป็นลำาดับ “ทำใจหยุด นั่ง นอน เดิน ยืน ขี้ เยี่ยว ไม่รู้ให้หยุดบังคับให้หยุด ขี้ก็ช่าง เดี๋ยวก็ช่าง นั่งก็ช่าง นอนก็ช่าง เดินก็ช่าง เวลาตื่นแล้วก็ตั้งกันเป็งเชียวละ ถ้า ไม่หยุดไม่ยอมกัน” ดังเช่นที่ พระพุทธเจ้าตรัสกับองคุลิมาลว่า “สมณะหยุดแล้ว” “คำว่าหยุดอันนี้ ตั้งแต่ต้นจนพระอรหัตทีเดียว หยุดอันเดียวนี่ หยุดในหยุด หยุดในหยุดนะ หยุดกลางของหยุดๆๆๆ ถ้าไม่หยุด ไม่ถูกศาสนาสักนิดหนึ่ง ถ้า ว่าหยุดเวลาไร ถูกศาสนาเวลานั้น ถูกพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะ เวลานั้น” “คนอื่นเขาหยุดได้ ตัวหยุดไม่ได้ก็โทษตัวเอง โทษคนอื่นไม่ได้ ต้องว่าตัวเอง โทษตัวเองทีเดียว ภิกษุสามเณรบางรูปอยากได้ธรรมเต็มที่ อุตส่าห์พยายาม ทำใจ ให้หยุดนิ่ง หยุดหนักเข้า บางทีมันไม่หยุด ทำไปเท่าไรๆ ก็ไม่หยุด บ่นแต่ไม่หยุด นั่นแหละ จนกระทั่งทำไม่เป็นเสียเลย บางท่านทำประเดี๋ยวเป็นเสียแล้ว เป็นเรื่องไป ทีเดียว” ตัวอย่าง หลวงพ่อวัดปากน้ำ เป็นอุปัชฌาย์บวชพระภิกษุ ให้นำปอยผมมาเป็นนิมิต โดยให้ดู กลางปอยผมที่โค้ง สักครู่ผมก็เปลี่ยนสี กลายเป็นดวงใสเท่าดวงจันทร์ดวงอาทิตย์ จนเข้าถึงธรรมกายได้ หยุดอย่างไร ? ใจต้องนิ่งอยู่ที่เดียว ที่รอยหยุดของกลางดวงเท่าดวงจันทร์ ดวงอาทิตย์ ที่เรียกดวงปฐมมรรค รอยใสนั้นเป็นกลางหยุด หยุดอยู่กลางนั่น กลางของกลาง ซ้าย ขวา หน้า หลัง ล่าง บน นอก ใน ไม่ไป กลางของกลางๆๆ ถูกส่วนเห็นดวงศีล ดวงสมาธิ ดวงปัญญา ดวงวิมุตติ ดวงวิมุตติญาณ ทัสสนะ เข้ากายต่างๆ โดยผ่านทางดวงต่างๆ นี้ จนเข้าถึงธรรมกาย เมื่อรู้จักตัวจริงอย่างนี้แล้ว เคารพให้ถูกย่อมได้อานิสงส์ เมื่อเข้าถึงพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ก็ย่อมได้รสชาติแบบเดียวกัน คือ ดั่งได้โอสถ ลวก ไข้ที่ กำลังขวักไขว่ให้สงบ สบายใจ เย็นฉ่ำ ความร้อนด้วยราคะ โทสะ โมหะ ด้วยเดชของพระธรรม โรคภัย ต่างๆ หายเป็นปลิดทิ้ง ด้วยอำนาจของพระสงฆ์ทำให้โรคสิ้นไป เมื่อมนุษย์หรือเทวดาเข้าถึงพระพุทธ พระธรรมแล้ว ก็ย่อมได้รับอานิสงส์เช่นเดียวกัน จึง กล่าวว่า เป็นประโยชน์เกื้อกูลแก่เทวดา และมนุษย์ทั้งหลาย “พุทธศาสนาท่านบอกตรงๆ ไว้อย่างนี้ บัดนี้วัดปากน้ำสืบเอามาใช้แล้ว เป็น ธรรมกาย ๑๕๐ กว่า รสชาติเขารู้กันแล้ว เขาพูดกันได้เป็นเสียงเดียวกัน รสชาติ เป็นเสียงเดียวกัน ให้ทำเป็นอย่างนี้นะ” “ถ้าทำเป็นอย่างเขาแล้วละก็ ก็เข้าถึงพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะ ถูก ส่วนเข้าดังนี้ละก็ พระพุทธเจ้าอยู่ที่ไหนก็พูดได้นะ อยู่นิพพานก็ไปได้ พระพุทธเจ้า อยู่ที่ไหนไปได้หมด หรือจะอาราธนามาที่นี่ก็ได้ เดี๋ยวนี้ก็ได้ทีเดียว”
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หน้าหนังสือทั้งหมด

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More