ทำจิตให้สงบ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 4

ธรรมะเพื่อประชา สรณะอันเกษม ๒ เหนือสะดือขึ้นมา ๒ นิ้วมือ โดยการสมมติว่าเราหยิบเส้นด้าย ขึ้นมา ๒ เส้น เส้นหนึ่งขึงให้ตึงจากสะดือ ทะลุหลัง อีกเส้นหนึ่ง ขึงจากด้านขวาทะลุไปด้านซ้าย ให้เส้นด้ายทั้ง ๒ ตัดก

บทความนี้เสนอวิธีการทำจิตให้สงบผ่านการตั้งจุดศูนย์กลางกายฐานที่ ๖ และ ๗ โดยการขัดเกลาจิตใจให้หยุดนิ่ง ผ่านการภาวนาคำว่า สัมมา อะระห…

ธรรมะเพื่อประช ของแท้ ของเทียม สิริคุตต์เป็นกัลยาณมิตร ชีวิตของเขาก็จะหลงผิด วนเวียนอยู่ใน ความมืด คืออวิชชา ครั้นได้ฟังธรรมของสัตบุรุษ คือพระสัมมา สัมพุทธเจ้า แม้เพียงครั้งเดียวเท่านั้น ชีวิตของเขาก็

…เดียวกับพระพุทธองค์ เมื่อเราทำความเข้าใจถึงธรรมกาย อุปสรรคในการเข้าถึงพระรัตนตรัยจะหมดไป เราควรหมั่นทำจิตให้สงบเพื่อนำไปสู่การเข้าถึงธรรมกาย ซึ่งจะนำมาซึ่งความสงบและสันติสุขในชีวิต

ธรรมะ ประช พรรษาแห่งการบรรลุธรรม ៤៨៦ ต่างตั้งใจรักษาศีล และเจริญภาวนาตามที่พระสั่งสอน ทำให้ เข้าถึงประสบการณ์ภายใน และได้บรรลุธรรมกายในที่สุด ดังนั้น พรรษานี้ควรให้เป็นพรรษาที่พิเศษสำหรับพวกเราทุกคน ୭

…ไปสู่การเข้าถึงธรรม. การรวมตัวทำความดีในครอบครัวและสังคมจะสร้างแรงใจในการปฏิบัติธรรม มีการชักชวนคนมาทำจิตให้สงบเพื่อหาที่ปฏิบัติธรรมที่สดใส

วิธีปรับใจให้ละเอียด จิตที่ยังหยาบ ๆ เพราะใจอยู่กับการงานหยาบ จะให้ปุปปั๊บละเอียดเลยก็ทำได้ยาก จิตที่จะถูกปรับให้ละเอียดได้ ต้องขัดเกลาด้วยเสียงสงบมนต์ เมื่อลงไปก็จะกลั้นจิตกลั้นใจไปเรื่อย ๆ พอถึงจุด

บทความนี้เสนอวิธีการปรับจิตใจให้ละเอียดผ่านการสวดมนต์ โดยเน้นถึงความสำคัญของการทำจิตให้สงบและละเอียด สำหรับผู้ที่ต้องการเข้าถึงธรรมอย่างแท้จริง เมื่อฝึกสวดไปเรื่อย ๆ จะช่วยให้จิตใจหยุดนิ่งแล…

ประโยค- พระอุบาลีทัศนีแปล ภาค ๔- หน้าที่ 139 จงฟังอุบาลีเกิด" เขาอําบรุฌมันจงอยู่ ดื่มอายุเต็มท้องแล้วมา ยืนพักพระเฑะะ- ได้รับบารมีของพระเฑะะ- ผู้กระทำผิดคดีให้เสร็จแล้ว. พระเฑะะเริ่มอนุโมทน่าเก่าแล้ว

…ระอุบาลีกับพระเฑะะสะท้อนถึงความรู้ความเข้าใจในธรรมะ พระอุบาลีเผยว่าเขาจดจำกรรมในอดีตเป็นอุปสรรคในการทำจิตให้สงบ แม้พระเฑะะจะพยายามให้เขาหลุดพ้นจากความคิดนี้ แต่ก็ยังคงรักษาความเชื่อมั่นในเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นก่อน…

บางคนเจ็บป่วยก็สายหยาดโดยไม่ต้องใช่บางคนที่เคยพบอุปสรรคทำอะไรดีดๆ ขัดๆ กิริยืนขึ้น จะทำมาค้าขายก็รวยขึ้น ซึ่งเกิดจากอามุภาพบุรามีธรรมที่หลวงปู่ท่านปกป้องคุ้มครองและกลั่นแก้ให้ประกอบกับอามุภาพของเนื้อง

…การปฏิบัติที่มีวินัยในการอธิฐานและตั้งใจทำให้เกิดผลสำเร็จที่สามารถตรวจสอบได้ ถือเป็นการพิสูจน์ว่าการทำจิตให้สงบสามารถส่งผลดีต่อชีวิตได้จริง

ภาวนา - จิต ๔๗. แผ่เมตตา ไม่เคยทำจิตให้สงบในการนั่งสมาธิได้เลย นั่งสมาธิที่ไร จะต้อง ฟุ้งซ่านเสมอ แต่ถ้านั่งสงบจิตแผ่เมตตา รู้สึกจะทำได้ ดี เพ…

การแผ่เมตตาถือเป็นการทำสมาธิที่ช่วยให้จิตใจสงบและรู้สึกชุ่มชื่น แต่ยังต้องการการตั้งมั่นมากขึ้น เมื่อทำการแผ่เมตตาจนมีสภาพจิตดีแล้ว ให้กำหนดนิมิตเพื่อนำพาจิตเข้าสู่ภาวะสงบ เพื่อป้องกันอาการฟุ้งซ่านและ

…ทธิ์และคุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูงที่กล่าว มาแล้วว่า เมื่อคิดไม่ออกก็ให้ออกจากความคิดทำจิตให้สงบแล้วจะพบทางออก 10.5.2 การใช้สมาธิของ อัลเบิร์ต ไอน์สไตน์ จากประสบการณ์ของไอน์สไตน์ทำให้เขาตระหนักว่า…

การใช้สมาธิของอัลเบิร์ต ไอน์สไตน์ได้รับการบันทึกว่าไม่เพียงพอในการค้นหาทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ แต่ยังต้องอาศัยการหยั่งรู้ของจิต เขาได้กล่าวว่าความจริงที่มีค่าคือการหยั่งรู้ซึ่งมีลักษณะคล้ายกับพุทธิปัญญาญา

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 38 วิสุทธิมคเค นหานิยจุณณานิ อุทก วิย อุปสมปัจจุปฏฐาโน วิเสสโต สุขปทฏฺฐาโน นิวาเต ทีปฐจีน ฐิติ วิย เจตโส จิตติ ทฏฺฐพฺโพ ฯ สททหนฺติ เอต

…นอเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและประกอบไปด้วยประเด็นหลักเกี่ยวกับการปฏิบัติตามหลักธรรมที่มุ่งเน้นจิตใจและการทำจิตให้สงบ รวมถึงวิธีการที่ช่วยให้เราประสบความสำเร็จในการปฏิบัติธรรม โดยคำกล่าวทั้งหมดมุ่งเน้นที่การตั้งอยู่ใน…

ประโยค(๓) - ปฐมมันปาสกากาแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 164 สองบทว่า อญญัณ พุทธารัฐ ความว่า ได้พยากรณ์พระอรหัตผล คือ ได้บอกแก่อมุกข์หลายว่า "อาณโส ! พวกเราได้รับรฺษฎะ- อรหันต์ผลแล้ว กิฏิที่จะทำ พวกเราได้สำเร็

…ุนิพพาน และความสำคัญของการละกิเลส จึงไม่เกิดมานะ แสดงให้เห็นถึงเส้นทางสู่การบรรลุธรรมที่สูงส่งและการทำจิตให้สงบ.

…ะเหตุนี้จิตใจวัดตั้งแต่เริ่มต้น กล่าวคือ เริ่มต้นปฏิบัติธรรม ก็มีอัตตาแตะแฝงไปตั้งแต่ต้น เช่น พยายามทำจิตให้สงบ ตั้งใจ หรือมุ่งให้ดีอย่างใดอย่างหนึ่ง เท่าที้จะปฏิบัติด้วยการฝึกปล่อยวาง คือ ค่อยๆ วางไปแต่ท่านอย่า…

การปล่อยวางเป็นศาสตร์ที่ทำให้จิตใจเบา มีอิสระ จากการยึดมั่นในสิ่งต่าง ๆ ซึ่งมีความสำคัญในพระพุทธศาสนา ในอดีตมีพระคริยบุคคลที่มีปัญญาสามารถดับการยึดมั่นได้ เมื่อมีการสัมผัสต้องมีการปล่อยวาง เพื่อให้เกิ

ใช้พุทธธรรม้นำชีวิตเพื่อทำจิตให้สงบ พานพบสุขนิรันดร์ "...ถ้าคุณกำลังแงวทาบางสิ่งเพื่อเติมเต็มช่องว่างภายในใจ หรือรู้สึกถึงการเรียกร้อง…

บทความนี้เล่าเรื่องจริงจากเด็กหนุ่มชาวตะวันตกที่ค้นหาความหมายของชีวิต และพบว่าความสุขและความสงบเกิดจากการนำพุทธธรรมมาใช้ในชีวิตประจำวัน เขาได้เรียนรู้จากประสบการณ์และการศึกษาค้นคว้า ซึ่งนำไปสู่การตั้ง

…ราก็ดูไป มีดวงธรรมให้ดูเป็น ดวงกลม ๆ ใส ๆ เราก็ดูไป มีกายให้ดูก็ดูไป มี องค์พระให้ดูเราก็ดูไป แล้วก็ทำจิตให้สงบนิ่ง ๆ เฉยๆอย่างนี้ แค่นี้เท่านั้น เดี๋ยวเราจะอัศจรรย์ ใจกับสิ่งที่เราทำอย่างนี้ 186

การฝึกจิตด้วยการวางเฉยนั้น เป็นการช่วยให้เราไม่ต้องกลัวอันตรายใดๆ ในทุกประสบการณ์ที่เกิดขึ้น เมื่อเราหยุดเป็นตัวสำเร็จและเข้าสู่สภาวะแห่งการนิ่ง จะช่วยให้เราสามารถมองเห็นสิ่งต่างๆ ได้อย่างชัดเจน แม้จะ

คุณครูไม่ใหญ่ การสอนคนให้ทําจิตให้สงบ แล้วนึก จินตนาการถึงความสำเร็จที่ต้องการ กับการ อธิษฐานจิตให้สำเร็จนั้น มันก็คล้าย ๆ กัน แต่ ว่าไม่ได้เป็นอธิษฐานบารมี เพราะอธิษฐาน บารมีนั้นจะต้องสั่งสมบุญเสียก่

เนื้อหานี้พูดถึงการอธิษฐานจิตเพื่อความสำเร็จ โดยเน้นว่าการทำจิตให้สงบและตั้งจิตอธิษฐานเป็นสิ่งสำคัญ โดยเฉพาะเมื่อมีการสะสมบุญและรักษาศีลอย่างต่อเนื่อง มันเป็นกระบวนการที…

แด่...นักสร้างบารมี ต ๑๘ การประพฤติพรหมจรรย์ ด้วยการระงับเวทนาเก่า คือ ความหิว และไม่ทำให้ทุกขเวทนาใหม่เกิดขึ้น อนึ่ง ความเป็นไปโดยสะดวกแห่งอัตภาพนี้ด้วย ความเป็นผู้ หาโทษมิได้ด้วย ความเป็นอยู่โดยผาสุ

…ฤติพรหมจรรย์และการพิจารณาอาหารในทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นให้เห็นถึงการระงับเวทนาเก่าและความสำคัญของการทำจิตให้สงบในขณะฉันภัตตาหาร หากพระภิกษุสามารถปฏิบัติตามแนวทางนี้ได้ จะไม่เป็นหนี้ญาติโยม และการฉันจะเต็มไปด้วยส…

คุณครูไม่ใหญ่ การสอนคนให้ทําจิตให้สงบ แล้วนึก จินตนาการถึงความสำเร็จที่ต้องการ กับการ อธิษฐานจิตให้สำเร็จนั้น มันก็คล้าย ๆ กัน แต่ ว่าไม่ได้เป็นอธิษฐานบารมี เพราะอธิษฐาน บารมีนั้นจะต้องสั่งสมบุญเสียก่

การสอนให้คนทำจิตให้สงบและนึกจินตนาการถึงความสำเร็จนั้นมีความสัมพันธ์กับการอธิษฐานจิต โดยที่การอธิษฐานบารมีต้องมีการสั่งสมบ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 230 อสุภเป็นต้นไปเสีย เพราะเหตุนั้น กรรมฐานที่หาได้ยากยิ่งกว่าอุทธ มาตกกรรมฐานนี้จึงไม่มี " ดังนี้ จะพึงเป็นผู้มีความสำคัญในอุทธุมา ตกอสุภนั้นว่าเป็นดังร

…อสุภและผลของการควบคุมจิตใจผ่านกรรมฐาน ซึ่งผู้ปฏิบัติต้องมีความเพียรพยายามในการพัฒนาจิตใจ ปฏิกูลในการทำจิตให้สงบและละทิ้งนิวรณ์และข้อกังวลจากความต้องการทางกาม สุดท้ายสภาพจิตที่สงบจะนำไปสู่การเข้าถึงภาวะฌาน

ประโยค - สมุดปากกากา นาม วินยภูคต (ตดโดย ภาคโก) - หน้าที่ 336 ยนปน นิจชุนโต ว สงฌา ว ธิโต อุปวา ปาโน วา ปรตติ ตดต อนาปฏิฯ สพุท อนาราม จิตสุด ปสุตโต อนาปฏิฯ ปสุตสสมิติ วิหรโต วิหร ุ คุญุตสุด อาปฏิยวรรณ

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงหลักการและทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์แห่งจิตวิญญาณ โดยจะสำรวจความสำคัญของการทำจิตให้สงบ ภาวนาที่ถูกต้อง และความเข้าใจในศึกษาวิถีชีวิตของนักปฏิบัติ นอกจากนี้ยังสัมผัสกับแนวทางการสอนและการใ…

…่รัก เอาอย่างนี้สิ แค่ทำตัวให้รู้สึกผ่อนคลาย ใจจะไม่คิดอะไร อดีตจะไม่คิดอนาคตก็ไม่คิดมันยังมาไม่ถึง ทำจิตให้สงบในปัจจุบันก็จะได้เห็นดวงแก้ว ชัด ใส สว่างยิ่งยิ่งขยาย เพียงแค่ทำตัวผ่อนคลายก็ได้เห็นดวงแก้วแล้ว ทุกว…

บทความนี้เล่าถึงการเปลี่ยนแปลงในชีวิตคู่ที่เกิดจากการทำสมาธิและการเข้าใจซึ่งกันและกัน โดยมีการพูดถึงการจัดการกับอารมณ์และการสื่อสารที่ดีในความสัมพันธ์ ผ่านการนำคำสอนของหลวงพ่อมาใช้ในการใช้ชีวิตคู่ ทำใ

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย 51 กามทั้งนั้น รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส กามตัณหา ภวตัณหา วิภวตัณหา ใจจดอยู่นั่น ถอดไม่ออกติดแน่นเชียว ส่วนรูปพรหมนั่นติดอยู่ที่ปฐมฌาน ทุติยฌาน ตติยฌาน

…าวนำเสนอวิธีการหลุดพ้นจากความยึดติดในกามและในภาวะต่าง ๆ โดยเฉพาะในช่วงที่พระพุทธศาสนาเป็นแนวทางในการทำจิตให้สงบและเข้าถึงนิพพาน.