ทิฏฐิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 21 / 25

…์ สตอริยบุคคลวิภาคาย ปจฺจโย โหติ ตตฺถ ฯ สทฺธานุสารี สุทธาวิมุตโต กายสกปี อุภโตภาควิมุตโต ธมมานุสารี ทิฏฐิปปัตโต” ปญฺญาวิมุตโตติ อิเม ตาว สตฺต อริยบุคคลา ฯ เตส วิภาคาย อิท สงฺขารุเปกขาญาณ ปัจจโย โหติ ฯ โย ห…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของวิสุทธิมคฺคสฺสในการพัฒนาญาณเพื่อการบรรลุธรรม โดยใช้แนวทางการฝึกฝนจิตเพื่อให้เห็นความไม่จีรังและการเข้าถึงอิสระจากทุกข์ ผ่านกระบวนการต่างๆ จะได้มีการพูดถึงข้อคิดเกี่ยวกับว

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 302 วิสุทธิมคเค ทิฏฐิปปัตโต ฯ อคฺคผล ปญฺญาวิมุตโตติ ฯ วุตตญเหตุ อนิจฺจโต มนสิกโรโต สุทธินทรีย์ อธิมุตติ โหติ สุทธินทรียสฺ…

…าสติปัญญาในแนวทางของพระพุทธศาสนา. การวิเคราะห์ยังรวมถึงการประเมินผลของการศึกษาในด้านต่างๆ เช่น สัมมาทิฏฐิและการเข้าใจนิโรธ, รวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับธรรมะและการปฏิบัติในบริบทร่วมสมัย. เนื้อหาเป็นพื้นฐานสำห…

…หุลา โหนติ ปัญญินทรีย์ ปฏิลภนฺติ สุญญตวิโมกฺเขน วิมุจจนติ ปฐม มคฺคกฺขเณ ธมฺมานุสาริโน โหนติ ฉ ฐาเนส ทิฏฐิปปัตตา อคฺคผล ปญฺญาวิมุตตาติ ฯ อิทานิ สุทธิ์ ปุริมปจฉิมญาเณหิ อิมิสสา วุฏฐานคามินิยา วิปสฺสนาย อาวิภ…

บทความนี้สำรวจเนื้อหาในวิสุทธิมคฺคเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรม ซึ่งแบ่งเป็นระดับต่างๆ ของผู้ปฏิบัติ ไม่ว่าจะเป็นผู้ที่ยังติดอยู่ในกิเลสหรือผู้ที่ได้บรรลุธรรมที่สูงขึ้น โดยมีการชี้ให้เห็นถึงความแตกต่างในลัก

… ปณิธี ปฏจน์ สุกขาเปตวา อาคตตตา อปปณิหิโต ฯ อนตฺตานุปสฺสนาย อตฺตสตฺตปุคคลสัญญ์ ปหาย สงฺขาราน สุญญโต ทิฏฐิตา สุญฺญโตติ ฯ อิท ปัจจนึกโต นาม นาม ฯ ราคาทีห์ ปเนส สุญญตฺตา สุญญโต ๆ รูปนิมิตตาที่น ราคนิมิตตาที่เ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคสฺสและแสดงถึงแนวทางในการปฏิบัติวิปัสสนา การมองเห็นความไม่เที่ยงและความทุกข์ โดยใช้คำว่า 'สุญญตา' หลักการที่นำไปสู่การเข้าใจในความว่าง ซึ่งเป็นก้าวสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ การ

…าโน อุทธัจจ์ อวิชชาติ อิเม ปญฺจ อุทธ์ นิพฺพตฺตนกขนฺธาทิ สิโยชกตฺตา อุทฺธมฺภาคิยส์โยชนาน นาม ฯ สักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลพฺพตปรามาโส กามราโค ปฏิโฆติ อิเม ปญฺจ อโธ นิพฺพตฺตนก ขนฺธาทิ โยชกตฺตา อโธภาคิยสโยชนาน …

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดของวิสุทธิมคฺค ซึ่งเน้นการปฏิบัติธรรมและการตัดกิเลสเพื่อเข้าถึงความรู้และอภิญญา โดยมีการสำรวจผู้ที่มีญาณและธรรมที่จะนำไปสู่การปฏิบัติอย่างถูกต้อง นอกจากนี้ยังอภิปรายเกี่ยวกับวิ

…ติ อนิจฺจทุกขอนตฺตอสุภสุเยว วัตถุสุ นิจจ์ สุข อตฺตา สุภนฺติ เอว ปวตฺตา สัญญาวิปลุลาโส จิตตวิปลุลาโส ทิฏฐิวิปลุลาโสติ อิเม ตโย ๆ คณฺฐาติ นามกายสฺส เจว รูปกายสฺส จ คุณจนโต" อภิชฌาทโย จตุตาโร ฯ ตถา หิ เต อภิช…

เนื้อหานี้พูดถึงอาการของมิจฉาทิฐิและประเด็นเกี่ยวกับการจัดการกับอารมณ์ที่ไม่ดีในลักษณะต่างๆ ในการฝึกจิต โดยครอบคลุมแนวคิดที่สำคัญในวิสุทธิมรรค การตระหนักถึงความทุกข์และการปฏิบัติธรรมเพื่อการหลุดพ้นจาก

…วชฺโฌติ วกขาม โส โส ปุริมญาเณหิ หตาปาย- คมนียาทิภาโวว หุตวา อุปริญาณวชฺโฌ โหติ เวทิตพฺโพ ฯ กิเลเสสุ ทิฏฐิวิจิกิจฉา ปฐมฌาณวิชญา โทโส ตติยญาณวชฺโฌ โลภโมหมาน ถิ่นอุทฺธจจอหิริก อโนตฺตปาน จตุตถฌาณวชฺฌาน ๆ มิจฉา…

บทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ญาณทัศนวิสุทธิในหลายๆ ด้านที่เกี่ยวข้อง เช่น การตีความหมวดของญาณทั้งสี่และการเจริญรู้การต่างๆ เพื่อละวางกิเลสและลักษณะของการเห็นที่ถูกต้อง บทนี้ยังได้กล่าวถึงความเชื่อมโยงระหว

…ามาติ อาคตตฺตา รูปารูปราโคปี กามุปาทาน ปตที่ติ ตสฺมา ติ จตุตถฌาณวิชญ์ เสสานิ ปฐมฌาณวชฌาน ฯ อนุสเยสุ ทิฏฐิ วิจิกิจฉานุสยา ปฐมฌาณวชฌาว กามราคปฏิฆานุสยา ตติยฌาณ วชฺฌา มานภวราคาวิชชานุสยา จตุตถฌาณวชฌา ฯ มเลส โ…

…เน้นการศึกษาในด้านวิสุทธิมคฺคและสภาวะของจิตที่เกี่ยวข้องกับกรรมฐานต่าง ๆ รวมถึงการวิเคราะห์ลักษณะของทิฏฐิและความเกี่ยวข้องระหว่างกามและความรู้สึกในกระบวนการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังสูงขึ้นในจิตฯ โดยทั่ว ๆ ไ…

… ตถา หญจิ ปจฺจุปปนเน กิเลเส ปชชติ เป็นหิ รตฺโต ราค ปชาติ ทุฏโฐ โทส มุฬโห โมห์ วินิพนฺโธ มาน ปรามฏโฐ ทิฏฐิ วิกเขปคโต อุทธจจ์ อนิฏฐงคโต วิจิกิจ ถามคโต อนุสย์ ปชาติ กณหสุกกา ธมฺมา ยุคนทธา วตฺตนฺติ สงฺกิเลสิกา…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคศาสนา โดยเฉพาะอุปกรณ์ตามญาณทัศนะที่เกี่ยวข้องกับการจำแนกกิเลสในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต พร้อมทั้งการพิจารณาถึงการเกิดขึ้นของกิเลสและกระบวนการที่นำไปส

…มฺเมสุ จ วิปสฺสนาติ กตวา อธิปญฺญาธมฺมวิปัสสนาติ วุจจติฯ ตาย นิจจสาราภาวสุส จ อตฺตสาราภาวสุส จ สุฏฺฐ ทิฏฐิตฺตา สาราทานาภินิเวสสฺส ปหานํ โหติ ฯ ยถาภูตญาณทัสสนนฺติ สปปจฺจยนามรูปสฺส ปริคุคโห เตน อโหสิ นุโข อห์…

ข้อความดังกล่าวกล่าวถึงการปฏิบัติในวิสุทธิมคฺค เป็นการศึกษาถึงอนิจจานุปสฺสนาและตามมาด้วยการปล่อยวางทุกข์ โดยการสำรวจเข้าใจในความว่างเปล่าและการเกิดขึ้นของสรรพสิ่ง อีกทั้งการเห็นตามความเป็นจริงซึ่งช่วย

…ิเวสสฺส กิเลสปปวตฺติยา ปหานํ โหติ อตฺโถ ๆ เอว วิตถารโต ตางฺคปปหาน เวทิตพฺพฯ ปาลียมปน ตทงฺคปุปหานญฺจ ทิฏฐิคตานี นิพเพธภาคิย สมาธิ ภาวยโตติ สังเขปเนว วุตต์ ฯ ยมปน" อสนิวิจกกาภิหาสุส รุกฺขสฺส วิย อริยมคฺคณาเป…

เนื้อหาตั้งอยู่ที่การวิเคราะห์อย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺค โดยเน้นถึงธรรมะและการปฏิบัติในรูปแบบต่างๆ เช่น สมาธิและวิปัสสนา โดยอธิบายถึงการปฏิเสธกิเลสและรูปแบบการปฏิบัติที่สามารถนำไปสู่การบรรลุผลสู

…ือดร้อนเป็นต้น ความงามในท่ามกลางเป็นอันทรงประกาศ * ส. มหา. ๑๕/๒๒๑. ในที่นี่ยกมาเพียงศีล ในพระบาลีมี ทิฏฐิ จ อุชุกา ด้วย

ในบทความนี้มีการพูดถึงการประกาศของพระพุทธองค์เกี่ยวกับสิกขา ๓ และความงามในพระศาสนา โดยยกตัวอย่างศีลซึ่งเป็นเบื้องต้นแห่งกุศลธรรม ถือเป็นสิ่งที่นำมาซึ่งคุณงามความดี และความไม่ทำบาปก็มีบทบาทสำคัญในการดำ

…ศีล ด้วยประการฉะนี้. [ ทุกะที่ ๔ ] วินิจฉัยในทุกะที่ ๔ คำว่านิสสัย ได้แก่นิสสัย ๒ คือตัณหา นิสสัย ๑ ทิฏฐินิสสัย" ๑ ใน ๒ อย่างนั้น ศีลใดอันบุคคลหวังภพสมบัติว่า "เราจักได้เป็นเทพเจ้าหรือเทพตนใดคนหนึ่งด้วยศีล…

ในบทนี้ได้นำเสนอเกี่ยวกับศีลในพระพุทธศาสนาแบ่งออกเป็น ๒ ประเภทคืออภิสมาจารศีลและอาทิพรหมจริยกศีล โดยแสดงให้เห็นความสำคัญของการทำธรรมที่เป็นอภิสมาจาริกะก่อนที่จะทำธรรมที่เป็นอาทิพรหมจริยกะ ทั้งนี้ยังมี

…ค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 25 ไป ศีลนี้เป็นตัญหานิสิตศีล ศีลใดบุคคลประพฤติไปด้วยสุทธิทิฏฐิ ว่า "ความหมดจด (จักมีได้) ด้วยศีล" ดังนี้ ศีลนี้เป็นทิฏฐินิสิตศีล ส่วนศีลใดเป็นโลกุตระก็ดี เป็นโลกิ…

เนื้อหานี้เจาะลึกประเภทของศีลในพระพุทธศาสนา แบ่งออกเป็นนิสิตศีล และอนิสิตศีล พร้อมวิเคราะห์ความหมายของศีลในแง่มุมต่างๆ โดยยกตัวอย่างความเห็นเกี่ยวกับความบริสุทธิ์ในสังสารและการบำเพ็ญศีลเพื่อความบริสุท

…นุปัสสนา ละความ ปักใจมั่นด้วยอำนาจสังโยค ด้วยวิวัฏฏานุปัสสนา" ละกิเลสทั้งหลาย อันมีที่ตั้งร่วมกันกับทิฏฐิ ด้วยโสดาปัตติมรรค" ละกิเลสอย่างหยาบ ด้วยสกทาคามิมรรค ละกิเลสอย่างละเอียด ด้วยอนาคามิมรรค ละ ๑. อภิน…

เอกสารนี้แสดงถึงการละทิฏฐิผิดในหลักพระพุทธศาสนา ผ่านการอธิบายการละความปักใจมั่นและความงมงายด้วยแนวคิดต่างๆ เช่น อัปปณิหิตานุปั…

… เพื่อเบียดเบียนตนและผู้อื่นทั้ง ๒ ฝ่ายบ้างเขาย่อมไม่ได้เสวยทุกข โทมนัสทางใจ ดูกรพราหมณ์ ธรรมเป็นสันทิฏฐิกะอย่างนี้ประการ ๑ ดังนี้ อนึ่ง แม้โลกุตตรธรรมทั้ง ๕ ก็ชื่อสันทิฏฐิกะ เพราะเป็นธรรมที่ บุคคลใดๆ ได้บ…

…วามกำหนัดได้จะไม่คิดเบียดเบียนตนหรือผู้อื่น ซึ่งจะไม่รู้สึกทุกข์ใจ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงธรรมสันทิฏฐิว่าเป็นธรรมที่ผู้คนสามารถบรรลุได้ด้วยปัญญาของตนเอง และกล่าวถึงโลกุตตรธรรมที่ช่วยชนะกิเลสด้วยการเห็นแ…

…วถึงสุขและทุกข์อันละได้แล้วในฌานอื่น ในจตุตถฌาน (อีก) และดุจการกล่าวถึงสังโยชน์เบื้องต่ำ ๓ มีสักกาย ทิฏฐิเป็นต้น อันละได้ในมรรคอื่นแล้ว ในตติยมรรค (อีก) ฉะนั้น อีกนัยหนึ่ง สัญญาเหล่านั้น ไม่มีแม้แก่ผู้บรรล…

ในหน้าที่ 239 ของวิสุทธิมรรค ภาค ๒ ตอน ๑ มีการพูดถึงความหมายของสัญญาและทำให้เข้าใจว่าบุคคลผู้บรรลุฌานจะไม่มีสัญญาเหล่านั้น ซึ่งบางครั้งสามารถกล่าวถึงเพื่อสรรเสริญให้ผู้ปฏิบัติได้เข้าใจถึงคุณค่าในฌานนั

…ปเดียวกัน เป็นที่เทียบอยู่ทั้ง ข้างหน้าและข้างหลัง ข้างหน้าคือ... อุปาทายรูป ทสฺเสนตีติ ข้างหลังคือ ทิฏฐิ น เทนตีติ ในที่นี้จึงแปลอย่างมี อิติ (เป็นเหตุ แปลว่า เพราะเหตุนั้น), ๕. อจินเตยยฏฐานตาย หากแปลว่า …

ในบทนี้พูดถึงภูตใหญ่และการตีความหมายของมหาภูต ว่ามีการเข้ามาหรือตั้งอยู่ภายในและภายนอกกันไม่ได้ นอกจากนี้ยังได้มีการแยกและวิเคราะห์ภาษาศาสตร์ในประโยคต่างๆ เพื่อให้เข้าใจความหมายที่ถูกต้อง โดยเฉพาะในกร

…อว่า อาเนญชะ เพราะไม่หวั่นไหวด้วย (๕) จิตที่ไม่เกาะเกี่ยว ชื่อว่า อาเนญชะ เพราะ พราะไม่หวั่นไหวด้วย ทิฏฐิ (๖) จิตที่ไม่ผูกพัน ชื่อว่า อาเนญชะ เพราะ เพราะไม่หวั่นไหวด้วย ฉันทะราคะ (๒) จิตที่หลุดพ้น ชื่อว่า …

ในบทความนี้พูดถึงอาการต่าง ๆ ของจิตที่เรียกว่า 'อาเนญชะ' ซึ่งหมายถึงจิตที่ไม่หวั่นไหว ไม่เกาะเกี่ยว ไม่พัวพันกับกิเลส เช่น อุทธัจจะ ราคะ และพยาบาท การหลุดพ้นนี้จะทำให้จิตมีความสงบและอยู่นิ่งในอารมณ์เป

…ง ชื่อว่าจักษุ เพราะเป็นดังตา เหตุทำกิจของตา (คือเห็น) (ญาณ) จักษุนั้น จัดว่าหมดจด เพราะเป็นเหตุแห่งทิฏฐิวิสุทธิ ด้วยการเห็นทั้งจุติและอุปบาต เพราะว่าบุคคลใดเห็นแต่จุติอย่าเดียว ไม่เห็นอุปบาต บุคคลนั้นย่อม…

ในบทนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับญาณที่เรียกว่าจักษุ ซึ่งมีอรรถหมายถึงการเห็นทั้งจุติและอุปบาต และอธิบายถึงความแตกต่างของความเห็นว่าเที่ยงและความเห็นว่าขาดสูญ ข้อคิดที่ได้รับจากบทนี้คือการมีมุมมองที่ชัดเจน