ที่ประชุม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 18

…้ (ของผู้นั้น) ชื่อว่ามีในที่สุด. (ผู้ใด) มีตัณหาไปปราศแล้ว ไม่มีความถือมั่น ฉลาดในบทแห่งนิรุตติ รู้ที่ประชุมแห่งอักษรทั้งหลาย และรู้เบื้องต้นและเบื้องปลายแห่งอักษรทั้งหลาย ผู้นั้นแล มีสรีระมีในที่สุด เราย่อมเ…

บทความนี้นำเสนอว่าผู้ที่เข้าถึงความสำเร็จจะไม่สะดุ้งต่ออุปสรรค ปราศจากตัณหาและกิเลส มุ่งสู่การรู้แจ้งและอาศัยการศึกษาที่ถูกต้อง สามารถตัดสินสิ่งต่างๆ ได้อย่างชัดเจน การมีสรีระที่เต็มเปี่ยมด้วยปัญญาถือ

ธรรมะเพื่อประชาชll ผู้จรรโลงพระพุทธศาสนา ๕๑๓ เรื่องราวเกี่ยวกับสถานที่เก็บพระบรมธาตุบ้าง” ในที่ประชุมนั้นพระเถระรูปหนึ่ง อายุ ๑๒๐ ปี กล่าวว่า “เมื่อครั้งที่อาตมาอายุ ๗ ขวบ พระมหาเถระบิดาของ อาตมภาพได้พ…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระเจ้าอโศกมหาราชที่ได้รับการบอกเล่าว่ามีความตั้งใจที่จะบำรุงพระพุทธศาสนาโดยการทำพิธีบูชาสถูปหินเพื่อเก็บพระบรมธาตุ และมีการใช้วิสสุกรรมเทพบุตรในการทำลายหุ่นยนต์ที่ดูแลพระบรมธาตุอย่า

…านหรือ เปล่า ก็เปล่า แต่ถามว่าสมควรไหม ก็เกิดปัญหา เราต้องพิจารณาให้ดี เรื่องพระขี่จักรยานนี้ได้เข้าที่ประชุมมหาเถรสมาคม เมื่อ ประมาณ ๔-๕ ปีมาแล้ว ถามกันว่าสมควรไหม? ในที่สุดก็สรุปว่าอย่างนี้ ถ้าพระขี่จักรยานอ…

บทความนี้พูดถึงการวิเคราะห์เกี่ยวกับการใช้จักรยานของพระภิกษุในบริบทของวินัยและความเหมาะสม พบว่าการซ้อนจักรยานหรือขี่จักรยานในวัดนั้น ไม่ถือว่าเป็นการกระทำที่ผิดวินัย แต่ควรพิจารณาถึงความเหมาะสมและบริบ

…่าวคำบูชา ให้ว่าตามพร้อมๆ กัน การกราบต้องก้มลงกราบ ให้ถึงพื้นด้วยเบญจางคประดิษฐ์ทุกครั้ง ๓.๔ เข้าสู่ที่ประชุมสงฆ์ตรงหน้าพระอาจารย์ ถวายพาน เครื่องสักการะแด่พระอาจารย์ แล้วกราบพระสงฆ์ตรงหน้าพระอาจารย์ นั้นด้วยเ…

บทความนี้กล่าวถึงขั้นตอนและความสำคัญของพิธีบูชาพระรัตนตรัย ซึ่งรวมถึงการกราบพระพุทธรูป การจุดธูปเทียน และการถวายความเคารพพระสงฆ์ โดยมีการเน้นย้ำถึงการแสดงตนและการกล่าวคำปฏิญาณทั้งภาษาบาลีและคำแปล โดยม

…ทธองค์เสด็จกลับมา ก็จะทรงเทศน์ เรื่องนั้นให้พระอานนท์ฟังโดยเฉพาะอีกรอบหนึ่ง เพราะฉะนั้นเมื่อ ถึงคราวที่ประชุมทำสังคายนา พระอรหันต์ทั้งหลายก็แบ่งหน้าที่กัน ออกไป ประธานในการทำสังคายนาคือ พระมหากัสสปเถระ ท่าน เป…

เนื้อหาเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างหินยานและมหายาน โดยมีที่มาจากการดับขันธปรินิพพานของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และการสังคายนาพระไตรปิฎกซึ่งมีพระอานนท์เป็นผู้บันทึกคำสอน พระมหากัสสปเถระเป็นประธานในการทำสังคา

…ละพระปฏิบัติธรรมจะต้องตรงกัน พระปฏิธรรมคือมรรคผลนิพพานจึงจะบังเกิดขึ้นได้ ชาวบ้านปัจจจันตชนบุตรหลายๆที่ประชุมมือแต่ฟังพระ ธรรมเทคน่านว่าด้วยการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานอันลึกซึ้งอยู่บนั้น ก็ฟังรู้เรื่องบ้าง ไม่รู…

การปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานนำไปสู่การเกิดพระวิปัสสนาญาณในขันธ์สัญญา ตามลำดับจากนามรูปปริเจตนาญาณจนถึงปัจฉ่าขณะญาณ และการเรียนรู้ผ่านพระคัมภีร์สุทธิมรรคและบาลีมหาสติ-ปฏิฐานสูตร ตามคำสอนของพระอาจารย์โมเถร

…ื่องในสมหนาม คำนี้เป็นชื่อของบท ฉัฐวิจิตติ ที่เป็นสัมพันธใน สมุหานุมัติ [๒] สมุหนาม หมายถึงนามานเป็นที่ประชุม หรือเป็นที่ รวม นามอื่นเข้าเป็นหมวดหมู่กัน นามประเภทนี้ เช่น สมุหน คณะ วุฒุ เป็นต้น ตาม 2 บาทกาดในอ…

บทนี้อภิปรายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในภาคต่าง ๆ โดยเฉพาะสมุหสัมพันธซึ่งเกี่ยวข้องกับการรวมกลุ่มของนามต่าง ๆ ในการทำความเข้าใจประเภทที่เป็นหมวดหมู่ โดยอ้างอิงถึงข้อความในอภิธานปฏิกาเพื่อชี้ให้เห็นแนวคิดแล

…ตตรฌานที่มีอภิญญา เป็นบาท ทรงอธิษฐานให้พระพุทธเนรมิตปรากฏขึ้น เหตุอัศจรรย์ได้บังเกิดขึ้น เหล่าเทวาในที่ประชุมได้มอง เห็นแสงสว่างไสวมาแต่ไกล เทวดาแต่ละองค์ก็คิดกันไปต่างๆ นานาว่า วันนี้แปลก ทำไมพวกเราเห็นพระจัน…

…ี่พระบรมศาสดาได้ตรัสรู้และสำรวจความเป็นจริงในจักรวาลนั้น มีความหมายสำคัญในการสอนธรรมให้แก่ผู้มีบุญในที่ประชุม โดยการเนรมิตพระพุทธเนรมิตเพื่อให้เทวดาและผู้มาประชุมเข้าใจธรรมอันละเอียดลึกซึ้ง ซึ่งการปรากฏของพระพ…

…นหยาดน้ำตกไปจากใบบัว ฉะนั้น เพราะฉะนั้น เราบอกกะท่านทั้งหลายว่า ความ เจริญจงมีแก่ ท่านทั้งหลาย บรรดาที่ประชุมกันแล้ว ณ ที่นี้ ท่านทั้งหลายจงขุดรากตัณหาเสียเถิด ประหนึ่งผู้ต้องการแฝกขุดหญ้าคมบางเสีย ฉะนั้น มารอ…

ในบทนี้กล่าวถึงการตัดตัณหาที่เป็นธรรมชาติของมนุษย์ และเน้นให้ผู้ฟังขุดรากของตัณหาเพื่อระงับทุกข์ โดยการเปรียบเทียบกับการขุดหญ้าคมบ่า และอธิบายว่าความโศกจะหลุดออกจากชีวิตเมื่อสามารถกำจัดตัณหาได้ ความเจ

… sugatabhāsitām sotāpattiphalam patta56 pabbaṁ anagāriyāṁ. (Ap II 34.20) ครั้งนั้น หมอมันได้รับยิ่งที่ประชุม นับภาษิตของพระองค์ดีใจไป ดีแล้ว ได้บรรลุฌานบุตผล ท่องไปข้างหน้า(ออมนาว) ไม่มีเรือน na ciren’57 eva…

พระสีครามาตาเถรีได้เสนอคำสอนเกี่ยวกับการบรรลุฌานและอรหัตในช่วงเวลาที่อยู่ในที่ประชุม คำสอนนี้มีการนำเข้ามาอ้างอิงด้วยความสำคัญจากพระไตรปิฎก โดยอธิบายถึงคำด้านไวยกรณ์และบทบาทในการศึกษาท…

…ง สามัญญผลประการแรก ในครั้งแรกนั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงใช้พุทธวิธีอัน แยบยลชี้ให้ทุกคนที่อยู่ในที่ประชุมนั้นเห็นว่า ความเห็นของครูทั้ง 5 ล้วนเป็นมิจฉาทิฏฐิ โดยที่พระองค์ไม่ต้องทรงตำหนิผู้ใดเลย ครั้นมาบัดน…

…จฉาทิฏฐิของครูทั้ง 5 โดยไม่ต้องตำหนิใครเลย พระองค์ได้ใช้วิธีการถามกลับเพื่อสร้างความเข้าใจให้ทุกคนในที่ประชุมก่อนที่จะชี้ให้เห็นความไม่ถูกต้องในความเห็นเหล่านั้น.

…นะนำวิทยากร แต่ในกรณีที่ไม่มีผู้อื่นแนะนำให้ หรือแนะนำไม่สมบูรณ์ วิทยากรก็จำเป็นจะต้องแนะนำตนเอง ให้ที่ประชุมหรือผู้ฟังรู้จักตนอย่างถูกต้อง ก่อนที่จะอภิปราย หรือแสดงปาฐกถา ในกรณีของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ก็เช่น เ…

การประกาศพระพุทธคุณของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าคือการแนะนำตนเองในลักษณะเดียวกับวิทยากรในสัมมนา เพื่อให้ผู้ฟังรู้จักคุณวุฒิและความสามารถ สร้างศรัทธาและความเชื่อมั่นแต่แรก ช่วยให้การสื่อสารมีประสิทธิภาพมากขึ้

…ให้บริบูรณ์บริสุทธิ์ อัน เป็นการสั่งสมบุญบารมีให้ยิ่ง ๆ ขึ้นไป สิ่งที่แสดงให้เห็นว่า ชีวิตฆราวาสเป็นที่ประชุมแห่งบาป อกุศลก็คือ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า “ฆราวาสคับแคบ เป็นทางมาแห่งธุลี” “ฆราวาสคับแคบ” หมายคว…

…ัส โดยแบ่งเป็นเป้าหมาย ๒ ประการ ได้แก่ การละบาปอกุศลและการประพฤติพรหมจรรย์ โดยเน้นว่าชีวิตฆราวาสเป็นที่ประชุมแห่งบาปที่เต็มไปด้วยกาม และกามประกอบด้วยกิเลสและวัตถุกาม ซึ่งเป็นอุปสรรคต่อจิตใจให้ไม่บริสุทธิ์.

…อง สับปรุงผู้ลงน้อยคบหา ประกาศที่สาม ชื่อเสียงอันดีงามย่อมขยายไปทั่ว สารทิศ ประกาศที่สี่ ย่อมเข้าสู่ที่ประชุมอย่างอาจหาญ ประกาศที่ห้า เมื่อโลก ย่อมเข้าสูสุดติโลกสวรรค์ ท่านทานบนดลหลาย ไฟไม่อิ่มด้วยเชื้อ ทะเลไม…

…ายข้อที่มีผลต่อการเจริญเติบโตของบุคคลและชุมชน เช่น ความรักและชื่อเสียงอันดีที่ขยายวงกว้าง การเข้าสู่ที่ประชุมอย่างกล้าหาญ และการให้ทานที่ไม่มีที่สิ้นสุดบนโลกใบนี้ ซึ่งสะท้อนถึงแนวคิดสำคัญในเรื่องของการมีส่วนร่…

…าวกของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ในกลางอบเทศนา ภิกษุนั้น ดำรงอยู่ในโสดาปัตติผล เทนานได้ มีประโยชน์แก่บริษัทที่ประชุมกันแล้ว ดังนี้แล เรื่องภิกษุผู้นี้ย่อมดี จบ.

…ารเป็นพระสาวกของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในกลางการอรรถาธิบาย โดยเฉพาะภิกษุโยธาวาร ซึ่งมีความสำคัญต่อบริษัทที่ประชุมกันและดำรงอยู่ในระดับโสดาปัตติผล

…ระชา มหาสมัยสูตร ค ครั้งที่ ๓ (ตอน ภพมารสะดุ้ง) ๒๔๔ หลวงพ่อขอเล่าย้อนว่า ก่อนที่เทวดา และพรหมจะมา ในที่ประชุม ก่อนหน้านั้นพระภิกษุทั้ง ๕๐๐ รูป ยังไม่บรรลุพระ อรหัต แต่หลังจากพระศาสดาตรัสสอนกัมมัฏฐาน ใช้เวลาไม่…

ในที่ประชุมพระอรหันต์ ๕๐๐ รูปได้บรรลุธรรมหลังจากพระศาสดาตรัสสอนกัมมัฏฐาน คนทั้งหลายไม่ประสงค์เปิดเผยคุณวิเศษที่…

…สริฐที่สุดในโลก การประชุมใหญ่ได้มีในป่าใหญ่ หมู่เทพต่างมาประชุมกันแล้ว ข้าพระองค์ทั้งหลายก็มาแล้วสู่ที่ประชุมแห่งนี้ เพื่อเฝ้าพระผู้มี พระภาคเจ้า และหมู่สงฆ์ ผู้ซึ่งไม่มีใครจะเอาชนะได้เลย”

มหาสมัยสูตรบรรยายถึงการมาของพรหมทั้งสี่จากสี่ทิศที่แตกต่างกัน ซึ่งแต่ละองค์แสดงรัศมีสีที่เฉพาะเจาะจงเพื่อประกาศการมาของตนให้เทวดาในจักรวาลได้รับรู้ พวกเขายังกล่าวสรรเสริญพระบรมศาสดา โดยชี้ให้เห็นถึงกา

…องเรานี่น่ะเป็นรังแห่งโรค โรคตา โโรค หู โรคปาก โรคปวดตับม้ามไต โรคสารพัด เป็นได้ ร้อยแปดพันเก้า เป็นที่ประชุมรวมของโรค เขาเรียกว่เป็น รังแห่งโรค เราน่าจะมีความเจ็บปวยเป็นธรรมดา เรายังไม่ชนะ พยามาร บูญเรายังไม่…

เนื้อหาเน้นความเข้าใจเกี่ยวกับการเจ็บป่วยว่าเป็นธรรมดาของชีวิต โดยอิงตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า ซึ่งสอนว่าร่างกายเป็นแหล่งรวมโรคภัยต่างๆ และทุกคนต้องเผชิญกับความเจ็บป่วยเป็นธรรมดา กล่าวถึงแม้แต่พระสัมม

…บวชแบบเอหิภิกขุอุปสัมปทาให้ทั้งหมด ในการประชุมครั้งนี้ พระพุทธเจ้าทรงแสดงโอวาทพระปาฏิโมกข์ในท่ามกลางที่ประชุมสงฆ์ 1,250 รูป ซึ่งถือว่าเป็นหลักคำสอนที่เป็นหัวใจของพระพุทธศาสนา และเป็นนโยบายในการเผยแผ่พระพุทธศาส…

การประชุมจาตุรงคสันนิบาตเกิดขึ้นที่พระวิหารเวฬุวัน โดยมีเงื่อนไข 4 ประการสำคัญ ภิกษุสาวก 1,250 รูปเข้าร่วมประชุมพร้อมเพรียงกันเพื่อฟังโอวาทปาฏิโมกข์ ซึ่งแบ่งออกเป็น 3 ส่วน ได้แก่ อุดมการณ์ชีวิตที่ถูกต

…ปรากฏว่าไม่มีภิกษุรูปใดทูลถาม แม้พระพุทธองค์จะทรงตรัสถามถึง 3 ครั้ง พระพุทธองค์จึงตรัสว่า เพราะภิกษุที่ประชุมกันอยู่ 500 รูปนี้ อย่างน้อยก็เป็นพระโสดาบัน มีอันไม่ตกต่ำเป็นธรรมดา มีทางที่จะได้ ตรัสรู้ต่อไปในภาย…

ในช่วงสุดท้ายก่อนปรินิพพาน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงอนุญาตให้สงฆ์ถอดสิกขาบทเล็กน้อย และได้ตรัสเตือนให้ภิกษุทั้งหลายรู้จักไม่ประมาท โดยทางพระองค์ก็ทรงสงบเสงี่ยม ก่อนจะเข้าสู่สมาบัติ 9 ขณะซึ่งประกอบด้วย