หน้าหนังสือทั้งหมด

อิตถินทรีย์และปุริสินทรีย์: ความเข้าใจในเพศและชีวิต
162
อิตถินทรีย์และปุริสินทรีย์: ความเข้าใจในเพศและชีวิต
…ยู่ ความประพฤติเป็นไปอยู่ ความหล่อเลี้ยงอยู่ ชีวิตินทรีย์ คือ ชีวิตของรูปธรรมนั้น ๆ ได้แก่ อาการ 32 ที่ประชุมกัน แท้จริง อาการ 32 เมื่อเรียกแต่ละอย่าง ๆ ก็มีชื่อต่าง ๆ กัน ชื่อว่า ผม เล็บ ฟันเป็นต้น ครั้นจัดเป…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับอิตถินทรีย์และปุริสินทรีย์ ซึ่งแสดงถึงลักษณะของทรวดทรงและกิริยาอาการของเพศหญิงและเพศชาย โดยอิตถินทรีย์เป็นรูปธรรมที่ทำให้สามารถระบุเพศหญิงได้ ขณะเดียวกันปุริสินทรีย์เป็
ธรรมะเพื่อประชา: มโหสถบัณฑิตตอนที่ ๑ ๘ (ผดุงคุณธรรม)
475
ธรรมะเพื่อประชา: มโหสถบัณฑิตตอนที่ ๑ ๘ (ผดุงคุณธรรม)
…) ๑๘ ๔๗๔ สรณะสูงสุดอันเกษมของพวกเราทั้งหลาย คือ พระ รัตนตรัย ได้แก่พุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ ที่ประชุม รวมอยู่ภายในตัวของเราทุกคน ไม่ได้อยู่นอกตัว เมื่อเรา แสวงหาสรณะหรือที่พึ่งชนิดนี้ ต้องรู้จักวิธีที่…
ในบทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงพระรัตนตรัยซึ่งประกอบด้วยพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ ที่เป็นที่พึ่งที่แท้จริงของเรา การฝึกทำใจให้หยุดนิ่งและมีจิตใจบริสุทธิ์เพื่อเข้าใกล้กับพระรัตนตรัย การตระหนักถึงค
เที่ยวชมอุทยานสวรรค์แห่งดาวดึงส์
252
เที่ยวชมอุทยานสวรรค์แห่งดาวดึงส์
…เทวสภาขนาดเล็กไปตามลำดับ ใช้เป็นที่บันทึกสำมะโน- ประชากรเทวดาและทำกิจกรรมอื่นๆ ภายในศาลาสุธรรมาเป็น ที่ประชุมฟังธรรมของเหล่าเทพยดาทั้งหลาย จึงต้องมีธรรมาสน์ ซึ่งเป็นธรรมาสน์แก้วที่สวยงามใหญ่หลายวา นอกจากนี้ยัง…
ในอุทยานสวรรค์ดาวดึงส์นั้น มีศาลาขนาดใหญ่ที่มีชื่อว่า ศาลาสุธรรมา ซึ่งเป็นที่ประชุมฟังธรรมของเทพยดา มีพื้นที่กว้างขวาง ประดับด้วยแก้วและกำแพงทองมันล้อมรอบ และยังมีที่นั่งประทับของพระอ…
ธรรมะเพื่อประชาชน: อานุภาพพระรัตนตรัย
92
ธรรมะเพื่อประชาชน: อานุภาพพระรัตนตรัย
…บราณ นับได้ ๗ ราชวงศ์ ไม่เคยมีภัยเช่นนี้เกิดขึ้นเลย” พระราชาทรงเรียกประชุมเจ้าลิจฉวี ตรัสในท่ามกลาง ที่ประชุมว่า “ขอได้โปรดพิจารณาตรวจสอบ หาสาเหตุที่เรา ไม่ตั้งอยู่ในธรรมเถิด” พวกเจ้าลิจฉวีพิจารณาทบทวนถึง ขนบธ…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับความทุกข์ยากของชาวกรุงเวสาลี ที่ประสบปัญหาใหญ่จากความอดอยาก โรคระบาด และการคุกคามจากพวกอมนุษย์ ทำให้ประชาชนรวมตัวกันเพื่อหาทางแก้ไข โดยมีการประชุมกับพระราชาและเจ้าลิจฉ
ความหมายของสังสารวัฏและการเข้าถึงพระนิพพาน
547
ความหมายของสังสารวัฏและการเข้าถึงพระนิพพาน
… คลายความพอใจในภพทั้งปวง ให้ยินดีในหนทางพระนิพพาน *ในสมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ท่ามกลาง ที่ประชุมพระภิกษุสงฆ์ในพระเชตวันมหาวิหาร ได้ตรัสเรื่อง สังสารวัฏเอาไว้ว่า “ภิกษุทั้งหลาย วัฏสงสารนี้กำหนดที่ส…
บทความนี้สำรวจความรู้เกี่ยวกับสังสารวัฏที่พระพุทธเจ้าสอนแก่เหล่าภิกษุ จุดสำคัญที่กล่าวถึงคือการเห็นความยากลำบากในการดำเนินชีวิตและความเป็นจริงของการเกิดซ้ำ มีการกล่าวถึงอดีตชาติของพระองค์ที่ตกอยู่ในสถ
ธรรมะเพื่อประช: มหาสมัยสูตร ครั้งที่ ๑
228
ธรรมะเพื่อประช: มหาสมัยสูตร ครั้งที่ ๑
…สมัยสูตร ครั้งที่ ๑ (ตอน พรหมและเทวาโกลาหล) ( ๒๒๗ พรหมองค์ที่สอง กล่าวขึ้นบ้างว่า “เหล่าพระขีณาสพใน ที่ประชุมนี้ เป็นผู้มั่นคง ได้ทำจิตของตนให้ตรงแล้ว เป็นบัณฑิต ย่อมรักษาอินทรีย์ทั้งหลาย เหมือนสารถีจับเชือกให…
ในมหาสมัยสูตรครั้งที่ ๑ ได้มีการสนทนาระหว่างพรหมองค์ต่างๆ เกี่ยวกับการรักษาจิตใจและการตัดกิเลส โดยพระพุทธเจ้าทรงสอนให้รู้ว่าหมู่เทวดามาเพื่อชื่นชมตถาคตและพระสงฆ์ ซึ่งผิดจากสมัยก่อนและมีความสำคัญในอนาค
มหาสมัยสูตร ค ครั้งที่ ๔ (ตอน พระพุทธเนรมิต)
252
มหาสมัยสูตร ค ครั้งที่ ๔ (ตอน พระพุทธเนรมิต)
…ที่แห่งนี้ พวกเทวดาที่ยังเป็น ปุถุชน ยังไม่มีดวงตาเห็นธรรม ต่างพากันคิดว่า พระพุทธเจ้า พระองค์เดียว ที่ประชุมเทวดาก็ใหญ่ขนาดนี้แล้ว สองพระองค์ จะใหญ่ขนาดไหน ส่วนเหล่าเทวดาที่เป็นพระอริยเจ้าพากันคิดว่า ในโลก ธา…
บทความนี้กล่าวถึงการปรากฏตัวของพระพุทธเนรมิต ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความเข้าใจและความรับรู้ของบรรดาเทวดาที่อยู่ในสถานที่นั้น ว่าพวกเขาตกใจเมื่อเห็นพระพุทธเจ้าอีกพระองค์หนึ่ง สะท้อนให้เห็นถึงความสงสัยและควา
ธรรมะและมหาทาน
334
ธรรมะและมหาทาน
…อพระปัจเจกพุทธเจ้าทั้ง ๕๐๐ องค์ พระปัจเจกพุทธเจ้า เหล่านั้นตรวจดูด้วยญาณ ก็รู้ความประสงค์ของพระราชา ที่ประชุมสงฆ์จึงมีมติให้พระปัจเจกพุทธเจ้า ๗ พระองค์ไปเป็น เนื้อนาบุญให้กับพระราชา พระปัจเจกพุทธเจ้าเหล่านั้นไ…
ในบทความนี้กล่าวถึงการนมัสการพระปัจเจกพุทธเจ้าโดยพระเจ้าเภรุวมหาราช และการรอคอยพระปัจเจกพุทธเจ้าที่จะมาเป็นเนื้อนาบุญ วันแรกและวันที่สองไม่มีการมาของพระปัจเจกพุทธเจ้า จนกระทั่งวันที่สี่ พระราชาทรงอธิษ
ธรรมะเพื่อประชา: มุ่งสู่โลกุตรธรรม
206
ธรรมะเพื่อประชา: มุ่งสู่โลกุตรธรรม
…บริสุทธิ์ ทรัพย์สมบัติต่างๆ ภายนอก เทียบไม่ได้เลย เราทุกคนก็เช่นเดียวกัน เกิดมาเพื่อแสวงหาสิ่งเดียว ที่ประชุมรวมอยู่ในกลางธรรมกายเท่านั้น ซึ่งทุกคนมีสิทธิ์ที่จะ เข้าถึงได้ หากฝึกใจให้หยุดนิ่ง เมื่อเข้าถึงธรรมก…
บทความนี้พูดถึงการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมะกับการทำความดี โดยเฉพาะอย่างยิ่งการให้ความชอบธรรมแก่ประชาราษฎร์ ความสำคัญของการทำทาน และการศึกษาธรรมเพื่อเข้าใจความไม่เที่ยงของชีวิต นอกจากนี้ยังยกตัวอย่างการส
เทพบุตรมาร (ต่อที่ 2)
493
เทพบุตรมาร (ต่อที่ 2)
…ว่า เมื่อพระภิกษุ ๒ รูป ผู้ทรงอภิญญา ได้ชำแรกพื้นปฐพี มานิมนต์ท่านถึงที่อยู่ แล้วอาราธนาท่านให้มาสู่ที่ประชุมสงฆ์ พระอุปคุตรับคำแล้ว พร้อมกับส่งภิกษุ ๒ รูป ล่วงหน้าไปก่อน ส่วนท่านจะตามไปทีหลัง แต่เนื่องจากท่าน…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระอุปคุตเถระ ผู้มีความสามารถในการจบฤทธิ์และสร้างปราสาทในมหาสมุทร ท่านมักปลีกวิเวกเพื่อทำสมาธิและออกมาเพื่อหาอาหาร พระอุปคุตมีร่างกายที่แข็งแรงและรูปลักษณ์ที่ผ่องใส เขามีบทบาทสำคัญในกา
อานิสงส์การถวายของในธรรมะเพื่อประชาชน
218
อานิสงส์การถวายของในธรรมะเพื่อประชาชน
…วยหมู่เทพที่ประโคมดนตรีอันไพเราเสนาะโสต ลงมา จากเทวโลก พร้อมกับบริวารเป็นอันมาก มาลอยอยู่ในอากาศ ให้ที่ประชุมนั้นได้เห็น ที่ประชุมนั้นมีอุบาสกคนหนึ่ง ได้ถามเทพบุตรว่า “ท่าน ทําบุญอะไรมา ถึงมีช้างเผือกเป็นยานทิ…
เรื่องราวเกี่ยวกับอานิสงส์การถวายมหาทาน เช่น การถวายมณฑปอ้อย ซึ่งส่งผลให้ผู้ทำบุญอย่างแท้จริงสามารถเข้าถึงความเป็นเทพได้ แม้ในช่วงเวลาฌาปนกิจ สอบถามเทพบุตรสุธัมมาว่าด้วยการกระทำในอดีต ที่ช่วยให้เป็นสห
อุปาทานักขันธ์และอายตนะในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
337
อุปาทานักขันธ์และอายตนะในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
…ก็เพราะอรรถว่า เป็นเหตุแห่งวิญญาณมีจักขุวิญญาณเป็นต้น ๆ อีกนัยหนึ่ง ทางโลก สถานที่อยู่อาศัย บ่อเกิด ที่ประชุม และที่เกิด เขาก็เรียกกันว่า อายตนะ ฯ เพราะฉะนั้น จักษุเป็นต้น แม้เหล่านี้ ชื่อว่าอายตนะ เพราะเป็นสถ…
เนื้อหานี้พูดถึงอายตนะซึ่งประกอบด้วยจักษุและรูป และมีผลกระทบต่อวิญญาณ โดยการทำความเข้าใจกับอายตนะสามารถนำไปสู่การเข้าใจในธรรมชาติของสังขารและทุกข์ รวมถึงการดำเนินกิจกรรมต่าง ๆ ในชีวิตประจำวัน โดยจะมีอ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - การศึกษาเรื่องร่างกาย
28
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - การศึกษาเรื่องร่างกาย
…พท์นี้ มีบทเหตุ ๒ บท คือ อสุจิสญฺจยโต และ กุจฉ ตาน... อายภูตโต บทหน้าให้ความหมายว่า กายศัพท์แปลว่า "ที่ประชุม (แห่งของไม่สะอาด)" บทหลังแสดงโดยนิรุตินัย แยกกายศัพท์ออกเป็น กุจจิต+อาย "ที่เกิดแห่งของน่าเกลียด" แ…
ในบทนี้กล่าวถึงการตีความเรื่องร่างกายและสิ่งที่ไม่สะอาด โดยแบ่งเป็นหลายข้อตามหลักคำสอนในวิสุทธิมรรค โดยระบุให้เห็นความสัมพันธ์ในบทบาลีและอธิบายถึงคำศัพท์ที่มีความหมายเกี่ยวข้องกับร่างกายและอาการต่างๆ
ประวัติและการแสดงธรรมของพระผู้มีพระภาคเจ้า
132
ประวัติและการแสดงธรรมของพระผู้มีพระภาคเจ้า
…รมกถา นั้น ธรรมาภิสมัยได้มีแก่เทวดาถึง ๘๐ โกฏิ က ทั้งฝ่ายหมู่คนอันเต็มอยู่ในเนื้อที่ประมาณ ๑๒ โยชน์ ที่ประชุม กันเมื่อวันทรงแสดงยมกปาฏิหาริย์ คิดกันว่า "พวกเราได้เฝ้าองค์พระ ผู้มีพระภาคเจ้าแล้วนั่นแหละจึงจัก (…
ในช่วงเข้าพรรษาที่ดาวดึงส์ พระผู้มีพระภาคเจ้าประทานนยะแก่พระเถระตลอด ๓ เดือน โดยมีผู้ฟังถึง ๘๐ โกฏิ และนายจุลอนาถได้ช่วยเหลือคนกลุ่มนั้น พระอนุรุทธเจริญอาโลกกสิณเพื่อดูที่ประทับของพระผู้มีพระภาคเจ้า ข
ปฐมมินตาปสาธิกาแปล
46
ปฐมมินตาปสาธิกาแปล
…กิ อนฺโถมตามเนื้อ ความ ชื่อว่าที่มินตาย ก็เพราะเหตุไร นิรนาถี้ ท่านจึงเรียกว่า "ทีมินตา?" เพราะ เป็นที่ประชุม และเป็นที่ร่วมแห่งสูตรทั้งหลายที่บรรนาวายา จริงอยู่ ที่ประชุมและร่วมท่านเรียกว่า "นิรนา" ก็ในข้อที่…
บทนี้พูดถึงความสำคัญของพระสูตรที่เกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและการอธิบายความหมายของคำว่า 'ทีมินตา' ว่าเป็นที่ประชุมแห่งเหตุผลและความรู้ที่เกี่ยวข้องกับอ teachings ต่างๆ ในพระพุทธศาสนา โดยอ้างถึงพระสูตรหลายๆ ฉบับ เช่…
พระราชาและพระเฑราะในประวัติศาสตร์
171
พระราชาและพระเฑราะในประวัติศาสตร์
…าชาสามามว่า " ข้าแต่ท่านผู้เจริญ ! เพราะ เหตุไร ปฏิพัทังไหว? " พระเฑราะทูลว่า " มาหารพิตร ! ในอนาคต ที่ประชุมสงฆ์ ชื่ออัมพงคะ ถ้ามีในโอกาสนี้ นี่ก็เป็นบูรพิมิต แห่งสันนิบาตสถานนั้น." พระราชา ทรงโปรดยอดไม้ ๘ ก…
เนื้อหาพูดถึงการสื่อสารระหว่างพระราชาและพระเฑราะเมื่อมีการสร้างที่สำหรับโรงพระอุปถัมภ์ โดยพระราชาได้มอบดอกไม้และผลมะม่วงให้พระเฑราะเพื่อแสดงถึงความเคารพและความตั้งใจในการสร้างบูรพิมิตเพื่ออนาคต ที่บ่ง
อายตนิมานและความหมาย
77
อายตนิมานและความหมาย
…กต่างกันออกไป ดังต่อไปนี้ อายตน (โนฺ) ที่เป็นที่ร่วมกัน ที่เป็นที่มาประชุมกัน ที่เป็นทางพร้อมกัน ที่ประชุม ที่เป็นที่ดี ที่เป็นทีมวาด แดนติดต่อกัน เทวาลัย ที่อยู่ ประเทศที่เกิด บ้านเกิดเมืองนอน บ่อ บ่อแก ฑฏ…
…ัญของคำนี้ในด้านศาสนาและวรรณกรรม โดยมีการพูดถึงการตั้งอยู่ร่วมกัน และการติดต่อสัมพันธ์ระหว่างผู้คนในที่ประชุม
คํานิยมพระมงกุฎเกล้า
187
คํานิยมพระมงกุฎเกล้า
…ัว (โหติ) ย่อม เป็น ชนา อ. ชน ท. นยนต์ ย่อมนำไป ทนูติ วาหนึ่ง ซึ่งพาหนะอันบุคคลฝึกแล้ว สมดี ที่เป็น ที่ประชุมราช อ. พระราชา อภิฤทธิ์ ย่อมเสด็จ ขึ้นเนพะ ทนูติ วาหนึ่ง สุภาพนะอันบุคคลฝึก แล้ว โย ปุคคลใด อุบลรติ …
ข้อความนี้พูดถึงสิคลัวในบริบทของการฝึกฝนและการเป็นผู้นำ โดยยกตัวอย่างการเป็นสัตว์ประเสริฐในด้านต่างๆ ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงคุณค่าของการพัฒนาตนเองและการเป็นผู้ที่อยู่เหนือกว่าสิ่งอื่นในสังคม แหล่งที่มาข้
ประโยคที่ ๒ จากพระสมแดง
39
ประโยคที่ ๒ จากพระสมแดง
แปลข้อความจากภาพเป็นดังนี้: ประโยค๒- คำจุฬา พระสมแดงทุจริต ยกพัทธ์แปล ภาค ๔ หน้า ๓๙ ออก ครั้งนั้น สุตก อ. พระสมแดง ปฎิโภสาซํวม ตรงยัง มาตราดาของนางกานนําเรืองเรียกมาทําแล้ว นํ กานนํา ที่นั่น (ปฏิจ)
…วามรู้และแนวทางในพุทธศาสนา มีกานนําเข้ามาเกี่ยวข้องและการถามตอบที่มีการพูดถึงความสุขและปัญหาต่างๆ ณ ที่ประชุม ผลของการสนทนาเน้นถึงความสำคัญของความถ่อมตนและการใช้ชีวิตตามหลักของพุทธศาสนา รายละเอียดเพิ่มเติมเกี่…
การให้อย่างต่อเนื่องและความเมตตา
214
การให้อย่างต่อเนื่องและความเมตตา
…ิดเป็นพระเจ้าสีวราช ครองกรุง ลิพี พระองค์มีปกติยืนในการบริจาคทานทุกวัน วันละแสน ในโรงทาน 6 แห่ง คือ ที่ประชุมเมืองทั้ง 4 ที่มกลางพระนคร และที่ประชุมราชานิเวศน์อีก 1 แห่ง พอถึงวันพระ พระองค์จะเสด็จ ไปโรงทานด้วย…
บทความนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับการให้ที่ติดต่อกัน ซึ่งสามารถเพิ่มความเมตตาและปิติให้กับผู้ให้ โดยตัวอย่างคือพระเจ้าสีวราชที่มีความมุ่งมั่นในการให้ทานในทุกๆ วัน วันละแสนแสงที่โรงทาน 6 แห่งในกรุงลิพี พระ