ธรรม. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 714 / 737

ธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงตรัสรู้ พระพุทธเจ้าเข้าถึงพระรัตนตรัยในวันเพ็นย์ เดือน ๖ ขึ้น ๑๕ ค่ำ พระองค์ประทับนั่งอยู่ใต้คงไมพระศรีมหาโพธิ์ตรัสรู้ ที่ใต้ต้นไม้นี้ พระพุทธองค์ไม่ได้ทำอะไรเลยนอกจากทำใจให้หยุด

พระพุทธเจ้าเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใต้ต้นพระศรีมหาโพธิ์ โดยการทำใจให้หยุดและปล่อยวาง เพื่อเห็นดวงธรรมใสบริสุทธิ์ที่เกิดขึ้นในจิตใจ การหยุดนิ่งทำให้เกิดการมองเห็นภายในอย่างชัดเจน ซึ่งพระเดชพระคุณหลวงปู่พร

ดวงปรมัตถ์นี้ที่จะทำให้เราเดินทางไปสู่อายตนิพพาน ได้ถูกต้อง และปลอดภัย แถมมีชัยชนะด้วย ธรรมดวงนี้จะเกิดขึ้นเมื่อใจเราหยุดนิ่ง แล้วก็จะเห็นไปตาม ลำดับ เห็นกายในกาย เห็นเวทนาในเวทนา เห็นจิตในจิต เห็นธรร

ดวงปรมัตถ์นี้ช่วยให้เราสามารถเข้าถึงอายตนิพพานอย่างถูกต้องและปลอดภัย โดยเริ่มจากการหยุดใจเพื่อเห็นกายในกายและเข้าใจธรรมในธรรม ผ่านการปฏิบัติที่อยู่ใจกลางกาย เมื่อใจนิ่งจะเห็นขั้นตอนต่างๆ ซึ่งนำไปสู่กา

หากร่างเราแก่กล้าฉกรราม กาลก็หมดความหมาย กายยังแก่ง่ยใส พวยพุ่งรัศร์แล้ว ธรรมกายแน่แท้เป็นแก้วเลิศล้ำใดใด ตะวันธรรม ๒๙ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๕๐

เพราะว่าต่อจากนี้ไป เราจะแมใจให้เป็นสมาธิ ให้ใจอยู่ในตัว ไม่ให้ออกไปนอกตัว ทุกคนทำสมาธิได้ การทำสมาธิ ถ้าเป็นคนปกติธรรมดา ไม่สูญเสียระบบรับรู้ทางจิตประสาทอย่างคนบ้านรือปัญญาอ่อน สามารถทำได้ทุกคน นะล

การทำสมาธิเป็นศาสตร์ที่เข้าถึงได้สำหรับทุกคน ไม่ว่าจะเป็นคนธรรมดาหรือผู้ที่มีปัญหาทางจิต ยืนยันว่าเราสามารถปรับใจให้สงบได้ทุกที่ถ้าเรารู้วิธีที่ถูกต้อง ซึ่งไม่ยากเกินไป การทำสมาธิจะช่วยให้เราเข้าใจธรร

ท่านเป็นแหล่งกำเนิดแห่งความบริสุทธิ์ แหล่งกำเนิดแห่งความสุขที่แท้จริง ที่เรียกว่า บรมสุข คือ สุขอย่างยิ่ง เป็นแหล่งแห่งอานุภาพที่จจะขจัดทุกข์โศก โรคภัย สิ่งที่ไม่ดีทั้งหลายให้หมดสิ้นไปได้ และเป็นแหล่ง

ท่านเป็นแหล่งกำเนิดแห่งความบริสุทธิ์และสุขที่แท้จริง โดยท่านสามารถมองเห็นทุกสิ่งรอบตัวทั้งในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต การมีญาณทัสสนะทำให้ท่านรู้เห็นสิ่งต่างๆ อย่างชัดเจนและไม่มีอะไรบัง เมื่อท่านพ้นจากกิเ

ธรรมรรัตนะ คือ ความรู้ แหล่งแห่งความรู้ย้อนกลับสิทธิ ที่เห็น อะไร รู้อะไรไปตามความเป็นจริง ลักษณะจะเป็นดวงใสๆ เป็น คลังแห่งความรู้ใกล้คลายเหมือนดวงแก้วที่เจียระไนแล้ว แต่ว่า โปร่งเบากว่านั้น สว่าง ขยา

ธรรมรรัตนะคือแหล่งแห่งความรู้ที่นำมาซึ่งความสุขและความบริสุทธิ์ เป็นดวงใสที่ทำให้เราเห็นความจริงในชีวิตและเสริมสร้างพลังใจในการทำดีเพื่อผู้อื่น โดยไม่หวังสิ่งตอบแทน เมื่อเข้าถึงรัตนะทั้งสาม จะทำให้เข้

หยุดเป็นตัวสำเร็จตั้งแต่เบื้องต้นจนกระทั่งเป็นพระอรหันต์ ถอดกายออกเป็นชั้นๆ ได้ก็เพราะหยุด จะไปนรก ไปสวรรค์ ก็หยุดอย่างเดียว หยุดนิ่งอยู่ในกลางกายธรรม เมื่ทำเป็นสีมีความชำนาญแล้วจะโน้นหัวไปตรงไหนก็ได้

การหยุดเป็นหนทางสู่การเข้าถึงพระอรหันต์ ผ่านการฝึกฝนและความมุ่งมั่น ทุกการหยุดคือการเปิดประตูสู่โลกทางจิตที่อุดมไปด้วยประสบการณ์ทางธรรม การเห็นและรู้เกิดจากการหยุดเท่านั้น ในแต่ละชั้นของโลกสวรรค์จะต้อ

บนลำ ไม่มีเลย มีแต่ความสบาย ธรรมะเป็นเพื่อนตายสำหรับเรา เป็นที่พึ่งที่ระลึกสิ่งอื่นไม่ใช่ นั่งธรรมะสนุกกว่าดูหนังดูละคร ใครว่านั่งธรรมะไม่สนุก สู้ดูหนังดูละครไม่ได้ โอ้ ธรรมะสนุกกว่าดูหนังดูละครอีก พ

บทความนี้พูดถึงการนั่งธรรมะซึ่งสนุกกว่าการดูหนังหรือดูละครเมื่อได้รับความรู้จากวิชาธรรมกาย การเข้าใจชีวิตช่วยให้หลุดพ้นจากสิ่งที่ไม่เป็นสาระ สนับสนุนการทำใจให้บริสุทธิ์ผ่านประสบการณ์ในอดีต จิตที่บริสุ

โลกที่เราอยู่นี้ แต่ที่แท้เป็นสมร ธรรมอธรรมต่อกร มนุษย์ชาติมิอาจรู้ ชีวิตในโลกหล้า เห็นทุกข์เป็นสุขา ดังเหยื่อที่ล่อปลา แสบเผ็ดเดือดร้อนดิน ใช่ละคร ภูมิสู firm เพราะเค้าปิดบัง ลวงตา โกสลิน ติดเบ็ด ก

ปรุมมรรค คือหนทางเบื้องต้นของอริยมรรค ทางของพระอริยเจ้า ทางสายกลางภายใน ซึ่งเป็นทางที่สงบสงัดจากกามอบุศจรรธรรม เป็นทางแห่งความบริสุทธิ์ บางทีเรียกว่า วิสุทธิมรรค เป็นทาง หยุดพัน บางทีเรียกว่า วิปุติมร

ปรุมมรรคเป็นทางที่นำไปสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ โดยเริ่มจากการฝึกใจให้หยุดนิ่ง เพื่อเห็นความเป็นจริงของรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ที่ไม่เที่ยง และไม่ควรยึดมั่น การเกิดและเวียนว่ายตายเกิดเป็นทุกข์ โดยท่านสอ

เมื่อเข้าใจความจริงอย่างนี้ ผู้ที่มีจิตใจ มีความสุขใจเข้าใจ ก็จะคลายความผูกพัน คลายความยึดมั่นในคน สัตว์ สิ่งของ หรือในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมรมณ์ ที่เห็นด้วยตา ได้ยินด้วยหู ได้กลิ่นด้วยจมูก ได

เมื่อเราเข้าใจความจริงเกี่ยวกับความทุกข์และโทษของการผูกพัน จะช่วยให้เราคลายความยึดมั่นในสิ่งต่างๆ สิ่งเหล่านี้เป็นเหตุผลที่ทำให้เราควรฝึกฝนจิตใจเพื่อให้มีความสงบและเข้าใจหลุดพ้นจากความทุกข์ โดยการพิจา

ประการแรก จะได้ความสุขอย่างแท้จริง ความสุขที่แท้จริง ที่เป็นอยู่จะดึงดูดให้เราอยากจะอยู่กับความสุขตรงนี้นนานๆ จนก้าว เข้าไปถึงความรู้ภายใน เห็นไปตามลำดับ เข้าถึงสิ่งที่อยู่ในตัว ของเราที่เรียกว่าเห็นไ

การเข้าใจความสุขที่แท้จริงทำให้เราต้องหยุดนิ่งและเห็นความเป็นจริงภายในใจ ผ่านการเห็นแจ้งและรู้ด้วยปัญญา เราจะค้นพบพระธรรมกายในตัวเอง ซึ่งเป็นที่พึ่งที่แท้จริง มันนำเราไปสู่การเข้าใจความเป็นจริงของชีวิ

เพราะฉะนั้น ท่านก็เลยเบื่อหน่ายในการเวียนว่ายตายเกิดใน สังสารวัฏ ค้นหาวิธีทาง ทำอย่างไรจะไม่ต้องมาเป็นอย่างนี้อีก ทำ อย่างไรจะหลุดพ้นจากสังสารวัฏ ซึ่งเป็นความคิดที่ยิ่งใหญ่ ต้องมี ธรรมแก่ๆ สะอาด บริสุ

บทความนี้พูดถึงการเบื่อหน่ายในสังสารวัฏและการค้นหาวิธีหลุดพ้นจากความทุกข์ การหยุดความอยากและการปล่อยวางเป็นทางเลือกสำคัญในการต่อสู้เพื่อความบริสุทธิ์ในชีวิต จำเป็นต้องมีธรรมที่สะอาดและมีมารมมากๆ จึงจะ

ใจท่านก็ยังอยู่ในความสุขนั้้นกลางดวง พอถูกส่วนดวง ธรรมนันก็ขยายไป เห็นดวงธรรมอีกดวงหนึ่งลอยขึ้นมา ลอย ขึ้นมาทีละดวง ลอยขึ้นมาจากตรงกลางดวงนั้น จะมีดวงใหม่ เกิดขึ้น ที่ทำให้ก้าวไปสู่อีกด้านหนึ่งที่ละเอ

เนื้อหาว่าด้วยการเชื่อมต่อระหว่างกายกับดวงธรรม ซึ่งแต่ละดวงนั้นมีบทบาทในการเพิ่มบริสุทธิ์ให้แก่วิญญาณของมนุษย์ โดยมีการอธิบายถึงการมีอยู่ของ 18 กายที่ช้อนกันอยู่ และดวงธรรมที่เกี่ยวข้องซึ่งสามารถช่วยใ

แล้วในที่สุด ท่านก็เข้าถึงกายธรรมอรหัต ถ้าพระพุทธเจ้า ก็เข้าถึงกายธรรมอรหันต์สัมมาสัมพิทเจ้า ถ้าพระอรหันต์ก็เข้าถึงกายธรรมอรหัตตผล หน้าตัก ๒๐ วา สูง ๒๐ วา นั่งอยู่ในโลกุตตรามสมบัติ เป็นอาสนะอย่างนั้น

การเข้าถึงกายธรรมอรหัตเป็นหัวใจสำคัญในการปฏิบัติธรรมของชาวพุทธ โดยมีพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งอันแท้จริง ภายในเราทุกคนมีคุณค่าและธรรมะที่ช่วยเราในการตื่นรู้และหลุดพ้นจากกิเลส การเข้าใจถึงขั้นของพระอรหันต์

ธรรมะตนะ เป็นดวงธรรมใสๆ อยู่กลางพุทธะนะ เป็นที่เก็บความรู้ เป็นคลังแห่งความรู้ ๘๔,๐๐๐ พระธรรมขันธ์อยู่ตรงนี้ สงมรตนะ อยู่ในกลางธรรมะนะ เป็นธรรมกายที่ละเอียดยิ่งรักษาธรรมะนะเอาไว้ เหมือนพระสงฆ์ทรงจำคำ

…ด้ดียิ่งขึ้น ช่วงเวลาแห่งการฝึกนี้จะช่วยให้จิตใจเราอยู่ระหว่างการเรียนรู้และพัฒนาตนเองได้ดีขึ้นในทางธรรม.

ปรับใจ ทำใจของเราให้เบิกบาน แผ่มื่น ให้สะอาด บริสุทธิ์ ผ่องใส ไร้กังวลในทุกสิ่ง ไม่ว่าจะเป็นเรื่องอะไรก็ตาม ให้ปลด ปล่อย วางทำใจใหว่างๆ แล้วก็ามสมติว่า ภายในร่างกายของเราปราศจากอวัยวะไม่มีปอด ตับ ม้

บทความนี้นำเสนอวิธีการทำใจให้อยู่ในสภาวะที่สะอาดและบริสุทธิ์ โดยการปล่อยเรื่องราวที่กังวลออกไปและน้อมรับพระรัตนตรัยที่อยู่ภายในตัวเรา ซึ่งประกอบไปด้วยพุทธะ ธรรมะ และสงฆ์ เพื่อให้เราเข้าถึงความสุขและบร

สงสารตนะ คือ พระธรรมกายละเอียดที่อยู่ในกลางสงสารนะ ธรรมะตนะคือในกลางพุทธะนะ ทั้งสามอย่างนี้จะแบกจากกันไม่ได้ อยู่ภายในตัวของเรานี้ และ เข้าถึงท่านได้เมื่อไร ความสุขที่แท้จริงจะพรั่งพรูออกมา เลย เป็นคว

สงสารตนะเป็นพระธรรมกายในกลางสงสาร โดยธรรมะตนะจะอยู่ในกลางพุทธะนะ ทั้งสามอย่างนี้เชื่อมโยงกันในตัวเรา เมื่อเข้าถึงจะพบความสุขที่แท้จริงที่ไม่อาจบรรยายได้ วิธีการเข้าถึงพระรัตนตรัยคือการหยุดใจและนำจิตกล

ฐานที่ ๓ อยู่ที่กลางกีรษิระ ในระดับเดียวกับหัวตาของเรา ฐานที่ ๔ อยู่ที่เสดานปาก ช่องปากที่อาหารสำคัญ ฐานที่ ๕ อยู่ที่ปากช่องคอ เหนือจุกกระเดือก ฐานที่ ๖ อยู่ในกลางท้องของเรา ในระดับเดียวกับสะดือ โด

ในบทความนี้เราจะสำรวจศูนย์กลางกายที่ตั้งอยู่ที่ฐานที่ ๓ ถึง ฐานที่ ๖ ภายในร่างกายมนุษย์ และการทำความเข้าใจธรรมดาที่มีความสำคัญต่อการเกิดเป็นมนุษย์ นอกจากนั้นยังเน้นถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรม เพื่อใ

แต่บริการนิมิตที่เป็นองค์พระนี้ ยังไม่ใช่พระรัตนตรัย ภายในตัวจริง เป็นแค่บริการนิมิตที่ดีที่สุดที่เกาะของใจ เพื่อให้ ใจหยุดอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ จะได้ไม่วนไปในสิ่งที่เราคุ้นเคย in เรื่องคน สัตว์

บริการนิมิตที่เป็นองค์พระไม่ใช่พระรัตนตรัยในตัวจริง แต่ช่วยให้ใจหยุดอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เพื่อลดการวนเวียนไปในสิ่งที่คุ้นเคย เช่น คน สัตว์ และสิ่งของต่างๆ การที่ใจออกจากฐานที่ ๗ จะทำให้ห่างไกลจ