ธรรมะเพื่อประช : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 39 / 217

ธรรมะเพื่อประช ในดีไม่มีเสียในเสียมีดี ๔๕๓ พาหนะเช่นพวกเกวียนพวกโค จึงเป็นเสมือนมิตรที่พึ่งพาของ คนเดินทาง และมารด…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของมิตรภาพและบุญในชีวิตมนุษย์ โดยระบุว่าผู้เป็นมารดาเป็นมิตรที่สำคัญที่สุด และการพึ่งพาอาศัยซึ่งกันและกันในชีวิตประจำวันนั้นถือเป็นสิ่งจำเป็น มิตรสหายและบุญล้วนมีบทบาทที่สำคัญ

ธรรมะเพื่อประช ในดีไม่มีเสียในเสียมีดี ๔๕๕ มิตรภาพที่เป็นเหมือนกำแพงของพวกเราเลย อีกทั้งบรรดารุกข- เทวาที่อาศัยอยู…

เนื้อหาของบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของมิตรภาพและการรักษาความสัมพันธ์ที่ดี เพื่อให้ทุกคนสามารถอยู่ร่วมกันได้อย่างสงบสุข แม้จะต้องเผชิญกับปัญหาและการตัดสินใจที่ยากลำบาก พระโพธิสัตว์ได้สื่อสารถึงผลดีและผลเส

ธรรมะเพื่อประช ในดีไม่มีเสีย ในเสียมีดี ๔๕๗ การมองแต่ได้ไม่มองเสียเป็นเรื่องที่อันตรายอย่างยิ่ง เพราะ จะทำให้เกิดผ…

การมองแต่ได้โดยไม่มองเสียอาจเป็นอันตราย ผู้รู้จะพิจารณาอย่างระมัดระวังในการตัดสินใจ โดยเฉพาะสิ่งที่มีผลกระทบต่อหมู่คณะ การเลือกสิ่งดีและมีประโยชน์เป็นสิ่งสำคัญ ธรรมชาติเสนอความเป็นไปได้ในการเปลี่ยนแปล

ธรรมะเพื่อประช ชื่อนั้นสำคัญไฉน ๔๖๑ เพื่อให้รู้สึกว่าทันยุคทันสมัย มีการเปลี่ยนอักขระให้ตรงกับวัน เดือนปีที่เกิดบ้…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของชื่อ ในบริบทของพุทธศาสนา การเปลี่ยนชื่อเพื่อสร้างมงคลและหลีกเลี่ยงอาถรรพ์เป็นกระแสที่เคยเกิดขึ้นทั้งในอดีตและปัจจุบัน เช่น เรื่องราวของหนูน้อยปาปกะ ที่มีชื่อฟังดูไม่เป็นมงคล

ธรรมะเพื่อประช ชื่อนั้นสำคัญไฉน ៤៦២ ตัวกาลกิณีเราต้องให้พระอุปัชฌาย์หาชื่อที่เป็นมงคลอย่างอื่น จึงเข้าไปปรึกษาพระอ…

ในบทสนทนาเกี่ยวกับชื่อที่เป็นมงคล พระอุปัชฌาย์ชี้ให้เห็นว่าชื่อเป็นเพียงเครื่องหมายเรียก โดยความดีและความสำเร็จไม่ขึ้นกับชื่อ แต่ขึ้นอยู่กับคุณธรรมและความพยายามของแต่ละบุคคล แม้ว่าปาปกภิกษุอยากเปลี่ยน

ธรรมะเพื่อประช ชื่อนั้นสำคัญไฉน ๔๖๓ ในอดีตกาล พระโพธิสัตว์เป็นอาจารย์ทิศาปาโมกข์ ทำ หน้าที่สอนมนต์ให้กับมาณพ ๕๐๐ ค…

ในอดีต พระโพธิสัตว์เป็นอาจารย์ที่สอนมนต์ให้กับมาณพ ๕๐๐ คน หนึ่งในนั้นคือปาปกะ ที่ต้องการเปลี่ยนชื่อใหม่นามเป็นสิริมงคล แต่อาจารย์ได้ให้คำแนะนำให้ไปค้นหาชื่อที่เหมาะสมตามชนบท ช่วงที่เดินทาง มาณพได้พบกั

ธรรมะเพื่อประช ชื่อนั้นสำคัญไฉน ๔๖๕ เขาออกเดินทางต่อไปเรื่อยๆ พร้อมกับขบคิดหาชื่อเป็นร้อยๆ ชื่อทีเดียว บังเอิญว่าไ…

เรื่องราวเกี่ยวกับการตั้งชื่อและความสำคัญของชื่อในชีวิตของคนเรานั้นไม่ยั่งยืน ความสำเร็จเกิดจากการกระทำมากกว่าชื่อที่ได้รับมาจากผู้อื่น บทนี้สอนให้เราปล่อยวางในเรื่องชื่อและไม่หลงตามกระแสความนิยม ชี้ใ

ธรรมะเพื่อประช บุพกรรม นำพาชีวิต ៤៦៩ โลกมนุษย์เป็นดินแดนแห่งการสร้างบุญและบาป แล้ว แต่ว่าใครจะเลือกเส้นทางใด ถ้าเล…

โลกมนุษย์คือพื้นที่สร้างบุญและบาป การเลือกสร้างบุญนำไปสู่บารมี ในขณะที่การสร้างบาปจะติดตัวเราไป เราต้องดำเนินชีวิตมีคุณค่าเหมือนพระโพธิสัตว์โดยเลือกทางที่ถูกต้อง และสร้างบุญตามรอยบาทพระศาสดา โดยมีคำสอ

ธรรมะเพื่อประช บุพกรรม นำพาชีวิต ๔๗๐ ได้ในสิ่งที่ผู้คนทั้งหลายไม่ได้ บุญมีผลต่อทุกชีวิต ซึ่งแต่ละชีวิต ต่างมีเรื่อ…

ในวิชชาธรรมกายศึกษาเกี่ยวกับบุญและบาปกรรม ซึ่งส่งผลต่อชีวิตมนุษย์ต่างกันไป โดยบุพกรรมคือกรรมในอดีตที่ก่อให้เกิดผลในปัจจุบัน หากมีกรรมดีจะได้รับผลดีกลับมา ในทางตรงกันข้ามกรรมไม่ดีจะส่งผลร้าย พระพุทธองค

ธรรมะเพื่อประช บุพกรรม นำพาชีวิต ๔๗๒ ท่านที่เคยว่าผู้อื่นว่าโง่ พระมหาปันถกเถระจึงพูดขึ้นว่า “จุลปันถก เธอคงไม่มีบ…

ในเรื่องราวนี้ พระมหาปันถกเถระได้แสดงความรู้สึกต่อพระจุลปันถกผู้ที่ไม่สามารถจำคาถาได้ พระจุลปันถกเกือบจะออกจากบวช แต่หลังจากพระบรมศาสดาได้โปรดและให้การฝึกปฏิบัติตามอุปนิสัย หัวใจของเขาก็สามารถหยุดนิ่ง

ธรรมะเพื่อประช บุพกรรม นำพาชีวิต ๔๗๔ เพียงพระองค์เดียว เสด็จเข้าไปยังที่สงัด อาศัยอยู่ในป่าหิมพานต์ ใกล้อาศรมของดา…

ในเรื่องนี้กล่าวถึงการที่พระผู้มีพระภาคเจ้าเสด็จเข้าไปในป่าหิมพานต์และได้รับการถวายร่มจากดาบส ซึ่งนำไปสู่การพยากรณ์ผลบุญในอนาคต เช่น การเป็นท้าวสักกะและพระเจ้าจักรพรรดิ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงบุญกุศลที่ส

ธรรมะเพื่อประช บุพกรรม นำพาชีวิต ๔๗๕ คำว่า “บุญ” มีอานุภาพมากมายถึงเพียงนี้ ถ้าเรารัก การสั่งสมบุญและไม่หยุดสร้างบ…

คำว่า 'บุญ' มีอานุภาพมากมาย หากเรารักการสั่งสมบุญและไม่หยุดสร้าง บุญจะไม่ทอดทิ้งเรา แต่มีกระแสที่จะส่งผลต่อการใช้ชีวิต และทางกลับกัน วิบากกรรมจากการกระทำไม่ดีในอดีตจะมีอิทธิพลเช่นกัน การสร้างบุญนำมาซึ

ธรรมะเพื่อประช บุญ ห า ช่ อ ง ค อ ย ส่งผล ៤៧៨ ในชีวิตของมนุษย์ทุกๆ คน ตราบใดที่ยังไม่หมดสิ้น อาสวกิเลส ตราบนั้นก็ย…

ในชีวิตมนุษย์ เราต้องใช้บุญเป็นเสบียงในการวนเวียนตายเกิด ตราบใดที่ยังมีอาสวกิเลส บุญเป็นสิ่งสำคัญที่ต้องสร้างอย่างต่อเนื่อง โดยมีจิตใจแบบพระโพธิสัตว์เพื่อให้จิตใจบริสุทธิ์ เหมาะสมกับการรองรับอริยธรรมเ

ธรรมะเพื่อประช บุญ ห า ช่ อ ง ค อ ย ส่งผล ៤៧៩ เราได้เจริญสัญญาใดในกาลนั้น เราเจริญสัญญานั้นอยู่ได้ บรรลุอาสวยแล้ว …

เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับการสร้างบารมีและบุญในชีวิต ซึ่งเป็นวัตถุประสงค์หลักของการมีชีวิตอยู่ บรรยายถึงการบรรลุธรรมที่นำมาซึ่งความสำเร็จและสุข โดยยกย่องนักสร้างบารมีในอดีตที่มีหัวใจในการสร้างบุญอย่างแท้

ธรรมะเพื่อประช บุญ ห า ช่ อ ง ค อ ย ส่งผล ៤៨០ ก็เพื่อทําให้ทุกท่านได้เชื่อมั่นและมีกำลังใจในเรื่องการสร้างบารมี เห…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการสร้างบารมีและการฟังธรรมตามรอยพระเถระในอดีตที่เชื่อมโยงกับการดำเนินชีวิตเพื่อสร้างบุญ ทุกคนควรเชื่อมั่นในการกระทำดี และในครั้งสมัยที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าพบได้สืบเนื่องถึ

ธรรมะเพื่อประช บุญ หาช่องคอยส่งผล ៤៨១ ถึง ๙๔ มหากัป ตอนนั้นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระนามว่า สิทธัตถะ ซึ่งพระนามของพระอ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำบุญและความสำคัญของการทำความดีผ่านการพบพระสัมมาสัมพุทธเจ้า สิทธัตถะโดยไม่ลังเล แม้มีเพียงผลมะงั่ว เพื่อแสดงถึงความตั้งใจจริงในสิ่งดีงาม พระพุทธเจ้าทรงอนุเคราะห์รับของถวาย และสอนถึง

ธรรมะเพื่อประช บุญ ห า ช่ อ ง ค อ ย ส่งผล ៤៨៣ ทั้งหลายได้แปลงกายเป็นมนุษย์มาอุ้มเด็กไปวางไว้ในเรือนของ คนเฝ้าป่าช้…

ในเรื่องราวของโสปากกุมาร เด็กที่เกิดในป่าช้า บุญที่เขาสั่งสมส่งผลให้เขาได้พบกับพระพุทธเจ้าและสามารถบรรพชาเป็นพระสงฆ์ได้เมื่ออายุเพียง 7 ขวบ ความรักและการดูแลจากคนเฝ้าป่าช้าทำให้เขามีนามว่า โสปากะ และเ

ธรรมะเพื่อประช บุ ญ ห า ช่ อ ง ค อ ย ส่งผล ៤៨៤ พระโสปากเถระ ที่ท่านได้บรรลุวัตถุประสงค์ก็ด้วยอานุภาพ บุญเก่าคอยส่ง…

พระโสปากเถระเสนอสอนเรื่องการทำบุญให้เป็นกิจวัตร เพื่อต่อยอดบุญในอนาคต ทุกบุญที่เราให้ควรมีการตั้งใจ เพื่อให้ทำให้ได้บุญที่ยิ่งใหญ่ในชาติต่อไป บุญที่ทำในวันนี้จะนำไปสู่บุญเก่าในวันข้างหน้า และเป็นการสร

ธรรมะเพื่อประช มีบุญแล้วไม่ต้องกลัว ต่อ ปรโลก ៤៨៧ บนเส้นทางของการสร้างบารมี แม้ว่าจะมีอุปสรรค มากมายมาขวางกั้น แต่…

วรรณกรรมนี้นำเสนอแนวทางการสร้างบารมีแม้ว่าจะมีอุปสรรคมากมาย โดยเน้นการมีสติปัญญา ความเพียร และการทำสมาธิอย่างสม่ำเสมอ ความสำเร็จนี้จะช่วยนำพาเราและสรรพสัตว์ไปสู่จุดหมายปลายทางนิพพาน ตามคำสอนของพระสัมม

ธรรมะเพื่อประช มีบุญแล้วไม่ต้องกลัว ต่อ ปรโลก ៤៨៨ การเกิด แก่ เจ็บ ตาย ถือเป็นเรื่องปกติของสรรพสัตว์ ทั้งหลาย เป็น…

การเกิด แก่ เจ็บ ตาย เป็นเรื่องปกติของสรรพสัตว์ โลกมีสามัญลักษณะ คือ ความไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา โดยที่เมื่อร่างกายหมดอายุการใช้งาน จำเป็นต้องทิ้งไปเพื่อใช้คันใหม่ หากผู้ใดสั่งสมบุญมากก่อนตาย จ