ธรรมะเพื่อประช : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 54 / 217

ธรรมะเพื่อประช กัลยาณวาทะ ๔๖๓ มานั้น ไม่มีใครสามารถตำหนิได้ วจีกรรมที่เป็นสุภาษิตของ พระพุทธองค์ที่ทรงกล่าววาจาเป็…

ในบทนี้พูดถึงการใช้วาจาที่ดีตามคำสอนของพระพุทธองค์ ซึ่งวจีกรรมเหล่านี้ช่วยยกใจคนฟังให้สูงขึ้น และนำไปสู่นิพพานได้ การประสบความสำเร็จในชีวิตต้องอาศัยวาจาที่เป็นธรรมและสร้างสรรค์ โดยมีการเรียนนำคำสอนของ

ธรรมะเพื่อประช วจีกรรม นำสู่นิพพาน ๔๖๗ ปฏิสัมภิทา ๔ วิโมกข์ ๘ และอภิญญา ๖ เราทำให้แจ้งชัด แล้ว ค่าสอนของพระพุทธเจ้…

ธรรมะเป็นแนวทางในการดำเนินชีวิตที่ทุกคนสามารถเข้าถึงได้ ในโลกที่เต็มไปด้วยลาภยศสรรเสริญและทุกข์ธรรมนี้ เราควรสร้างกำลังใจและทำความดี แม้ในยามที่เผชิญปัญหาหรืออุปสรรค พระสติและการเรียนรู้ธรรมะจะช่วยนำท

ธรรมะเพื่อประช วจีกรรม นำสู่นิพพาน ៤៦៨ ประกอบการศึกษามี 5 ประการ คือ การออกเสียง ไวยากรณ์ ฉันทลักษณ์ ดาราศาสตร์ กา…

เนื้อหาดังกล่าวเล่าถึงการศึกษา 5 ประการที่ช่วยให้ผู้ฟังพระธรรมเทศนาได้เข้าใจและบรรลุธรรม ครั้งหนึ่งผู้ฟังได้มีโอกาสฟังพระธรรมเทศนาของพระบรมศาสดา ทำให้เกิดความเลื่อมใสและสร้างบุญ เมื่อกลับมาเกิดใหม่เป็

ธรรมะเพื่อประช วจีกรรม นำสู่นิพพาน ៤៦៩ ครั้นท่านบรรลุพระอรหัตแล้ว ระลึกถึงบุพกรรมของตน เกิดความโสมนัส ถึงกับประกาศ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบรรลุพระอรหัตและภาวะที่เกิดขึ้นจากการระลึกถึงบุพกรรม นำเสนอความโสมนัสในการฝึกฝนและอบรมจิตใจในพระพุทธศาสนา ผู้เขียนเล่าประสบการณ์ของบุตรพราหมณ์ซึ่งได้เห็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและความรู

ธรรมะเพื่อประช วจีกรรม นำสู่นิพพาน ๔๗๐ มหาชนแวดล้อมบูชา เราได้ไปเข้าเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้ปราศจากธุลีกิเลส ซึ…

ในบทนี้เสนอความสำคัญของการฟังธรรมจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งมีคุณสมบัติที่ปราศจากมลทินและอลัชชี กล่าวถึงการออกบวชและการประพฤติปฏิบัติตามคำสอน ที่นำไปสู่การได้รับการยอมรับเป็นผู้นำในหมู่คณะ นอกจากนี้ยั

ธรรมะเพื่อประช วจีกรรม นำสู่นิพพาน ๔๗๑ ปรมาจารย์ของโลก โลกย่อมอนุวัตรตามผู้นั้น ครั้งนั้นเรา เราประกาศพระธรรมเทศนา…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระธรรมเทศนาที่สรรเสริญพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและประโยชน์ของการกล่าวสรรเสริญพระพุทธคุณ ซึ่งนำไปสู่การเกิดในตระกูลสูง สัมผัสถึงธรรมะและการบรรลุธรรมในภพสุดท้ายของการเป็นโอรสของพระเจ้าพิมพิสา

ธรรมะเพื่อประช วจีกรรม นำสู่นิพพาน ๔๗๒ ทุกเมื่อ เพราะกรรมนั้น เราจึงเป็นผู้มีร่างกายและกลิ่นปากหอม เพียบพร้อมด้วยค…

การกล่าววาจาสรรเสริญบุคคลที่ควรบูชาด้วยจิตที่เลื่อมใสจะนำไปสู่ความสุขและนิพพาน เมื่อเรารู้ว่าความดีทุกอย่างมีผล เราควรออกแบบชีวิตเพื่อสร้างความดี เพื่อให้ชีวิตเดินไปในทิศทางที่ต้องการและสร้างบารมีในปั

ธรรมะเพื่อประช โคนันทิวิสาล ๔๗๕ สรรพสัตว์ทั้งหลายล้วนมีพื้นฐานของชีวิตเหมือนกัน เพราะต่างเป็นเพื่อนร่วมทุกข์ เกิด …

สรรพสัตว์ทุกชีวิตมีพื้นฐานของความทุกข์ตั้งแต่เกิดจนตาย การเข้าใจในความจริงของชีวิตนี้จะช่วยให้เรามองเห็นความทุกข์และเกิดความเบื่อหน่ายในชีวิต ได้มีการแสวงหาวิธีการหลุดพ้นจากทุกข์ โดยการปฏิบัติธรรมเป็น

ธรรมะเพื่อประช โคนันทิวิสาล ๔๗๗ วันหนึ่งจึงกล่าวกับพราหมณ์ว่า “พราหมณ์ ท่านจงเข้าไปหา โควินทกเศรษฐี แล้วเดิมพันกับ…

เนื้อเรื่องเล่าถึงพราหมณ์ที่เดิมพันกับเศรษฐีเกี่ยวกับความสามารถของโคในการลากเกวียน ถึงแม้ว่าโคนันทิวิสาลจะมีความสามารถมาก แต่ความรู้สึกของมันเมื่อถูกเรียกอย่างดูถูกทำให้เกิดความสะเทือนใจ การแข่งขันนี้

ธรรมะเพื่อประช โคนันทิวิสาล ៤៧៩ ที่เต็มไปด้วยทราย กรวดและหินให้ติดกัน ดังเช่นคราวก่อน เมื่อสัญญาณดังขึ้น พราหมณ์ลู…

ในเรื่องราวของโคนันทิวิสาล พบว่าการใช้ถ้อยคำที่ไพเราะช่วยสร้างกำลังใจและส่งผลดีต่อการทำงาน ในครั้งที่พราหมณ์กล่าวคำที่ไพเราะกับโคนันทิวิสาล สามารถทำให้เขาฟื้นฟูชื่อเสียงและได้ทรัพย์สินจากการทำงาน การใ

ธรรมะเพื่อประช ความสัตย์ ขจัด อันตราย ๔๘๓ พระพุทธศาสนา เป็นศาสนาแห่งการปฏิบัติ พุทธศาสนิก- ชนที่ดี จึงควรศึกษาและป…

พระพุทธศาสนาเป็นศาสนาแห่งการปฏิบัติที่สำคัญ เมื่อพุทธศาสนิกชนตั้งใจศึกษาคำสอนและปฏิบัติตามอย่างจริงจัง จะเห็นผลในชีวิตปัจจุบันและบรรลุมรรคผลนิพพานได้ ไม่ควรท้อถอยต่ออุปสรรคเพราะเป็นการทดสอบกำลังใจ องค

ธรรมะเพื่อประช ความสัตย์ ขจัด อันตราย ៤៨៥ เดือน ปีเกิด จากโยมพ่อโยมแม่ให้แน่นอนก่อน แล้วจึงกลับมา อุปสมบท ในระหว่า…

เนื้อหาเป็นเรื่องราวของสามเณรที่เดินทางไปอุปสมบทแต่ต้องเจอกับโจรที่กำลังซุ่มดักจับคน. สามเณรไม่รู้สึกหวาดกลัวและแผ่เมตตาแก่โจร ทำให้หัวหน้าโจรเปลี่ยนใจและปล่อยท่านไป. หลังจากนั้น ท่านได้พบกับบิดามารดา

ธรรมะเพื่อประช ความสัตย์ ขจัด อันตราย ៤៨៧ ในที่สุดหลังจากที่ทุกรูปฟังธรรมแล้ว ก็ได้บรรลุธรรมเป็นพระ อรหันต์กันทั้ง…

หลังจากที่ทุกรูปฟังธรรม ทุกคนบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ เรื่องของสามเณรนี้ยืนยันว่า สัจจะเป็นวาจาที่ไม่ตาย แม้มีปัญหาก็ให้รักษาสัจจะไว้เหมือนเกลือรักษาความเค็ม การประพฤติธรรมจะปกป้องเรา ผู้ที่พูดโกหกจะไม

ธรรมะเพื่อประช ความสัตย์ ขจัด อันตราย ៤៨៩ ทุกครอบครัวจะเป็นครอบครัวที่ผาสุก สังคมจะเกิดความสงบสุข ทําให้เกิดความสว…

ธรรมะเพื่อประช ผลแห่งอริยวาจา ៤៩៣ การพูดเป็นสิ่งที่จําเป็นสําหรับชีวิตของคนเรา คําพูดที ออกจากปากไปแล้ว มีผลกระทบอ…

การพูดมีความสำคัญมากต่อชีวิต เพราะคำพูดที่ออกจากปากมีผลกระทบต่อคนรอบข้าง ดังนั้นควรระมัดระวังในการพูด เลือกใช้ถ้อยคำที่มีประโยชน์และไม่ทำร้ายตนเองหรือผู้อื่น หากพูดคำจริงและเป็นธรรม ก็จะช่วยให้เราไม่ก

ธรรมะเพื่อประช ผลแห่งอริยวาจา ៤៩៥ พระนามว่า ปทุมุตตระ เสด็จอุบัติขึ้นในโลก ทรงประกาศ ธรรมจักรสั่งสอนเวไนยสัตว์ ให้…

ในบทนี้กล่าวถึงการเสด็จอุบัติของพระพุทธเจ้าปทุมุตตระที่ทรงประกาศธรรมจักรเพื่อสอนเวไนยสัตว์ให้เข้าถึงนิพพาน ข่าวการมาเกิดของพระองค์ส่งผลให้ดาบสที่รอคอยมานานรู้สึกปีติเบิกบาน จึงเดินทางไปเข้าพบพระองค์พร

ธรรมะเพื่อประช ผลแห่งอริยวาจา ៤៩៧ ด้วยอานุภาพแห่งบุญนั้น ไม่ว่าท่านจะเวียนว่ายตายเกิดใน สังสารวัฏกี่ภพกี่ชาติก็ตาม…

เนื้อหาเกี่ยวกับอานุภาพแห่งบุญที่ช่วยให้มนุษย์และเทวดาเกิดในสุคติภูมิ พร้อมทั้งการสะท้อนความดีในการสร้างบารมีของพระเถระที่ได้บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ และการใช้วาจาเพื่อสรรเสริญพระรัตนตรัย วาจาที่เกิดจา

ธรรมะเพื่อประช พญาช้าง โพธิสัตว์ ๕๐๑ เราควรตักเตือนตนเองตลอดเวลาว่า เกิดมาเพื่อแสวงหา หนทางหลุดพ้นจากทุกข์ ไปสู่อา…

บทความนี้พูดถึงการแสวงหาหนทางเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์ ผ่านการพัฒนาธรรมกายภายในและการฝึกฝนใจไว้ให้สะอาด โดยมีเป้าหมายเพื่อปลดปล่อยจากกิเลสและเข้าสู่นิพพาน ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้กล่าวถึงธรรม 4 ประการของ

ธรรมะเพื่อประช พญาช้าง โพธิสัตว์ ๕๐๓ สุคติโลกสวรรค์เป็นที่ไป ส่วนผู้ทำบาปอกุศลไว้ ย่อมมีอบายภูมิ มารองรับ ใครทำบาป…

บทความนี้สื่อถึงความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติในทางที่ดีและไม่ดี ตามหลักธรรมะ โดยอธิบายว่าผู้ที่ทำบาปอกุศลและละเลยคุณความดีของผู้อื่น จะต้องรับผลกรรมที่หนักหน่วง โดยเฉพาะในเรื่องภัยพิบัติที่เกิดจากการก

ธรรมะเพื่อประช พญาช้าง โพธิสัตว์ ๕๐๕ ที่ทําจากงาช้าง จึงถามพวกพ่อค้าว่า “ถ้าได้งาช้างที่ยังเป็นๆ ท่านทั้งหลายจะซื้…

ในเรื่องนี้ พญาช้างโพธิสัตว์ตั้งใจจะสูญเสียงาของตนเพื่อช่วยนายพรานผู้ยากจน แม้รู้ว่านายพรานมีเจตนาที่ไม่ดี แต่พญาช้างกลับมองว่าการให้คือการสร้างบารมีสำหรับการตรัสรู้และสัพพัญญุตญาณ การเสียสละนี้เป็นเห