ธรรม” : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 459 / 737

๕๑ ด เ ท พ บ ด ร ม า ร (๒) รูปที่จะพึงรู้แจ้งด้วยจักษุ เสียงที่จะพึงรู้แจ้งด้วยหู กลิ่นที่จะพึงรู้แจ้งด้วยจมูก รสที่จะพึงรู้แจ้งด้วยลิ้น สัมผัสที่ จะพึงรู้แจ้งด้วยกาย ธรรมารมณ์ที่จะพึงรู้แจ้งด้วยใจ อั

บทความนี้กล่าวถึงการพ้นจากอำนาจของมารโดยการไม่เพลิดเพลินหรือหมกมุ่นอยู่กับรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส และธรรมารมณ์ ซึ่งสร้างเป็นความใคร่และความต้องการให้เกิดขึ้น โดยการปฏิบัติให้เป็นผู้ไม่ติดอยู่ในบ่วงแ

เทพบุตรมาร (๒) ៤៨៨ ชีวิตของทุกๆ คนที่เกิดมาในสังสารวัฏ ต่างเคยผ่านการ เกิดในภพภูมิต่างๆ มาแล้วทั้งนั้น ทั้งชีวิตในระดับสูง ระดับกลาง และระดับล่าง ไม่ว่าจะเป็นพระเจ้าจักรพรรดิ หรือยาจกเข็ญใจ เพราะชีวิต

ชีวิตของทุกคนในสังสารวัฏเคยมีประสบการณ์ต่างๆ ตามผลของบุญและบาปที่ได้สร้างขึ้น หากทำดีจะได้รับผลดี แต่หากทำบาปจะต้องเผชิญกับวิบากกรรม การปฏิบัติธรรมและสร้างความดีจึงเป็นแนวทางเพื่อให้เกิดความบริสุทธิ์แ

ธรรมะเพื่อประชาชน เทพบุตรมาร (๒) ៤៨៩ ภิกษุนี้เรากล่าวว่า ไม่ไปสู่ที่อยู่ของมาร ไม่ตกอยู่ในอำนาจ ของมาร ไม่ถูกมารครอบงำ เป็นผู้พ้นจากบ่วงมาร ภิกษุนั้น มารผู้มีบาปพึงใช้บ่วง ทำตามความปรารถนาไม่ได้” มาร

บทความนี้สำรวจธรรมะเกี่ยวกับมารและการขัดขวางการทำความดี ความสำคัญของการเข้าถึงวิชชาธรรมกายเพื่อเห็นมารที่ขัดขวางการทำดี มีการเน้นถึงอานุภาพของมารและการทำงานที่ไม่มีหยุดหย่อนในการชักจูงจิตใจของมนุษย์ ร

ธรรมะเพื่อประช เทพบุตรมาร (๒) ៤៩១ ศาสนาและหวังที่จะเป็นพระพุทธเจ้าพระองค์หนึ่งในอนาคต- กาลภายภาคเบื้องหน้า เรื่องมีอยู่ว่า เมื่อพระบรมโพธิสัตว์ได้ตรัสรู้ธรรมแล้ว ท้าววสวัตดีมาร ถูกอำนาจของพญามาร ซึ่งเ

เมื่อพระบรมโพธิสัตว์ตรัสรู้ธรรม ท้าววสวัตดีมารถูกพญามารขัดขวางการเผยแผ่พระศาสนา จนถึงช่วงเวลาที่พระเจ้าอโศกมหาราชสร้างพระเจดีย์ถึง 84,000 องค์ เจ้าพญารู้ว่าจะมีการขัดขวางในงานสำคัญนี้ พระสงฆ์ได้ส่งภิก

ธรรมะเพื่อประช เทพบุตรมาร (๒) ៤៩៣ สงฆ์ลงทัณฑกรรมโดยแจ้งโทษว่า “ท่านอุปคุตมิได้ร่วมลง สามัคคีอุโบสถกับภิกษุสงฆ์เลย มาหาความสบายอยู่แต่ผู้เดียว มิได้เฉลียวใจว่า พระบรมศาสดาทรงตำหนิ เพราะมิได้เคารพ ในสงฆ

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของพระอุปคุตที่ถูกลงโทษโดยสงฆ์เพราะไม่ได้เข้าร่วมในกิจกรรมทางศาสนา เขาตระหนักถึงความสำคัญของการเคารพในสงฆ์และร่วมมือกันในการรักษาอานิสงส์ในการบูชาพระเจ้าอโศกมหาราช ในขณะที่พญาม

ธรรมะเพื่อประชาชน เทพบุตรมาร (๓) ៤៩៧ ความไม่ประมาทเป็นคุณธรรมที่สำคัญอย่างยิ่ง คำสอน ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตลอด ๔๕ พรรษา มาประชุมรวมกัน อยู่ในความไม่ประมาททั้งสิ้น ดังจะเห็นได้จากปัจฉิมโอวาท ก่อนพุทธป

บทความนี้พูดถึงความไม่ประมาทเป็นคุณธรรมที่สำคัญในคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตลอด ๔๕ พรรษา โดยยกตัวอย่างจากปัจฉิมโอวาทก่อนพุทธปรินิพพานที่มีการเตือนสติให้พิจารณาสังขารร่างกายที่ไม่เที่ยง การดำรงชีวิตด้

ธรรมะเพื่อประชาชน เทพบุตรมาร (๓) ៤៩៩ สุดฤทธิ์ แม้พญามารจะบันดาลให้ฝนลูกไฟที่ร้อนแรงตกใส่ใน บริเวณพิธี พระเถระก็ใช้ฤทธิ์หอบเอาห่าฝนทั้งหมดไปตกนอก จักรวาล จากนั้นจอมมารก็เนรมิตเป็นโคใหญ่ วิ่งไปด้วยความ

ในตำนานนี้ พระมหาเถระใช้ฤทธิ์ในการปกป้องพิธีจากการโจมตีของพญามาร โดยแปลงร่างและประลองฤทธิ์กันอย่างเข้มข้น พญามารถูกบังคับให้เปลี่ยนร่างเป็นยักษ์และสุดท้ายก็ยอมแพ้ พระมหาเถระใช้สุนัขเหม็นติดคอของพญามาร

ธรรมะเพื่อประชาชน เทพบุตรมาร (๓) ๕๐๑ เมื่อพญามารถูกผูกมัดติดกับภูผาบรรพต ใจก็รันทด เศร้าสร้อยที่ต้องจากทิพยวิมานของตน มาทนทุกข์ทรมานแสน สาหัส เมื่อเริ่มคลายความพยศโหดร้าย จึงเริ่มหวนนึกถึง พระพุทธคุณ

ในบทนี้ พญามารถูกผูกมัดและประสบกับความทุกข์ทรมาน ขณะนั้นเขาเริ่มคิดถึงพระพุทธคุณและขอให้พระองค์เป็นที่พึ่งพิง แม้ในอดีตเขาจะได้ทำร้ายพระพุทธเจ้าก็ตาม เขาแสดงความปรารถนาที่จะเป็นพระพุทธเจ้าที่มีมหากรุณ

ธรรมะเพื่อประชาชน เทพบุตรมาร (๓) ๕๐๓ เป็นเรื่องที่น่าสนใจว่า วิถีชีวิตเราพลิกผันกันได้ จากดีกลาย เป็นร้ายได้ และจากร้ายกลายเป็นดีได้ ขึ้นอยู่กับตัวเราว่าจะ เลือกทําอย่างไหน ดังนั้นพวกเราทั้งหลายซึ่งเป

ในเนื้อเรื่องนี้ได้กล่าวถึงการพลิกผันของวิถีชีวิต และความสำคัญของการเลือกทางที่ดี โดยเน้นให้สาวกของพระพุทธเจ้ารักษาจิตใจให้มั่นคง หลีกเลี่ยงมารและเพื่อก้าวไปสู่พระนิพพาน

ธรรมะเพื่อประชาช เป็นเทพก็ต้องทำบุญ ๕๐๗ เป็นอันมาก ครั้นให้ทักษิณาทาน ในทักขิไณยบุคคลทั้งหลาย แล้ว ละจากความเป็นมนุษย์นี้แล้วย่อมไปสู่สวรรค์ ทายกผู้ ไม่มีความตระหนี่เหล่านั้น ครั้นไปสู่สวรรค์แล้ว ย่อม

การให้ทานเป็นหนทางสู่สวรรค์และนิพพาน แม้มนุษย์ในยุคปัจจุบันมักยินดีเป็นผู้รับมากกว่าให้ ด้วยความโลภ การมีบุญจากการให้จึงเป็นเรื่องสำคัญ ไม่ง่ายในการหาผู้ยินดีเสียสละ ในโลกนี้น้อยคนที่จะเข้าใจว่าการให้

ธรรมะเพื่อประชาชน วัน พระของชาวสวรรค์ ๕๑๕ ในสังคมปัจจุบัน มนุษย์ส่วนใหญ่ล้วนตกอยู่ในโลกธรรม ๔ ประการ คือมีลาภเสื่อมลาภ มียศเสื่อมยศ มีสุขมีทุกข์ มี สรรเสริญมีนินทา นี้เป็นธรรมดาที่เกิดขึ้นมาพร้อมกับโล

ในสังคมปัจจุบัน มนุษย์ต้องเผชิญกับโลกธรรมต่างๆ เช่น ลาภ ยศ สุข ทุกข์ แต่ผู้ที่เข้าใจธรรมจะไม่หวั่นไหวในทุกสิ่ง เป้าหมายคือการเข้าถึงความสงบใจ และมีพระนิพพานเป็นอารมณ์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า แม้มีท

ธรรมะเพื่อประชาชน วั น พ ร ะ ข อ ง ช า ว สวรรค์ ๕๑๗ เพราะฉะนั้นให้ทำกันไปเถอะ โภคทรัพย์สมบัติจะได้บังเกิดขึ้น เพื่อเอาไว้ใช้สร้างบารมีให้ยิ่งๆ ขึ้นไป เราจะได้เป็นที่มานอน แห่งสิริมงคลทั้งหลาย รวมทั้งก

ข้อความนี้พูดถึงความสำคัญของการสั่งสมบุญในชีวิตมนุษย์และในโลกของชาวสวรรค์ โดยชี้ให้เห็นถึงโอกาสในการสร้างความดีและปฏิบัติธรรม ซึ่งช่วยให้ชีวิตมีความหมายและบรรลุเป้าหมายสูงสุดในนิพพาน ชาวสวรรค์มีการจัด

ธรรมะเพื่อประช วั น พ ร ะ ข อ ง ช า ว สวรรค์ ៥១៩ ที่ไหน ทำบุญอะไร ท่านรู้เห็นการกระทำของเราหมด ไม่ว่าจะ ทำความดีหรือความชั่ว หลวงพ่อถึงบอกว่า พวกเรานี้อยู่ใน สายตาของชาวสวรรค์ตลอด เมื่อได้ชื่อและนามสก

ในธรรมะนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำบุญและการกระทำดีภายใต้สายตาของชาวสวรรค์ โดยเน้นว่าทุกการกระทำไม่ว่าจะดีหรือชั่วนั้นถูกบันทึกไว้ในบัญชีบุญหรือบาป พวกเทวดาจะคอยสังเกตและรอคอยให้ผู้มีบุญที่ทำความดีได้

วันพระของชาวสวรรค์ ๕๒๐ บุญเอาไว้ แล้วเริ่มแสดงธรรมให้เหล่าทวยเทพที่มาประชุมกัน ได้รับฟัง พระสุรเสียงของท้าวสักกะจะก้องกังวาน หากสนทนา ธรรมตามปกติ สามารถได้ยินไกลไปถึง ๑๒ โยชน์ แต่ถ้าตั้งใจ แสดงธรรม พร

บทความนี้กล่าวถึงการแสดงธรรมของท้าวสักกะในวันพระที่ส่งเสียงดีงามให้เทพยดาได้ฟัง โดยเรียกร้องให้ผู้สร้างบุญมีส่วนร่วมในการอนุโมทนาของเทวดา และส่งเสริมให้สร้างบารมีเพื่อความสงบสุขในจักรวาล ซึ่งการแสดงธร

ธรรมะเพื่อประชาช พระเจดีย์จุฬามณี ๕๒๓ ความสุข ความอบอุ่นใจ และความปลอดภัยในชีวิต เป็นสิ่งที่มนุษย์ และสรรพสัตว์ทั้งหลายพึงปรารถนา จึงพยายาม เสาะแสวงหาที่พึ่งที่ระลึกที่แท้จริง แต่น้อยคนนักจะรู้ว่าที่พ

ความสุข ความอบอุ่นใจ และความปลอดภัยในชีวิตเป็นสิ่งที่มนุษย์และสัตว์ทุกชนิดพึงปรารถนาโดยธรรมชาติ หากเราทุกคนรู้จักพระรัตนตรัยและเข้าถึงการปฏิบัติธรรม ชีวิตก็จะรุ่งเรือง ทั้งนี้ให้ตั้งมั่นอยู่ในกลางกายท

ธรรมะเพื่อประชาช พระเจดีย์จุฬามณี ๕๒๕ และอนุโมทนา บางท่านอาจยังไม่รู้ว่า พระจุฬามณีคืออะไร อยู่ที่ตรงไหน บูชาแล้วดีอย่างไร หลวงพ่อขอนำประวัติพระ จุฬามณีมาเล่าย่อๆ ดังนี้ *พระจุฬามณีเป็นชื่อของพระเจดีย

พระจุฬามณีเป็นพระเจดีย์ที่ประดิษฐานอยู่บนสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ มีพระเกศโมลีของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งเทพบุตรและเทพธิดามาบูชาทุกวันพระ 15 ค่ำ การได้เห็นสิ่งที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้า ถือเป็นการนอบน้อมต่

ธรรมะเพื่อประช พระเจดีย์จุฬามณี ๕๒๗ หลังม้ากัณฐกะ แล้วดำริว่า ผมของเรานี้ ไม่สมควรแก่สมณะ จึงเอาพระขรรค์ตัดพระเกศโมลีให้เหลือพระเกศาไว้ประมาณ ๒ นิ้วมือ เป็นที่น่าอัศจรรย์ว่า เส้นพระเกศา ซึ่งเหลือประมา

เนื้อหานี้กล่าวถึงการตัดพระเกศาโมลีของพระโพธิสัตว์และการอธิษฐานของพระองค์ที่ทำให้พระเกศาโมลีนั้นลอยอยู่ในอากาศ เมื่อทรงเป็นพระพุทธเจ้าได้ ทำให้พระเกศโมลีถูกเก็บรักษาไว้ในพระเจดีย์จุฬามณี และบอกเล่าถึง

ธรรมะเพื่อประช หญิงงามเมืองผู้มีใจงาม ๕๓๑ การที่เรารู้ว่า เกิดมาทําไม มีอะไรเป็นเป้าหมายที่แท้จริง ของชีวิต แล้วได้วางชีวิตของเราให้มุ่งตรงไปสู่จุดหมายที่เรา ปรารถนา นับว่าเป็นสิ่งที่เลิศประเสริฐสุด แ

การเข้าใจที่มาของชีวิตและเป้าหมายที่แท้จริงมีความสำคัญในการใช้ชีวิตให้มีความสุขและสามารถประคับประคองตนเองให้รอดพ้นจากอันตรายในเส้นทางสังสารวัฏ ด้วยการมีสติและทำใจให้สงบที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ การปฏิบั

ธรรมะเพื่อประช ห หญิงงามเมืองผู้มีใจงาม ๕๓๗ เสียเวลาในการเดินทางไปสู่อายตนนิพพาน ดังนั้นควรประคอง ตนเองให้ตั้งมั่นอยู่ในบุญกุศลล้วนๆ จากเรื่องนี้ จะเห็นได้ว่า ไม่ว่าเราจะดำรงอยู่ในสถานะ อย่างไร หากพลา

การดำรงอยู่ในสถานะใดๆ ไม่เป็นอุปสรรคในการบรรลุธรรม. แม้เป็นหญิงงาม ก็ควรยกใจให้งดงามยิ่งขึ้น. ต้องสร้างบุญทั้งการทําทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา เพื่อรักษาใจให้บริสุทธิ์และหลีกเลี่ยงบาป. ชีวิตจะไม่ผิดพล

Bsual พุทธวิธีเพื่อเศรษฐกิจ ที่มั่นคง ๕๔๐ การประพฤติธรรมให้อยู่ในกรอบของความถูกต้องดีงาม เพื่อพัฒนาคุณธรรม และคุณภาพชีวิตให้สูงขึ้น เป็นสิ่งที่มีความ สําคัญสําหรับผู้ปรารถนาความเจริญรุ่งเรืองในชีวิต เ

การประพฤติธรรมอาจช่วยให้ชีวิตและครอบครัวมีความสุข เป็นเคล็ดลับเพื่อการพัฒนาคุณภาพชีวิตและสังคม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนว่าการรักษาความยุติธรรมในหัวใจนั้นนำมาซึ่งความรุ่งเรืองและความสุขในชีวิต ผู้ที่ม