หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
158
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
…ักขุโสตาน วหากายวัตถุภาวทสกาน วเสน สตฺตติ ตานิ จ นิจจ เทเวสฯ ตตฺถ วณฺโณ คนฺโธ รโส โอชา จิตสุโส จาปิ ธาตุโย จกฺขุ ปสาโท ชีวิตนฺติ อย ทสรุปปริมาโณ รูปปุญฺโช จกฺขุทสโก นาม ฯ เอว์ เสสา เวทิตพฺพา ฯ อวกัสโต ปน …
บทเรียนเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและการวิเคราะห์รูปแบบชีวิต ความสัมพันธ์ระหว่างรูป ดังเช่น ว่าด้วยรูปพระพรหม การปรากฏของรูปและเสียงในสภาพต่างๆ เพื่อให้เข้าใจถึงธรรมชาติที่เกี่ยวเนื่องกับการเกิดขึ้นของชีวิตแ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
206
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…ฺขณ์ นาม รุปปนลูกขณ์ รูปนติ สังเขปโต นามรูป เวฎฐเปติ ฯ สุทฺธวิปสฺสนายานิโก ปน อยเมว วา สมถยานิโก จตุธาตุ ววฏฺฐาเน วุตตานี เตส์ เตสํ ธาตุปริคคหมุขาน อญฺญตรมุขวเสน สังเขปโต วา วิตถารโต วา จิตสุโส ธาตุโย ปริ…
…่มีความบริสุทธิ์ ภายในรายงานจะอธิบายเกี่ยวกับวิธีการรักษาจิตใจและการพัฒนาปัญญา ซึ่งรวมไปถึงอธิบายถึงธาตุและองค์ประกอบของจิตที่ส่งผลต่อการปฏิบัติธรรม โดยมีการสำรวจถึงสถานะของจิตรวมถึงการเข้าใจสภาพแวดล้อมที…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
209
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
… (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 209 ทิฏฐิวิสุทฺธินิทฺเทโส จกฺขุ ปน นิสสาย รูป์ อารภ ปวตฺติ จิตต์ จกฺขุวิญญาณธาตุ นามาติ เอว เทว ปัญจวิญญาณานิ ปญฺจ วิญญาณธ ธาตุโย โหนฺติ ฯ ตีณ มโนธาตุจิตฺตานิ เอกา มโนธาตุ ฯ อฏฐสฏฐ…
เนื้อหาในบทความนี้กล่าวถึงธาตุวิญญาณและการรับรู้ตามแนวทางของพุทธศาสนา ซึ่งอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตใจและการรับรู้ผ่านประสาทส…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
211
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
…นสฺส อรูปธมฺมา ตีห์ อากาเรหิ อุปฏฐหนฺติ ผสฺสวเสน วา เวทนาวเสน วา วิญญาณวเสน วาฯ กก ฯ เอกสฺส ตาว ปฐวีธาตุ กกขพลักขณาติอาทินา นเยน ธาตุโย ปริคฺคณฺหนฺตสฺส ปฐมาภินิปาโต ผสฺโส ติสมปยุตตา
เนื้อหานี้ว่าด้วยการศึกษาในหลักการของวิสุทธิมคฺค ซึ่งต่าง ๆ เป็นกระบวนการทำความเข้าใจและการตีความในระดับที่เก็บประเด็นสำคัญอาทิเช่น ทิฏฐิวิสุทฺธินิทฺเทโส ในการบริหารจัดการวัตรปฏิบัติของพระภิกษุผู้ศึกษ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
213
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
…ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 213 ทิฏฐิวิสุทฺธินิทฺเทโส เอเตเนว อุปาเยน กมุมสมุฎฐาเน เกเส ปฐวีธาตุ กักขฬ ลักขณาติอาทินา นเยน พาจตุตาลีสาย ธาตุโกฏฐาเสสุ จตุนน จตุนน์ ธาตูน วเสน เสเสส จ จักขุธาตุอาที่…
บทความนี้นำเสนอแนวความคิดในวิสุทธิมคฺคสฺสที่เกี่ยวข้องกับการรับรู้และธาตุต่างๆ ที่มีอิทธิพลต่อประสบการณ์ของมนุษย์ โดยเฉพาะเน้นในการอภิปรายถึงคุณลักษณะของธาตุต่างๆ และวิธีการ…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
300
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
… ฯ เอตฺถ จ อนิมิตโต วิโมกโขติ อนิมิตตากาเรน นิพฺพานํ อารมณ์ กตฺวา ปวตฺโต อริยมคโค ฯ โส หิ อนิมิตตาย ธาตุยา อุปปนฺนตฺตา อนิมิตโต กิเลเสหิ จ วิมุตฺตตฺตา วิโมกฺโข ฯ เอเตเนว นเยน อปปณิหิตากาเรน นิพพาน อารมณ์ …
เนื้อหานี้สำรวจหลักการเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคซึ่งเกี่ยวข้องกับการเข้าถึงและการปรับตัวเพื่อลงสู่ความวิเวกและการวิโมกข์จากกิเลส. อนิมิตตาวิโมกข์เป็นหนึ่งในวิธีการที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติอยู่ในโลกุตรฌานที่เป็นช
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
358
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…ห์ ฯ เทว โข อาวุโส ปจฺจยา อนิมิตตาย เจโตวิมุตติยา สมาปตฺติยา สพฺพนิมิตฺตานญฺจ อมนสิกาโร อนิมิตตาย จ ธาตุยา มนสิกาโรติ ฯ อย ปเนตฺถ สมาปชฺชนกฺกโม ฯ ผลสมาปตฺตตฺถิเกน หิ อริยสาวเกน รโหคเตน ปฏิสลุลีเนน อุทยพพย…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาวิสุทธิมรรคที่เกี่ยวข้องกับการบรรลุผลสมาปตฺติในทางธรรมและการพัฒนาจิต โดยเน้นถึงแนวคิดและคำสอนที่สำคัญเกี่ยวกับการทบทวนปฏิบัติธรรมเพื่อให้สามารถเข้าถึงผลแห่งการบรรลุในวิสุทธิมรรค
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
5
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…ชัฏนี้ได้ คือเทพบุตรทูลถามว่า "ใคร จะพึงถาง คือใครสามารถจะถางซึ่งชัฏนี้อันเกี่ยวสอดไว้ทั้งไตร (โลก) ธาตุตั้งอยู่อย่างนี้ได้." ฝ่ายพระผู้มีพระภาคเจ้าผู้ท่องเที่ยวไปด้วยพระญาณ อันไม่มีอะไร ขัดขวางในธรรมทั้ง…
บทนี้อธิบายถึงอัตภาพของตนและผู้อื่น ทั้งในอายตนะภายในและภายนอก สื่อถึงความเกี่ยวข้องของสรรพสัตว์ที่อยู่ภายใต้ตัณหาหรืออันชัฏที่รัดรึง เหมือนกับต้นไม้ที่มีชัฏ และการถามพระผู้มีพระภาคเจ้าถึงผู้ที่จะสามา
วิสุทธิมรรค: อบรมสัมมาวัตร
40
วิสุทธิมรรค: อบรมสัมมาวัตร
…อนเช้า ก็พึงไปแต่เช้า แต่ถ้าในเวลานั้น ท้องของเธอร้อน เพราะน้ำดีเบียนเอา ก็ดี อาหารไม่ย่อยเพราะไฟ ( ธาตุ )อ่อนก็ด” โรคอะไรอื่นๆ เบียนเอา ๑. ปิตตาพาเธน เห็นจะอย่างที่เราเข้าใจว่า เวลาท้องว่างต้องการอาหาร น…
วิสุทธิมรรคแสดงถึงแนวทางการปฏิบัติสัมมาวัตรสำหรับศิษย์ในการเคารพและทำให้ครูพึงพอใจ โดยให้ความสำคัญแก่การทำบูชาที่ถูกต้องและเหมาะสม เพื่อเพิ่มความสัมพันธ์ที่ดีระหว่างครูและศิษย์ ศิษย์ควรทำตามวัตรและระเ
วิสุทธิมรรค: ราคจริตและโมหจริต
45
วิสุทธิมรรค: ราคจริตและโมหจริต
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 44 เป็นราคจริต เพราะธาตุทั้งปวงเสมอกัน โดยนัยดังนี้ ๑ ในโทษ ทั้งหลายเล่า คนที่ยิ่งด้วยเสมหะย่อมเป็นราคจริต คนที่มีด้วยลมเป็น…
ในบทนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับราคจริตและโมหจริตในทัศนะทางธรรม โดยอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างธาตุในร่างกายและโทษที่เกิดขึ้น การกล่าวถึงกรณีคนที่มีเสมหะและลมเป็นหลัก และความไม่แน่นอนในจริยาที่เกี่ยว…
อาหารแห่งธัมมวิจยสัมโพชฌงค์และวิริยสัมโพชฌงค์
112
อาหารแห่งธัมมวิจยสัมโพชฌงค์และวิริยสัมโพชฌงค์
…แล้ว บ้าง " ดังนี้" [อาหารแห่งวิริยสัมโพชฌงค์] นัยเดียวกัน ตรัสว่า " ดูกรภิกษุทั้งหลาย มีอยู่ อารัมภธาตุ (ธาตุคือความคิดริเริ่ม ) นิกกมธาตุ (ธาตุคือความลงมือทำ ) ปรักกมธาตุ (ธาตุคือความบากบั่นไม่ท้อถอย ) …
…กยภาพของสัมโพชฌงค์ที่เกิดแล้วให้เจริญอย่างเต็มที่ ซึ่งมีการเชื่อมโยงถึง ธรรมที่หยาบและประณีต รวมถึงธาตุต่างๆ ที่สำคัญในการกระทำและพัฒนาจิตใจ ก็มีการยกตัวอย่างจากพระสูตรเพื่อสนับสนุนแนวคิดนี้.
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
157
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
…ด้วยอำนาจแห่งมนสิการ ปัสสัทธิ มิได้บรรเทาถีนมิทธะเสียอย่างดีด้วยอำนาจแห่งกาย- วิธีมีมนสิการถึงอารัมภธาตุ (ธาตุริเริ่ม) เป็นต้น มิได้ทำอุทธัจจ กุกกุจจะให้ถอนขึ้นเสียอย่างดีด้วยอำนาจแห่งมนสิการวิธีมีมนสิการ…
บทนี้กล่าวถึงภิกษุผู้บัณฑิตที่สามารถเข้าถึงฌานได้อย่างมีประสิทธิภาพ โดยเน้นการทำความเข้าใจจิตและชำระสิ่งที่เป็นข้าศึกต่อสมาธิ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงความสำคัญของการข่มกามฉันท์และการบรรเทาถีนมิทธะผ่
การทำกสิณในพระพุทธศาสนา
200
การทำกสิณในพระพุทธศาสนา
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 198 หรือพรมดอกไม้ อันมีสีอย่างนั้น หรือผ้าสีเหลือง ธาตุสีเหลือง อย่างใดอย่างหนึ่ง นิมิตก็เกิดขึ้นได้ ดุจพระจิตตคุตตเถระ ฉะนั้น ได้ยินว่า เมื่อท่านผู้นั้นแล…
บทนี้กล่าวถึงการทำกสิณในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการสร้างนิมิตทั้งในสีเหลืองและสีแดงซึ่งมีความสำคัญในทางลัดสู่การเห็นอภิญญา พระพุทธศาสนาแนะนำให้ใช้ดอกไม้หรือผ้าสีต่างๆ เพื่อกระตุ้นการเกิดนิมิตและการทำสมาธ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - โลหิตกสิณ และโอทาตกสิณ
201
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - โลหิตกสิณ และโอทาตกสิณ
…( ในอรรถกถา ) ว่า " พระโยคาวจรผู้จะขึ้นเอาโอทาตกสิณ ย่อมถือเอานิมิตในสีขาว ในดอกไม้บ้าง ในผ้าบ้าง ในธาตุสีบ้าง " ดังนี้ (ว่า) สำหรับผู้มีบุญ มีอธิการ ได้สร้างไว้ก่อน เพียงแต่ได้เห็นกอดอกไม้อันมีสีอย่างนั้…
…ยมีการอ้างอิงถึงนิมิตที่เกิดจากสีขาวของดอกไม้และผ้าขาว ซึ่งเหมาะกับผู้มีบุญ นอกจากนี้ยังพูดถึงการใช้ธาตุสีและดวงจันทร์ในการสร้างนิมิตให้เกิดขึ้น ทั้งนี้เพื่อการฝึกฝนและพัฒนาทางจิตใจอย่างลึกซึ้ง.
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 258
260
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 258
…ปขันธ์เป็นต้น กสิณ ๑๐ , อนุสติ ๑๐ สัญญา ๑๐ โดยมีอุทธุมาตกสัญญาเป็นต้น อาการ ๓๒ มีผมเป็นต้นอายตนะ ๑๒ ธาตุ ๑๘ ภพ ๕ มีกามภพเป็นต้น” ฌาน ๔ มีปฐมฌานเป็นต้น ๑. ข. สุ. ๒๕/๔๔๔ เพราะเหตุที่คาถานิ กล่าวถึงความรู้อร…
ในบทนี้เราได้เรียนรู้เกี่ยวกับอริยสัจทั้ง 4 และความสำคัญของการรู้จักการเจริญและการละในธรรมะ โดยเน้นเรื่องจักษุและความสัมพันธ์กับทุกข์รวมถึงการตีความภพต่างๆ เช่น กามภพ รูปภพ อรูปภพ ศัพท์ในบทฐาน ตัวอย่า
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - โลก ๓ และการรู้จัก
267
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - โลก ๓ และการรู้จัก
…ิติ ๓ โลก ๘ คือ โลกธรรม ๘ โลก ๕ คือ สัตตาวาส 8 โลก ๑๐ คือ อายตนะ ๑๐ โลก ๑๒ คือ อายตนะ ๑๒ โลก ๑๘ คือ ธาตุ ๑๘ นี้ พระองค์ทรงรู้โดยประการทั้งปวง อนึ่ง เพราะเหตุที่ พระองค์ทรงรู้อาสยะ ( ที่มานอนแห่งจิต ) ทรงร…
ในบทความนี้ จะพาคุณไปทำความเข้าใจเกี่ยวกับโลก ๓ ตามที่พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงรู้ โดยอธิบายถึงสัตว์ทั้งปวงที่ตั้งอยู่ด้วยอาหาร และวิธีการที่ผู้ปฏิบัติจะเห็นโลกในหลายมิติ รวมถึงการรู้ในอาคตสถานที่สามาร
การจำแนกและการแสดงธรรมในพระวิสุทธิมรรค
285
การจำแนกและการแสดงธรรมในพระวิสุทธิมรรค
…วง โดย ประเภททั้งหลาย มีประเภทกุศลเป็นต้น หรือว่าซึ่งธรรมมีกุศลธรรม เป็นอาทิ โดยประเภท ขันธ์ อายตนะ ธาตุ สัจจะ อินทรีย์ และ ปฏิจจสมุบาทเป็นต้น หรือว่าซึ่งอริยสัจคือทุกข์ โดยอรรถ (4) คือ ปีฬนะ ( บีบคั้น ) …
ในพระวิสุทธิมรรคมีการจำแนกธรรมโดยการแบ่งออกเป็นประเภทต่างๆ เช่น กุศลธรรม อริยสัจ และการระบุลักษณะต่างๆ เช่น ทุกข์ สมุทัย นิโรธ และมรรค โดยมีการประมวลมาในรูปแบบที่ชัดเจน การอธิบายธรรมอย่างลึกซึ้งด้วยอร
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
47
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
…ป็น โอ. อโยมย์ ของที่บุคคลทำด้วยเหล็ก (ต. ตัปปุริสสมาส) เอา สระ อะ ที่ ย แห่ง อย เป็น โอ. ที่ ช เตโชธาตุ ธาตุคือไฟ (อวธารณ กัมมธารยะ) เอาสระ อะ ช แห่ง เตช ศัพท์ เป็น โอ. สิโรรุโห อวัยวะที่งอกบนหัว (ผม) (ส…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้ทุติยาวิภัตติและศัพท์มโนคณะ รวมถึงการแจกวิภัตติในบทสมาส เช่น การใช้สระและรูปแบบการแจกตามการันต์และลิงค์ในศัพท์ โดยยกตัวอย่างเช่น มโนคโณและอนึ่งเกี่ยวกับการแจกตามระบบ อ กา
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
104
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
…ีวรณ์ ซึ่งแปลว่า ธรรมชาติอันกั้น (จิตไม่ให้บรรลุความ ดี) นั้น แม้จะแยกเป็น นิวรณ (สสกฤต เป็น นิส+วฦ ธาตุใน ความปิดความกั้น) นิ ตัวนั้นคงแปลรวมกับธาตุว่าปิดหรือกั้นเท่านั้น อุปสัคเบียนธาตุ บรรดาอุปสัคตามที…
ในบทนี้ได้อธิบายเกี่ยวกับคำว่า 'นีวรณ์' ซึ่งหมายถึงธรรมชาติอันกั้นที่ทำให้จิตไม่สามารถบรรลุความดี รวมถึงการเรียนรู้เกี่ยวกับอุปสัคที่นำหน้าศัพท์ซึ่งสามารถเปลี่ยนรูปศัพท์ให้มีความหมายต่างไปได้ เช่น นิก
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - กายคตาสติและการเจริญธรรม
26
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - กายคตาสติและการเจริญธรรม
…) ไว้โดย (จัดเป็น) ๑๔ บรรพ (ดัง) นี้คือ อานาปานบรรพ อิริยาบถบรรพ จตุสัมปชัญญ บรรพ ปฏิกูลมนสิการบรรพ ธาตุมนสิการบรรพ สิวัฏฐิกบรรพ 8 โดยนัยว่า "ดูกรภิกษุทั้งหลาย ก็กายคตาสติบุคคลเจริญอย่างไร ทำ ให้มากอย่างไ…
บทนี้กล่าวถึงการเจริญกายคตาสติในวิสุทธิมรรค แบ่งเป็น ๑๔ บรรพ อาทิ อานาปานบรรพ อิริยาบถบรรพ และจตุสัมปชัญญบรรพ ทั้งนี้ กายคตาสติช่วยให้ภิกษุเจริญการปฏิบัติธรรมเพื่อผลดีในชีวิต นอกจากนี้ยังมีการอธิบายสม