หน้าหนังสือทั้งหมด

มงคลคุณปีนี้ (ปุริมาณ ภาโค)
147
มงคลคุณปีนี้ (ปุริมาณ ภาโค)
ประโยค - มงคลคุณปีนี้ (ปุริมาณ ภาโค) - หน้าที่ 145 โอภาสดาวี ปริสมชุม เชญปาวา ปสุพกุมู โม โภดาวา ปฏิญกุม จิโต ทนุเทน ปสิทพุกี ปราสีฏ ๆ พราหมณ์โณ ตา อตสิโ ๆ สุโพ โน กตโณ สตูติ สฺทาหุโน โน จีณโต อิติ
…ีและการดูแลปัญหาต่าง ๆ ในชีวิต โดยเน้นการสร้างสรรค์และการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า ข้อความเหล่านี้สามารถนำไปใช้ในการพัฒนาจิตใจและการร่วมสร้างสังคมที่ดีได้ อีกทั้งเสนอความรู้และวิธีการจัดการกับความคิดที่ไม่ถูกต้อ…
หน้า2
75
ที่กล่าวมาทั้งหมดนั้นเป็นธรรมเบื้องต้นสำหรับทุกคน ที่สามารถนำไปใช้เอาตัวให้รอดจากฐินในโลกได้ ไม่ใช่เฉพาะชาวพุทธที่นับถือพระพุทธศาสนา
สิ่งที่ควรรู้เกี่ยวกับอรหันต์และปัญญา
272
สิ่งที่ควรรู้เกี่ยวกับอรหันต์และปัญญา
อเมดดาวาติ สูงโกบาปปฏิวเสน น สนุกสุขสุด ๆ ถโยญมดยาดติ ถโยญมยดอตติ อุปปาณิอาณิจ ฉงติสุดๆถูเท่า ๆ [๒๕๕] ถโยมดยดติ วิสเสมๆ ๆ ถิณถโจ อาณุตโจ ว ปกิจดติ วาสาลภ์ วาท โส เตน อนุถโจ หฺวาา ปุน ฯวฺุกดติ สงมดติ
…สู่สุขภาพจิตที่ดีและชีวิตที่มีความหมาย การสำรวจในเนื้อหานี้มีเป้าหมายเพื่อให้ผู้เรียนเข้าใจและสามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวันได้อย่างมีประสิทธิภาพ
แบบเรียนบาลีอีสานสมบูรณ์แบบ ๒๖
67
แบบเรียนบาลีอีสานสมบูรณ์แบบ ๒๖
ตำถิต แบบเรียนบาลีอีสานสมบูรณ์แบบ ๒๖ 1. โปรสโก ประสมแตงบูช วิ. ปู่สุศา สมุโณ ปู่โสร+สมุโ ลง กนฺ ปัจฉาแสน สมุโ ปู่ก+กนฺ ลบ ณ อนันต์ ป
…งและลบคำในกระบวนการเรียนรู้ เช่น การลงแทน, การแปลงคำ, การนำเสนออย่างละเอียดเพื่อให้นักเรียนเข้าใจและนำไปใช้ได้ตามหลักเกณฑ์ที่กำหนด.
กิ สงสมสสุข ปฏิมา จิ จิต จุ สมั ติ
22
กิ สงสมสสุข ปฏิมา จิ จิต จุ สมั ติ
กิ สงสมสสุข ปฏิมา จิ จิต จุ สมั ติ อ่ายสุมนโ ต อาร โจจา, ปา ภู โมกุ่ อุท ทิ สิ สุ ส ามิ ่ ตํ สพู เพา สน ตา สา รุ กํ สุ โฒ ม ม สิก โ ร ม ส ย ส สุ ส สิยา อาปุตติ, โส อาวิ ก เเร ยย, อสน ติยา อาปุตติยา ตุ
…ความท้าทายและการลดความเครียด โดยมีตัวอย่างและคำแนะนำในการปฏิบัติหลายประการ รวมถึงการปฏิบัติที่สามารถนำไปใช้ประโยชน์ในชีวิตประจำวันเพื่อส่งเสริมสุขภาพจิตที่ดีโดยไม่ต้องใช้อุปกรณ์หรือเครื่องมือพิเศษ.
ชมบาปฤกษา (สุดโมรา โค) - หน้าที่ 2
2
ชมบาปฤกษา (สุดโมรา โค) - หน้าที่ 2
ประโยค - ชมบาปฤกษา (สุดโมรา โค) - หน้าที่ 2 อุตตโน ปกฏปณเมญ สทธี วาทเตวฉา กฏเถ อุปนิสส, อาท เจกิ พันติ, สามติ. "นฺดติ สามติ." นนุ อหว ปานุตาย มัส ทวา คโต" "ตา สายโก อาคุตง" ปาหุโน มุ อาคโต, วิภคิณมัส
…ะปัจจุบัน นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงประเด็นทางศีลธรรมและจิตใจของตัวละคร และการวิจัยในวรรณกรรมซึ่งสามารถนำไปใช้ในการพัฒนาศักยภาพด้านนิยายและการวิเคราะห์เชิงลึก
ประสบการณ์ที่ประทับใจในโครงการ V-Star
28
ประสบการณ์ที่ประทับใจในโครงการ V-Star
…หนูรู้สึกดี ตื่นเต้น ดีใจ และมีความสุขมากค่ะในวันนี้ โครงการนี้ทำให้หนูรู้คุณธรรมเพิ่มขึ้น และสามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวันได้ หนูชอบสวดมนต์และกราบเท้าคุณพ่อคุณแม่ มันทำให้หนูมีความสุขและได้รับรู้ว่าพ่อแม่อยา…
เนื้อหาเกี่ยวกับความประทับใจในโครงการ V-Star ที่สร้างแรงบันดาลใจให้กับเด็ก ๆ โดยมีการแสดงความรักและการสนับสนุนจากผู้ใหญ่ที่ทำให้เด็ก ๆ รู้คุณค่าของความดีและการฝึกฝน พวกเขาได้มีโอกาสเรียนรู้และสนุกสนาน
ประโคม - ชุมชุมปฏิกา (ออม ภาโด) - หน้าที่ 175
175
ประโคม - ชุมชุมปฏิกา (ออม ภาโด) - หน้าที่ 175
ประโคม - ชุมชุมปฏิกา (ออม ภาโด) - หน้าที่ 175 "อิมส์ อิมาน คเณตุวา กิฏฐิวา โอโลเกตุ วิจารณกิจ นกฏิ, เสฏฐี ปริคคุณหมานา วิจารณ์ติติติ ดุณว "ตาตา อาหนาห ปฏิฉมแห่ง ปริสิตวา โอโลเกตติ อท. เท คตุต ออฐิวิโส
…้อื่น โดยยกตัวอย่างและข้อคิดเห็นที่เต็มไปด้วยความปราณีต และจังหวะที่เหมาะสม เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจและนำไปใช้จริงในชีวิตประจำวัน
การฟื้นธรรมเนียมบวชในสังคมไทย
97
การฟื้นธรรมเนียมบวชในสังคมไทย
ในปัจจุบัน เราจึงต้องฟื้นธรรมเนียมนี้ขึ้นมา ซึ่งผู้บวชได้ประโยชน์ ได้ธรรมะกลับไป และอนาคตก็จะเป็นหลักของครอบครัวได้ คนโบราณยังไม่บวชเขาไม่ให้แต่งงาน ไปขอคลายสาวใครเขาไม่ให้ เพราะว่ายังไว้ใจไม่ได้ ยังเ
ในปัจจุบันมีความสำคัญในการฟื้นธรรมเนียมการบวช เพื่อให้ผู้บวชได้รับธรรมะและสามารถนำไปใช้ในชีวิตครอบครัวได้ ที่ผ่านมา การบวชมีมาตรฐานศีลธรรมที่สูง ภายใต้โครงการบวชพระ ๑๐๐,๐๐๐ รูป จำเป็นต้อง…
ความสำคัญของคัมภีร์หลวงในรัชกาลที่ 3
12
ความสำคัญของคัมภีร์หลวงในรัชกาลที่ 3
…ึกไว้ว่า “การสร้างคัมภีร์มีความถูกต้องและแม่นยำค่อนข้างสูง เพราะมีการตรวจทานกันหลาย ๆ ครั้ง จนสามารถนำไปใช้เป็นต้นฉบับแก้ฉบับอื่น ๆ ได้ และใช้คัดลอกต่อ ๆ กันมา ซึ่งถือเป็นมงคลยิ่งเพราะคัมภีร์ใบบานที่สร้างขึ้…
กรมทำสงครามมีพระบรมราชโองการในการสร้างคัมภีร์บทหลายฉบับในรัชกาลที่ 3 โดยมีการตรวจสอบความถูกต้องหลายครั้ง ทำให้คัมภีร์เหล่านี้มีคุณค่าเป็นต้นฉบับที่สำคัญฯ การค้นพบเอกสารเหล่านี้ช่วยเชื่อมโยงกับหลักฐานอ
มงคลคำถิ่นนี้ (ทุ่งโฮภาโค)
377
มงคลคำถิ่นนี้ (ทุ่งโฮภาโค)
ประโยค๙-มงคลคําถิ่นนี้ (ทุ่งโฮภาโค) หน้า 377 กิริ รัญโณ ยงญี ชิสุตฺสต ราชา อิม เต ทสสติ อาหาร ฯ โส สาทิติ วิวา สหวา ชาญทิ พาราณสี คุณทวา ยัญญ์ ยิชฺสุ อาริ ฯ ๓ อก น ์ กุต๎สนุตฺสนุต๎สนุต ฯ วาควา ปริเทว
…คลในบริบทของทุ่งโฮภาโค ซึ่งแสดงถึงวัฒนธรรมและประเพณีที่ลึกซึ้งในสังคมไทย รวมถึงหลักการชีวิตที่สามารถนำไปใช้ได้ในปัจจุบัน. การศึกษาคำมงคลนี้จะช่วยให้เข้าใจคุณค่าของภาษาไทยและสืบสานประเพณีที่สำคัญ.
พระคาถาและกรรมฐานในธรรมนูญ
105
พระคาถาและกรรมฐานในธรรมนูญ
ประโยค - คำฉันรำมะณฑก ถูกต้อง ยกพัดเปล่า ภาค ๒ - หน้าที่ 105 ของตน วุฒิ ย่อมควร อิติ ดังนี้ อภิ สุ ได้ทรงภูมิตแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท. เทว ๒ อิมา เหล่านี้ว่า เมราวี อ. บุกล้อมปัญญา กริวี ย่อมกระทำ จิ
เนื้อหานี้กล่าวถึงพระคาถาและการนำไปใช้ในการพัฒนาจิต โดยเฉพาะในกรรมฐานและการปฏิบัติเพื่อปลดปล่อยจากอุปสรรคทางจิตใจ รวมถึงการสร้างสมาธิและปั…
การขอพรจากพระพุทธเจ้าและความสำคัญของความดี
37
การขอพรจากพระพุทธเจ้าและความสำคัญของความดี
พรศาสตรดาอภัยให้เจิด" พร้อมทั้งแนะนําให้ ศาสตรดยกพอกไหมทองคำ 3 ใบ บรรจุไว้ในพระเจดีย์ แล้วไปกราบขอพรจากพระศาสดาต่อหน้ามหาเจดีย์ กรรมหนักจะได้กลายเป็นเบา นายช่างทองตัดสินใจที่จะทําความฝันเช่น ลีพระรหัส
…ดีและการน้อมรำลึกถึงพระคุณของพระพุทธองค์ ทั้งยังเป็นบทเรียนทางจิตใจที่มีคุณค่าในสังคมปัจจุบัน สามารถนำไปใช้ในการสร้างสรรค์ชีวิตให้ดีขึ้นได้ ด้วยอิทธิพลของพระธรรมและบุญที่สะสมมา
บทบาทของการบวชในพระพุทธศาสนา
80
บทบาทของการบวชในพระพุทธศาสนา
…้ม แต่โครงการเรานั่นตามพระวินัยเป็นหลัก ประหยัดที่สุด และเกิดประโยชน์มากที่สุด การศึกษาทางโลกสามารถนำไปใช้ประโยชน์ในอนาคตได้ แต่การบวชให้ผลอย่างไร? คนมักคิดว่ามือปกติทางโลกกลับมาแล้วจะได้งานในดี ต้องบอกว่าว…
การบวชไม่ได้เป็นเพียงพิธีกรรม แต่ยังเป็นวิธีการพัฒนาและสร้างสรรค์สังคมที่มีความสุขตามหลักธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยการบวชสามารถนำไปสู่การเจริญเติบโตทั้งในชีวิตนี้และในอนาคตได้ และสามารถช่วยให้ก่อเ
มิจฉาทิฏฐิและความไม่เที่ยง
117
มิจฉาทิฏฐิและความไม่เที่ยง
ประโยค ๔ - มังคลัตทิคที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 117 ถือเอาสภาพไม่เที่ยงเป็นต้น โดยความเป็นสภาพเที่ยงเป็นต้น คำว่า มิจฉาป ปสุลติ คือ เห็นไม่แท้." [โฆษของมิจฉาทิฏฐิ] มิจฉาทิฏฐิรู้นั้น ชื่อว่ามีโทษน้อ
…ำความเข้าใจถึงความไม่เที่ยงของสรรพสิ่ง โดยมีการเปรียบเทียบกับวัตถุที่มีอยู่ในความเป็นจริง ซึ่งสามารถนำไปใช้ในการพัฒนาจิตใจได้ในทางที่ถูกต้องและเข้าถึงธรรมอันสูงสุด.
2-ชั่วโมงปาฏิหาริย์ (ทุติย ภาคโค)
121
2-ชั่วโมงปาฏิหาริย์ (ทุติย ภาคโค)
ประโยค 2-ชั่วโมงปาฏิหาริย์ (ทุติย ภาคโค) หน้าที่ 121 ขอขย ปฏิขป่น อาจิขขาติ เตนที อุดคุน มาหอปสิเทคติ สุพฟ อุดคำาหปล่า ถา โตเด ปฏิญา ทวุติสาวาอ เสวยาย กตวอ อตุเนิน ขายัง ปฏิญาปวา ตบิกนจู ปฏิรมา คโย ม
…ารพัฒนาไอเดียเกี่ยวกับโยคะและศรัทธาที่มีต่อการเปลี่ยนแปลงภายในและโลกภายนอก และวิธีการที่ต่างคนสามารถนำไปใช้ในการสร้างชีวิตที่มีความหมายและความสุขได้จริง โดยเฉพาะในบทบาทของอาจารย์และนักบวชที่มีบทบาทสำคัญในกระ…
ความเพียรและอุปสรรคของพระภิษุ
320
ความเพียรและอุปสรรคของพระภิษุ
มั่งมีบุญคุณะ ๒๙๕ "วิริเยน ทุกฺขมจเจติ บุคคลจะล่วงทุกข์ได้เพราะความเพียร" ข. ส. ๒๕/๓๑๑/๓๓๑ เราลองมาดึงเหตุที่ทำให้พระภิษุเกี่ยวข้อง และเหตุที่ทำให้พระภิษุราบความเพียร ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ บ
… การนอนหลับเพื่อพักผ่อน และปัจจัยอื่น ๆ ที่ทำให้เกิดความเกียจคร้าน โดยเน้นให้เห็นถึงบทเรียนที่สามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวันได้ รวมถึงแนวทางที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสไว้เพื่อกระตุ้นให้ผู้คนตั้งใจในการทำความ…
ข่าวบุญในประเทศ
96
ข่าวบุญในประเทศ
อุไรรย์ ข่าวบุญในประเทศ ค่าย Design for Mom ครั้งที่ 6 จังหวัดเชียงใหม่ เมื่อวันที่ 2-4 กันยายน พ.ศ. 2549 ชมรมพุทธ-สาตรธรรมมหาวิทยาลัยแม่โจ้ สาขามันติดลานนา และ ดุจสถานลานนา จัดค่าย Design fo
…้างโอกาสให้ชาวบ้านได้ศึกษาและปฏิบัติธรรม ผลลัพธ์จากกิจกรรมเหล่านี้ช่วยให้ผู้เข้าร่วมได้รับความรู้และนำไปใช้ในชีวิตประจำวันเพื่อสร้างสรรค์สังคมที่ดีขึ้น
มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๔ หน้า ๔๔
44
มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๔ หน้า ๔๔
ประโยค - มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๔ หน้า ๔๔ อยู่เท่านั้น ไม่ปรารถนาปัจจัยอื่นไปจากปัจจัยนั้น ละความเป็นคนมัก มากเสีย พระผู้มีพระภาค ตรัสว่า "ผู้สัมโดยด้วยปัจจัยที่มีอยู่" การละความชื่นและความริษยา ในอิฏฐ
…และอณิฏฐารมณ์ พระผู้มีพระภาคได้ตรัสถึงการใช้ชีวิตโดยการควบคุมอารมณ์และการมีความยินดีอย่างเสมอ สามารถนำไปใช้ในการพัฒนาจิตใจและการใช้ชีวิตให้มีความสงบสุขได้เช่นกัน เรายังมีการอ้างถึงท่านกัสสปสังยุฎฐในส่วนต่างๆ…
ชุมปาฏิหาริย์ (จุดเด โก ภาค) - หน้าที่ 73
73
ชุมปาฏิหาริย์ (จุดเด โก ภาค) - หน้าที่ 73
ประโยค๒-๓ ชุมปาฎิหาริย์ (จุดเด โก ภาค) - หน้าที่ 73 โหติ อมตปริโยสานนิติ เอวา ปฏจินต์าริยานี อาทุง ปุปุ้ ปุปุจิ. เถโร น ขาวา อนุตต เอตูภ ภวาโล สุกายา คจฉามิ สุกิฐานรึมิ. เบ. อมตปริโยสานนี ยะ สี มนต์
…จที่ดีและการปฏิบัติตามหลักธรรมเพื่อการเข้าถึงความสุขที่แท้จริง โดยอธิบายถึงวิธีการและแนวคิดที่สามารถนำไปใช้ในการใช้ชีวิตประจำวันเพื่อให้เกิดประโยชน์สูงสุด และการบำเพ็ญประโยชน์ต่อสังคม เช่น การมีการพิจารณาถึง…