บ.ก. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 29 / 2634

บทที่ 1 ความสัมพันธ์ของมนุษย์กับวิถีชีวิต 1.1 ความหมายของวิถีชีวิต วิถี ตามความหมายในพจนานุกรม หมายถึง สาย แนว ถนน ทาง วิถีชีวิต จึงหมายถึง การกระทำตามวิธีการและแนวทางอย่างใดอย่างหนึ่ง เพื่อให้มีความส

บทที่ 1 กล่าวถึงความหมายของวิถีชีวิต ว่าเป็นการกระทำตามวิธีการและแนวทางเพื่อความสุขโดยต่อเนื่อง จึงกลายเป็นนิสัยและเป็นส่วนหนึ่งของชีวิต ในการเดินทางเพื่อไปสู่เป้าหมาย จำเป็นต้องมีแผนที่ที่ถูกต้องและช

บทที่ 5 ศีล คือ อะไร 5.1 ศีลกับเป้าหมายชีวิต เป้าหมายชีวิตของสรรพสัตว์ทั้งหลายนั้น มีอยู่ด้วยกัน 3 ระดับ (ดังที่กล่าวมาแล้ว) คือ เป้าหมาย บนดิน (ปัจจุบันชาติ) เป้าหมายบนฟ้า (ภพชาติเบื้องหน้า) และเป้าห

บทที่ 5 กล่าวถึงศีลและความสัมพันธ์กับเป้าหมายชีวิต โดยเสนอ 3 ระดับของเป้าหมายชีวิต คือ เป้าหมายบนดินที่มุ่งเน้นความสุขและความสงบ เป้าหมายบนฟ้าคือการได้เกิดในสุคติ และเป้าหมายเหนือฟ้าคือการบรรลุนิพพาน

บทที่ 7 การรักษาศีล 7.1 วิรัติ หรือ เวรมณี แม้ว่า ศีล จะเป็นสิ่งที่มีอยู่แล้วโดยธรรมชาติของมนุษย์ก็ตาม แต่การจะได้ชื่อว่าเป็นผู้รักษาศีล นั้น ย่อมมิใช่เพียงแค่การไม่ทำความชั่วแต่เพียงอย่างเดียว เพราะบ

บทที่ 7 นี้ชี้ให้เห็นว่าสิ่งที่เรียกว่า 'ศีล' นั้นมีอยู่ตามธรรมชาติของมนุษย์ แต่การที่จะถือว่าตนรักษาศีลได้นั้นต้องขึ้นอยู่กับเจตนา ไม่เพียงแค่การไม่ทำความชั่ว และหารือถึงความแตกต่างระหว่างผู้ที่มีหรื

บทที่ 9 ศีล 8 และ อุโบสถศีล 9.1 ความหมายของศีล 8 และอุโบสถศีล ศีล 8 หรือ อุโบสถศีล เป็นการยกระดับจิตใจให้สูงขึ้นมาอีกขั้นหนึ่ง จากศีล 5 ทั้งยังเป็นวิธีที่มี ประสิทธิภาพมาก ในการปูพื้นฐานที่มั่นคงของกา

บทที่ 9 นี้พูดถึงศีล 8 และอุโบสถศีลซึ่งเป็นการยกระดับจิตใจเหนือศีล 5 และเป็นวิธีการพื้นฐานสำหรับการปฏิบัติธรรม การสมาทานศีล 8 และอุโบสถศีลมีแนวปฏิบัติที่เฉพาะอย่างเช่นการงดเว้นจากการฆ่าสัตว์ การพูดเท็

คํานํา สารบัญ 12 13 18 3 6 456238 (3) (6) (7) 1 รายละเอียดรายวิชา วิธีการศึกษา บทที่ 1 การฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา 1.1 ปฐมบทการฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา 1.2 ต้นแบบของการฝึกอบรม 1.3 การฝึกฝนอบรมตนเอง 1.4 วิธี

เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา โดยมีบทที่สำคัญต่างๆ อาทิเช่น ปฐมบทการฝึกอบรม ต้นแบบของการฝึกอบรม ประโยชน์ที่ฆราวาสจะได้จากการศึกษาพระสูตรแม่บท ไขข้อสงสัยเกี่ยวกับคุณกโมคคัลลานสูตร รวมถึงขั้น

บทที่ 9 ขั้นตอนที่ 7 บุคคลปโรปรัญญ 9.1 ธรรมชาติผู้ฟัง 9.2 รู้จักบุคคลปโรปรัญญ 9.3 รู้จักเลือกธรรมะ 9.4 วิธีการแสดงธรรม 9.5 เทคนิคการแสดงธรรม 9.6 รู้จักประเมินผล 9.7 บทสรุปของการเป็นบุคคลปโรปรัญญ 9.8 ฆ

บทที่ 9 เน้นขั้นตอนและเทคนิคในการเป็นบุคคลปโรปรัญญ รวมถึงการรู้จักธรรมชาติผู้ฟังและวิธีการแสดงธรรมเพื่อเข้าถึงใจผู้ฟัง สับสนทนาได้แก่การเลือกธรรมะที่เหมาะสมและประเมินผลอย่างมีประสิทธิภาพ ขณะที่บทที่ 1

w. niggler de กิจกรรม หลังจากนักศึกษาได้ศึกษา บทที่ 1 ความนำแห่งสามัญญผลสูตร จบโดยสมบูรณ์แล้ว โปรดนําแบบประเมินตนเองหลังเรียนและกิจกรรม บทที่ 1 แล้วจึงศึกษา บทที่ 2 ต่อไป 10 DOU ชี วิ ต ส ม ณ ะ

ไร้สติปัญญาถึงกับก่ออนันตริยกรรม ดังเช่นพระองค์อีก นอกจากนี้ยังทรงใคร่จะรู้อีกด้วยว่า นักบวชทั้งหลายออกบวชเพื่อประสงค์สิ่งใด และใช้ชีวิต นักบวช กันอย่างไร ดังนั้น พระองค์จึงทรงพยายามตระเวนไปหาความจริง

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาที่มาของสามัญญผลสูตร และความเข้าใจในอนันตริยกรรม ซึ่งคือกรรมหนักในศาสนาพุทธที่ห้ามทำ พระเจ้าอชาตศัตรูได้ตระเวนหาความจริงจนได้พบพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และทรงค้นพบคำตอบที่สมบูรณ์แบบ

กิจกรรม หลังจากนักศึกษาได้ศึกษา บทที่ 7 สามัญญผลเบื้องกลาง จบโดยสมบูรณ์แล้ว โปรดนําแบบประเมินตนเองหลังเรียนและกิจกรรม บทที่ 7 แล้วจึงศึกษา บทที่ 8 ต่อไป 114 DOU ชี วิ ต ส ม ณ ะ

นับเป็นบุญประการหนึ่งของพระเจ้าอชาตศัตรู ที่ทรงมีอุปนิสัยกล้ายอมรับผิด เมื่อทรงตรอง เห็นว่า การทำปิตุฆาตเป็นความผิดจริง ก็มิได้ทรงนิ่งเฉยเสีย แต่กล้าสารภาพความผิดนั้น และนับเป็นบุญ อย่างยิ่ง อีกประการ

พระเจ้าอชาตศัตรูมีอุปนิสัยกล้ายอมรับผิดในการทำปิตุฆาตเมื่อทรงตรองเห็นว่ามันเป็นความผิดใหญ่หลวง โดยทรงได้โอกาสสารภาพต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งการทำปิตุฆาตขัดขวางหนทางไปสวรรค์นิพพาน ทรงรับรู้ถึงบาปและแ

หมู่สัตว์ผู้เป็นไปตามกรรม ด้วยประการฉะนี้ เปรียบเหมือนปราสาทตั้งอยู่ ณ ทาง 3 แพร่งท่ามกลางพระนคร บุรุษผู้มีจักษุยืนอยู่บนปราสาทนั้น จะพึงเห็นหมู่ชนกำลังเข้าไปสู่เรือนบ้าง กำลังออกจากเรือนบ้าง กำลัง สั

เนื้อหานี้อธิบายถึงการเห็นกรรมของสัตว์ทั้งหลาย ในขณะที่จิตมีสมาธิและบริสุทธิ์ พร้อมกับการเข้าใจอาสวะและวิธีการหลุดพ้นจากทุกข์ ผ่านการวิเคราะห์เศษกรรมและการกระทำที่ถูกต้อง โดยใช้เปรียบเทียบกับการเห็นภา

บทที่ 3 ความยั่งยืนแห่งคุณสมบัติของคนดี 3.1 เป้าหมายการเกิดเป็นมนุษย์ 3.1.1 วิธีการบรรลุเป้าหมายชีวิต 3.1.2 ทำอย่างไรผู้ครองเรือนจึงจะบรรลุเป้าหมายชีวิต 2 ระดับได้ 3.1.3 วิธีปฏิบัติเพื่อบรรลุเป้าหมายช

บทที่ 3 เน้นเรื่องความยั่งยืนแห่งคุณสมบัติของคนดี โดยเจาะลึกถึงเป้าหมายการเกิดเป็นมนุษย์ วิธีการบรรลุเป้าหมายชีวิตในระดับต่างๆ และการเลือกคบเพื่อนที่ดี ส่วนบทที่ 4 เน้นหลักการและวิธีการปลูกฝังคุณสมบัต

บทที่ 5 กุญแจไขความสำเร็จของทิศ 6 5.1 ผู้มีบทบาทสำคัญต่อชีวิตมนุษย์ 5.2 การปฏิรูป 2 วัย 5.2.1 วัยเด็ก 5.2.2 วัยผู้ใหญ่ 5.3 ความล้มเหลวของทิศ 6 5.4 สังคหวัตถุธรรม 5.4.1 การให้ (ทาน) 5.4.2 เจรจาไพเราะ (

บทที่ 5 ของหนังสือเน้นถึงกุญแจไขความสำเร็จที่เกี่ยวข้องกับทิศ 6 โดยเริ่มจากการวิเคราะห์บทบาทสำคัญของผู้คนในชีวิตมนุษย์ รวมถึงการปฏิรูปในวัยเด็กและวัยผู้ใหญ่ ส่วนบทที่ 6 สรุปความหมายของการปฏิรูปมนุษย์แ

บทที่ 3 ความยั่งยืนแห่งคุณสมบัติของคนดี 3.1 เป้าหมายของการมาเกิดเป็นมนุษย์ จากเรื่องแนวคิดในการปฏิรูปมนุษย์ ในบทที่ 1 นักศึกษาย่อมทราบชัดแล้วว่า การทำกรรมดี ต่างๆ จะก่อให้เกิดความสุข ทั้งแก่ผู้ทำเองแล

บทที่ 3 กล่าวถึงความสำคัญของการมีคุณสมบัติของคนดี โดยตั้งเป้าหมายชีวิตไว้ 3 ระดับ ทั้งในด้านการสร้างหลักฐานมั่นคงในชีวิต การสั่งสมคุณความดี เพื่อมุ่งสู่สุคติและบรรลุมรรคผลนิพพาน การปฏิบัติในชีวิตประจำ

12) โอวาทปาฏิโมกข์ 13) พระรัตนตรัย 14) อริยสัจ 4 15) กําเนิด 4 16) ปฏิรูปเทส 4 17) วุฒิธรรม 4 18) อิทธิบาท 4 19) สัมมาทิฏฐิ 10 20) มิจฉาทิฏฐิ 10 21) ฆราวาสธรรม 4 22) เรื่องราวจากชาดก ธรรมบท และประวัติ

เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาคุณสมบัติของผู้ให้การอบรมหรือบัณฑิตในสังคมไทย โดยเฉพาะบทบาทของผู้ปกครองและครูซึ่งต้องพัฒนาตนเองเพื่อสร้างคุณธรรมให้กับเด็กๆ เน้นความสำคัญของการยินดีตอบคำถามของเด็กและหลีกเลี่ยง

บทที่ 5 กุญแจไขความสำเร็จของทิศ 6 5.1 ผู้มีบทบาทสําคัญต่อชีวิตมนุษย์ ใครคือผู้มีบทบาทสำคัญต่อชีวิตมนุษย์ จากบทที่ 4 นักศึกษาย่อมได้เห็นแล้วว่า ทิศ 6 มีบทบาท สำคัญต่อชีวิตของคนเรามาก ถึงขั้น ที่เรียกว่

บทที่ 5 นี้สำรวจบทบาทที่สำคัญของทิศ 6 ในชีวิตมนุษย์ โดยแบ่งออกเป็นสองช่วงเวลา ตั้งแต่ช่วงวัยเยาว์ที่จะมีผลต่อชีวิตในด้านบวกและลบ ไปจนถึงวัยผู้ใหญ่ที่บทบาทของทิศเริ่มเปลี่ยนแปลง เบื้องซ้ายจะกลายเป็นอิท

สารบัญ คํานํา รายละเอียดชุดวิชา วิธีการศึกษา บทที่ 1 ความเข้าใจถูกในการสร้างตัวสร้างฐานะตามพุทธวิธี 1.1 ความเข้าใจถูกเรื่องการสร้างตัวสร้างฐานะตามพุทธวิธี 1.2 พระพุทธองค์ทรงปลูกฝังให้ชาวพุทธสร้างตัวสร

หนังสือเล่มนี้เสนอเกี่ยวกับการสร้างตัวสร้างฐานะตามพุทธวิธี โดยเริ่มจากความเข้าใจในการสร้างฐานะภายใต้แนวคิดทางพุทธศาสนา รวมถึงอานิสงส์และคุณสมบัติของผู้ที่มีศรัทธาในการดำเนินชีวิตตามหลักพุทธศาสนา นอกจา

บทที่ 2 ฆราวาสธรรม คุณสมบัติของผู้ชนะความจน-ความเจ็บ-ความโง่ ความสำเร็จในการสร้างตัวสร้างฐานะไม่ได้ตกลงมาจากท้องฟ้า คนจะสร้างตัวสร้าง ฐานะได้สำเร็จ ต้องเอาชนะปัญหาความยากจน-ความเจ็บ ความโง่ ให้ได้ก่อน

บทที่ 2 ของหนังสือนี้กล่าวถึงฆราวาสธรรมและคุณสมบัติที่สำคัญของผู้ที่จะเอาชนะความจน ความเจ็บ และความโง่ได้อย่างมีประสิทธิภาพ โดยอ้างถึงคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่เน้นว่าความสำเร็จในการสร้างฐานะไม่ใ

สามารถแยกแยะได้ว่าสิ่งใดถูกสิ่งใดผิด สิ่งใดควรทำ สิ่งใดไม่ควรทำ อะไรที่เป็นหนทางไปสู่ ความเสื่อม และอะไรที่เป็นหนทางไปสู่ความเจริญ ดังนั้นปัญญาย่อมเป็นสิ่งที่ขาดไม่ได้สำหรับ ชีวิต 2) ต้นแบบในการสร้างป

การสร้างปัญญานเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับชีวิต โดยบุคคลต้องเลือกต้นแบบที่เหมาะสมในการพัฒนาตนเอง เช่น ครูบาอาจารย์และบัณฑิต อ้างอิงจากคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อให้เข้าใจในสิ่งที่ถูกต้องและสมบูรณ์ วิธีก

4.4.6 ปัญหาศีลธรรมโลกแก้ไขได้ด้วยการสร้างเครือข่ายคนดี พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นผู้ให้กำเนิดศีลธรรมแก่โลก องค์บรมครูที่ตรัสรู้เมื่อก่อน พุทธศักราช 80 ปี เริ่มต้นจากพระองค์เพียงองค์เดียวแล้วก็ขยายพระพุทธ

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการสร้างเครือข่ายคนดีในการแก้ไขปัญหาศีลธรรมที่ส่งผลต่อสังคม โดยเริ่มจากการสืบทอดศีลธรรมจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผ่านการเชื่อมโยงบ้าน วัด และโรงเรียนเป็นองค์ประกอบหลักที่มีบทบ