ความยั่งยืนแห่งคุณสมบัติของคนดี : หน้า 112/298

บทที่ 3 ความยั่งยืนแห่งคุณสมบัติของคนดี 3.1 เป้าหมายของการมาเกิดเป็นมนุษย์ จากเรื่องแนวคิดในการปฏิรูปมนุษย์ ในบทที่ 1 นักศึกษาย่อมทราบชัดแล้วว่า การทำกรรมดี ต่างๆ จะก่อให้เกิดความสุข ทั้งแก่ผู้ทำเองและแก่สังคมโดยรวม ในทางกลับกันกรรมชั่วต่างๆ จะก่อให้ เกิดความทุกข์ความเดือดร้อน ทั้งแก่ผู้ทำเองและแก่สังคมโดยรวมเช่นกัน สัมมาทิฏฐิชนเท่านั้นที่เลือกทำ เฉพาะกรรมดี ส่วนมิจฉาทิฏฐิชนก็จะคุ้นอยู่กับการทำกรรมชั่วทุกรูปแบบ เพราะฉะนั้นคนมีปัญญา ปรารถนาความสุข ความเจริญก้าวหน้าในชีวิต จึงพยายามปฏิรูปตนเองให้เป็นคนดี มีสัมมาทิฏฐิเข้าไป อยู่ในใจอย่างมั่นคง ให้ครบทั้ง 10 ประการตลอดไป จากสัมมาทิฏฐิ 10 ประการนี้เอง ทำให้สัมมาทิฏฐิชนมีวิสัยทัศน์ที่กว้างไกลออกไป จน ตระหนักเห็นชัดเจนว่า คนเราแต่ละคนล้วนมาเกิดเพื่อสร้างบุญบารมีเท่านั้น ทั้งต้องไม่ทำกรรมชั่วใดๆ เลย จึงจะมีโอกาสประสบสุขตามสมควรในโลกนี้ และที่แน่ๆ จะได้ประสบสุขอย่างสุดที่จะพรรณนาในโลกหน้า ยิ่งกว่านั้นถ้าทุ่มเททำกรรมดี และสั่งสมบุญบารมีให้ยิ่งๆ ขึ้นไปอีก ถึงขั้นยอมสละชีวิตเป็นเดิมพัน เพื่อ กำจัดกิเลสอาสวะให้สิ้นไป ก็จะบรรลุมรรคผลนิพพาน ได้ประสบสุขอย่างยิ่งชั่วนิรันดร เพราะไม่ต้องกลับ มาเวียนตายเวียนเกิดอยู่ในสังสารวัฏอีกต่อไป ด้วยเหตุนี้สัมมาทิฏฐิชนจึงเกิดปัญญาวางแผนชีวิต โดยตั้งเป้าหมายไว้ 3 ระดับ คือ 1. เป้าหมายชีวิตระดับต้น หรือระดับบนดิน คือ การตั้งตนเองเป็นหลักฐานมั่นคงให้ได้ในชีวิตนี้ สาระสำคัญของการตั้งตนเองเป็นหลักฐานมั่นคง หมายถึงการมีอาชีพมั่นคง มีรายได้ประจำแน่นอน มีที่ อยู่เป็นหลักแหล่ง มีบ้านเป็นของตนเอง มีเงินทองใช้สอยตามปกติ มีเงินเหลือเก็บตามสมควร ไม่เป็น คนหลักลอย ไม่มีหนี้สินล้นพ้นตัว 2. เป้าหมายชีวิตระดับกลาง หรือระดับบนฟ้า คือ การสั่งสมคุณความดีต่างๆ ให้เพียบพร้อม เพื่อมุ่งไปสู่สุคติโลกสวรรค์ หลังจากละโลกนี้ไปแล้ว 3. เป้าหมายชีวิตระดับสูง หรือระดับเหนือฟ้า คือ การสละชีวิตเป็นเดิมพันสร้างบุญบารมี เพื่อบรรลุมรรคผลนิพพาน หรือทำพระนิพพานให้แจ้ง หลุดพ้นจากสังสารวัฏไปโดยเด็ดขาด 3.1.1 วิถีทางบรรลุเป้าหมายชีวิต จากการศึกษาและฟังธรรมด้วยความเพ่งพินิจสัมมาทิฏฐิชนจึงเกิดความรู้ความเข้าใจถูกยิ่งขึ้นว่า ในฐานะที่ตนเป็นผู้ครองเรือนนั้นย่อมสามารถประพฤติปฏิบัติ เพื่อบรรลุเป้าหมายชีวิตทั้ง 2 ระดับต้นได้ บทที่ 3 ความยั่งยืน แห่ง คุณ สมบัติ ข อ ง ค น ดี DOU 97