บ.ก. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 30 / 2634

บทที่ 5 ต้นเหตุแห่งความวิบัติของความเจริญรุ่งเรือง จุดอ่อนของคนที่สร้างตัวสร้างฐานะทางเศรษฐกิจได้สำเร็จแล้ว คือมักหลงตัวเองว่า “ตนเองดีกว่าคนอื่นแล้ว” จึงลืมคิดไปว่าแท้จริงแล้วตนเองยังไม่หมดกิเลส เพรา

บทที่ 5 ของหนังสือกล่าวถึงต้นเหตุแห่งความวิบัติของความเจริญรุ่งเรือง โดยเน้นถึงทิฏฐิมานะหรือความหลงตัวเองที่ทำให้คนไม่ยอมรับฟังความคิดเห็นของผู้อื่นและไม่พัฒนาตนเอง เมื่อบุคคลหลงตัวเองว่าเหนือกว่าคนอื

จากที่กล่าวมาทั้งหมดนี้ เราจะเห็นได้ว่าหลักวาทศาสตร์ในพระพุทธศาสนามีความ ลุ่มลึกกว้างขวาง และมีส่วนสำคัญอย่างยิ่งในการเผยแผ่พระพุทธศาสนา และเราสามารถศึกษานำ หลักวาทศาสตร์ในพระพุทธศาสนานี้ไปใช้ในการดำเ

บทนี้เน้นที่ความสำคัญของวาทศาสตร์ในพระพุทธศาสนา ซึ่งมีความลุ่มลึกและกว้างขวาง นอกจากนี้ยังสามารถนำหลักการนี้ไปใช้เพื่อส่งเสริมการดำเนินชีวิตที่สุขและประสบผลสำเร็จได้ นักเรียนจะต้องทำแบบประเมินตนเองหลั

5.1 โลกเสื่อมตั้งแต่เริ่มต้น 5.2 ลำดับเหตุการณ์ของความเสื่อม 5.3 ความเสื่อมเริ่มจากผู้ปกครอง 5.4 ความเสื่อมปรากฏในสังคมมนุษย์ 5.5 ความเสื่อมขั้นวิกฤติ 5.6 สาเหตุแห่งความเสื่อมของมนุษย์ 5.7 วิธีปกป้องโ

เนื้อหานี้สำรวจความเสื่อมของโลกตั้งแต่เริ่มต้น โดยแนะนำลำดับเหตุการณ์และแหล่งที่มาของความเสื่อมที่เริ่มจากผู้ปกครอง ความเสื่อมในสังคมมนุษย์ และวิกฤติที่เกิดขึ้น อีกทั้งยังวิเคราะห์สาเหตุแห่งความเสื่อม

.. บทที่ 4 การกำเนิดจักรวาล โลก และมนุษย์ ความน่า เรื่องการกำเนิดขึ้นของจักรวาล โลก และมนุษย์นั้น คิดว่าหลายท่านคงจะเคยทราบหรือ เคยศึกษามาบ้างแล้วทั้งนี้เป็นเพราะมีผู้ที่สนใจในเรื่องนี้อยู่เป็นจำนวนมา

บทที่ 4 กล่าวถึงการกำเนิดจักรวาล โลก และมนุษย์ ซึ่งเป็นเรื่องที่มนุษย์ตั้งข้อสงสัยมาอย่างยาวนาน ผู้คนพยายามหาคำตอบเกี่ยวกับจุดเริ่มต้นของสรรพสิ่งทั้งหลาย เช่น โลกเกิดขึ้นได้อย่างไร และประวัติของมนุษย์

บทที่ 8 สรุปสาระสําคัญจากการศึกษาจักรวาลวิทยา ความนํา เมื่อนักศึกษาได้เรียนรู้เนื้อหาครบทั้ง 7 บทแล้ว คงจะทำให้นักศึกษาเข้าใจเรื่องของกระบวนการ การเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และเสื่อมสลายไปของจักรวาลอันเป็นวัฏ

บทที่ 8 นี้นำเสนอการศึกษาจักรวาลวิทยาโดยมุ่งหวังให้ผู้เรียนมีความเข้าใจในกระบวนการของการเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และเสื่อมสลายของจักรวาล ผู้เรียนจะได้เรียนรู้ถึงแนวคิดที่สำคัญเกี่ยวกับการสร้างโลกในมุมมองต่าง

นอกจากนี้ยังนำเสนอแหล่งที่มาของความรู้ในวิชาจักรวาลวิทยาที่พระองค์ทรงค้นพบจากการฝึกจิต จนเกิดวิชชา 3 คือ ระลึกชาติได้ รู้การเวียนว่ายตายเกิดของสัตวโลก และสามารถปราบกิเลสให้หมดสิ้น ไปได้ ซึ่งวิชชาทั้ง

การศึกษาเกี่ยวกับจักรวาลวิทยาในมุมมองของพระพุทธศาสนา กล่าวถึงการรวมตัวของธาตุทั้ง 6 ที่เกิดเป็นสรรพสิ่ง รวมถึงการรู้จักตนเองและการปราบกิเลส โดยมีวิชชา 3 เป็นแนวทางการศึกษาเพื่อพิสูจน์และไม่ต้องเวียนว่

ก็ต้องมีการขับของเสียออกมา จึงปรากฏเพศหญิงและชายตามอำนาจแห่งวิบากกรรมในอดีต จากนั้น เข้าสู่ยุคของการตั้งบ้านเรือน การประกอบอาชีพ และการปกครอง ธาตุที่เคยบริสุทธิ์ก็เปลี่ยนแปลงไปด้วย อำนาจแห่งอกุศลกรรมข

บทนี้สำรวจลำดับเหตุการณ์ที่ส่งผลให้เกิดสรรพสิ่งและการเสื่อมถอยของมนุษย์ โดยเน้นความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและธรรมชาติที่มีผลต่ออายุมนุษย์และสิ่งแวดล้อม การกระทำที่ไม่ดีทำให้สรรพสิ่งไม่บริสุทธิ์ และสุดท้าย

แต่... นั ก ส ร้ า ง บ า ร มี 4 ๑ ๗๑ คือเมื่อเริ่มต้นสร้างวัด เรามีเงินอยู่ ๓,๒๐๐ บาท แล้วหมู่คณะที่ชักไม่แน่ใจว่า พื้นที่ ๑๙๖ ไร่ จะใช้เงิน ๓,๒๐๐ บาท สร้างกันไปตลอดรอดฝั่งได้อย่างไร แต่ว่าคุณยายก็มีแ

เมื่อเริ่มสร้างวัดด้วยงบประมาณ 3,200 บาท มีการตั้งคำถามเกี่ยวกับความเป็นไปได้ในการใช้เงินสร้างวัดสวยงาม หลวงพ่ออธิบายถึงความจำเป็นในการมีงบประมาณมากถึงร้อยล้าน และแสดงให้เห็นว่าการฝึกคนให้มีความรักและ

ประโยชน์ใช้สอย ๑. ทางใจ : • กราบ ไหว้/พระ • สวดมนต์/นั่งสมาธิ • สมาทานรักษาศีล • ทบทวนบุญ-บาป • วางแผนทำบุญทำงาน • ตักเตือน/อบรมสั่งสอน เล่าธรรมะก่อนนอนให้รู้ ผิด-ชอบ ชั่ว-ดี บาป-บุญ คุณ-โทษ ประโยชน์

เนื้อหานี้กล่าวถึงประโยชน์ทางใจในการกราบไหว้พระ สวดมนต์และนั่งสมาธิ เพื่อสร้างความสงบให้แก่จิตใจ อีกทั้งยังพูดถึงการทบทวนบุญ-บาป และการวางแผนทำบุญทำงานเพื่อลดข้อผิดพลาดทางจิตใจในชีวิตประจำวัน รวมถึงกา

ทิศ 5 คือกลวิธีสร้างเครือข่ายคนดี วิถีทางบรรลุความสําเร็จที่ยั่งยืน บทที่ ๗ มหาวิบัติของสังคม ๑. มหาวิบัติของสังคมจากทิศเบื้องหน้า ๒. มหาวิบัติของสังคมจากทิศเบื้องขวา ๓. มหาวิบัติของสังคมจากทิศเบื้องห

เนื้อหานี้กล่าวถึงทิศทางสำคัญในการสร้างเครือข่ายคนดีและการป้องกันมหาวิบัติในสังคม โดยแบ่งออกเป็นบทต่างๆ ที่เสนอแนวทางในการพัฒนาสังคมให้ดีขึ้น รวมถึงการปลูกฝังอริยวินัย และโครงการต่างๆ อย่างบ้านและโรงเ

คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ บทที่ ๘ มหาวิบัติของสังคม • ค ๑๕๕ ๑๕๗ ๑๖๑ บ ๑๖๕ ๑๖๙ บ ๑๗๓ ๑๗๗ ๑๘๓ ១៨៤៥ ๑. มหาวิบัติของสังคมจากทิศเบื้องหน้า ๒. มหาวิบัติของสังคมจากทิศเบื้องขวา ๓. มหาวิบัติของสังคมจากทิศเบื้องหลัง

บทที่ ๘ ของคัมภีร์กู้วิกฤตชาติกล่าวถึงมหาวิบัติของสังคมจากทิศต่างๆ รวมถึงการป้องกันและแก้ไขวิกฤตินี้เพื่อสร้างสังคมที่ดี เรื่องที่สำคัญมีการพูดถึงสาเหตุรากเหง้าของปัญหาสังคมและกลวิธีในการพัฒนาสังคมที่

๑๙๘ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ เอกลักษณ์ของบ้านกัลยาณมิตร สิ่งที่เรามุ่งหวังในขณะนี้ คือ การปฏิรูปสังคม ให้เป็น สังคมดีที่โลกต้องการ เครื่องมือที่จะใช้ในการปฏิรูป ไม่ใช่อาวุธอื่นใด แต่เป็น บ้านกัลยาณมิตร ดัง

เนื้อหาเกี่ยวกับโครงการบ้านกัลยาณมิตรซึ่งเป็นเครื่องมือสำคัญสำหรับการปฏิรูปสังคม โดยมุ่งเน้นสร้างบ้านที่มีคุณภาพและศักยภาพในการพัฒนาสังคม ผู้รับผิดชอบโครงการต้องเข้าใจถึงองค์ประกอบที่สำคัญเพื่อให้บ้าน

ไม่ให้ปัจจัยนั้น (แก่สมณพราหมณ์นั้น) บุคคลนั้น ถ้าตายจากอัตภาพนั้นมาสู่อัตภาพนี้ หากประกอบ การค้าขายอันใดการค้าขายอันนั้นย่อมขาดทุน ส่วนบุคคลบางคน เข้าไปหาสมณะก็ดี พราหมณ์ก็ดี ปวารณาสมณะหรือพราหมณ์นั้

เนื้อหาเกี่ยวกับผลแห่งการปวารณาที่มีต่อการประกอบการค้าขายของบุคคล โดยแบ่งออกเป็นกรณีที่แตกต่างกัน เช่น บุคคลที่ไม่ได้ให้ปัจจัยแก่สมณพราหมณ์ เป็นต้น ผลกระทบที่เกิดขึ้นเป็นการขาดทุนหรือได้กำไรตามที่ต้อง

เพราะฉะนั้นเราก็จะมีแต่ความเจริญรุ่งเรืองฝ่ายเดียว ที่จะตกต่ำไม่มี นี่ก็เป็นบทให้พร คือให้ความรู้ ให้กำลังใจ อยู่ในตัว แล้วก็ให้ความปรารถนาดี คือแผ่เมตตาไป ส่วนอย่างอื่น บทอื่น ๆ นอกนั้นก็มีลักษณะขยาย

บทความนี้พูดถึงกระบวนการที่เราสามารถสร้างความเจริญรุ่งเรืองในชีวิตโดยการให้ความรู้และเป็นแรงบันดาลใจให้ผู้อื่น ด้วยอานิสงส์จากการให้ ผู้มีปัญญา อายุพลโทสามารถทำให้เกิดการมีอายุยืนนาน มียศ และความสุขได

บทที่ 3 กรรมหมวดที่ 1 กรรมให้ผลตามหน้าที่ มนุษย์ทุกคนที่เกิดมาบนโลกใบนี้ล้วนไม่รู้ว่าเกิดมาทำไมพร้อมกับความสงสัยในฐานะทางสังคมและ เศรษฐกิจ เนื่องจากแต่ละคนที่เกิดมามีความแตกต่างกัน บางคนเกิดมารวย บางค

บทที่ 3 กล่าวถึงกรรมที่ให้ผลตามหน้าที่ ซึ่งมีความสำคัญในการเข้าใจชีวิตและพฤติกรรมของมนุษย์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ศึกษาและค้นพบวิธีการดำเนินชีวิตที่ถูกต้อง เพื่อเสริมสร้างกุศลกรรมและนำไปสู่ความสุข โดยเ

ย่อมไม่กราบไหว้คนที่ควรกราบไหว้ ไม่ลุกรับคนที่ควรลุกรับ ไม่ให้อาสนะแก่คนที่สมควรแก่อาสนะ ไม่ให้ทางแก่คนที่สมควรแก่ทางไม่สักการะคนที่ควรสักการะไม่เคารพคนที่ควรเคารพไม่นับถือคนที่ควรนับถือ ไม่บูชาคนที่ค

การกราบไหว้และความเคารพเป็นสิ่งสำคัญในสังคม ไม่ควรละเลยคนที่ควรเคารพและไม่ควรสอบถามโดยไม่มีเป้าหมาย เพื่อให้เกิดทุกข์และความไม่รู้ หากทำดีตามที่พระธรรมสั่งสอน จะนำไปสู่สวรรค์และสุขสันต์ในอนาคต ไม่ควรล

ทำและจำเป็นอย่างเร่งด่วน ก่อนที่ศีลธรรมจะเลือนหาย ไปกับกาลเวลา ในวาระวันขึ้นปีใหม่ พ.ศ. ๒๕๕๓ นี้ มูลนิธิฯ มี ความปรารถนาเป็นอย่างยิ่งที่จะมอบหลักประกันใน อนาคตให้ครูไทยได้มีแนวทางสร้างลูกศิษย์ให้มีคุณ

ในวาระวันขึ้นปีใหม่ พ.ศ. ๒๕๕๓ มูลนิธิฯ ได้นำเสนอหนังสือ 'บ้าน-วัด-โรงเรียน ต้นแบบฟื้นฟูศีลธรรมโลก' ซึ่งเรียบเรียงจากพระธรรมเทศนาของพระภาวนาวิริยคุณ เพื่อสร้างแนวทางการศึกษาที่ช่วยให้ลูกศิษย์ไทยมีคุณภา

บทที่ 5 พุทธประวัติพระสัมมาสัมพุทธเจ้าองค์ปัจจุบัน ช่วงปฐมกาล ความนํา ในกัปของเรานี้ เรียกว่า ภัทรกัป เป็นกัปที่เจริญที่สุด เพราะมีพระสัมมาสัมพุทธมาบังเกิดขึ้นถึง 5 พระองค์ด้วยกัน ขณะนี้ได้ผ่านกาลสมัย

บทที่ 5 ของเนื้อหานี้อธิบายพุทธประวัติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าองค์ปัจจุบัน โดยเริ่มจากการเชิญเทพบุตรบรมโพธิสัตว์ให้ลงมาบังเกิดในโลกมนุษย์เป็นเจ้าชายสิทธัตถะ ภายในบทนี้จะสำรวจถึงเหตุการณ์สำคัญต่างๆ ตั้งแ

ฉะนั้น พระธรรมคำสอนที่พระองค์ได้จากการตรัสรู้นั้น จึงเป็นถ้อยคำอันทรงคุณค่า มีอานุภาพอัน ไม่มีประมาณ เมื่อผู้ใดได้ปฏิบัติตามย่อมนำมาซึ่งความสุขความเจริญในชีวิต และหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะได้ ในที่สุด เพรา

พระธรรมคำสอนที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสรู้มีอานุภาพอันไม่มีประมาณ ช่วยให้ผู้ปฏิบัติตามมีความสุขและหลุดพ้นจากกิเลส ซึ่งสามารถตรวจสอบได้ผ่านประสบการณ์ของตนเองตามหลักบาลีที่ว่า 'สันทิฏฐิโก อกาลิโก...'

บทที่ 8 วิถีสู่ความเป็นพุทธะ ความนํา ก่อนที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจะได้ค้นพบวิถีสู่ความเป็นพุทธะได้สำเร็จนั้น มีองค์ประกอบหลาย อย่างที่ทำให้ไปสู่จุดมุ่งหมายอันสูงสุด ประการหนึ่งคือพระองค์ทรงใช้ความอดทนแล

บทที่ 8 นี้สำรวจวิถีสู่ความเป็นพุทธะ โดยชี้ให้เห็นถึงความพยายามและความอดทนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เพื่อค้นพบหนทางหลุดพ้นจากวัฏทุกข์ โดยมีการบรรยายถึงหลักการและแนวทางในการปฏิบัติที่นำไปสู่ความเป็นพุทธ