บ.ก. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3496 / 3497

ที่ปรึกษา พระวิเทศภาวนาจารย์ วิ. (สมบุญ สมมาปุญโญ) พระสุธรรมญาณวิเทศ วิ. (สุธรรม สุธมฺโม) พระครูปลัดสุวัฒนโพธิคุณ (สมชาย ฐานวุฑโฒ) พระครูสมุห์วิษณุ ปญฺญาทีโป พระครูธรรมธรอารักษ์ ญาณารักโข พระครูใบฎีกา

วินิช พันธุ์วิริยรัตน์, น้ำผึ้ง พุ่มมาลี รัดเกล้า ลิ่วเฉลิมวงศ์, อมรรัตน์ สมาธิทรัพย์ดี, สุธิดา จินดากิจนุกูล, อภิรดี ตันติวาณิชยสุข วรวรรณ ถนอมพงษ์, กำพล แก้วประเสริฐกุล, บุษบา ธาราสมบัติ, เมธินี จอก

เช็คสหกรณ์เครดิตยูเนี่ยนคลองจั่น ที่พระเทพญาณมหามุนีได้รับบริจาค มีทั้งหมด ๑๑ ฉบับ รวมมูลค่า ๓๘๗,๑๖๐,000 บาท CK No.1 CK No.2 CK No3 CK No.4 CK No.5 CK No.6 CK No.7 CK No.8 เข้าบัญชีพระราชภาวนาวิสุทธิ์

เช็คสหกรณ์เครดิตยูเนี่ยนคลองจั่น ที่พระเทพญาณมหามุนีได้รับบริจาค มีทั้งหมด ๑๑ ฉบับ รวมมูลค่า ๓๘๗,๑๖๐,000 บาท CK No.1 CK No.2 CK No3 CK No.4 CK No.5 CK No.6 CK No.7 CK No.8 เข้าบัญชีพระราชภาวนาวิสุทธิ์

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย .. เมื่อเราบริจาคทานและตามระลึกนึกถึงบุญอย่างนี้แล้ว ภัยอันตรายอย่างหนึ่งอย่างใดทำอะไรไม่ได้ จะประกอบกิจการงานอย่างใด ก็เกิดลาภและสักการะยิ่งใหญ่ไพศาล

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย เมื่อเราบริจาคทานและตามระลึกนึกถึงบุญอย่างนี้แล้ว ภัยอันตรายอย่างหนึ่งอย่างใดทำอะไรไม่ได้ จะประกอบกิจการงานอย่างใด ก็เกิดลาภและสักการะยิ่งใหญ่ไพศาล ก็เ

อยู่ให อานิสงส์แห่งบุญ เรื่อง : พระมหาเสถียร สุวณฺณฐิโต ป.ธ.๙ ภาพประกอบ : กองพุทธศิลป์ อานิสงส์บูชาพระพุทธสรีระ “บุญอันเลิศย่อมเจริญแก่ผู้เลื่อมใสในบุคคลผู้เลิศ อายุ วรรณะ ยศ เกียรติ ความสุขและกำลังอั

อยู่ให อานิสงส์แห่งบุญ เรื่อง : พระมหาเสถียร สุวณฺณฐิโต ป.ธ.๙ ภาพประกอบ : กองพุทธศิลป์ อานิสงส์บูชาพระพุทธสรีระ “บุญอันเลิศย่อมเจริญแก่ผู้เลื่อมใสในบุคคลผู้เลิศ อายุ วรรณะ ยศ เกียรติ ความสุขและกำลังอั

พระครูพิพัฒนบุญเขต (ซ้าย) เจ้าคณะอำเภอเมืองนราธิวาส เจ้าอาวาสวัดเขานาคา ข้าวสารอาหารแห้ง จำนวนกว่า ๓๐ ตัน โดย พระภาวนาธรรมวิเทศ ผู้ช่วยเจ้าอาวาส วัดพระธรรมกาย เป็นผู้แทนในการมอบ และ คณะสงฆ์จากจังหวัดย

พระครูพิพัฒนบุญเขต (ซ้าย) เจ้าคณะอำเภอเมืองนราธิวาส เจ้าอาวาสวัดเขานาคา ข้าวสารอาหารแห้ง จำนวนกว่า ๓๐ ตัน โดย พระภาวนาธรรมวิเทศ ผู้ช่วยเจ้าอาวาส วัดพระธรรมกาย เป็นผู้แทนในการมอบ และ คณะสงฆ์จากจังหวัดย

1420 โครงการรักษาตรพระ 1 ล้านรูป ๒๗. จังหวัด ทุกวัดที่ และมูลนิธิธรรมกาย โดย พระเทพญาณโม 0 กลวงพ่อมโย พระกิตติชัย กิตฺติสาโร เจ้าอาวาสสำนักสงฆ์เขมาราม รับไปด้วยความเต็มใจ และปลื้มใจที่พี่น้อง ชาวไทยพุ

โครงการรักษาตรพระ 1 ล้านรูป ๒๗. จังหวัด ทุกวัดที่ และมูลนิธิธรรมกาย โดย พระเทพญาณโม 0 กลวงพ่อมโย พระกิตติชัย กิตฺติสาโร เจ้าอาวาสสำนักสงฆ์เขมาราม รับไปด้วยความเต็มใจ และปลื้มใจที่พี่น้อง ชาวไทยพุทธภาค

61 มีอยู่เหตุผลหนึ่งที่พระภิกษุทั้งหลาย เห็นตรงกันก็คือ เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นนี้ไม่ใช่ เรื่องส่วนตัวของใคร แต่เป็นภัยของพระศาสนา พวกท่านต่างเห็นว่า ถ้าหากหลวงพ่อธัมมชโย ถูกดำเนินคดีหรือวัดพระธรรมกายอยู

มีอยู่เหตุผลหนึ่งที่พระภิกษุทั้งหลาย เห็นตรงกันก็คือ เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นนี้ไม่ใช่ เรื่องส่วนตัวของใคร แต่เป็นภัยของพระศาสนา พวกท่านต่างเห็นว่า ถ้าหากหลวงพ่อธัมมชโย ถูกดำเนินคดีหรือวัดพระธรรมกายอยู่ไม

เมื่อจบการบรรยายเสียงปรบมือก็ดังขึ้น พระอาจารย์เสริมว่า สิ่งที่ทางพืชเรฟโวลูชัน ทำอยู่ก็คือ การเผยแพร่สิ่งเหล่านี้ให้ทุกคน ทั้งโลกเข้าใจตรงกัน และแถมด้วยการเปิดเพลง Change the World ให้ฟัง ไม่น่าเชื่อ

เมื่อจบการบรรยายเสียงปรบมือก็ดังขึ้น พระอาจารย์เสริมว่า สิ่งที่ทางพืชเรฟโวลูชัน ทำอยู่ก็คือ การเผยแพร่สิ่งเหล่านี้ให้ทุกคน ทั้งโลกเข้าใจตรงกัน และแถมด้วยการเปิดเพลง Change the World ให้ฟัง ไม่น่าเชื่อ

เมื่อวันที่ ๒๙ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๔ มีพิธีตักบาตรพระ ๑.๑๙๙ รูป บริเวณถนนผากอง สี่แยกข่วงเมืองน่าน จังหวัดน่าน โดยมีพระธรรมนันทโสภณ ที่ปรึกษาเจ้าคณะจังหวัดน่าน เป็น ประธานฝ่ายสงฆ์ นายวุฒิชัย เสาวโกมุท ร

โดยมีการให้ความช่วยเหลืออย่างตลอดต่อเนื่องมาเป็นเวลากว่า ปี P กรกฎาคม ๒๕๕๙ อยู่ในบุญ

อยู่ให บทความน่าอ่าน เรื่อง : Tipitaka (DTP) ใบลานเถรวาท... จารพระศาสน์สืบสายคัมภีร์ ๖๔ อยู่ในบุญ กรกฎาคม ๒๕๕๙ เถรวาท เป็นชื่อของนิกายที่เก่าแก่ที่สุดในพระพุทธศาสนา โดย ศัพท์แปลว่า “ตามวาทะของพระเถระ”

อยู่ในบุญ กรกฎาคม ๒๕๕๙ เถรวาท เป็นชื่อของนิกายที่เก่าแก่ที่สุดในพระพุทธศาสนา โดย ศัพท์แปลว่า “ตามวาทะของพระเถระ” ซึ่งหมายถึงพระอรหันต์ขีณาสพ ๕๐๐ รูป ผู้ทำปฐมสังคายนา ณ ถ้ำสัตบรรณคูหา หลังพุทธปรินิพพาน

นั้น แม้จะแบ่งเป็น ๓ หมวด คือ พระวินัยปิฎก พระสุตตันตปิฎก และพระอภิธรรมปิฎกแล้ว แต่ก็ยังเป็น การสืบทอดด้วยการสวดท่องจำที่เรียกว่า มุขปาฐะ จนกระทั่งราวปี พ.ศ. ๔๐๐ เศษ จึงมีการจารึกคัมภีร์พระ ไตรปิฎกบาล

นั้น แม้จะแบ่งเป็น ๓ หมวด คือ พระวินัยปิฎก พระสุตตันตปิฎก และพระอภิธรรมปิฎกแล้ว แต่ก็ยังเป็น การสืบทอดด้วยการสวดท่องจำที่เรียกว่า มุขปาฐะ จนกระทั่งราวปี พ.ศ. ๔๐๐ เศษ จึงมีการจารึกคัมภีร์พระ ไตรปิฎกบาล

อยู่ใหญ ต้นบัญญัติมารยาทไทย เรื่อง : พระราชภาวนาจารย์ (หลวงพ่อทัตตชีโว) ต้นบัญญัติมารยาทไทย (ตอนที่ ๑๑) หมวดที่ ๒ โภชนปฏิสังยุต ข้อ ๑๔ “ภิกษุพึงทำความศึกษาว่า เราจักทำคำข้าวให้กลมกล่อม ข้อ ๑๕ “ภิกษุพึ

อยู่ใหญ ต้นบัญญัติมารยาทไทย เรื่อง : พระราชภาวนาจารย์ (หลวงพ่อทัตตชีโว) ต้นบัญญัติมารยาทไทย (ตอนที่ ๑๑) หมวดที่ ๒ โภชนปฏิสังยุต ข้อ ๑๔ “ภิกษุพึงทำความศึกษาว่า เราจักทำคำข้าวให้กลมกล่อม ข้อ ๑๕ “ภิกษุพึ

ต้องฝึกลูกหลานให้สุภาพกับทุกคนด้วย และ ฝึกเรื่องเวลา คือ ทำกิจกรรมให้ตรงเวลาด้วย เช่น ถึงเวลาก็มาสวดมนต์ ไหว้พระ นั่งสมาธิ พร้อมกัน สิ่งเหล่านี้เป็นความดีสากล เป็นความดี ขั้นต้นที่จะเป็นพื้นฐานทำให้เข

ต้องฝึกลูกหลานให้สุภาพกับทุกคนด้วย และ ฝึกเรื่องเวลา คือ ทำกิจกรรมให้ตรงเวลาด้วย เช่น ถึงเวลาก็มาสวดมนต์ ไหว้พระ นั่งสมาธิ พร้อมกัน สิ่งเหล่านี้เป็นความดีสากล เป็นความดี ขั้นต้นที่จะเป็นพื้นฐานทำให้เข

จะสามารถเป็นนักเผยแผ่ที่ดี เวลาไปชวนใคร ทำความดี ก็จะสามารถให้ความรู้เขาเป็น ประเด็น ๆ เขาก็จะเข้าใจ รับได้ เวลาชวนเขา มาบวช เขาก็จะมาตามคำชวน วาจาของเรา ก็จะศักดิ์สิทธิ์เพราะได้ท่าถูกหลักวิชา ๓. มีจิ

จะสามารถเป็นนักเผยแผ่ที่ดี เวลาไปชวนใคร ทำความดี ก็จะสามารถให้ความรู้เขาเป็น ประเด็น ๆ เขาก็จะเข้าใจ รับได้ เวลาชวนเขา มาบวช เขาก็จะมาตามคำชวน วาจาของเรา ก็จะศักดิ์สิทธิ์เพราะได้ท่าถูกหลักวิชา ๓. มีจิ

คน ศาลาจาตุมหาราชิกา คนได้แค่ ๕๐๐ คน จะให้รองรับคน ๓๐,๐๐๐ คน อย่างไรก็รับ ไม่ไหว เลยต้องขยายพื้นที่ แล้วสร้างศาลาขึ้น อีกหลังหนึ่ง (สภาธรรมกายสากลหลังคาจาก) มุงหลังคาด้วยจาก สร้าง ๓ เดือนใช้งานได้เลย

คน ศาลาจาตุมหาราชิกา คนได้แค่ ๕๐๐ คน จะให้รองรับคน ๓๐,๐๐๐ คน อย่างไรก็รับ ไม่ไหว เลยต้องขยายพื้นที่ แล้วสร้างศาลาขึ้น อีกหลังหนึ่ง (สภาธรรมกายสากลหลังคาจาก) มุงหลังคาด้วยจาก สร้าง ๓ เดือนใช้งานได้เลย

เยอะ ๆ อีก โยมมาช่วยกันทำ ช่วยกันสร้าง และช่วย กันใช้ เพราะวัดเป็นของชาวพุทธทุกคน ไม่ใช่ ของเจ้าอาวาสหรือของพระ สร้างเสร็จแล้ววัด เป็นของใคร เอาไปขายได้ไหม ไม่ได้ วัดเป็น ของชาวพุทธทุกคน มาช่วยกันใช้

เยอะ ๆ อีก โยมมาช่วยกันทำ ช่วยกันสร้าง และช่วย กันใช้ เพราะวัดเป็นของชาวพุทธทุกคน ไม่ใช่ ของเจ้าอาวาสหรือของพระ สร้างเสร็จแล้ววัด เป็นของใคร เอาไปขายได้ไหม ไม่ได้ วัดเป็น ของชาวพุทธทุกคน มาช่วยกันใช้

ทำสมาธิ ไม่ยุ่งอบายมุข พอเป็นอย่างนี้แล้ว คนที่จะติดวัดก็คือ คนที่มีเชื้อดีในใจ แต่ไม่ใช่ มาแล้วจะติดทุกคน บางคนมาครั้งเดียวแล้วหาย ไปเลยก็มี คนทีมาแล้วสบายใจ ปฏิบัติธรรม แล้วรู้สึกดี ศึกษาธรรมะแล้วดี

ทำสมาธิ ไม่ยุ่งอบายมุข พอเป็นอย่างนี้แล้ว คนที่จะติดวัดก็คือ คนที่มีเชื้อดีในใจ แต่ไม่ใช่ มาแล้วจะติดทุกคน บางคนมาครั้งเดียวแล้วหาย ไปเลยก็มี คนทีมาแล้วสบายใจ ปฏิบัติธรรม แล้วรู้สึกดี ศึกษาธรรมะแล้วดี

ถ้าเรามีน้อย ให้ทานน้อย จะได้บุญมาก เหมือนคนที่ให้ทานมาก ๆ ไหม? “เมื่อจิตเลื่อมใสแล้ว ทักษิณาทานหาใช่ เป็นของน้อยไม่" มีเรื่องจากพระไตรปิฎกเรื่อง หนึ่งบันทึกไว้ว่า มีคนจะไปบูชาเจดีย์แต่ไม่มี ทรัพย์ จึ

ถ้าเรามีน้อย ให้ทานน้อย จะได้บุญมาก เหมือนคนที่ให้ทานมาก ๆ ไหม? “เมื่อจิตเลื่อมใสแล้ว ทักษิณาทานหาใช่ เป็นของน้อยไม่" มีเรื่องจากพระไตรปิฎกเรื่อง หนึ่งบันทึกไว้ว่า มีคนจะไปบูชาเจดีย์แต่ไม่มี ทรัพย์ จึ

อยู่ใหญ่ DOU ความรู้สากล เรื่อง : พระมหาวุฒิชัย วุฑฒิชโย ป.ธ.๙ การเป็นนักสร้างบุญบารมี บุญ คือ เครื่องชำระล้างใจให้ใสสะอาด ให้ห่างไกลจากกิเลสเครื่องเศร้าหมองทั้งหลาย ซึ่งเป็นอุปสรรคที่สำคัญของชีวิต ทา

อยู่ใหญ่ DOU ความรู้สากล เรื่อง : พระมหาวุฒิชัย วุฑฒิชโย ป.ธ.๙ การเป็นนักสร้างบุญบารมี บุญ คือ เครื่องชำระล้างใจให้ใสสะอาด ให้ห่างไกลจากกิเลสเครื่องเศร้าหมองทั้งหลาย ซึ่งเป็นอุปสรรคที่สำคัญของชีวิต ทา

บารมี คือ ความดีอย่างยิ่งยวด เป็นธรรม อันเลิศ ธรรมอันประเสริฐ ที่พระบรมโพธิสัตว์ ต้องบ่าเพ็ญสั่งสมไปโดยลำดับ เพื่อจะตรัสรู้ เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า บารมีมี ๑๐ ประการ หรือที่เรียกว่า บารมี ๑๐ ทัศ คือ ๑

บารมี คือ ความดีอย่างยิ่งยวด เป็นธรรม อันเลิศ ธรรมอันประเสริฐ ที่พระบรมโพธิสัตว์ ต้องบ่าเพ็ญสั่งสมไปโดยลำดับ เพื่อจะตรัสรู้ เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า บารมีมี ๑๐ ประการ หรือที่เรียกว่า บารมี ๑๐ ทัศ คือ ๑