บ.ก. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 75 / 2634

บทที่ ๙ บทส่งท้าย สรุปเรื่องจากพระสูตร สามัญญผลสูตร เป็นพระสูตรที่ ๒ ในคัมภีร์ทีฆนิกาย สีลขันธวรรค พระสุตตันตปิฎก ว่าด้วยผลของความเป็นสมณะ คือ ประโยชน์ที่จะได้จากการดำรงเพศเป็นสมณะ หรือบำเพ็ญ สมณธรรม

บทที่ ๙ สรุปและกล่าวถึงพระสูตรสามัญญผลสูตร ซึ่งมีความสำคัญในคัมภีร์ทีฆนิกาย และเน้นถึงผลประโยชน์ในการดำรงเพศเป็นสมณะ พระเจ้าอชาตศัตรูมีความสนใจในผลดีของการเป็นสมณะ โดยได้สอบถามเจ้าลัทธิต่าง ๆ แต่ไม่พบ

คำว่า “คนดี” นั้น มีศัพท์ในพระพุทธศาสนาเรียกว่า “บัณฑิต” บัณฑิตอาจจะเป็นใครก็ได้ทั้งสิ้น เช่น อาจจะเป็นผู้ ไม่รู้หนังสือเลย อาจจะเป็นชาวไร่ชาวนาผู้ยากจนก็ได้ แต่ต้อง เป็นผู้มีจิตใจผ่องใส มีสัมมาทิฏฐิ

คำว่า “คนดี” ในพระพุทธศาสนาเรียกว่า “บัณฑิต” ซึ่งหมายถึงการมีจิตใจผ่องใส และมีสัมมาทิฏฐิ คือการคิดดี พูดดี และทำดี การเป็นคนดีไม่ใช่สิ่งที่เกิดขึ้นเองอัตโนมัติ แต่ต้องมีการพัฒนาคุณธรรมอย่างต่อเนื่อง เ

บันทึกธรรม บันทึกธรรม A | 4

มัชฌิมยาม ท่ามกลางแห่งราตรี บรรลุวิชชาที่ 2 จุตูปปาตญาณ คือ กำหนดรู้การจุติและ การอุบัติของสัตว์ทั้งหลาย ทรงเห็นการไปเกิดมาเกิดการเวียนตายเวียนเกิดของสรรพสัตว์ด้วยธรรมจักษุว่า เป็นไปตามกรรม ทำให้ถือกำ

ในมัชฌิมยาม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงบรรลุวิชชา 2 และเห็นการจุติและอุบัติของสัตว์ทั้งหมดตามกรรม ทำให้เข้าใจความแตกต่างในชีวิตและความทุกข์ยากสลับซับซ้อนของการเกิดเป็นสัตว์ต่างๆ ทั้งต่ำทรามและประณีต พระองค

บทที่ 2 หลักกรรมของพระพุทธศาสนา เมื่อนักศึกษาได้ผ่านการศึกษาความรู้พื้นฐานเรื่องกฎแห่งกรรมในบทที่ 1 มาแล้ว คงจะทำให้ นักศึกษาทราบภาพรวมของการศึกษาวิชากฎแห่งกรรมได้มากยิ่งขึ้นว่า มีความหมาย มีคำแปลอย่า

บทที่ 2 ของการศึกษาหลักกรรมของพระพุทธศาสนาเป็นการขยายความเข้าใจเกี่ยวกับกฎแห่งกรรมที่มีความสำคัญยิ่ง ไม่ว่าจะเป็นหลักกรรมที่แน่นอนและไม่เปลี่ยนแปลง รวมถึงการมองเห็นความซับซ้อนของการให้ผลของกรรมในชีวิต

บทที่ 4 กรรมหมวดที่ 2 กรรมให้ผลตามลำดับ จากเนื้อหาในบทเรียนที่ 3 นักศึกษาจะเห็นว่ากรรมก็มีหน้าที่ในการทำงานเพื่อส่งผลให้มนุษย์มีสภาพ ที่แตกต่างกัน ขึ้นอยู่กับการกระทำของแต่ละคนที่ทำไว้ทั้งในอดีตชาติแล

บทที่ 4 ว่าด้วยกรรมประเภทที่ให้ผลตามลำดับ ซึ่งอธิบายถึงบทบาทของกรรมในการเปลี่ยนแปลงชีวิตของมนุษย์ โดยกรรมมีลำดับการให้ผลตามความหนักของกรรม ทั้งกุศลและอกุศล เสนอให้ศึกษากรรมเพื่อหลีกเลี่ยงการทำผิดพลาดใ

บทที่ 6 ทรรศนะเรื่องการล้างบาปในพระพุทธศาสนา ศาสนาในโลกมีอยู่มากมายหลายศาสนา หากนับรวมศาสนาเล็กศาสนาน้อยด้วย แต่หากนับเฉพาะ ศาสนาหลักที่มีความสำคัญต่อการยึดเหนี่ยวจิตใจของมนุษย์ และมีจำนวนศาสนิกผู้นับ

บทที่ 6 เน้นการล้างบาปในพระพุทธศาสนาและการเปรียบเทียบกับศาสนาอื่น เช่น คริสต์ และพราหมณ์ โดยจะเสนอแนวคิดเกี่ยวกับบาปและกรรม ที่ส่งผลต่อการกระทำและความสุขในชีวิต นักศึกษาได้เรียนรู้กรอบคำสอนต่าง ๆ เพื่

ถึงเรื่องที่เขารู้เอง เห็นเอง ทราบเอง นั้นแหละ ในที่นั้นๆ ตามกำลังและความแน่ใจว่า นี้เท่านั้นจริง อื่นเปล่านี้เราก็ยังไม่อนุมัติ นั่นเพราะเหตุไร ดูก่อนอานนท์ เพราะตถาคตมีญาณในมหากัมมวิภังค์เป็นอย่างอื

เนื้อหานี้พูดถึงการอนุมัติวาทะของสมณะและพราหมณ์ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการเห็นและรู้ที่ถูกต้องเกี่ยวกับกรรมดีและกรรมชั่ว รวมถึงผลของการกระทำที่แตกต่างกันในบุคคล 4 จำพวก พร้อมทั้งการให้ความเห็นเกี่ยวก

บทที่ 1 ปฐมบทว่าด้วย ศาสตร์แห่งการเป็น พระสัมมาสัมพุทธเจ้า บทที่ 1 ปฐมบทว่าด้วยศาสตร์แห่งการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า DOU 1

บทที่ 1 ปฐมบทว่าด้วยศาสตร์แห่งการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ความนํา มนุษยชาติเกิดมาล้วนมีความแตกต่างกัน ทั้งทางด้านหน้าตา สติปัญญา ความรู้ความสามารถ และสภาพแวดล้อมความเป็นอยู่ จากการศึกษาคำสอนของพระสัมมา

บทนี้กล่าวถึงความแตกต่างของมนุษย์ซึ่งเกิดจากการกระทำในอดีตที่ทำให้เกิดความขัดแย้งทางด้านเชื้อชาติและความคิด โดยเฉพาะความเห็นผิดที่นำไปสู่การกระทำที่ไม่ดีต่อสังคม ทั้งยังยกตัวอย่างถึงผลกระทบที่เกิดขึ้น

บทที่ 2 ธรรมชาติของ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า บทที่ 2 ธ ร ร ม ช า ติ ข อ ง พระสัมมาสัมพุทธเจ้า DOU 17

บทที่ 3 คุณสมบัติและคุณธรรม ที่ทำให้เป็น พระสัมมาสัมพุทธเจ้า บทที่ 3 คุณสมบัติและคุณธรรมที่ทำให้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า DOU 47

บทที่ 3 คุณสมบัติและคุณธรรมที่ทำให้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า 3.1 พุทธการกธรรม 3.1.1 คำแปลและความหมายของบารมี 3.1.2 ความจำเป็นในการสร้างบารมี 3.1.3 บารมี 10 มีอะไรบ้าง 3.3.4 ระดับของบารมี 3.2 อัธยาศัยของ

บทที่ 3 นี้สำรวจคุณสมบัติและคุณธรรมสำคัญที่ทำให้พระสัมมาสัมพุทธเจ้าบรรลุธรรม ผ่านการวิเคราะห์คำว่า 'บารมี' และความสำคัญในการสร้างบารมีที่จำเป็น รวมถึงบารมี 10 ประการและระดับของบารมี อีกทั้งยังพูดถึงอั

ตลอดเส้นทางในการสร้างบารมี ก็ทำให้ได้ลักษณะของกายที่สมบูรณ์ที่สุด สวยงามเหมาะสมกับตำแหน่ง ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้เป็นต้นบุญต้นแบบของสรรพสัตว์ตลอดทั่วทั้งภพ 3 ซึ่งทำให้พระสัมมาสัมพุทธ เจ้าเป็นที่เคา

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการสร้างบารมีซึ่งเป็นหน้าที่ที่ทุกคนควรทำในชีวิต โดยเริ่มจากการทำทานและสั่งสมบุญ ทั้งยังมีข้อคิดเกี่ยวกับการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่าและไม่ประมาทในเวลา ซึ่งการเกิดเป็นมนุษย์เป็นโอกาสที

บทที่ 4 ก่อนจะเป็น พระสัมมาสัมพุทธเจ้า องค์ปัจจุบัน บทที่ 4 ก่อนจะเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าองค์ปัจจุบัน DOU 83

บทที่ 4 ก่อนจะเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าองค์ปัจจุบัน 4.1 กำเนิดพระโพธิสัตว์ 4.1.1 น้ำใจของพระโพธิสัตว์ 4.1.2 เรื่องธรรมดาของพระโพธิสัตว์ 4.1.3 ประเภทของพระโพธิสัตว์ 4.2 ตั้งความปรารถนาที่จะเป็นพระสัมมาสั

บทที่ 4 แห่งหนังสือพูดถึงกำเนิดของพระโพธิสัตว์และน้ำใจที่สำคัญต่อการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ประกอบด้วยการตั้งความปรารถนาในหลายชาติ การสร้างบารมีในยุคต่างๆ เช่น พระโกณฑัญญูหรือพระวิปัสสี นอกจากนี้ยังกล

อย่างต่อเนื่องจนได้คุณลักษณะพร้อมที่จะได้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ก็จะได้รับพุทธพยากรณ์ และจะต้อง สร้างบารมีต่อไปอีก 4 อสงไขยกับแสนมหากัป จึงได้มาตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เมื่อพระโพธิสัตว์ได้รับก

บทนี้กล่าวถึงการเติบโตของพระโพธิสัตว์ในเส้นทางจนถึงการตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์ต้องสร้างบารมีต่อไปอีก 4 อสงไขยกับแสนมหากัป และได้กำจัดกิเลสเป็นพระอรหันต์ แต่เลือกที่จะสร้างบารมี 10 ทัศ รว

บทที่ 5 พุทธประวัติ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า องค์ปัจจุบัน ช่วงปฐมกาล บทที่ 5 พุทธประวัติพระสัมมาสัมพุทธเจ้าองค์ปัจจุบันช่วงปฐมกาล DOU 115

เกิดเหตุอันอัศจรรย์พระราชโอรสนั้น ประทับยืนและย่างพระบาทไป 7 ก้าว เปล่งอาสภวาจาอันเป็นอมตะว่า พระองค์เป็นผู้เลิศในโลก จะไม่กลับมาเกิดอีก อันเป็นเครื่องยืนยันมั่นคงตั้งแต่แรกว่า พระองค์จะได้ตรัสรู้ เป็

บทนี้เล่าเรื่องราวการเกิดเหตุอันมหัศจรรย์ของพระราชโอรสซึ่งจะกลายเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความตั้งใจของพระองค์ที่จะหลุดพ้นจากทุกข์และการแสวงหาหนทางแห่งการตรัสรู้ แม้ต้องเผชิญกับอุปสร

บทที่ 6 พุทธประวัติ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า องค์ปัจจุบัน ช่วงมัชฌิมกาล บทที่ 6 พุทธประวัติพระสัมมาสัมพุทธเจ้าองค์ปัจจุบันช่วงมัชฌิมกาล DOU 135