กรรมหมวดที่ 2 กรรมให้ผลตามลำดับ : หน้า 86/214

บทที่ 4 กรรมหมวดที่ 2 กรรมให้ผลตามลำดับ จากเนื้อหาในบทเรียนที่ 3 นักศึกษาจะเห็นว่ากรรมก็มีหน้าที่ในการทำงานเพื่อส่งผลให้มนุษย์มีสภาพ ที่แตกต่างกัน ขึ้นอยู่กับการกระทำของแต่ละคนที่ทำไว้ทั้งในอดีตชาติและปัจจุบันชาติ ซึ่งเราอาจเห็น ตัวอย่างได้ในสังคมปัจจุบัน ทำให้เกิดความสงสัยว่า ชีวิตบางคนดำเนินมาด้วยดีตลอด แต่กลับมีบางช่วงที่ เกิดปัญหามากมายเข้ารุมเร้าในชีวิต ดังสุภาษิตที่ว่า “เคราะห์ซ้ำกรรมซัด” ทำให้ชีวิตเกิดการพลิกผันจาก มหาเศรษฐีกลับกลายมาเป็นยาจก หรือบางคนจากชีวิตอดอยากยากจนมาตลอด แต่กลับประสบความสุข ความสำเร็จได้อย่างที่ตนเองก็ไม่คาดฝันมาก่อน ชีวิตของมนุษย์จึงมีการแปรเปลี่ยนอยู่อย่างนี้ตลอดเวลา เพราะถ้าเมื่อใดกุศลกรรมที่เคยสะสมมาในอดีตชาติลดน้อยลง และในปัจจุบันชาติมิได้ทำเพิ่มขึ้นอีก อกุศล กรรมที่เคยทำเอาไว้ก็จะได้โอกาสให้ผลทันที แต่ถ้ากุศลกรรมในอดีตชาติทำเอาไว้มาก และในปัจจุบันชาตินี้ ก็ได้สั่งสมอย่างต่อเนื่อง อกุศลกรรมที่เคยทำเอาไว้ก็จะไม่ได้โอกาสให้ผลได้ เพราะฉะนั้นกรรมทั้งที่เป็นกุศลและอกุศลจึงมีกำลังที่จะติดตัวไปทุกหนทุกแห่งเหมือนเงาติดตามตัว ซึ่งถ้าใครประมาทเพลิดเพลินในการดำเนินชีวิต ไม่คำนึงถึงกรรมที่จะให้ผลแล้ว ก็อาจจะทำให้พลาดพลั้ง ไปทำบาปอกุศลได้ ยิ่งถ้าได้ทำกรรมที่หนัก มีกำลังแรงมาก ก็จะยิ่งทำให้กรรมนั้นตามมาให้ผลอย่างทันทีทันใด ชีวิตที่เคยสุขสบายก็จะมีอุปสรรคปัญหาต่างๆ เข้ามารุมเร้าในชีวิต หรือถ้าละโลกไปตอนนั้นก็จะต้องรับ ทุกข์โทษอย่างทรมานแสนสาหัสในอบายภูมิเป็นเวลายาวนาน นักศึกษาจึงควรที่จะศึกษาการให้ผลของกรรม เพื่อที่จะทำให้ชีวิตไม่ได้ไปผิดพลาดทำในสิ่งที่ไม่ดีอีกต่อไป ดังนั้น เนื้อหาในบทที่ 4 นี้ จะได้กล่าวถึงประเภทของกรรมที่ให้ผลตามลำดับ กล่าวคือ กรรมที่ แต่ละบุคคลทำนั้นจะมีลำดับการให้ผล จะให้ผลอย่างไรนั้น นักศึกษาจะได้ศึกษากันในบทเรียนนี้ ซึ่งกรรมที่ ให้ผลตามลำดับนั้นมีกฎธรรมชาติว่า กรรมใดหนักกรรมนั้นจะให้ผลก่อน ไม่ว่ากรรมนั้นจะเป็นกรรมดีหรือ กรรมชั่ว ไม่ว่ากรรมนั้นจะทำก่อนหรือทำทีหลัง ถ้ากรรมนั้นหนัก แม้ทำทีหลังก็ให้ผลก่อน และกรรมที่หนัก รองลงมาก็จะให้ผลเป็นลำดับต่อไป ซึ่งกรรมนี้จะจัดลำดับการให้ผลโดยอัตโนมัติ โดยไม่ต้องมีใครคอย พิพากษาแยกแยะหรือชั่งตวงแต่อย่างใด แต่กรรมจะเป็นตัวกำหนดโดยตัวของกรรมเอง กรรมให้ผลตามลำดับนี้ เป็นกรรมหมวดที่ 2 ต่อจากกรรมให้ผลตามหน้าที่ ที่กล่าวมาแล้วในบทที่ 3 ซึ่งกรรมประเภทนี้ ภาษาบาลีเรียกว่า ปากทานปริยายจตุกกะ เป็นกรรมที่ให้ผลตามลำดับ โดยที่กรรม ต่างๆ ไม่ว่าจะเป็นกุศลกรรมหรืออกุศลกรรมย่อมมีลำดับในการให้ผล ซึ่งในบรรดากรรมเหล่านั้น กรรมที่มี กำลังแรงมากย่อมให้ผลเป็นลำดับแรก กรรมชนิดใดมีกำลังแรงรองลงมาก็ส่งผลเป็นลำดับรองลงมา โดย กรรมที่ให้ผลตามลำดับนี้มีอยู่ 4 ประเภท คือ ครุกรรม ได้แก่ กรรมหนัก อาสันนกรรม ได้แก่ กรรมที่ใกล้ 76 DOU ก ก แ ห่ ง ก ร ร ม