หลักกรรมในพระพุทธศาสนา GL 203 กฎแห่งกรรม หน้า 46
หน้าที่ 46 / 214

สรุปเนื้อหา

บทที่ 2 ของการศึกษาหลักกรรมของพระพุทธศาสนาเป็นการขยายความเข้าใจเกี่ยวกับกฎแห่งกรรมที่มีความสำคัญยิ่ง ไม่ว่าจะเป็นหลักกรรมที่แน่นอนและไม่เปลี่ยนแปลง รวมถึงการมองเห็นความซับซ้อนของการให้ผลของกรรมในชีวิตมนุษย์ การมีวิถีชีวิตที่เกี่ยวข้องกับการกระทำในอดีต ซึ่งมีผลต่อการเกิดในปัจจุบันและอนาคต โดยเฉพาะเมื่อพูดถึงความไม่รู้ (อวิชชา) ที่ทำให้ไม่สามารถทรงจำสิ่งที่เกิดขึ้นในอดีต ทั้งด้านดีและไม่ดี การเชื่อในพระพุทธเจ้าที่ตรัสรู้และการรู้ธรรมเป็นวิธีที่เชื่อถือได้ในการทำความเข้าใจเรื่องกฎแห่งกรรม

หัวข้อประเด็น

- หลักกรรม
- กฎแห่งกรรม
- ความเชื่อในพระพุทธศาสนา
- อวิชชา
- ผลกรรมที่ซับซ้อน

ข้อความต้นฉบับในหน้า

บทที่ 2 หลักกรรมของพระพุทธศาสนา เมื่อนักศึกษาได้ผ่านการศึกษาความรู้พื้นฐานเรื่องกฎแห่งกรรมในบทที่ 1 มาแล้ว คงจะทำให้ นักศึกษาทราบภาพรวมของการศึกษาวิชากฎแห่งกรรมได้มากยิ่งขึ้นว่า มีความหมาย มีคำแปลอย่างไร สำหรับเนื้อหาในบทที่ 2 นี้ นักศึกษาจะได้ทำความเข้าใจเพิ่มเติมหัวข้อที่ยังเกี่ยวข้องกับเรื่องกฎแห่งกรรม เพิ่มเติมจากบทที่ 1 เช่น เรื่องหลักกรรมคืออะไร ซึ่งถือว่าเป็นหัวใจสำคัญของการศึกษาเรื่องกฎแห่งกรรม อย่างแท้จริง เป็นกฎที่แน่นอนตายตัว ไม่เปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา ตามยุคสมัย เป็นหลักสากล ที่ทันสมัยตลอดเวลา เรื่องความซับซ้อนของการให้ผลของกรรม เรื่องข้อควรปฏิบัติของคนไม่เชื่อเรื่อง กฎแห่งกรรม 2.1 หลักกรรมคืออะไร นักศึกษาได้ผ่านการศึกษาวิชาจักรวาลวิทยาและปรโลกวิทยามาแล้วคงจะทราบดีแล้วว่าชีวิตมนุษย์ ไม่ได้มีเฉพาะชาตินี้เท่านั้น แต่ยังคงหมุนเวียนเปลี่ยนไปตามอำนาจแห่งการกระทำของแต่ละบุคคล นับภพนับชาติไม่ถ้วน จนกว่าจะหมดกิเลสเข้าสู่นิพพาน จึงจะถือว่าสิ้นสุดการเวียนว่ายตายเกิด แต่เป็นเรื่องที่น่าแปลก แม้มนุษย์จะเกิดมานับภพนับชาติไม่ถ้วน แต่กลับไม่สามารถทรงจำความ ผิดพลาดที่ตนได้กระทำไว้ในอดีตที่ส่งผลให้ต้องไปเกิดในทุคติได้ หรือไม่สามารถทรงจำความดีงามที่ตน กระทำไว้ในอดีตที่ส่งผลให้ไปเกิดในสุคติได้ ทั้งนี้เพราะมีอวิชชาคือความไม่รู้ครอบงำอยู่ มีภพชาติปิดกั้น ความรู้เหล่านี้อยู่ จึงทำให้บางครั้งเกิดมาใหม่ ก็ยังคงใช้ชีวิตในรูปแบบเดิม แย่กว่า หรือดีกว่าเดิม แล้วแต่ บุญบาปที่อยู่ในตัวส่งผล หรือสภาพแวดล้อมในปัจจุบัน และเนื่องจากการให้ผลของกรรมนั้นสลับซับซ้อน ยากต่อการเข้าใจด้วยปัญญาธรรมดาของปุถุชน จึงก่อให้เกิดความไม่เชื่อเรื่องกฎแห่งกรรมขึ้นในหมู่ของ ผู้ที่ศึกษาพระพุทธศาสนาเพียงผิวเผิน ดังนั้น มีทางเดียวที่เป็นทางลัดและปลอดภัย คือ การเชื่อในปัญญาตรัสรู้ธรรมของพระสัมมาสัม พุทธเจ้า ด้วยเหตุผลที่ว่า กว่าที่พระองค์จะมาตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้นั้น พระองค์ต้องฝึกฝน ตนเองอย่างจริงจังกระทั่งเอาชนะกิเลสมานับภพนับชาติไม่ถ้วน ตั้งแต่พระชาติแรกที่ทราบว่าตนเองตกอยู่ ในวังวนของความทุกข์ ถูกความทุกข์คอยเผารนอยู่ทุกขณะจิต แม้มนุษย์และสัตวโลกทั้งหลายก็ตกเป็น ทาสของกิเลสเช่นกัน พระองค์พิจารณาจนเห็นโทษภัยของการเวียนว่ายตายเกิด จึงตั้งใจมั่นในการที่จะ แก้ไขตนเองอย่างยิ่งยวดโดยเอาชีวิตเป็นเดิมพันทุกภพทุกชาติ เพื่อมุ่งกำจัดกิเลส ทำตนให้สะอาดบริสุทธิ์ ทั้งกาย วาจา ใจ ไม่ไหลไปตามอำนาจกิเลส จนสามารถดับกิเลส รู้เหตุรู้ผลตามความเป็นจริงของสรรพ 36 DOU กฎ แ ห่ ง ก ร ร ม
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More