หน้าหนังสือทั้งหมด

ความเศร้าโศกจากกรรม
174
ความเศร้าโศกจากกรรม
…ลกทั้ง ๒ อย่างนี้ แล้ว, ด้วยเหตุนี้นั่นแล แม้นายูนุขสุกรินั้น ชื่อว่าผ่อนเศร้าโศกทั้งเป็น ดีเดียว. บทพระคาถาว่า วิลลา กมฺมวิภาคุตฺตโม ความว่า เขา เห็นกรรมศรามของตนแล้ว ย่อมเศร้าโศกนาเพื่อมีประกาศต่าง ๆ…
ในบทความนี้กล่าวถึงผลกระทบของกรรมที่คนทำไป โดยเฉพาะผลที่ทำให้เกิดความเศร้าโศก เมื่อบุคคลต้องเผชิญกับกรรม…
พระธรรมปทุมธีอวาทภาค ๑ - หน้าที่ 178
180
พระธรรมปทุมธีอวาทภาค ๑ - หน้าที่ 178
…้วหนอ," และ ไปแล้ว ย่อมบังเทิง ด้วยความบังเทิงเพราะวิบาก, ชื่อว่า ย่อม บังเทิงในโลกทั้ง ๒ อย่างนี้ บทว่า คมวิสาทิ เป็นต้น ความว่า แม้ธมิมุขอาสก เห็น กรรมอันหมายดำ คือ ความถึงพร้อมแห่งบุญกรรมของตนเอง ก่…
พระธรรมปทุมธีอวาทภาคนี้กล่าวถึงการทำกรรมทั้งดีและชั่ว โดยชี้ให้เห็นว่าบุคคลที่ทำความชั่วนั้นจะต้องมีความมันเงี่ยงในกรรมของตนและรอคอยผลกรรม ในขณะที่กรรมดีจะนำมาซึ่งความบันเทิงในโลกทั้งสอง การศึกษาเรื่อ
พระอิ่มปาทิศจิฏฐาแปล ภาค ๑
183
พระอิ่มปาทิศจิฏฐาแปล ภาค ๑
ประโยค - พระอิ่มปาทิศจิฏฐาแปล ภาค ๑ หน้าที่ 181 เล่นขนูแล้วปิดจิ้น กลิ่นนมตั้งตะหลบไปทั่วทั้งพระนคร ชื่น ขนม แต่พอาทิตย์ยัง ๖ หยิบเข้าไปในพระโอษฐ์เท่านั้น ก็แผ่ซ่านไป ทั่วประสาทรับรสทั้งฉิวพิน. พระฤาษ
ในบทนี้ พระฤาษีได้สอบถามพระมารดาว่า ทำไมพระมารดาจึงไม่ปรุงนมให้ตนตลอดเวลา ทั้งนี้พระมารดายืนยันว่าพระฤาษ…
พระเทวีมปทูรตกแปล ภาค ๑ - หน้า ๑๙๕
197
พระเทวีมปทูรตกแปล ภาค ๑ - หน้า ๑๙๕
ประโยคในภาพ: ประโยคต่อ - พระเทวีมปทูรตกแปล ภาค ๑ - หน้า ๑๙๕ เทวทัณฑ์อีก ตรัสชาดกทั้งหลายเป็นต้นว่่า "ดู๋อ่อนไม้สั้น ข้อที่เจ้ากลึงมานี้ กว้างรู้ แล้ว, เราก็ไปยังไม้สั้นต้นอื่น เพราะว่า ผลงของเจ้าเราไ
บทนี้กล่าวถึงเรื่องของพระเทวทัตและชาดกต่าง ๆ ที่มีการสอนใน พระศาสดาเกี่ยวกับการลดลงจากผลและภาระที่เกิด…
พระธรรมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 196
198
พระธรรมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 196
…้นั้น สาวกเหล่านั้น จึงพรพระเทวทัตนันออกไปด้วยเดียงน้อย ภูมิทั้งหลายได้ว่าว่า มามพระเทวทัดนัน จึงกราบทูลพระศาสดาว่า "แต่พระองค์" ผู้ถวายฎ ว่า พระเทวทัตมาเพื่อประโยชน์อันเป็นพระองค์." พระ ศาสดาตรัสว่า "ภ…
ในบทนี้กล่าวถึงการที่สาวกจัดการแสดงพระศาสดาให้กับพระเทวทัตที่ไม่สามารถเห็นพระพุทธเจ้าได้ นอกจากนี้ยังเน้…
ความเป็นจริงของพระเทวทัตและบทเรียนทางธรรม
200
ความเป็นจริงของพระเทวทัตและบทเรียนทางธรรม
ประโยค - พระถ้าทั้ง พรัชญามิทุจริตฉะนั้น แล้ว จักกรรมหนักก็จริง, (ถึงดังนั้น) ก็จะสามารถกำปัจจัยแห่ง ภพต่อไปได้" เพราะฉะนั้นนั่น พระศาสดาจึงโปรดให้เธอรวมแล้ว [พระเทวทัตเกิดในเวสฏิวัตรด้วยเหลาวเหล็ก] จ
บทความนี้สำรวจความเป็นจริงของพระเทวทัต ผู้ที่ประพฤติผิดในพระพุทธเจ้าและบทเรียนที่เกิดขึ้นจากการกระทำขอ…
การวิเคราะห์คำสอนในพระอิโมทัชญคสภา
203
การวิเคราะห์คำสอนในพระอิโมทัชญคสภา
…้ง ๒ เขาย่อมเดือนร้อนว่า "กรรมข้างเรา ทำแล้ว," ไปสู่ทุกข์ ย่อมเดือนร้อนยิ่งขึ้น." [[แก้อรรถ]] บรรดาบทเหล่านั้น ลองวิเคราะห์ว่า อิธ ตปุปติ ความว่า ย่อมเดือนร้อนในโลกนี้ ด้วยเหตุเพียงโทษมั่ง ด้วยความเดือ…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำสอนในพระอิโมทัชญคสภา โดยเน้นเรื่องการเดือนร้อนในโลก ในบริบทของกรรมและความ…
พระวินัยพระอุบาลีภกฺขา ภาค ๑
216
พระวินัยพระอุบาลีภกฺขา ภาค ๑
… ๒ พระองค์ตรัสด้วยอำนาจแห่งการบรรดาบคูปคูณ สุตะน้อย (แต่) ทำกรรมในการทำไว้ในใจโดยอุปบานแยกออกอยู่ ในบทเหล่านั้น กล่าวว่า อุปปมิ จ เฆ ความว่า น้อย คือแม่เพียง ๑ วรรค์ หรือ ๒ วรรค์ บทพระคาถาว่า ธมมมุตฺโต…
ในพระวินัยพระอุบาลีภกฺขา ภาคที่ ๑ มีการนำเสนอพระคาถาโดยเน้นอำนาจแห่งภูมิผู้อุปถัมภ์และหลักธรรมที่ถือว่าจำเป็นสำหรับผู้ปฏิบัติธรรม พระองค์ตรัสถึงการศึกษาและการปฏิบัติที่เป็นไปตามหลักของไตรลักษณ์และความ
บทที่ ๑: สมาส
1
บทที่ ๑: สมาส
บทที่ ๑. สมาส ความหมาย สาโกฏ จ อุตฺโต อ สมาเจติ สมาโล (โดย ปฏิโต) อ. เนื้อความแห่งคำว่า อันทะนอมอ๋อ โด…
บทนี้กล่าวถึงคำว่า 'สมาส' ซึ่งหมายถึงการรวมคำจากสองคำขึ้นไปเป็นคำเดียว โดยตัวอย่างเช่น 'แม่น้ำ' ที่เกิ…
การศึกษาแบบสมาสและการย่อยสมาสในภาษาไทย
2
การศึกษาแบบสมาสและการย่อยสมาสในภาษาไทย
…ไว้ว่า อินธีของบุคคล ใจ จึงสนใจภัณฑ์สมุนไพรเป็น ยุสมุทรยานี เมื่อจะเปลี่ยนต้องตัดศัพท์ออกมาแปลเป็น บทที่สามารถย่อยเป็นสมาส บทที่ถูกอู้เข้าเป็นสมาสคือบทนาม อันได้แก่ นามนาม, คุณนาม, สีพนาม, ตัชติ, ก็รี…
… นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความสำคัญของการใช้สมาสในองค์กรและกลุ่มศึกษาเพื่อพัฒนาความรู้ทางภาษา สมาสมีบทบาทสำคัญในการสร้างความหมายใหม่ของศัพท์ซึ่งจะช่วยให้การสื่อสารเข้าใจได้ง่ายขึ้น บทนี้จึงเหมาะสำหรับผู…
สมาสและชนิดของสมาส
3
สมาสและชนิดของสมาส
…ได้ทราบความหมาย ลักษณะ และหลักการของแต่ละสมาสต่อไป ๑. กัมมธารายสมาส กัมมธารายสมาส แปลว่า สมาสที่ทรงบททั้งสองให้มีความหมายเสมือนคำว่า "กรรม" คำว่า กรรม จะมีความหมายให้ ๒ อย่างคือ ๑. กิริยากระทำ ๒. ผลจาก…
ในบทเรียนนี้มีการแบ่งสมาสออกเป็น 6 ชนิด ได้แก่ กัมมาวศาสตร์สมาส, ทุติยสมาส, ตัณปริสมาส, อัพยากวาสสมาส, ท…
แบบเรียนภาษาไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ สมาส
4
แบบเรียนภาษาไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ สมาส
แบบเรียนภาษาไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ สมาส วัตถุตามบทบาทนามที่เป็นประธานในข้อความ และ มี งิ้ว ศัพท์เพื่อรวมทั้งหมด ๒ ให้เป็นเสีดเดียวกัน ๔. ๙ ศัพท์ในรูป…
… เช่น มณฑลและกุฎิ แสดงถึงการจัดเรียงในประโยค. สาระสำคัญคือการเน้นความสำคัญของการใช้ศัพท์ที่เหมาะสมในบทสนทนา. รายละเอียดนี้เหมาะสำหรับผู้ที่ต้องการเข้าใจแก่นแท้ของไวยากรณ์ไทยและการพัฒนาทักษะการสื่อสารในภ…
การศึกษาเกี่ยวกับสมาสและเหตุปัจจัยในภาษาไทย
5
การศึกษาเกี่ยวกับสมาสและเหตุปัจจัยในภาษาไทย
สมาส แนบเรียนมาไว้ในอาคารสมุทรฯแบบ ๕ ท่านโต จ โส หฤดี จาติ ทนตฤดี วิทปสนิ จ ด ภ จิตต์ จาด วิปสนุจิตต์ อุบลศรโร จ โส ปรีโล จาด อบุณญรบิไล อุบลศรโร จ บุรีเทา อ บุรีนั่น เปนกันอื่นด้วย เพราะเหตุนี้นังถึง
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับสมาสและเหตุปัจจัยในภาษาไทย โดยเน้นยุทธศาสตร์ในการเรียนรู้และความสำคัญข…
แบบเรียนบาลีอายากรณ์สมบูรณ์แบบ
6
แบบเรียนบาลีอายากรณ์สมบูรณ์แบบ
…ยสมาฯ ที่มีวิสสะแสเป็นอนุกรมเปรียบเทียบ ตัวเปรียบเทียบหรือตัวอุปมานะด้วย แบ่งเป็น 2 ชนิด คือ a) อุปนบทบท มาหาหน้าประกอบด้วย อิว ศพท์ เช่น ส่งอิว จ ต ปณฤฺณภาติ สุขานุรทร์ (วลฺด) b) อุณบาตตรบ มาหลังเป็น…
บทเรียนนี้อธิบายเกี่ยวกับสมาสในภาษาบาลี และรายละเอียดของวิสสโลมา หนึ่งในทฤษฎีที่สำคัญในการเรียนบาลี ซึ…
การใช้สมาสในภาษาไทย
8
การใช้สมาสในภาษาไทย
…สโร (อย่ ชนะ) - อูปาโต อุปาโท (อย่ วาโท) - อายาน อนายา (อย่ ชนะ) - โอโลเกตุวา โนโลเกตุวา (อย่ ชนะ) บททุกบทสามารถย่อเข้าเป็นสมาสได้ดังนั้น ยกเว้นอายายอขยายตรงนั้นที่ไม่สามารถอเข้าเป็นสมาส ดังนั้นอกโรนโต…
บทความนี้สำรวจการใช้สมาสในภาษาไทย กำหนดประเภทของสมาสที่มีอยู่ เช่น สมาสที่ประกอบด้วยสระหรือพยัญชนะและต…
สมาสและชนิดของทุสมาส
9
สมาสและชนิดของทุสมาส
… (สมาทาร กำหนดได้แน่นอนว่า มีสวยยเป็นนบหนาและเป็นเอกจะแนวกลิงค์เท่านั้น) อสมาทาร ทุสมาส นี้ ชี้อยู่นบทหลังจะต้องใช้เป็นนามนาม ถ้าบทหลังเป็นคุณนาม เช่น ปฏิวรณฎา มฏ คำศัพท์เป็นคุณนาม ปฏิบุญฏา ไม่จัดเป็น
บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับสมาสในภาษาไทย โดยแบ่งออกเป็นสองประเภทคือ สมาทาร ทุสมาส และ อสมาทาร ทุสม…
แบบเรียนบาลีวิเสษบูรณะแบบ ๑๑
11
แบบเรียนบาลีวิเสษบูรณะแบบ ๑๑
สมาฯ แบบเรียนบาลีวิเสษบูรณะแบบ ๑๑ ๔. สังฆัปปริสสมาส บทหน้าปะปอฉอกาเนีย แห่ง. ของ ๕. สัตติวัปปริสสมาส บทหน้าปะปอฉอกาเนีย ใบ. ใกล้, ที. ในเพราะ ๑. ทุติยัตั…
บทเรียนนี้เกี่ยวกับการศึกษาในภาษาบาลี โดยมีการแบ่งบทเรียนออกเป็นหลายส่วน เนื้อหาจะวิเคราะห์คำและประโยค…
เรียนรู้สมาสและปัญญาในพระพุทธศาสนา
12
เรียนรู้สมาสและปัญญาในพระพุทธศาสนา
…ที่อาจคุณโลก พุทธสวน เทยยี พุทธเทยยี (วัดด) อันคุณค่าพึงภาคแด่พระพุทธเจ้า ๔. ปัญญมีติดปรีชาสมาธิ บทหน้าประกอบด้วยองค์ภูมิติดตามสืบเนื่องแต่บรรทัด แสดง. ของ หรือประกอบด้วยอิฐภูมิ เป็นกรรมเก่าแก่กว่า …
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของสมาสและปัญญาในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า เช่น ราชบูโด้, กายสุตา, และพุทธสุตา ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นในการดึงดูดให้เข้าใจธรรมะได้ลึกซ
สัตตมีตัปฐปริสมัสในไวยากรณ์บาลี
13
สัตตมีตัปฐปริสมัสในไวยากรณ์บาลี
สมัส แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ 13 5. สัตตมีตัปฐปริสมัส บทหน้าประกอบด้วยสัตตมีตัปฐมีสัง เห็นแปลว่า ใน ใจ, ที่ ในเพราะ เช่น รูป ลักษณะ รูปสมบูรณา รูปสมบูรณ์ รู…
บทเรียนนี้จะพูดถึงสัตตมีตัปฐปริสมัสในบริบทของการเรียนรู้บาลีไวยากรณ์ ซึ่งแปลว่า 'ในใจ' หรือลักษณะต่างๆ…
แบบเรียนวิธีการสงูรณแบบ
14
แบบเรียนวิธีการสงูรณแบบ
แบบเรียนวิธีการสงูรณแบบ ความแตกต่างระหว่างทีมมารายสมาสกันกับปฐมสมาส ทีมมารายสมาส บทที่สองประกอบวัตถิตและจจณะสมองเหมือนกัน บทหนึ่งเป็นนามนามแปลเป็นประธานอีกบทหนึ่งเป็นคุณนามหรือเสนอแต่…
ในเนื้อหาได้กล่าวถึงความแตกต่างระหว่างทีมมารายสมาสและปฐมสมาส โดยทีมมารายสมาสมีวัตถิตและจจณะเหมือนกัน ในขณะที่ปฐมสมาสมีความแตกต่างกัน เนื้อหายังอธิบายถึงวันทสมาส ซึ่งรวมคำให้เป็นนามเดียวกันและสมาหรทวัน