หน้าหนังสือทั้งหมด

ความสัมพันธ์และธรรมะในพระพุทธศาสนา
111
ความสัมพันธ์และธรรมะในพระพุทธศาสนา
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้า 108 ทุกข์เขนุเญย सांस อาธาใน เทนิวนิ. [ คู่ที่สอง ] ยสูด [ ปุกคุลสุ ] เอาพ ธน อติี. [ สุปูพุทธภูติี. ๑/๓๕' ทรัพย์เหล่านี้มอื่อลูกคนใด, ปุลูกสุ สัมปทใน อติี.
บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์ในบริบทของคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงความหมายของธรรมะที่แสดงถึงความสัมพันธ์ร…
ความสัมพันธ์ของสังคโลกในฤดูวิกฤติ
112
ความสัมพันธ์ของสังคโลกในฤดูวิกฤติ
ประกอบ - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 1 - หน้าที่ 109 สังคโลก ในฤดูวิกฤติต่าง ๆ. ที่คู่กัน :- ปริสาน สกดสีรี พิริสวา.,[ จุดปาอุตตร. ๑/๐๕ แผนไป ตลอดสีรีทั้ลสั้นของบูรพ ท. สกดสีรี อ้อมันส่งโโยใน พิริสว. [
บทความนี้พูดถึงบทบาทของสังคโลกในฤดูวิกฤติและการใช้ศัพท์ทางสังคมที่เกี่ยวข้อง โดยอธิบายถึงกาลสัตวมีที่เป็นภ…
ลักษณะและความสำคัญในพากยาง
116
ลักษณะและความสำคัญในพากยาง
ประโยค - อธิบายว่าสัมพันธ์เล่ม ๑ หน้า 113 ลักษณะหรือ ลักษณะวันด ๒. เป็นประธานในพากยางที่เห็นเข้ามา [ ครั่นเมื่อ ] เรียกชื่อว่า ลูกขุน หรือลูกขุนดั้ อ. สุริยา องค์สุขเดช, อนุโก อุดมจิตติ. อธิบาย: ลักษ
บทความนี้อธิบายถึงลักษณะของประธานในพากยางที่เรียกว่า ลูกขุน ซึ่งทำหน้าที่สำคัญในช่วงเวลาที่พระอาทิตย์ตกและ…
ความสัมพันธ์และการฟังธรรม
117
ความสัมพันธ์และการฟังธรรม
ประชิด - อธิบายความสัมพันธ์ เสมอ - หน้า 114 [ ถอดออกกล่าวที่จะบอกท่าจากท่ารวมไว้นหมด ] สตุ ธ มมั คุณณโต [ โจโร ] โดตาปุตผล ปาปูติ; อิตโร เอกสุด ทูลสนทน พาที ปฏิชมาสมุตติ ลคือ [ คุณธุริกาโจร.๓/๑๑ ] ในเ
บทความนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างธรรมะกับการฟังธรรมโดยเฉพาะในบริบทของโจรและมนุษย์ โดยเน้นเชื่อมโยงถึงกา…
การศึกษาเกี่ยวกับนิทธารณในวรรณกรรมไทย
118
การศึกษาเกี่ยวกับนิทธารณในวรรณกรรมไทย
彩神ុฃ ััอ.ชัชญา วาจา สัมพันธ์ เล่ม ๑ หน้า 115 [๒] มีข้อที่พิสูจน์อย่างอีกสักข้อ ๑ คือบทที่จะเป็นนิท- ธารณได้ จำต้องมีบทออก [นิทธารณ] เป็นพวกเดียวกัน ถ้าพวกกันก็เป็นไม่ใช่ อุ. สุขุ วต ชิวาม วีรานุ ส
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับนิทธารณซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการวิเคราะห์วรรณกรรมไทย โดยมีการชี้แจงถึงการจัด…
บทวิสนานและความสัมพันธ์
132
บทวิสนานและความสัมพันธ์
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้าที่ 129 บทวิสนาทมีชื่อเป็นชื่อ แม้มีสัญญาโชคกดับกับอุ้ด้วย ก็ไม่เรียกว่าสัญญาเวสน เพราะบทวิสนานนั้นมีชื่อ สัญญา-โชคนับนิ้วอยู่นี้เพื่อเสริมความให้กระชับขึ้นเท
บทความนี้วิจารณ์เกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างบทวิสนานและสัญญาโชคในพระไตรปิฎก โดยสรุปว่าบทวิสนานมีชื่อและการ…
ความสัมพันธ์และการแปลในภาษาไทย
133
ความสัมพันธ์และการแปลในภาษาไทย
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้าที่ 130 กำกับอยู่หรือไม่คดีตาม คงเรียกวา อุบาวเสนอยู่เนื่องเอง อันนี้ แม้ในโฆษณา บาวเสนที่เป็นชื่อ จะมีสัญญาโชค- นิบาตกำกับอยู่หรือไม่คดีตาม ท่านก็เรียวว่าสัญญ
บทความนี้อธิบายถึงแนวทางการแปลคำในภาษาไทย โดยเฉพาะการใช้สัญญาโชคที่กำกับอยู่ในคำแปล เมื่อไม่มีการเสริมคำก็…
ความสัมพันธ์ในอิโคลิส
139
ความสัมพันธ์ในอิโคลิส
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ หน้า 136 อิโคลิส [มิกิอูปาสก.๑/๒๖] เขาทำทั้งบุตรและภรรยาได้เป็น ผู้มีศีล มีคุณธรรม ยินดีในการแจกจ่ายกันแล้ว ขา แต่นี่ซึ่งมีวิกฤติก็ตั้งแต่ ๒ บทขึ้นไป เรียงกรีบไว้
บทความนี้อธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุตรและภรรยาในบริบทของอิโคลิส ที่แสดงให้เห็นถึงผลกระทบที่มีต่อชีวิตแล…
ความสัมพันธ์ในภาษาบาลี
144
ความสัมพันธ์ในภาษาบาลี
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้าที่ 141 ของวิสสนและวิกิตติตก่อน โดยยอดที่สุด วิสสนแสดงลักษณะ ส่วนวิกิตติตแสดงภาวะ คือแสดงภาวะของนามนามว่าเป็นอย่างไร มีวิธีสังเกตความง่าย ๆ คือ คุณนามที่ต้องใช
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ในภาษาบาลี โดยเฉพาะการใช้คำวิธีว่า 'มี' หรือ 'เป็น' เพื่อแสดงภาวะของน…
บทวิเคราะห์ความสัมพันธ์ในคำกริยา
148
บทวิเคราะห์ความสัมพันธ์ในคำกริยา
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ หน้า 145 เขียนกริยา ว่า ทวา ว่า เป็นวิิกติมม ทุกแห่ง เช่น - อิม อุตฺต ปกฺรุ [ ทวา ] วทหิ (ในแบบ) เจ้าของกล่าว ความนี้ให้ปรากฏ. จตุปฐี สุขานุธี นารี สพฺพฤกโศลนี ภิริ
บทความนี้สำรวจการใช้คำกริยา "ทวา" และความสัมพันธ์ของประโยคต่างๆ ในพระไตรปิฎก มีการวิเคราะห์บริบทการใช้ตลอด…
ประกาศ - อธิษฐานถวายสัมพันธไมตรี - หน้า 147
150
ประกาศ - อธิษฐานถวายสัมพันธไมตรี - หน้า 147
ประกาศ - อธิษฐานถวายสัมพันธไมตรี - หน้า 147 เว้นแตเป็นคำที่พิธีที่มีอยู่เป็นส่วนใหญ่อ. เอกหำ ชีวิต เสโย. [กำหนดมี. ๔/๕๕] ความเป็นอยู่ลีนวันเดียว ประเสริฐกว่า. ส่วนที่ใช้พิษนามนามนั้น มีวิรติคล้ายเหม
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับคำอธิษฐานที่สำคัญในพิธีถวายสัมพันธไมตรี โดยมีการเผยแพร่ความเข้าใจเกี่ยวกับลักษณะแล…
ความสัมพันธ์และวิสสนในกิริยา
155
ความสัมพันธ์และวิสสนในกิริยา
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้าที่ 152 นู่ผ้าเก่า ทำการจ้างในถนนคนจ้างเป็นอยู่ เหมือนคนพร่ำ อันหมอนั่นรู้แล้วโดย อายชื่อ. ชิวโต วิสสนของ ปรูโศ. ๒ ที่ประกอบด้วยวิกิตอื่น เพราะเป็นของนานนาวิถิ
บทความนี้นำเสนอการวิจัยเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในภาษาและการใช้วิสสนในกิริยาต่างๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทการส…
ความสัมพันธ์และการเข้าบ้านในพระไตรปิฎก
156
ความสัมพันธ์และการเข้าบ้านในพระไตรปิฎก
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้าที่ 153 ถึงเข้าบ้านนามที่เป็นเจ้าของ ถ้าทำพร้อมกับกิริยาย่อ่นข้างหลังคน ถึงเข้าก็ริยานั้น อุ :- [ เข้าบ้านนามนามที่เป็นเจ้าของ ] ปุณโต มาเตโตรสมุม สุมมา ปฏิ
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการเข้าไปในบ้านดั่งเจ้าของ และแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับอาการทางจิต โดยการวิเคราะห์…
ความสัมพันธ์ในบทกวีและพระศาสนา
179
ความสัมพันธ์ในบทกวีและพระศาสนา
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้าที่ 176 คฤหดา อปรากัลยิรใน นิสิท. ข้อสังเกต: บทกวีที่ทำหลัง ใช้ประกอบด้วย มาน ปัจจัย บางแต่ไม่เรียกว่า อปรากัลยิร่า เรียกเหมือนอย่างบง วันดา, มาน, ปัจจัยธรรม
บทความนี้วิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างบทกวีและพระศาสนา โดยมีการกล่าวถึงการประทับอยู่ของพระมหากัสลป์ในสมัยนั…
ประกาศ - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้าที่ 177
180
ประกาศ - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้าที่ 177
ประกาศ - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้าที่ 177 ไม่เป็น อปกรกิริยาใน โทษิ เพราะมีใช้อย่างที่สุด ยังมีวิริยาข้างหลังต่อไปอีก คือ วายมโน จึงเป็นปุพพากลิริยาใน วายมโน ]. สรุปความ: อปกรกิริยา ทำหลังกริยอ
บทความนี้เจาะลึกถึงการทำหน้าที่ของกริยาและอปกรกิริยาในภาษาไทย โดยระบุถึงการวิเคราะห์ที่ไม่ส่งเคราะห์เข้าไป…
วิสสนในออสสาและการประพฤติธรรม
181
วิสสนในออสสาและการประพฤติธรรม
โปรดิวด์. (ในแบบ) ภิกขุที่เหลือ เว้นพระอัครสาวก ทั้ง ๒ บรรลุ พระอรหันต์ ธ เฆปฏิว วีสสนของ ออสสา. ในโครงบามใช้ว่า วิสสนใน...เช่น เฆปฏิว วีสสนใน ออสสา. แม้ อุ. อื่นก็ เช่นเดียวกัน.] มหาทุคคโต มัง เฆ
บทความนี้กล่าวถึงวิสสนในออสสา และความสำคัญของการประพฤติธรรมตามหลักของพระอรหันต์和พระอัครสาวก โดยเน้นถึงความ…
ปรมิโคล- ปรมโคมญสาย
2
ปรมิโคล- ปรมโคมญสาย
ประโยค- ปรมิโคล- ปรมโคมญสาย นาม วิทุติยมิคส่วนนาย มหาวิทยาลัยสมมุตาย (ตุบโภภาโค) - หน้าที่ 2 วิทุติยมิค ส่วนนาย อุทยายปริติฉินุณสุส ปวดโคมญสสุขวนัย์ ภงโค นิรีโซติ สงัง คำ ฯ ขนิเดมณุติ ยากอุตคณุติ ตัวส
บทความนี้สำรวจแนวคิดและหลักการในวิทุติยมิค โดยมีการพูดถึงประเด็นที่เกี่ยวข้องกับสุขภาวะและแนวทางในการศึกษา…
ปรัชญาและปรมจิตสาย
4
ปรัชญาและปรมจิตสาย
ประโยค- ปรัชญ- ปรมจิตสาย นาม วิทยาธิกรคิโสรุณญาณ มหากูฏามสมมตาย (ตุลย์ ภาค๓)- หน้าที่ 4 วิทยาธิกรค สิวญญาณัย วรรคจูปฏฺฐานโตดิ มนตกลสู วิย ปฏิพฺฐิวปฏิฐิ อาณฺนวกาวโต ฯ สมุฏิวิวฺติโตติ อโรคายหมปฏฺติบิน ว
บทความนี้สำรวจถึงความสัมพันธ์ของปรัชญาและการดำรงชีวิต โดยมุ่งเน้นการเข้าใจแนวคิดเกี่ยวกับการมีชีวิตและความ…
บทความเกี่ยวกับปรมาณูและการรักษา
5
บทความเกี่ยวกับปรมาณูและการรักษา
ประโยค - ปรวดม เชิม เขามนิทเทสนิท สวัส วัดทธ์ิมคีสมุนาย มหาภูติสมมติยะ (ตูติยะ ภาโค) - หน้าที่ 5 อนุสรณ์มุจมานินทเทสนิท สวัส ปุพเพดยายดี ปุพเพดโต อคตา ๆ หารถารณีดี ปวาห ปิติสุท ติเปนอาณigit สติวิ ปริ
บทความนี้สำรวจเรื่องราวเกี่ยวกับการปราณีตและการรักษาจากมุมมองทางวิทยาศาสตร์และศาสนา โดยพิจารณาถึงปรากฏการณ…
ปรมฤตบุญสาย
14
ปรมฤตบุญสาย
ประโยค - ปรมฤตบุญสาย นาม วีฒิธิมิคัลลารอญนาย มหาวิทยามสมงตาย (ทุติโภภาค) - หน้าที่ 14 วิสุทธิมคุ คำฉนุนาย ฤติจิตสุสุข วิฒิ สุพาสมิน ตสส รจุตสุสุ ภูคปญฺติยา อยฺ โโลก ปรมฤตา มิติ นาม โหติ นิรุตฺรสว สป
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับปรมฤตและวิสุทธิภาพของจิตใจ รวมถึงการพูดถึงการหลุดพ้นทางจิตวิญญาณ และสถานะของบ…