ประกาศ - อธิษฐานถวายสัมพันธไมตรี - หน้า 147 อธิบายวากยสัมพันธ์ เล่ม 1 หน้า 150
หน้าที่ 150 / 195

สรุปเนื้อหา

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับคำอธิษฐานที่สำคัญในพิธีถวายสัมพันธไมตรี โดยมีการเผยแพร่ความเข้าใจเกี่ยวกับลักษณะและการใช้ชื่อในพิธี รวมถึงการเสริมสร้างความเป็นหนึ่งเดียวและการแสดงความเคารพต่อผู้ที่เป็นเจ้าของชื่อ การมีความไว้วางใจในคำอธิษฐานและการใช้ชื่อที่เหมาะสมในพิธีเพื่อสร้างความสุขและความสงบ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงคุณลักษณะของผู้ที่เกี่ยวข้องในพิธี รวมถึงการบูชาพระพุทธเจ้าเป็นสรณะที่สำคัญในความเชื่อของชุมชน ไทย

หัวข้อประเด็น

-พิธีกรรม
-อธิษฐาน
-สัมพันธไมตรี
-ความเชื่อในประเพณีไทย
-การใช้ชื่อในพิธีกรรม

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประกาศ - อธิษฐานถวายสัมพันธไมตรี - หน้า 147 เว้นแตเป็นคำที่พิธีที่มีอยู่เป็นส่วนใหญ่อ. เอกหำ ชีวิต เสโย. [กำหนดมี. ๔/๕๕] ความเป็นอยู่ลีนวันเดียว ประเสริฐกว่า. ส่วนที่ใช้พิษนามนามนั้น มีวิรติคล้ายเหมือนนามนามนั่นเป็น เจ้าของเสมอ. แต่ลงคลอและจะเหมือนกันก็ไม่เหมือนกัน มีดังนี้ :- ก. มี ลิ้น และ วจน เหมือนกันนามนามที่เป็นเจ้าของ อู. :- เชษฐูปุตโตเม พุทธโธ; กนิษฐูปุตโต อุตตาวโก ; ปุรนันฑปุตโต ทุติยาลาวโก. [สก.ชาย. ๔/๕๕] ปุตรคนโตของเรา เป็นพระพุทธเจ้า; มุตรคนเล็ก เป็นพระอรหัต; มุตรปุรโรหิต เป็นพระพุทธิกาเสาว. สุข ยาว ชรา สี่ล. สุขา สฤา ปฏิญฺฐิโต. สุขู ปญฺญาปฏิญฺฐิโต. [มร. ๗/๒๕๔] สีใสให้เกิดสุข ตราบเท่าอรฺสรา. ศรัทธาตั้งมั่นแล้ว ให้เกิดสุข ความกล้าไม่ปัญญา ให้เกิดสุข. ข. มีวจนเหมือนนามนามนั่นเป็นเจ้าของ; แต่ลงคลออยู่ตามที่ คือเดิมเป็นลิงค์อะไร ก็ลงเป็นลิงค์นั้น อู. พุทธโอ เม สรณ ว๚ 'พระพุทธเจ้าเป็นสรณะอันประเสริฐของข้าเจ้า'. ข้อสังเกต: บทคุณนามให้ใช้พินามนาม อาจมิคุนบของตน หรือมิปนอื่นเข้าได้ด้วย ดูปนานามนามทั่วไป เช่นใน อุ นีสรัน ใช้เป็นคุณนาม มี วรกิ เป็นคุณนามของตน. หรือ มม สายกสส ธิตา มม ธิตา นาม.[สามวติ. ๒/๑๓] สีตาของเศรษฐีส่าย ของเราก็ชื่อว่าเป็นธิดาของเรา. ธิดา บทหลัง ใช้เป็นคุณนาม มี มม
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More