บทความ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 551 / 886

ประโยค- คำผู้ธิษฐิสมบัติถูกต้อง ยกพักแปลภาค ๗ หน้าที่ 113 ปูกโล อ. บุคคลนั้น จิตเอว ชื่อว่าตั้งอยู่แล้วนันเทียว สนุกใน ที่ใกล้ นิพพานสุดเอว แห่งพระนิพพานนั้นเทียว อิติ ดังคา- ปาทสก (คำาภาษส) แห่งมานแ

บทความนี้นำเสนอคำอธิบายเกี่ยวกับนิพพาน และการเข้าถึงความยินดีในธรรม โดยอรรถประโยคที่กล่าวถึงการทำกรรมฐาน ค…

ประโยค - คำนี้พระธรรมโมทกว่าผู็ถูกยกพักพอเปล ภาค ๔ หน้าที่ 116 จุดปฏิสนธิโล อ. ความยินดีด้วยดีว่าคุ้ปัจจัย ๔ สนุกสุข อิติ ชื่อว่าความสนโญ โอ อาชิปารสุทธิ จอวา อ. ความบริสุทธิ์แห่ง อาชีพค้ายนั้นเท

บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาตนผ่านอาชีพที่บริสุทธิ์และความสนุกสุขจากการทำงาน หมายถึงการมีชีวิตแบบที่มีความหมา…

ประโยค - คำฉีพระธรรมปฐมที่ถูกดา ยกพืนทีเปิด ภาค ๔ - หน้าที่ 117 อามิสปฏิสนธิราชันด้วย ธมมปฏิสนธิราชัน ด้วยธรรมปฏิสนธิราชันด้วย อสู สั พิงเป็น (อิดิ) ดังนี้ (คาถาปาสุสา) แห่งบาทแห่งพระคาถา ว่า ปฏิสนธิร

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับปฏิสนธิราชันและบทบาทของความเป็นอาจาระในพระธรรมปฐม สถานะและการกระทำของบุคคลที่มีคุณ…

ประโยค - คำฉัตรพระบำทุทธถูกยา ยกศพที่เปล ภาค ๘ หน้า 128 โอวาทว่า ข้ามลงแล้ว องฺชาสิ ได้ยืนอยู่แล้ว สนุกในสำนัก สตฺถุ ของพระศาสดา ๆ อด ครั้งนั้น สตฺถุ อ. พระศาสดา ชเปสิ ทรงตั้งไว้แล้ว น ภูกิฏฺฐ์ ซึ่งพ

บทความนี้นำเสนอการพูดถึงโอวาทของพระศาสดาในเรื่องต่าง ๆ รวมถึงการเป็นอยู่ของพระเณรในช่วงเวลาที่มีการตั้งสำน…

ประธานแล้ว จึงยืนอยู่แล้ว คือว่า น อเกยู ไม่ควรกระทำ โกบิ ซึ่งความโกรธ สุตมิ คิหลูพรามเดน ในพราหมณ์ผู้เป็นศาสดนัน อิติ ดังนี้ (ปทูษสต) แห่งหมวดสองแห่งว่า นาสุ มูจิอา อิติ ดังนี้ ๑ (อุตโต) อ.อรรถวา อ๋อ

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการตอบสนองและการไม่ตอบสนองในปรัชญาพราหมณ์ โดยเน้นถึงคุณธรรมของบุคคลที่ไม่ตอบส…

ประโยค - คำบรรยายพระธัมมปัจจุบัน ๙ - หน้าที่ 146 ถามตาย เพราะความที่แห่งตนเป็นใครเพื่อฉันประหงษ์ ซึ่งข้าเจ้า ตัว อ. ท่าน อสูมอาณ เป็นผูไม่ใช่สมณะ ชาติเกิดแล้ว (อัส) ยอมเป็น ตสุ ส ทุนส ทุส (ต.) ขัดภาค

บทความนี้นำเสนอการอภิปรายเกี่ยวกับการรู้จักตนเองและความสำคัญของธรรมชาติในชีวิต การสัมผัสปรากฏการณ์ทางจิตวิ…

ประโยค - คำเชิญพระมาฤทธิมา ยกศัพท์แปล ภาค ๔ - หน้าที่ 149 เรื่องอังกโกศลภาวทวพราหมณ์ ๒๕. ๑๒๖/๕ ตั้งแต่ อภิโกศลภาวทวาสุข อิ ภาค ภาควาสุข เป็นต้นไป ให้ ความผิดเองว่า พุทธมณฑิว อ. นางพรหมมณี ธนญานี

บทความนี้เจาะลึกเกี่ยวกับอังกโกศลภาวทวพราหมณ์ โดยเฉพาะบทที่ 149 ที่เน้นการพูดถึงพระมาฤทธิมาและรายละเอียดต่…

ประโยค - คำฉันพระทรงมาที่ถูกต้อง ยกพัทเทปล ภาค ๔ หน้า 162 ย่อมกล่าวว่า อจุจ วงษ์ ซึ่งจำอันดัง ภาค ๑ ย่อมกล่าวว่า นิอิ วงษ์ ซึ่งจำอันต่ำ ภาค ๑ ย่อมกล่าวว่า อาววิจิ วงษ์ ซึ่งคำอันเปิด เหมาย ภาค ๑ ย่อมก

…ในคำพูดที่ใช้ นอกจากนี้ยังส่งผลให้สามารถเข้าใจมุมมองและวัฒนธรรมที่ประกอบกันอยู่ในงานวรรณกรรมภาษาไทย บทความนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของภาษาในวรรณกรรมและการสื่อสารที่ลึกซึ้ง.

ประโยค - คำสั่พระธิบมาที่ถูกต้อง ยกพัทธเปล ภาค ๔ หน้าที่ 167 ย่อมาทาม วาดมิก ชึ่งเนื้อสมัน คหนนิสิสติ ตัวอภัยแล้วซึ่งรถชุ วัล สู่อนาง รสธี เพราะธ T. อิต ดังนี้ วิตฎาเรดวาม ทรงให้คิดดารแล้ว ชาดึก ยัง

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับพระธิบดีในการดำเนินตามคำสั่งพระธรรม และการเตรียมความพร้อมในการคิดดารตามที่พระดำรัส…

ประโยค - คำบรรพพระธัมมปฏิทินที่ถูกร้อง ถือศีลแปล คำ - หน้าที่ 168 เรื่องพระโชติเทดระ ๒๔. ๑๓/๖ ตั้งแต่ ปฏเจกพุทธโธ นน ปฏิ ม อุณารสูสู เป็นคำไป. เว้นวรรคเป็นผู้ใครอันอันงแต่ง ค ุอุณารซึ่งสระแห่งอ้อมนั

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับพระโชติเทดระและความสำคัญของคำบรรพพระธัมมปฏิทิน โดยพูดถึงความหมายและบริบทต่าง ๆ ที่…

ประโยค - คำฉูงพระธัมมปทีปที่ถูกต้อง ยกคำที่เปิดภาค 4 - หน้าที่ 169 อดิ ดังนี้ ๆ ปฐเจกพุทธโธมั อ. พระปัจเจกพุทธเจ้า ว่าอวา กล่าวแล้วว่า เอ่ว ตยวุตดาว อ. คำอัญชธาน่านกล่าวแล้วอย่างนี้ โหตุ จงมีดิฉัน อด

บทความนี้เจาะลึกเกี่ยวกับคำฉูงพระธัมมปทีปที่ถูกต้อง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในภาค 4 ที่เกี่ยวข้องกับพระปัจเจกพุทธ…

ประโยค - คำบูชา พระพิฆเนศวร ที่ถูกต้อง ยกคัพเปิด ภาค ๔ - หน้า ๑๗๐ แห่งอ้อบลำหนึ่งหรือ หรือว่า ซึ่งลำแห่งอ้อบ ท. ๒ แล้วพิงมา ภวย พึงมี นนุ นาม ชื่อมใช่หรือ อติ คงนี้ อน กล่าวแล้ว ภาคิด บ้นแต่พี่ชาย อา

บทความนี้กล่าวถึงคำบูชาที่ถูกต้องสำหรับพระพิฆเนศวร รวมถึงความสำคัญและการถวายเพื่อแสดงความเคารพต่อพระพุทธเจ…

ประโยค - คำฉัฐพระมงก์ทุถูกฉลอง ยกพัทยเปล่า ภาค ๙ หน้าาที่ 184 เรื่องเทวทิตพราหมณ์ ๓๙. ๑๕๕/๑๒ ตั้งแต่ เอกสุมิ ที สมาย ภาวา วาตดี เป็นคนไป. ที ความผิดว่่า เอกสุมิ ทีสมัย ในสมัยหนึ่ง ภาค ๙.อ. พระผู้ม

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับพระมงก์และการบรรยายถึงเหตุการณ์ต่างๆ ในประวัติศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับพราหมณ์และพระพ…

ประโยค คำฉัตรพระธรรมมะที่ถูกต้อง ยกคำศัพท์เปิด ภาค ๔ หน้า ๑๙๐ ท. ๘ พุทธวจน ในพุทธวจน องค์ วาณู ซึ่งเรื่อง ท.๘ สุขาวคุ ในสุขาวคุ นวจ วาณู ซึ่งเรื่อง ท.๔ ปิยคุ ในปิยวรรค องค์ วาณู วึ่งเรื่อง ท. ซึ่งเรื

บทความนี้พูดถึงแนวคิดและคำศัพท์ที่สำคัญในพระธรรมมะตามพุทธวจน โดยระบุรายละเอียดในเรื่องต่างๆ เช่น วาณู และก…

ประโยค๒๓ - ชมรมปฏิกรณ์ (ปฏิรูป ภาค๒) หน้าที่ ๒๔ พราหมณโณ ตสฺสุ มรณสมุทย อณฺฑวา อิมสุทํ ทสุมดูาย อาคตาคต อนฺโตเคห สามาเลย ปลสฺสุสุทิน พิณ์ นิริตสมฺมิติ ปุญฺญํ นิรฺวณา พิณ อนิญฺฉํ นิ่ปฺฌาสฺวาโล ติ ท

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดและปรัชญาที่สำคัญในชมรมปฏิกรณ์ในภาคที่สอง โดยเนื้อหาครอบคลุมถึงการสนทนาเกี่ยวกับวิธ…

พราหมณ์โณปิสุทธ์ สรีระ มาเปฺนวา อาภหนา โรจนปราโน อโลที เทวาภิ อาภหนา คณุตวา โรดี กำ เอกปุฏกา กำ เอกปุฏกากา เทวาปุฏโึปี อุตฺโน สมปฺฏิ โอโลคฺวา เกน กุมเมน ลภาธี อุปจารณโต สตฺถิ มโนปฺมานาคติ ณวา อาย พราห

…นี้สำรวจถึงบทบาทและความสำคัญของพราหมณ์โณปิสุทธ์ พร้อมกับการกล่าวถึงคาถาและแนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง บทความยังพิจารณาถึงอิทธิพลของคาถาต่อจิตใจและจิตวิญญาณของผู้ปฏิบัติ รวมถึงการใช้คาถาเพื่อการบำบัดและพัฒนาจิ…

ประโยค๒ - ชมป่าอุกกฤษฏิกา (ปฐมภาค๓) - หน้าที่ 32 นัน ต ปูฤฌฺน มุจฺฌาฌฺญตาลินา มย มย ปลาเทวา อุตโน สกฺค นิพฺพฤฺติภาวา กายา โก โคมาวตี นนฺทู อชฺชุ สุฉฺฉน คนฺฤฺวา กนฺธโน เอวฺญู พทฺฒา ปโตยุหนฺ กนฺทุตํ เอ

…ชื่อมโยงของพฤติกรรมมนุษย์กับธรรมชาติที่มีอยู่ในป่าและการที่มนุษย์ต้องอยู่ร่วมกับธรรมชาติอย่างสมดุล. บทความนี้เหมาะสำหรับผู้ที่สนใจในด้านการศึกษาและการอนุรักษ์ธรรมชาติ.

ประโยค๒๔ - ชมุมปฏกุฏกา (ปฏิโมกข์ภาคอ) มกฺขิตฺฐาน ตทะว อสูจีที โสวนโทปี สุทธิ์ นิครนธ์ กาตู น สกโกติ อต โบ ตํ ภูษิโส มดตาย อสูทธตราง ทุตฺตคตราโณ โหติ เวทนา อตโโกสนุต ปจฺจุโต ปรนฺตุ ปฏิปหรณโต เวทนา เวร

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับชมุมปฏกุฏกาในปฏิโมกข์ภาค ซึ่งมีความสำคัญในการศึกษาพุทธศาสนา โดยเน้นประเด็นก…

ประโยค๒ – ชุมชนภูฏกา (ภูโมภาโค) หน้าที่ 51 คนควา อฏูเขปากนำ อิทธิสรญา อาปุตติยา อาถสเน อาหนัว กฤฏวา ปุน เจส ตุตถวา เอกสมมัย อุปสถาที่ อนุชาติควา ภฤกษคุณฑิส ภฤกษชาตาน อาสนาอนุริยา นิสิทธิ์พพบภูติ ภฤกษ

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับชุมชนภูฏกา (ภูโมภาโค) และบทบาทของมันในสังคม โดยเน้นถึงการศึกษาเกี่ยวกับวัฒนธรรมและป…

ประโยค ๒ - ธรรมปฏิกิลา (ปฐมภาค) - หน้าที่ 52 เอวา สุวาคเขต ธรรมวิเนย บุปฟิสิทา สมานา ขมา จ วุฒเฏาก โสรตา ขาติ โอวทิวาเปนเวนเด สมุคเณ กาดิ อสกฺขิ โส ตาย อากิญฺจิรตาย อุกฺกุจิติ อะ โห อิทานี อากิญฺจิโต

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการศึกษาธรรมและการปฏิบัติในพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบริบทของการประยุกต์ใช้หลักธรรมใน…