หน้าหนังสือทั้งหมด

การเข้าใจเครื่ององจำในพุทธศาสนา
29
การเข้าใจเครื่ององจำในพุทธศาสนา
ประโยค 1-29 ยอมกล่าว เอ็ด ราคาเปรียบ ซึ่งความกำหนดและความเชื่อใบนี้ พนุธ อันเป็นเครื่ององจำ กิเลสสมุย อันสำเร็จแล้วด้วยเหตุ ว่า ทุพุ์ เป็นของมันเอง อิติ ดังนี้ (อิติ ดังนี้ (ปทาหาสุ แห่งหมาย สองแห่งว่
บทความนี้สำรวจหลักการของเครื่ององจำและกิเลสในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของความเชื่อและการกำหนดว่าชีว…
พระมิ่งมาทุ污ธกซยก
30
พระมิ่งมาทุ污ธกซยก
ประโยค ๑ คำฉื่อพระมิ่งมาทุ污ธกซยก ยกพัทแปปล ภาค ๑ หน้าที่ 30 เอการิปี แมสิ้นระหนึ่ง ทุมโมจี เป็นธรรมชาตินบุคคลเปลือง ได้โดยอย่าง โหติ ย่อมเป็น กุฎิเอ วิว ราวะ อ.เต่า (ทุมบุญโด) พันได้โดยอยากู พนบุญฐโด
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ธรรมชาติของบุคคลจากพระมิ่งมาทุ污ธกซยก โดยเน้นเหตุผลที่ทำให้บุคคลสามารถมีความสุขซ…
คำฉินพระบำมาทุ่งขวาก
32
คำฉินพระบำมาทุ่งขวาก
ประโยค ๑ - คำฉินพระบำมาทุ่งขวาก ยกพัทแปล ผก ๒ - หน้าที่ ๓๒ สตฺว อ. พระศาดา ญาณวา ทรงทราบแล้ว สตฺวา เขมาย ตสมี รูป อุปปนุพุมาด ซึ่งความที่แห่งพระเทวะพระนามว่า เมานั้น ทรงเป็นผู้มีพระมานอันมาก อันเกิดขึ
…์แห่งจิตเพื่อให้ผู้อ่านได้เข้าใจถึงความสัมพันธ์ของพระเทวะกับธรรมชาติในรูปแบบต่างๆ ที่ประกอบกันขึ้น. บทความได้กล่าวถึงการแสดงและจิตตาของพระเทวะและความสำคัญของคำอธิบายที่ลึกซึ้ง
คำฉันพระบำปัฏฏะ ยกพัดแปรภาค ๔
35
คำฉันพระบำปัฏฏะ ยกพัดแปรภาค ๔
ประโยค ๑ - คำฉันพระบำปัฏฏะ ยกพัดแปรภาค ๔ - หน้า ๓๔ มูกกูโก อิว ราวดะ อง แมลงมุม (อนุปนฺโนโต) ตกไปตามอยู่ ชาลี ซึ่งง่าย กด อนันตนกระทําแล้ว สัย เอง ธีรอ. น้ำใจรอยู๋ ท.เฉวียน ตัดแล้ว เอาติ๊บ ตุนหาโสต ซ
บทความนี้พูดถึงเรื่องราวต่างๆ เชื่อมโยงกับคำฉันพระบำปัฏฏะและการบรรยายเกี่ยวกับแมลงมุม โดยมีการยกตัวอย่างอุ…
คำฉิฐพระมัภัททุรธกดา
36
คำฉิฐพระมัภัททุรธกดา
ประโยค- คำฉิฐพระมัภัททุรธกดา ยกพัทแปล ภาค ๔ หน้าที่ ๓๕ แห่งต้นนั่นเอง เอาวเอว ฉันนั่นเทียว (คุณาโลตี) อ. กระแส แห่งต้นหา ทรดิฤกคาม เป็นธรรมชาตินบุคคลกว่าว่าได้โดยง่าย เอาว อย่างนี้ (โหติ) ย่อมเป็น (อิ
บทความนี้กล่าวถึงปรัชญาและคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่การเข้าใจและปฏิบัติตามธรรมชาติของการเป็นอรหันต์ …
การวิเคราะห์อิทธิพลทางจิตศาสตร์ในวรรณกรรมไทย
47
การวิเคราะห์อิทธิพลทางจิตศาสตร์ในวรรณกรรมไทย
ประโยค ๑ คำฉันพระบำบัดสุทธิอาก ยกพี่นพแปล ภาค ๔ หน้า ๑๖ (สิกโล) อ. สุนันจังออก (อาฮ) กล่าวแล้ว (คา) ซึ่งคา (ตดย) ที่สามว่า กา อย่ อิตกู อ.หญิงอะไรอิโรติ กระทำอยู่ มหาสมัย ซึ่งการหัวเราะดัง เอาพคคุมม พ
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์อิทธิพลทางจิตศาสตร์ในวรรณกรรมไทย โดยใช้ตัวอย่างวรรณกรรมที่มีลักษณะเด่นในด้านควา…
พระบำปัตถุฤกษยากร
49
พระบำปัตถุฤกษยากร
Here's the extracted text from the image: ประกอบ - คำฉวนพระบำปัตถุฤกษยากรกเพอปะเป็น พ ลงที่ 48 แล้วนันเที่ยว ดูอ อ. ท่าน กิริสุส จักรกระทำ เออ อย่างนี้ นุปนิ แม็ดอ (อิฐ) ดังนี้ อิฐ ดังนี้ วิตถาร
บทความนี้กล่าวถึงการบำปัตถุฤกษยากรความสำคัญของอิฐสีในชีวิตและการเรียนรู้ทางจิตใจ โดยเน้นที่พระราชาและคุณค่…
ความหมายและอรรถของพระบรมปฏิญญา
54
ความหมายและอรรถของพระบรมปฏิญญา
ประโยค ๑ คำฉันพระบรมปฏิญญา ยกพี่พระแปล ภาค ๔ หน้า ที่ 53 กรรมของนี้ด้วยนี้ ( ตุสุด ปุกุลสุด ) ของบุคคล นั้น อนุติโม เป็นกายมิใช่ที่สุด ( โหติก) ย่อม เป็น โย ปุกโล อ บุคโล วิฑฺฒนฺโน ผู้มีดำหาไปปราแล้ว
บทความนี้พูดถึงความหมายและอรรถของพระบรมปฏิญญา โดยเฉพาะเกี่ยวกับความเป็นพระอรหันต์และความสำเร็จในทางธรรม โด…
ปุพพาภารินีในพระพุทธศาสนา
57
ปุพพาภารินีในพระพุทธศาสนา
ประโยค - คำรุ่งพระมิมามัภุทัศนา ยกทัพหาแปลภาค 4 - หน้าที่ 56 ปุพพาภารินี จ อิศ ดังก์ ฯ นี้ อุตโท อ. อรรถว่า เอโล ปุคโล อ. บุคลนั้น จิตตรีโร ผู้มีศีระอันตั้งอยู่แล้ว โภคะ ในที่สุด (สถาการ) อันพระศาสดา
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของปัญญาในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงบุคคลที่ถูกเรียกว่า มหาบุรุษ ซึ่งถูกกำห…
เรื่องท้าวสักกเทวราช
58
เรื่องท้าวสักกเทวราช
ประโยค คำนี้พระบรมปัณฑูรภาพ ยกศพตามแผน ภาค ๔ หน้า ที่ 57 เรื่องท้าวสักกเทวราช ๑๐. ๑/๑/๓ ตั้งแต่ สุกโก ตาตา อิมัส ปัญหาน อุนโธ เป็นต้นไป สุกโก อ. เทวคุณพระราชพระนามว่าลักษณะ วดวา ตรัสแล้วว่า ตาตา แนะ
บทความนี้พูดถึงการสนทนาของพระศาสดาที่เกี่ยวข้องกับท้าวสักกเทวราชและปัญหาต่างๆ ที่เกิดขึ้นในเวลานั้น ตลอดจน…
ความหมายของธรรมและการหลุดพ้นจากทุกข์ในพระพุทธศาสนา
64
ความหมายของธรรมและการหลุดพ้นจากทุกข์ในพระพุทธศาสนา
ประโยค ๑ คำฉิสมพระเป็นมิ่งขวัญ ยกพุทธแปล ภาค ๑ หน้า ๖๓ ให้ตกล ในสังสารวัฏ แล้วเสวยชึ่งทุกข์นั้นเทียว (โหติ) ย่อมเป็น ป ส่วนว่า ชมรมโส อ. รสแห่งธรรม สุตุตตัสโลภิจิญจุมสูงโด อันอันบันติตับพร้อมแล้วว่าธร
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของธรรมในพระพุทธศาสนา รวมถึงการเข้าใจถึงทุกข์และการหลุดพ้นจากสังสารวัฏ ซึ่งพระพุทธ…
พระคาถาและธรรมะจากพระศาสดา
66
พระคาถาและธรรมะจากพระศาสดา
ประโยค ๓ คำฐิติพระบามปฐมฤกษ์ วอพัทธ์แปล ภาค ๗ หน้า ๖๕ กุลเตดา ตรัสอยู่ ซึ่งเนื้อความ แห่งพระคาถานี้ อย่างนี้นั่นเทียว ชมภูภิไล อ. การตรัสรู้พร้อมเฉพาะซึ่งธรรม อโหสิ ได้แล้ว ปาณาสภาสันต์ แก่พ้นแ
บทความนี้นำเสนอการตรัสรู้และความสำคัญของการฟังธรรมที่พระศาสดาได้สอนแก่พุทธศาสนิกชน โดยการรวบรวมหลักธรรมที่…
คำฉีพระบามปุงสกล ภาค ๔ หน้า ๖๗
68
คำฉีพระบามปุงสกล ภาค ๔ หน้า ๖๗
ประโยค3 - คำฉีพระบามปุงสกล ยกพี่พอแปล ภาค ๔ หน้า ๖๗ ให้ถึงเฉพาะแล้ว ปิณทปาดตน ด้วยบินทบาท ย โด ใดแล อุปฌิ เข้าถึงแล้ว สุคติ ซึ่งสุขดี สุคติ ซึ่งสวรรค์ โลกิ ซึ่งโลก สตุกบุตตุ ๓ ครั้ง วิปากนก เพราะผด สุ
บทความนี้นำเสนอการตีความคำฉีพระบามปุงสกลในภาค ๔ หน้า ๖๗ ที่เกี่ยวข้องกับความดีและกรรมของมนุษย์ ความหมายของ…
มหาปุศล: ความสำคัญของการให้ทานในพุทธศาสนา
71
มหาปุศล: ความสำคัญของการให้ทานในพุทธศาสนา
ประโยค ๑ - คำนี้พระธัมมปัญญา ยกพลังแปล ภาค ๙ หน้า 70 มหาปุศล เป็นทานมีผลมาก โทษ ย่อมเป็น สุตุดีพี วิว ราวะ อ. พีอ่อนอันบุคคลหวาดดีแล้ว สุกฤทุเดช ในอนันต์ เอ๋ อ่างนี้ ปน แต่ว่า คูณ อ. ท่าน น อกาส
บทความนี้สำรวจความสำคัญของมหาปุศลซึ่งเป็นทานที่มีผลมากในพุทธศาสนา การให้ทานถือเป็นกระทำที่มีคุณค่าและส่งผล…
การสำรวมหรือการไม่สำรวมในพระพุทธศาสนา
80
การสำรวมหรือการไม่สำรวมในพระพุทธศาสนา
ประโยค ๑ - คำนี้พระอุ้มพระจุฬา ยกพิพัฒน์แปล ภาค ๑ หน้า 79 ปณ กี ล้าวโร วา อ.การสำรวมหรือ อลำโร วว่า อ. การไม่สำรวมห น อุปปชซติ ย่อมไม่เกิดขึ้น จงญทวาททีสุดอา ทวารสต ในทวาร ท. มีวารืออัญญเป็นต้นนั้นเ
บทความนี้เปิดเผยความสำคัญของการสำรวมหรือการไม่สำรวมในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายภาค ๑ หน้า 79 ว่าการไม่สำรวมหรื…
คำฉันท์พระบรมปฏิญญา: การแปลภาค ๔
85
คำฉันท์พระบรมปฏิญญา: การแปลภาค ๔
ประโยค๑ คำฉันท์พระบรมปฏิญญา ยกพัทธ์แปล ภาค ๔ หน้าที่ 84 สาริปูโต (อโล) จ อ. ศรณัฐ์ ณ เวฬุนนท์ เป็นภิกษุชื่อสาริบุรุ ได้เป็นแล้ว ในภาคบัดนี้ ด้วย (ตาม) สารี (แอท) อรรถี อรณูโกร อโล จ อ. นายสารธี ในกา
บทความนี้นำเสนอการศึกษาและแปลคำฉันท์พระบรมปฏิญญาในภาคที่ ๔ โดยมีการอ้างอิงถึงภิกษุหลายรูป เช่น สาริบุรุ แล…
พระบรมปทุมธาตุ: การบูชาและคำอธิษฐาน
86
พระบรมปทุมธาตุ: การบูชาและคำอธิษฐาน
ประโยค ๑ - คำอธิษฐานบูชาในพระบรมปทุมธาตุ ยกพำนักแปล ภาค ๔ หน้า 85 คุมเห อ ท่าน ท. ธารา จงทรงจำ ชาติก ซึ่ง ชาติ เอ๋ อย่างนี้ ดีด ดังนี้ วตวา ตรัสแล้วว่า นิฏฐ คว่อนนิฏฐ ปณิตตา อ. บันฑิต ท. ปุพเพในกาล่
บทความนี้เสนอคำอธิษฐานบูชาในพระบรมปทุมธาตุ โดยท่านสามารถเข้าใจถึงบทบาทและความสำคัญของการบูชาในศาสนาพุทธได้…
คำฉันพระซิมปัฐญฺโต ยกพัทธ์แปล ภาค ๔ - หน้า 92
93
คำฉันพระซิมปัฐญฺโต ยกพัทธ์แปล ภาค ๔ - หน้า 92
ประโยค 3 - คำฉันพระซิมปัฐญฺโต ยกพัทธ์แปล ภาค ๔ - หน้า 92 (อิติ) อ. อรรถวา นิทธฺจิตฺโต ผู้มิจฉอันดับแล้ว (อิติ) ดังนี้ (ปกสฺส) แห่งว่า อนุทฺธโต อิติ ดังนี้ ฯ (อิติ) อ. อรรถวา กถติ (ย่อกฺกล่าว) ภาสิตดู
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และคำอธิบายของคำเทศนาในพระพุทธศาสนา เน้นที่บทความจาก อ. อรรถวา และคำพระคาถาที่เ…
การตีความคำสอนในพระพุทธศาสนา
100
การตีความคำสอนในพระพุทธศาสนา
ประโยค ๑ - คำณิฐิพระมิมฑุธรุก ยกศิพห์แปล ภาค ๔ หน้าที่ 99 ภาริ อันหนัก เท อันเธ กำ ทำแล้ว อติ ดั่งนี้ อาตาย ถือเอาแล้ว อุตมฤกษ์โภชนา จึ่งถากแห่งโภชน่อันองค์พระโภคแล้ว ทั้งถึง คุณตา ไปแล้ว สนุกี สุบัก
บทความนี้ทำการวิเคราะห์และตีความคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการศึกษาความหมายทางจิตวิญญาณและการประยุกต์ใช้ใ…
คำฉีพระธีรมใบที่ถูกต้อง
111
คำฉีพระธีรมใบที่ถูกต้อง
ประโยค - คำฉีพระธีรมใบที่ถูกต้อง ยกพัทพ์เปล าภ - หน้าที่ 110 อดิ ดังนี้ (ปดลอง) แจกมว่า ฉบับ อดิ ดังนี้เป็นต้น ๆ (อุ๋โถว) อ. อรรถว่า (ภิกษุ) อ.ภิญ ฉินเทย พื้งด ใบโณวภูวิเศษญาณานี้ ซึ่งกิเลสเป็นเครื่อง
บทความนี้กล่าวถึงการใช้คำฉีพระธีรมใบอย่างถูกต้อง โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับกิเลสและการดำเนินการตามหลักการของพ…